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先史時代のエジプト/ 先王朝時代のエジプト | |||||||
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| 紀元前30万年～紀元前3100年 | |||||||
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| 共通言語 | エジプト | ||||||
| 歴史 | |||||||
• 設立 | 紀元前30万年 | ||||||
• 廃止 | 紀元前3100年 | ||||||
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先史時代のエジプトと先王朝時代のエジプトは、最初の人類の定住から始まり、紀元前 3100 年頃 のエジプト第 1 王朝で終わる時代でした。
先史時代の終わりに、「先王朝時代エジプト」は、紀元前6210年頃に始まる新石器時代の最後の部分から、紀元前3000年頃のナカダIII時代の終わりまでの期間として伝統的に定義されています。先王朝時代の年代は、エジプトの広範囲にわたる考古学的発掘が行われる前に初めて定義されましたが、先王朝時代の非常に緩やかな発展を示す最近の発見により、先王朝時代が正確にいつ終わったのかという論争が起こっています。したがって、「プロトディナスティック時代」、「ゼロ王朝」、「王朝0」[1]などのさまざまな用語が、一部の人々によって先王朝時代、他の人によって初期王朝時代と特徴付けられる可能性のある期間の一部を指すために使用されています。
先王朝時代は、一般的に文化時代に分けられ、それぞれの時代は、特定のエジプトの居住地が最初に発見された場所にちなんで名付けられています。しかし、先王朝時代の特徴である緩やかな発展は先王朝時代全体を通じて見られ、個々の「文化」は別個の存在として解釈されるべきではなく、時代全体の研究を容易にするために使用される、主に主観的な区分として解釈されるべきです。
先王朝時代の考古学的発見の大部分は上エジプトで行われており、これはナイル川のシルトがデルタ地帯に多く堆積し、近代以前にデルタ地帯の遺跡のほとんどが完全に埋もれていたためである。[2]
旧石器時代
エジプトには100万年以上（おそらく200万年以上）にわたって人類（古代人類を含む）が居住してきたが、エジプトの初期居住の証拠はまばらで断片的である。エジプトで最も古い考古学的発見であるオルドワン石器の石器は年代がはっきりしていない。これらの石器の次にはアシューリアン石器の石器がある。 [3]エジプトで最も新しいアシューリアン遺跡は、約40万～30万年前のものである。[4]
エジプトが現代人に占領された後期更新世には、シルシリア、ファクフリアン、アフィアン、クバニヤン、イドフアン・シュウィカティアン、イスナーンなどのいくつかの考古学的産業が認められています。[5]
ワディ・ハルファ
最も古い建造物のいくつかは、考古学者ワルデマール・フミレフスキによってエジプトのスーダン南部のワディ・ハルファ近くの国境沿いのアルキン8遺跡で発見された。フミレフスキは、この建造物の年代を紀元前10万年としている。[6]建造物の遺跡は、深さ約30cm、幅2×1mの楕円形の窪みである。多くは、皮やブラシで作ったドーム状のシェルターを支えるテントリングの役割を果たした平らな砂岩の板で覆われている。このタイプの住居は生活の場を提供したが、必要に応じて簡単に解体して輸送することもできた。これらは移動可能な建造物であり、簡単に分解、移動、組み立てることができ、狩猟採集民に半永久的な居住地を提供した。[6]
アテリア産業
アテリアンの道具作りは紀元前4万年頃にエジプトに伝わった。[6]
ホルムサン産業
エジプトのホルムサン産業は紀元前42,000年から32,000年の間に始まった。[6] ホルムサン人は石だけでなく動物の骨や赤鉄鉱からも道具を開発した。[6]彼らはまた、ネイティブアメリカンのものに似た小さな矢じりも開発したが、[6]弓は発見されていない。 [6]ホルムサン産業は紀元前16,000年頃にゲマイア人を含む他の文化がこの地域に出現したことで終焉を迎えた。[7]
後期旧石器時代
エジプトの後期旧石器時代は紀元前3万年頃に始まった。[6]ナズレット・ハテルの骨格は1980年に発見され、1982年に35,100年から30,360年前の9つのサンプルに基づいて33,000年前とされた。[8]この標本は、アフリカで最も古い後期石器時代からこれまでに発見された唯一の完全な現代人の骨格である。[9]
