クリストファー・エーレット

クリストファー・エーレット（1941年7月27日生まれ）は、現在UCLAの特別研究教授を務めており、アフリカ史とアフリカ歴史言語学のアメリカ人学者で、特に言語分類と再構築を考古学的記録と関連付ける取り組みで知られています。彼は、Reconstructing Proto-Afrasian（1995年）やAncient Africa（2023年）など、多くの著作を出版しています。彼は、歴史、言語、人類学の幅広い主題について約70の学術論文を執筆しています。これらの著作には、バントゥー語のサブ分類、セム語の内部再構築、祖クシ語と祖東クシ語の再構築、およびモハメド・ヌーフ・アリとの共著によるソーマーリ語の分類に関するモノグラフ論文が含まれています。

彼はまた、アフリカや世界史に関する数多くの百科事典にも寄稿しており、例えばユネスコの アフリカ一般史シリーズの第3巻では、東アフリカ内陸部に関する章を執筆している。^[1]

エーレットの歴史書は、初期のアフリカ史に重点を置いている。『アフリカの古典時代』 （1998 年）では、東アフリカにおける紀元前 1000 年から紀元後 400 年までの期間を「古典時代」と捉え、さまざまな主要な技術や社会構造が初めて形成された時代とすることを主張している。『アフリカの文明: 1800 年までの歴史』（2002 年）では、最終氷河期の終わりから 18 世紀末までのアフリカ史全体をまとめている。考古学者メリック・ポスナンスキーとともに『アフリカ史の考古学的および言語学的再構築』（1982 年）も編集しており、これは当時、アフリカ大陸のさまざまな主要地域における言語学的および考古学的発見の相関関係に関する最先端の調査であった。

ロナルド・アトキンソンは、アメリカ科学アカデミー年報で『アフリカの古典時代』を評論し、この本を「読みやすくも軽いものでもない」としながらも、「その結果は、驚くほど豊かで刺激的な社会文化史となっている…」と結論付け、「それ自体が古典となり、今後何年にもわたって初期アフリカ史の研究を形作ることになるだろう」と述べている。^[2]スタンフォード大学の故ケネル・ジャクソンは、歴史家誌に寄稿し、「本の半ばまでに、彼の総合力の大きさと、歴史概念化者としてのエーレットの功績が明らかになる。彼は、因果関係、変化のモデルとしての直線性、革新に影響を与える文化的要因に関する定型的な考え方に繰り返し異議を唱えている…」と述べている。エーレットは、一見どこにでもある奴隷制研究や流行の植民地社会史とはかけ離れたジャンルを発展させた素晴らしいアフリカ史の本を書いた」^[3]ピーター・ロバートショウは、王立人類学研究所ジャーナルで、より慎重な結論を述べている。「エーレットは、さらに研究を促すはずの、驚くほど首尾一貫した詳細な歴史を生み出した」^[4]

歴史家エスペランサ・ブリズエラ・ガルシア^[5]は、アフリカ研究評論誌の『アフリカの文明』の書評で、この本を「挑戦的で革新的」と評し、「農業の発達、金属細工の出現、貿易の発展など、幅広い歴史的過程の文脈でアフリカの初期の歴史を提示している。…この本はこれらのテーマを徹底的かつ巧みに扱っている。…人類の経験の歴史という幅広いテーマを検討することで、エーレットはアフリカがユニークである理由と、他の大陸と比較できる理由を説明できる」と結論付けている。彼女は「エーレットの本の最も重要な成果は、大陸の初期の歴史がようやく真剣に受け止められ、その複雑さと深さに見合う詳細と形式で提示されたことである。クリストファー・エーレットが、これまで受け入れられてきた年表や考え方に挑戦し、社会、経済、政治、文化の歴史を結びつける解釈を提示する、アフリカの歴史教科書の執筆における新しい傾向を開始したと期待される」と結論付けている。

スコット・マケアチェンは、アフリカ史ジャーナルに同書を寄稿し、考古学者の視点から次のように述べている。「本書はよく書かれており、包括的で、何千年にもわたるアフリカ社会の豊かさと複雑さを豊かに描いている。方法論やデータの互換性に関する議論や、より完全な参考文献リストがあれば有益だっただろう。他の研究方法やその結果を反映した本や論文で補足すれば、アフリカ史のコースの入門書として最適だろう」^[6]

エーレットの言語学の大著『アフロアジア祖語（アフラシア祖語）の再構築：母音、声調、子音、語彙』（1995 年）は、著名なアフロアジア語学者エッケハルト・ウォルフによるAfrika und Übersee誌の詳細なレビュー記事の主題となっています。ヴォルフは次のように書いている。「この作品は、パルフォース リットのシュヴィーリグステス地形において、最高の作品であり、Sattel hält und an nur einer einzigen Hürde nach Meinung des Rez. scheitert (…Tonalität) で、die steilsten Hindernissen überraschend put in sich der Reiter を訪れます。 Es ist ein nahezu unmöglisches、ein sehr mutiges und ein möglicherweise epochales Buch」。 （「エーレットの最高傑作は、最も困難な地形を駆け抜ける障害物競走であり、騎手は最も急な障害物でも驚くほどうまく鞍にとどまり、評論家の意見では、たった一つの障害物で墜落しただけである（…調子）。これはほぼ不可能で、非常に勇気があり、おそらく画期的な本である」。）この本の内容について広範かつ徹底した批評的解説を行った後、ウォルフは次のように結論づけている。「エーレットは、将来の古典となるものを書こうとしたわけではない...」^[7]（「エーレットは、まさに将来の古典を書こうとしたのだ」。）

