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ブト（古代ギリシア語: Βουτώ、アラビア語: بوتو、Butu）[ 1 ] 、ブート、ブトゥス（古代ギリシア語: Βοῦτος、Boutos）[ 2 ]またはブトソスは、古代エジプト人がペル・ワジェトと呼んだ都市でした。エジプトのナイルデルタにあるアレクサンドリア の東95kmに位置していました。古典時代にギリシア人がブトと呼んだ場所は、ナイル川のタリ（ボルビティン）支流とテルムティアク（セベンニティック）支流のほぼ中間に位置し、東西に走るブティック川の北数キロメートル、ブティック湖（ギリシア語: Βουτικὴ λίμνη、Boutikē limnē ）の南岸にありました。[ 3 ] [ 4 ]
現在、この場所はテル エル ファライン(「ファラオの丘」) と呼ばれており、イブトゥ(またはアブトゥ)、コム ブトゥ、デスーク(アラビア語: دسوق ) の村の近くにあります。[ 5 ]
ブトは女神ワジェトに捧げられた聖地であった。[ 6 ]先史時代のエジプト（紀元前3100年以前）において重要な文化遺跡であった。
ブト・マアディ文化は、紀元前4000年～3500年に遡る、下エジプトで最も重要な先史時代の文化であり、 [ 7 ]上エジプトのナカダI期およびII期と同時期であった。この文化は、カイロ近郊のマアディ遺跡で最もよく知られているが、 [ 8 ]デルタ地帯からファイユーム地方にかけての他の多くの場所でも確認されている。この文化は、建築と技術の発展によって特徴づけられる。
ブトの文化は、特に陶器の分野でレバントの影響を強く受けていた。[ 9 ]ブトでモザイクを作るために使われた装飾的な焼成粘土の円錐は、メソポタミアのウルクで発見されたものと似ていた。[ 9 ]
考古学的証拠によれば、上エジプトのナカダ文化は、おそらく征服後にブト・マアディ文化（「下エジプト文化複合体」としても知られる）に取って代わった。しかし最近では、学者たちはこれに疑問を呈し、デルタ地帯ではかなりの過渡期があったと指摘している。[ 7 ]
下エジプトと上エジプトが一つの実体として統一されたことは、以前考えられていたよりも複雑なプロセスであったと考えられている。[ 10 ]
この地域に関する最も古い記録では、ペとデプという2つの都市が含まれていました。[ 11 ]最終的に、それらは1つの都市に統合され、古代エジプト人はそれをペル・ワジェトと名付けました。[ 12 ]
女神ワジェトは下エジプトの守護神であり、彼女の神託所はこの地域にある有名な神殿にありました。そこでは毎年、ワジェトを祝う祭りが開催されていました。この地域にはホルスとバステトの聖域もあり、さらに後になって、この都市はイシスと結びつくようになりました。
類似点が多いため、多くの神々は並行したアイデンティティと役割を持ち、統一された神々のパンテオンに融合しました。しかし、守護神に関してはそうではありませんでした。下エジプトの守護神ワジェトはコブラとして表され、上エジプトの守護神ネクベトは白いハゲワシとして描かれました。それぞれの文化的地位は非常に重要な特徴であったため、2つの文化が統一されたときに融合することはありませんでした。統一された2つの地域の宗教的信仰から、似た役割や性質を持つ神々が多数存在しました。2人の女神は婉曲的に「2人の貴婦人」[ 13 ]として知られるようになり、古代エジプトの残りの歴史を通じて、統一されたエジプトの守護神であり続けました。ネクベトの像は、その後エジプトを統治した王の王冠を囲むウラエウスにワジェトと共に描かれました。
紀元前305年から30年まで統治したギリシャ語を話す王朝であるプトレマイオス朝時代に、ギリシャ人はこの都市にブトという地名を付けました。ここは首都として機能していましたが、ヘロドトスによれば、単にデルタ地帯の主要な村でした。ヘロドトスはこれをケムティテ州と呼び[ 2 ] 、プトレマイオスはこれをフテノティテ州（Φθενότης）と呼び[ 14 ]、大プリニウスはプテネータと呼んでいました[ 15 ] 。
ギリシャの歴史家は、ブトがモノリス神殿と女神ワジェト（ブト）の神託所で有名であったことを記録し、 [ 16 ] [ 17 ]女神を称える祭りが毎年そこで開催されていた。エジプト文化について記述する際、古典期のギリシャ人は、より古いエジプトの神々を自分たちの神々と関連付けようと試みた。これは、ギリシャ解釈と呼ばれる過程である。彼らは、それらを本質的に同じ神々だが、ギリシャ文化では名前が異なると記述した。ワジェトについては、レトまたはラトナとの類似性が認められた。彼らはまた、ブトには、ギリシャ人がアポロンと関連付けたホルス神の聖域と、ギリシャ人がアルテミスと関連付けたバステト神の聖域があったことにも言及した。[ 18 ]
ギリシャ・ローマ時代に執筆したプルタルコスは、イシスが殺害された夫オシリスの遺体を探している間、幼いホルスをブトで育てるために「レト」（ワジェト）に託したと報告している。[ 19 ]同じ後世の資料によると、ブトではトガリネズミ（ホルスと関連付けられることもある）も崇拝されていた。[ 20 ]
第二王朝時代の宮殿建築は、ブトにおける最も重要な発見の 1 つです。[ 21 ]ブトでは、1964 年～ 1969 年に、ヴェロニカ・セトン＝ウィリアムズ[ 22 ]の指揮の下、エジプト探検協会によって考古学的発掘が行われ、その後、ドロシー・チャールズワース[ 23 ]によっても発掘が行われました。カイロのドイツ考古学研究所は、1980 年代初頭からブトで発掘を行っています。ブトでは、さまざまな調査団によって 6 つのギリシャ浴場も発掘されました。[ 24 ]
2022年、6.5m×4.5mの範囲で行われた発掘調査により、より大きな神殿構造物の中に柱が並ぶ古代の広間の遺構が発見された。広間には、神殿の南西端で南北軸に沿って並んだ3本の柱の遺構が残っていた。彫刻が施された多数の石片や、儀式活動に関連する多数の陶器や土器も発見された。[ 6 ]観光考古省が発表したプレスリリースによると、考古学者たちは、羽に囲まれた白い冠をかぶった鳥の頭を描いた石灰岩の絵画も発見した。[ 25 ]
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Smith , William編 (1854–1857)「Butos」『Dictionary of Greek and Roman Geography』ロンドン: John Murray。 
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