上エジプトのファクリアン後期旧石器時代の産業は、後期更新世にナイル渓谷に均質な集団が存在していたことを示している。骨格資料の研究により、それらはワディ・ハルファ、ジェベル・サハバ、コム・オンボ集団の断片で発見された変異の範囲内であることが示された。[10]
中石器時代
ハルファン文化とクバニヤン文化
ハルファンとクッバニヤンという2つの密接に関連した産業は、ナイル川上流域で栄えた。ハルファンの遺跡はスーダンの最北部で発見されているが、クッバニヤンの遺跡は上エジプトで発見されている。ハルファンについては、放射性炭素年代測定法による年代測定が4つしか行われていない。シルトとウェンドルフ（2014）は、最古と最新の年代を漂流物として除外し、ハルファンはおよそ22.5～22.0 ka cal BP（現在から22,500～22,000年前）に存在していたと結論付けている。[11]人々は、大きな群れをなした動物とホルムサンの伝統的な漁業で生き延びていた。遺物の集中度が高いことは、季節的な放浪に縛られず、より長い期間定住していたことを示している。[要出典]ハルファン文化は、生存のために専門的な狩猟、漁業、採集技術に依存していたホルムサンから派生した[a] [13] [要ページ] 。この文化の主な物質的遺物は、石器、剥片、そして多数の岩絵です。
セビリア文化
セビリア文化は紀元前13,000年頃に始まり、紀元前10,000年頃に消滅した。[要出典]エジプトでは、考古学的な遺跡で発見された花粉の分析により、セビリア文化（エスナ文化としても知られる）の人々が穀物を採集していたことが示されているが、[要出典]栽培された種子は発見されていない。[14]これらの穀物採集者が実践していた定住生活は戦争の増加につながり、それが定住生活に悪影響を及ぼし、この時代を終わらせたという仮説がある。[14]
カダン文化
カダン文化（紀元前13,000-9,000年）は中石器時代の 産業であり、考古学的証拠によれば、約15,000年前に上エジプト（現在の南エジプト）で始まったと示唆されている。[15] [16 ]カダンの生計形態は約4,000年間存続したと推定されている。狩猟と、野生の草や穀物の調理と消費を取り入れた独特の食料収集方法が特徴であった。[15] [16]カダンの人々は地元の植物に水をやり、世話をし、収穫するために体系的な努力を払ったが、穀物は整然とした列に植えられていなかった。[17]
上ヌビアの約20の考古学的遺跡は、カダン文化の穀物粉砕文化の存在を証明している。また、サハラ砂漠の乾燥によりリビアのオアシスの住民がナイル渓谷に退避したサハバ・ダル・ナイル期の初期には、ナイル川沿いで野生の穀物の収穫も行われていた。 [14]カダン文化の遺跡の中には、中石器時代のものとされるジェベル・サハバ墓地がある。 [18]
カダン族は鎌を最初に開発した民族であり、また、植物性食品の収集と加工を補助するために独自に砥石も開発しました。 [6]しかし、紀元前1万年以降、狩猟採集民がこれらの道具に取って代わった後、これらの道具が使用されたという証拠はありません。[6]
新石器時代から原王朝時代
ナイル渓谷における新石器時代文化の初期の証拠は、一般的にエジプトの北部に位置しており、紀元前6千年紀後半以降の作物栽培や定住生活、陶器生産など、新石器時代の生活様式が十分に発達していたことを示しています。[19]
自然科学者フレデリック・ファルケンブルガーは1947年、先史時代のエジプト人の頭蓋骨約1,800点のサンプルセットを基に、サンプル間に大きな異質性があることに気付いた。ファルケンブルガーは、鼻指数、頭と顔の全体的な形状、幅、眼窩構造、その他の指標に基づいて頭蓋骨を分類した。彼は頭蓋骨を4つのタイプに分類し、特徴づけた。クロマニヨン人タイプ、ネグロイドタイプ、地中海タイプ、および前述のグループの混合による混合タイプである。[20]同様に、医師で人類学者のユージン・ストローハルは1971年に、初期エジプト人の頭蓋骨測定法を、北アフリカのクロマニヨン人、地中海タイプ、東アフリカのネグロイド、および中間/混合タイプに分類した。[21]
フェクリ・A・ハッサン教授によると、考古学と生物学のデータから、エジプトのナイル渓谷への定住は、沿岸部の北アフリカ人、「新石器時代」のサハラ人、ナイル川の狩猟民、そしてレバントからの影響と移住を受けた河川沿いの原ヌビア人との間の複雑な相互作用の結果であった（ハッサン、1988）。[22]
下エジプト
ファイユーム文化
ファイユーム B、カルーン文化