この本は、同じ言語族に関する別の比較研究、ウラジミール・オレルとオルガ・ストルボヴァの『ハミト・セム語源辞典：再構築のための資料』と同じ年に出版された。2人の評論家が、この2冊の本を比較評価している。 1996年11月1日のタイムズ文芸付録でジョン・グレピンが、論文「アフロアジア語比較語彙集：長期（中期）言語比較への影響」でロバート・ラットクリフがそれぞれ書いたものである。グレピンは非常に肯定的な評論を書いているが、ラットクリフはどちらの本に対しても否定的な立場を取っている。^[8]

エーレットの2001年の著書『ナイル・サハラ語の歴史比較再構築』は、賛否両論の反応があった。ヴァーツラフ・ブラジェクは、もともとアフリカン・アーベイツパピエール誌に執筆されたレビュー記事で、追加データを提示しているが、そのほとんどは、彼の言葉を借りれば「エーレットの同族語集合を裏付ける」ものである。彼は続けて、「このモノグラフの最も弱い点は意味論である。エーレットのアプローチはむしろ善意に満ちている……。しかしいずれにせよ、現時点でエーレットの研究は大きな進歩を意味している」と述べている。^[9]社会学者で言語学者のジェラルド・フィリップソンも、アフリカ言語学ジャーナル誌のレビューで、意味論的つながりのいくつかに疑問を呈しており、この本で提案されている特定の音変化の環境について疑問を抱いている。彼は、エレト氏がニロ・サハラ家中央スーダン支部の証拠を利用したことにも問題を抱えているが、東サヘル（東スーダン）支部に関する彼の議論は説得力があり、「堅実」であると感じている。彼は結論として次のように述べています。「反対派の再構築処分、en tous cas、d'une somme de matériaux、clairement présentés dans l'ensemble、sur lesquels ils pourront s'appuyer pour metre en Cause ou rebâtir l'ensemble proposé。Il s'agit」無視できるほどの仕事を宣伝します。」 （「この再構築に反対する研究者でさえ、いずれにせよ、提案に異議を唱えたり再構築したりするために頼ることができる、明確に提示された大量の資料を持っているだろう。全体として、それは無視できない研究を構成している」。）^{[10]開発人類学者のロジャー・ブレンチは、2000年に、}アフリカとウーベル湖におけるナイル・サハラ人家族に関するエーレットとMLベンダーの比較研究の批判的比較を出版した。その日付からすると、この本が出版される前に書かれたものと思われる。それは、部分的には、1990年代初頭のエーレットの予備原稿に基づいている可能性がある。

近年、エーレットはいくつかの新しい方向に研究を進めてきました。その 1 つは、初期の人類の血縁関係の歴史と進化です。2 つ目の関心は、言語的証拠から歴史を再構築する手法を人類学理論と世界史の問題に適用することです。彼はまた、遺伝学者と協力して、言語と遺伝学的発見の相関関係を模索してきました (例: Sarah A. Tishkoff、Floyd A. Reed、FR Friedlaender、Christopher Ehret、Alessia Ranciaro 他、「アフリカ人とアフリカ系アメリカ人の遺伝的構造と歴史」、Science 324、2009 年 5 月 22 日)。また、言語史の年代測定のための数学的ツールの開発にも取り組んできました (例: Andrew Kitchen、Christopher Ehret、Shiferew Assefa、Connie Mulligan、「セム語族のベイジアン系統発生分析により、近東におけるセム語族の起源は青銅器時代初期であることが判明」、Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences、2009 年 7 月)。

• 古代アフリカ：西暦300年までの世界史。プリンストン：プリンストン大学出版局、2023年。
• アフリカの文明：1800年までの歴史 。第2版。シャーロッツビル：バージニア大学出版局、2016年。
• サンダウェ語辞典：タンザニアのコイサン族の語彙と文化。（C. エーレットとパトリシア エーレット編）ケルン：Rüdiger Köppe Verlag、2012年。
• 歴史と言語の証言。バークレー、ロサンゼルス、ロンドン：カリフォルニア大学出版局、2011年。
• アフリカの文明：1800年までの歴史。 シャーロッツビル：バージニア大学出版局、2002年。
• ナイル・サハラの歴史的比較再構築。 ケルン：Rüdiger Köppe Verlag、2001年。
• アフリカの古典時代：紀元前1000年から紀元後400年までの世界史における東部および南部アフリカ。 シャーロッツビル：バージニア大学出版局、1998年。
• アフロアジア祖語（アフラシア祖語）の再構築：母音、声調、子音、語彙。バークレー、ロサンゼルス：カリフォルニア大学出版局、1995年。
• アフリカ史の考古学的および言語学的再構築（C. エーレット、M. ポスナンスキー編）バークレー、ロサンゼルス：カリフォルニア大学出版局、1982年。
• 南部クシュ語音韻論と語彙の歴史的再構築。ベルリン：ライマー、1980年。
• エチオピア人と東アフリカ人：接触の問題。ナイロビ：東アフリカ出版社、1974年。
• 南部ナイル川流域の歴史：過去の研究への言語学的アプローチ。イリノイ州エバンストン：ノースウェスタン大学出版局、1971年。

• 彼の作品
• クリストファー・エーレットとの対談、ワールド・ヒストリー・コネクテッド第2巻第1号（2004年11月）
• 2007 年の「アフリカの古典時代」のレビュー