ファイユームB文化は、カルン湖またはカルーン地域にあることからカルン文化とも呼ばれ、後石器時代（中石器時代とも呼ばれる）の文化であり、ファイユームA文化より古い。陶器は発見されておらず、刃物の種類は平刃と微石器の両方である。一組の溝と矢じりから、サハラ砂漠（紀元前6500年頃～紀元前5190年）と接触していた可能性があることが示唆されている。[23] [24]
マチェイ・ヘネベルグ（1989）は、8000年前のカルーン人の女性の頭蓋骨を記録した。この頭蓋骨はワディ・ハルファ、現代の黒人、オーストラリアの先住民に最も近い類似性を示し、通常メクタ・アファロウ（パレオ・ベルベル人）や後のプロト・地中海型（カプシア人）と分類される北アフリカの亜旧石器時代の資料とはかなり異なっていた。この頭蓋骨は中間的な位置にあり、華奢ではあるものの、大きな歯と重厚な顎を持っていた。[25]同様の結果は、後に2021年にSOYケイタからの短い報告でも発見され、カルーン人の頭蓋骨とテイタ・シリーズとの類似性を示した。[26]
ファイユーム文化
ファイユーム新石器時代は紀元前5600-4400年頃とされ、[19] [27] 砂漠の継続的な拡大により、エジプト人の祖先はナイル川周辺に定住せざるを得なくなり、定住型の生活様式を身につけていった。ファイユームA産業はナイル渓谷で最も古い農耕文化である。[19] 発見された考古学的堆積物は、凹型の底を持つ尖頭器と陶器を特徴としている。紀元前6210年頃、エジプト全土に新石器時代の集落が出現した。[28]形態学的、[29] 遺伝学的、[30] [31] [32] [33] [34]考古学的データ[35] [36] [37] [38] [39]に基づくいくつかの研究では、これらの集落はエジプトと北アフリカの新石器時代に近東の肥沃な三日月地帯から戻ってきた移住者が農業をこの地域に もたらしたものとしている。
人類学と後頭蓋骨データの研究により、ファイユーム、メリムデ、エル・バダリの最古の農耕民族と近東の民族との関連が指摘されている。[40] [41] [42]考古学的データからは、近東の家畜は既存の採餌戦略に組み込まれ、ゆっくりと本格的な生活様式へと発展していったことも示唆されている。[b] [44] [45]最後に、エジプトに輸入された近東の家畜の名前は、シュメール語やセム祖語からの借用語ではなかった。[46] [47]
しかし、一部の学者はこの見解に異議を唱え、言語学[48]、 身体人類学[49]、考古学[50] [51] [52]、遺伝学[53] [54] [55] [56] [57]のデータを挙げて、先史時代のレバントからの大量移住の仮説を支持していない。歴史家ウィリアム・スティーブリングと考古学者スーザン・N・ヘルフトによると、この見解は、古代エジプト人はヌビア人や他のサハラ砂漠の住民と同じ元々の住民グループであり、エジプトの長い歴史の中で定住したことが知られているアラビア人、レバント人、北アフリカ人、インド・ヨーロッパ人のグループから遺伝的影響を受けていると仮定している。一方、スティーブリングとヘルフトは、北アフリカ人の遺伝子研究では一般的に新石器時代かそれ以前に近東人の大規模な流入があったことを示唆していると認めている。また、これらの問題を明らかにする古代エジプトのDNAに関する研究はわずかしか行われていないとも付け加えた。[58]
エジプト学者イアン・ショー（2003）は、「人類学的研究は、先王朝時代の人口には人種的タイプ（黒人、地中海人、ヨーロッパ人）の混合が含まれていたことを示唆している」と書いているが、最も議論を呼んでいるのはファラオ時代の初期の骨格資料である。彼は、一部の学者によると、東からエジプトにやってきた人々の急速な征服の仮説よりも、人口動態の変化ははるかに緩やかだった可能性があると述べた。それはおそらく、東部デルタを経由してシリア・パレスチナから異なる身体的タイプが徐々に侵入したことによるものであろう。 [59]
織物が初めて確認されたのはファイユームA期である。この時代の人々は、後のエジプト人と異なり、死者を居住地のすぐ近くに埋葬し、時には居住地内に埋葬した。[60]
考古学的な遺跡からは、この時代についてほとんど何も明らかにされていないが、「都市」を意味するエジプト語の多くの単語を調べると、エジプトの定住の原因の仮説的なリストが得られる。上エジプトでは、用語は貿易、家畜の保護、洪水避難用の高地、神々の聖地を示している。[62]
メリムデ文化
紀元前5000年から紀元前4200年頃、下エジプトではメリムデ文化が栄えた。メリムデ文化は、これまで西デルタの端にある大規模な集落跡、メリムデ・ベニ・サラマでしか知られていない。この文化はファイユームA文化やレバントと強いつながりがある。人々は小さな小屋に住み、装飾のないシンプルな陶器を作り、石器を持っていた。牛、羊、山羊、豚が飼育されていた。小麦、モロコシ、大麦が栽培されていた。メリムデの人々は死者を集落内に埋葬し、粘土製の人形を作った。粘土で作られた最初の等身大のエジプト人の頭部はメリムデで発見されている。[63]
エル・オマリ文化
エル・オマリ文化は、現代のカイロ近郊の小さな集落で知られています。人々は小屋に住んでいたようですが、柱穴と穴だけが残っています。陶器には装飾がありません。石器には小さな破片、斧、鎌が含まれます。金属はまだ知られていませんでした。[64]これらの遺跡は紀元前4000年から古代期（紀元前3100年）まで居住されていました。[65]
マアディ文化
マアディ文化（ブト・マアディ文化とも呼ばれる）は、紀元前4000年から3500年頃の、下エジプトで最も重要な先史文化であり[67] 、上エジプトのナカダI期およびII期と同時期のものである。この文化はカイロ近郊のマアディ遺跡やブト遺跡で最もよく知られているが[68]、デルタ地帯からファイユーム地方の多くの場所でもその存在が確認されている。この文化は建築と技術の発展が特徴的であった。また、装飾のない陶器に関しては、先行する文化を踏襲していた。[69]
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銅は知られており、銅製の斧もいくつか発見されている。陶器は手作りで、シンプルで装飾はない。黒い蓋の赤い壺があることから、南部のナカダ遺跡との接触が示唆されている。パレスチナから輸入された容器も多数発見されている。黒色の玄武岩製の容器も使用されていた。[67]
人々は地面に部分的に掘られた小さな小屋に住んでいた。死者は墓地に埋葬されたが、副葬品はほとんどなかった。マアディ文化はナカダIII文化に取って代わられたが、これが征服によるものか侵入によるものかは未だに不明である。[70]
エジプト統一以前の下エジプトの発展については、長年にわたり大きな論争が続いてきた。テル・エル・ファルカ、サイス、テル・エル・イスウィドでの最近の発掘調査により、この状況はある程度明らかになり、その結果、銅石器時代の下エジプト文化が重要な研究対象として浮上しつつある。[71]
ギャラリー
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ルーブル美術館のマアディで発見されたクラッパー -
マアディで発見された彫刻されたナマズの骨と壺 -
![ブト・マーディ文化の捕虜や負傷者と思われる人々が動物に食べられ、そのうちの1人が長い服を着た男性に先導されている。おそらくエジプトの役人（断片、右上隅）。戦場のパレット。[66][72]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/0/04/Battlefield_palette.jpg/500px-Battlefield_palette.jpg)
ブト・マーディ文化の捕虜や負傷者と思われる人々が動物に食べられ、そのうちの一人は長い服を着た男性に先導されている。おそらくエジプトの役人であろう（断片、右上）。戦場パレット。[66] [72]
上エジプト
タシア文化
タシア文化は紀元前4500年頃、上エジプトに出現した。この文化グループは、アシュートとアフミームの間のナイル川東岸にあるデール・タサで発見された埋葬地にちなんで名付けられた。タシア文化グループは、最古のブラックトップウェアを生産したことで有名である。ブラックトップウェアとは、上部と内側が黒く着色された赤と茶色の陶器の一種である。 [60]この陶器は、先王朝時代エジプトの年代測定に不可欠である。先王朝時代の年代はすべて不確かなものであるため、WMFペトリーは、陶器を調べることで、特定の先王朝時代の遺跡の絶対的な年代ではないにしても相対的な年代を突き止めることができる、シーケンス年代測定と呼ばれるシステムを開発した。
先王朝時代が進むにつれて、陶器の取っ手は機能的なものから装飾的なものへと進化した。特定の考古学的遺跡に機能的または装飾的な陶器がどの程度あるかによって、その遺跡の相対的な年代を決定することもできる。タシア陶器とバダリアン陶器にはほとんど違いがないため、タシア文化はバダリアンの範囲とかなり重なっている。[73]タシア時代以降、上エジプトは下エジプトの文化に強く影響を受けたようだ。[74]考古学的証拠は、「タシアとバダリアンのナイル渓谷遺跡は、バダリアン、サハラ、ヌビア、ナイル川流域の人々が定期的に移動していた、以前のアフリカ文化の周辺ネットワークであった」ことを示唆している。[75]エジプト学者のブルース・ウィリアムズは、タシア文化は、ハルツームの北の地域からスーダンのドンゴラ付近まで広がった新石器時代のスーダン・サハラの伝統と大きく関連していると主張している。[76]
バダリアン文化
バダリア文化は紀元前4400年から4000年頃まで続き、[77]デル・タサ近くのバダリ遺跡にちなんで名付けられました。この文化はタシア文化の後に続きましたが、非常に類似していたため、多くの人がこれらを1つの連続した時代であると考えています。バダリア文化は、ブラックトップウェアと呼ばれる種類の陶器を生産し続け（品質は大幅に向上しましたが）、シーケンス年代測定番号21～29が割り当てられました。[73]学者が2つの時代を統合するのを妨げている主な違いは、バダリア遺跡では石に加えて銅が使用されており、したがって銅器時代の集落であるのに対し、新石器時代のタシア遺跡は依然として石器時代であるということです。[73]
バダリアンのフリントツールは、さらに鋭く、より形の整った刃へと発展し、最初のファイアンス焼きが開発された。[78]ネケンからアビドスの少し北にかけて、明確にバダリアンの遺跡が発見されている。 [79]ファイユームA文化とバダリアン期およびタシアン期は大幅に重複していたようだが、ファイユームA文化は農業がかなり少なく、本質的には新石器時代であった。[78] [80]多くの生物人類学的研究は、バダリアンと他の北東アフリカの人々の間に強い生物学的類似性を示している。[81] [82] [83] [84] [85] [86]しかし、ユージン・ストローハルと他の人類学者によると、バダリアンのような先王朝時代のエジプト人は、北アフリカのカプシア文化やベルベル人と類似していた。[87]
2005年、ケイタは、先王朝時代の上エジプトのバダリア人の頭蓋骨を、ヨーロッパや熱帯アフリカのさまざまな頭蓋骨と比較した。彼は、先王朝時代のバダリア人の頭蓋骨が熱帯アフリカ人の頭蓋骨と非常に密接な関係にあることを発見した。しかし、比較対象は「上エジプト/ヌビアの旧石器時代の上層石器時代の類似性に関するブレイスらのコメント (1993)」に基づいて選択されたため、アジア人や他の北アフリカ人のサンプルは研究に含まれていなかった。ケイタはさらに、スーダン、後期王朝時代の北エジプト(ギザ)、ソマリア、アジア、太平洋諸島からの追加の分析と資料により、「バダリア人の頭蓋骨は、アフリカの北東象限の頭蓋骨に最も類似しており、次に他のアフリカ人の頭蓋骨に類似していることが示された」と指摘した。[88]
学位論文研究で行われたバダリア人の化石の歯の特徴分析により、彼らは北東アフリカに居住するアフロアジア語族とマグリブの両方と密接な関係があることが判明した。古代の集団の中で、バダリア人は他の古代エジプト人（上エジプトのナカダ、ヒエラコンポリス、アビドス、カルガ、下エジプトのハワラ）や下ヌビアで発掘されたCグループとファラオ時代の骨格に最も近かった。続いて下ヌビアのAグループ文化の担い手、上ヌビアのケルマ族とクシュ族、下ヌビアのメロエ族、Xグループ、キリスト教時代の住民、ダクラ・オアシスのケリス族が続いた。[89] : 219–20 最近の集団の中で、バダリ人のマーカーは形態学的にアルジェリアのシャウィア族とカビレ族のベルベル人集団、およびモロッコ、リビア、チュニジアのベドウィン集団に最も近く、アフリカの角の他のアフロアジア語族集団がそれに続いた。[89] : 222–224 ケリスから発見された後期ローマ時代のバダリ人の骨格も、サハラ以南のアフリカの他の集団に属するものとは表現型が異なっていた。[89] : 231–32
ナカダ文化
ナカダ文化は、エジプト 先王朝時代（紀元前4000～3000年頃）の考古学的文化であり、ケナ県のナカダの町にちなんで名付けられました。ナカダI、II、IIIの3つのサブ期間に分けられます。
先行するバダリアン文化と同様に、ナカダの骨格遺物は北東アフリカとの類似性があることが研究で判明している。[90] [91] [92] [93] [94] [95]ショルマカ・ケイタ博士の研究では、ナカダの遺物は2つの現地のタイプ、すなわち南エジプトのパターン（ケルマに最も近い類似点を持つ）と北エジプトのパターン（沿岸マグリブに最も類似）にほぼ等しく適合していることが判明した。[96]
1996年、ラヴェルとプラウズは、ナカダの高位のエリート層の墓と解釈される場所に埋葬された人々が存在することも報告し、彼らがナカダの地元住民の同族婚の支配層またはエリート層であることを示している。この集団は、南エジプトの近隣集団よりも、北ヌビアの集団（Aグループ）とより近い関係にある。具体的には、ナクダの標本は「地理的に近いケナとバダリの南エジプトの標本よりも、下ヌビアの原王朝の標本に似ている」と述べた。しかし、ナカダの墓地から発見された骨格標本は、北ヌビアの原王朝の集団やバダリとケナの先王朝エジプトの標本とは大幅に異なっており、バダリとケナの先王朝エジプトの標本も北ヌビアの集団とは大幅に異なっていることがわかった。[97]全体的に見ると、ナカダ墓地のエリート層と非エリート層の個人は、北ヌビアの標本や南エジプトのバダリとケナの標本よりも互いに類似していた。[98]
2023年、クリストファー・エーレットは「紀元前4千年紀の古代エジプトの建国地の主要な埋葬地、特にエル・バダリとナカダ」から得られた人類学的発見は、レバントへの人口学的影響を示さないと報告した。エーレットは、これらの研究により、北東アフリカの周辺地域「ヌビアや北アフリカの角」のその他の長期居住集団と「最も近い類似点」を持つ頭蓋骨と歯の類似性が明らかになったと指摘した。彼はさらに、「この集団のメンバーはどこか他の場所から来たのではなく、何千年も前に遡るアフリカのこれらの地域の長期居住者の子孫である」とコメントした。エーレットはまた、人口史を裏付ける既存の考古学的、言語的、遺伝学的データを引用した。[99]
アムラティア文化（ナカダ1世）
アムラティア文化は紀元前4000年から3500年頃まで続いた。[77]この文化はバダリの南約120kmにあるエル・アムラ遺跡にちなんで名付けられた。エル・アムラは、この文化グループが後のゲルゼアン文化グループと混ざり合っていない状態で発見された最初の遺跡であるが、この時代はナカダ遺跡でよりよく証明されているため、ナカダI文化とも呼ばれている。[78]黒蓋陶器は引き続き出現しているが、この時期には、密接な平行白線が別の密接な平行白線で交差して装飾された白十字線陶器も発見されている。アムラティア時代は、ペトリーのシーケンス年代測定システムではSD30とSD39の間に位置する。[100]
新たに発掘された遺物は、この時期に上エジプトと下エジプトの間で貿易が活発だったことを証明している。エル・アムラでは北方産の石器が発見され、エジプトでは採掘されない銅はシナイ半島、あるいはヌビアから輸入されたと思われる。黒曜石[101]と少量の金[100]はどちらもヌビアから輸入されたことは間違いない。オアシスとの貿易もあったと思われる。[101]
アムラティア人の居住地では、後の文化時代の先駆けとして新たな革新が見られました。例えば、ゲルゼアン時代として知られる日干しレンガ造りの建物は、アムラティア時代に初めて見られましたが、その数は少なかったです。[102]さらに、楕円形や獣形 化粧パレットもこの時代に現れましたが、その技法は非常に初歩的で、後に知られるようになったレリーフ芸術作品はまだ存在していません。[103] [104] [全文引用が必要]
ゲルゼアン文化（ナカダ II）
紀元前3500年から3200年頃のゲルゼアン文化[77]は、ゲルゼの遺跡にちなんで名付けられました。これはエジプトの文化的発展の次の段階であり、この時代にエジプト王朝の基礎が築かれました。ゲルゼアン文化は、デルタ地帯で始まり、上エジプトを南下しましたが、ヌビアでアムラティア文化を排除することはできず、アムラティア文化から途切れることなく発展したものです。[105]ゲルゼアン陶器にはSD40から62の値が割り当てられており、アムラティアの白い十字模様の陶器や黒塗りの陶器とは明らかに異なります。[100]ゲルゼアン陶器には、動物、人、船の絵や、動物に由来すると思われる幾何学的なシンボルが暗赤色で描かれています。 [ 105]また、この時期以前には珍しかった（SD35の早い時期に時折発見されたが）「波型」の取っ手は、より一般的になり、より精巧になり、ほぼ完全に装飾的なものとなった。[100]
ゲルゼアン文化は降雨量の大幅な減少と一致しており、[106]ナイル川沿いの農業が食料の大部分を生産するようになったが、[105]同時代の絵画は狩猟が完全に廃止されたわけではないことを示している。食糧供給の増加に伴い、エジプト人はより定住的な生活様式を採用し、都市は5,000ほどにまで成長した。[105]
この時期、エジプトの都市住民は葦を使った建築をやめ、アムラティア時代に初めて発見された日干しレンガを大量生産して都市を建設し始めた。[105]
エジプトの石器は、まだ使用されていたが、両面構造から波紋状の剥片構造に移行した。銅はあらゆる種類の道具に使用され、[105]最初の銅製武器がここで出現した。 [ 79]銀、金、ラピスラズリ、ファイアンスは装飾に使用され、[105]バダリアン朝時代以来、眼の絵の具として使われていた研磨パレットには、浮き彫りの彫刻が施され始めた。[79]
ゲベル・エル・アラク ナイフ (紀元前 3450 ～ 3400 年)
古代エジプト様式の最初の墓も建てられ、普通の家をモデルにしており、複数の部屋で構成されているものもあった。[101]デルタ地帯でのさらなる発掘調査が必要であるが、この様式は上エジプトではなくデルタ地帯で始まったと一般に考えられている。[101]
ゲルゼアン文化は現在では明らかにアムラティア時代の継続であると認識されているが、ゲルゼアン時代にはメソポタミアの影響がエジプトに大きく浸透しており、以前はメソポタミアの支配階級、いわゆる王朝民族が上エジプトに権力を握った証拠であると解釈されていた。この考えはもはや学術的な支持を集めていない。
この時期にエジプトには明らかに異質の物品や芸術形態が入ってきた。これはアジアのいくつかの地域との接触を示している。明らかにメソポタミアの浮彫が施されたゲベル・エル・アラクのナイフの柄のような物品がエジプトで発見されている[109]。また、この時期に出現した銀は小アジアからしか得られなかったと考えられる[105] 。
さらに、エジプトの物品の中には、メソポタミアの形を忠実に模倣したものではないが、明らかに模倣したものが作られている。[111]円筒印章や凹んだパネル建築はエジプトに現れ、エジプトの化粧パレットのレリーフは明らかに同時代のメソポタミアのウルク文化と同じ様式で作られており、後期ゲルゼア期と初期セマイネ期に見られる儀式用のメイスヘッドは、エジプト固有の様式ではなく、メソポタミアの「洋ナシ形」の様式で作られている。[106]
この貿易のルートを特定することは難しいが、カナンとの接触は初期王朝以前には行われていないため、通常は水上貿易であったと推定されている。[112]王朝人種説がまだ一般的だった時代には、ウルクの船乗りがアラビアを周航したと理論づけられていたが、エジプトにビブロス経由の仲買人による地中海ルートの方が可能性が高い。その証拠として、ビブロスの遺物もエジプトにある。[112]
ゲルゼアン遺跡の多くが紅海に続くワディの河口にあるという事実は、紅海を経由した貿易がいくらかあったことを示しているのかもしれない（ビブリアンの貿易はシナイ半島を越えて紅海を経由した可能性もあるが）。[113]また、凹型パネル建築のような複雑なものが代理でエジプトに侵入した可能性は低く、少なくとも少数の移民集団がいたのではないかと疑われている。[112]
こうした外国の影響の証拠にもかかわらず、エジプト学者は、ゲルゼアン文化が依然としてエジプト固有の文化であると一般的に認めています。
原王朝時代 (ナカダ 3 世)
紀元前3200年から3000年頃のナカダ3世時代[77]は、エジプトが統一された 原王朝時代と同一であると一般に考えられています。
ナカダ3世は、ヒエログリフが初めて登場した時代（ただし、これには異論もある）、セレクが初めて定期的に使用された時代、最初の灌漑が行われ、王家の墓地が初めて登場した時代として有名である。[114]
比較的裕福なカイロ郊外のマーディ地区は、元のナカダ要塞の上に建設されています。[115]
生物考古学者ナンシー・ラヴェルは、古代南エジプト人がサハラ砂漠や熱帯アフリカの古代および現代の先住民の身体的特徴を「変化の範囲内」で持っていたことを示す十分な形態学的証拠があると述べた。彼女は「一般的に、上エジプトとヌビアの住民はサハラ砂漠やそれより 南の地域の人々と生物学的に最も類似性があった」とまとめたが、[116]アフリカの文脈では地域的な変化が見られた。[117]
-
スコーピオン・メイスヘッド、アシュモレアン博物館。 -
王室のカップルが描かれた原始王笏の断片。エジプト美術館、ミュンヘン国立美術館 -
男性と杖の一種を描いた儀式用パレットの断片。紀元前 3200 ～ 3100 年頃、先王朝時代、ナカダ III 後期。
下ヌビア
下ヌビアは現代のエジプトの国境内に位置していますが、ナイル川の 第一急流に位置していた古代エジプトの国境より南にあります。
ナブタ プラヤ
ナブタ・プラヤはかつてヌビア砂漠にあった大規模な内水盆地で、現在のカイロから南に約800キロ[118] 、エジプト南部のアブ・シンベルから西に約100キロ[119]、北緯22.51度、東経30.73度[120]に位置していた。今日、この地域は数多くの考古学的な遺跡で特徴づけられている。[119]エジプト新石器時代最古の遺跡の一つであるナブタ・プラヤの考古学的な遺跡は、紀元前7500年頃のものとされている。[121] [122]また、例えばアブ・シンベルから西に約100キロに位置するナブタ・プラヤの発掘調査は、この地域の新石器時代の住民にはサハラ以南のアフリカと地中海地域の両方からの移住者が含まれていたことを示している。[123] [124]クリストファー・エーレットによれば、物質的文化的指標は、ナブタプラヤ地域の住民がナイル・サハラ語を話す人々であったという結論と一致している。[125]
タイムライン
- 後期旧石器時代、紀元前40千年紀から
- 新石器時代、紀元前11千年紀から
- 紀元前10,500年頃:ナイル川沿いでの野生穀物の収穫、穀物粉砕文化により、世界最古の石鎌の刃が誕生[6]。更新世の終わりごろに誕生した。
- 紀元前8000年頃: ナイル川への人々の移住、より中央集権化された社会と安定した農業経済の発展
- 紀元前7500年頃: アジアからサハラへの動物の輸入
- 紀元前7000年頃: 東サハラにおける農業（畜産と穀物）
- 紀元前7000年頃:ナブタプラヤに一年中水が供給される深い井戸が掘られ、計画的に設計された大規模な集落が建設された。
- 紀元前6000年頃: エジプトの岩絵に描かれた原始的な船（漕ぎ手が一人乗りの帆船）
- 紀元前5500年頃:ナブタプラヤの石造りの屋根の地下室とその他の地下複合施設には、犠牲にされた牛が埋葬されていた。
- 紀元前5000年頃:ナブタプラヤにある考古天文学上の石巨石とされるもの。[126] [127]
- 紀元前5000年頃:バダリアン: 家具、食器、長方形の家の模型、鍋、皿、カップ、ボウル、花瓶、人形、櫛
- 紀元前4400年頃: 細かく織られた亜麻布の断片[128]
- 紀元前4千年紀から発明が普及した
- c.紀元前 4000 年: 初期のナカダン貿易[129]
- 紀元前4千年紀:ゲルゼア人の墓の建設、地下室の建設、家具やお守りの埋葬など
- 紀元前4千年紀:レバノンから杉が輸入される[要出典]
- 紀元前3900年頃:サハラ砂漠の乾燥化により人類がナイル川流域に移住[130]
- 紀元前3500年頃:バダフシャンやメソポタミアから輸入されたラピスラズリ
- 紀元前3500年頃:セネト、世界最古の（確認されている）ボードゲーム
- 紀元前3500年頃:ファイアンス、世界最古の釉薬をかけた陶器のビーズ[引用が必要]
- 紀元前3400年頃:化粧品、[要出典]ロバの家畜化、[要出典] (隕石による) 鉄工、[131] モルタル (石工)
- 紀元前3300年頃:ダブルリード楽器とリラ（エジプトの音楽を参照）
- 紀元前3100年頃: ファラオ・ナルメル、あるいはメネス、あるいはホル・アハが上エジプトと下エジプトを統一
相対年代順
参照
注記
- ^ ホルムサンは中期旧石器時代の産業として定義され、ハルファンは後期旧石器時代の産業として定義されています。学者の意見によると、ホルムサンとハルファンは別個の異なる文化と見なされています。[12]
- ^ 近東からの入植者は先住民の文化と融合し、結果として混合経済が生まれ、農業的側面が時間の経過とともに増加した可能性が高い。これは考古学的記録がより正確に示していることである。ファユームA文化には、近東の特徴を持つ陶器、石器、経済と、北アフリカの特徴を持つ石器の両方が存在している。[43]
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3 は、ナカダに加えてバダリ、ケナ、ヌビアの MMD データを示しており、これらのサンプルはすべて互いに大きく異なっていることを示しています。 ... 1) ナカダのサンプルは、隣接する上エジプトや下ヌビアの遺跡のサンプルよりも、互いに類似しており、2) ナカダのサンプルは、地理的に近いエジプトのサンプルよりも、下ヌビアの原王朝時代のサンプルに類似しています。
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外部リンク
- 古代エジプトの歴史に関する情報2020年6月14日アーカイブ: This Is Egypt | 古代エジプトの歴史に関する情報
- 古代エジプトの歴史 - 古代エジプトのあらゆる側面について、基礎から上級までを網羅した簡潔な教育ウェブサイト
- ピラミッド以前：エジプト文明の起源 - 東洋研究所