モリス・ビショップ

モリス・ギルバート・ビショップ（1893 年 4 月 15 日 - 1973 年 11 月 20 日）は、ロマンスの歴史、文学、伝記に関する多数の著書を執筆したアメリカの学者です。彼の研究は、北米の探検やその先まで及んでいます。

12歳で孤児となったビショップは、ニューヨーク州とオンタリオ州で育ち、早熟な作家として執筆と出版を行い、 1910年にコーネル大学に入学した。1914年から1921年と1942年から1945年を除いて、ビショップは生涯を通じてコーネル大学に在籍し、引退後も77歳の時には、儀式用のメイスでデモ参加者を撃退した。

ビショップの作品の中心は、パスカル、ペトラルカ、ロンサール、ラ・ロシュフーコー、カベサ・デ・バカ、シャンプランなど、イタリア語、スペイン語、ラテン語、特にフランス語の文学を網羅していました。彼は翻訳家やアンソロジストとしても活動していました。ビショップは、自分の作品が生き生きとして魅力的でありながら、事実にしっかりと基づいていることを心がけていました。これらの目標を達成したことで広く賞賛されましたが、時には不十分だと批判されることもありました。

ビショップは、当時の人気雑誌に軽妙な詩や短い散文作品を数多く寄稿した。彼の軽妙な詩は、リチャード・アーマー、デイヴィッド・マッコード、ルイス・ウンターマイヤーなどの詩人仲間から賞賛された。

モリス・ビショップが生まれた当時、カナダ人医師であった父のエドウィン・ルバーガル・ビショップはニューヨーク州ウィラードにある慢性精神障害者のためのウィラード精神病院で働いており、モリスは実際にはその病院で生まれた。 ^[i]母のベッシー・E・ギルバートは2年後に亡くなり、モリスと兄のエドウィンはカナダ人の祖父母のもと、オンタリオ州ブラントフォードで暮らすことになった。父は再婚し、ニューヨーク州ジュネーバで働いている間、2人は父と継母のもとで暮らすことになった。モリスは当時8歳だった。父と継母は2人とも彼が11歳になるまでに（結核で）亡くなったため、兄弟はニューヨーク州ヨンカーズにいる母の家族のもとで暮らすことになった。 ^{[1] : 21  [2]}

ビショップは若い頃から執筆活動を始め、 10歳の時にセント・ニコラス誌に初めて掲載された。 ^{[3] [4] [ii]}彼は1910年にヨンカーズ高等学校を卒業した。 ^[5]

ビショップは1910年から1913年までコーネル大学に通い、学士号^[6]を取得したほか、1913年にコーネル大学のモリソン詩賞を受賞^[7]（ビショップが後に「ひどく真面目」と評した詩^[8]に対して）、1914年には文学修士号^{[5]を取得した。 [iii]}その後、ギン商会で教科書を販売し、米騎兵隊に入隊（不幸にもメキシコの「懲罰遠征」でパーシングの下で​​従軍）、第一次世界大戦では米歩兵隊の少尉として^[6] 、 1919年にはアメリカ救済庁のフィンランド派遣団の一員として^{[10] [11]}、ニューヨークの広告代理店ハリー・ポーター社でコピーライターとして1年間働いた。1921年にコーネル大学に戻り、フランス語とイタリア語を教え始め、1926年に博士号を取得した。 ^{[5] [6] [8]彼の卒業論文は}ジュール・ルメートルの戯曲に関するものだった。^{[9] : 6  [iv]}彼は成人してからずっとコーネル大学に関わり続けた。卒業生としてだけでなく、学者（1938年にロマンス文学のカッパ・アルファ教授に任命された^[2]）や大学の歴史家としても。^[8]

ビショップは1942年から1944年までニューヨークとロンドンの米国戦争情報局に勤務し、 ^[10] 1944年から1945年までSHAEF 心理戦部に勤務した。 ^{[10] [11] [v]}

戦後、ビ​​ショップはコーネル大学に戻った。1962年にコーネル大学の標準的な歴史書である『コーネル大学の歴史』を執筆した。同年、記念論文集『17世紀フランス文学研究』を贈られた。^[vi]ある書評では、この論文は「バロック」という概念に疑問を投げかけながらも、その研究には「継続的な活力」が見られると評された。^[12]

ビショップは1951年にアテネ大学（フルブライト教育フェローシップによる）の客員教授を務め、^{[3] [13]} 1962年から1963年までウェルズ大学、^{[3] [14]} 1966年春にはライス大学の客員教授を務めた。 ^{[15] 1964年には}現代言語協会の会長を務めた。^{[3] [16]}

1960年にコーネル大学を退職した後、ビショップは同大学の卒業式司会を務めた。 1970年の式典中（当時77歳）、マイクを奪おうとした卒業生を大学のメイスで撃退した。 ^{[3] [4] [17]}「この攻撃は典型的なビショップ流で、自発性、優雅さ、そして効果があった」と学長のデール・R・コーソンはコメントした。^{[3] [vii]}

「[ビショップの]学術的長所は伝記だった」^[2] 。彼はパスカル、ペトラルカ、ロンサール、ラ・ロシュフーコー、カベサ・デ・バカ、シャンプラン、聖フランチェスコの伝記を書いた。ビショップは学術的な伝記があまり影響を与えないことを知っていたため、代わりに幅広い読者層に向けて書いた。作家の聴衆に向かって、彼は伝記作家志望者に「バイオフィクション」の執筆を検討するよう提案した。バイオフィクションは「フィクションよりも伝記に近いかもしれないし、伝記よりもフィクションに近いかもしれない」が、どちらにしても「事実にしっかりと基づいている」が、「かなりの創作とかなりの飾り」が許される。^[18]

1955年に初版が出版された彼の著書『フランス文学概論』は、長年にわたり標準的な教科書であった（改訂版は1965年と、死後の2005年に出版された）。1950年代後半から1960年代前半にかけて、歴史に関する書籍の彼の書評がニューヨークタイムズに頻繁に掲載された。2023年現在、1968年に出版された中世^{[アップデート]}史はまだ印刷されている。^[19]彼はアメリカンヘリテージに歴史記事を頻繁に寄稿し、また、ペンネームのコメディミステリー『The Widening Stain』や、様々な雑誌に掲載されたユーモラスな詩や散文など、より軽い題材の雑多な作品を執筆した。 ^[20]アメリカ国立伝記の彼の項目には次のように書かれている。

ビショップの400冊を超える出版物は、その量と多様な主題だけでなく、魅力的な文体と驚くべき博識によっても注目に値する。ビショップはドイツ語、フランス語、スペイン語、スウェーデン語、現代ギリシャ語、ラテン語に堪能であり、ロマンス語文学全般に精通していたことは並外れていた。彼の綿密な正確さと鋭い洞察力は、フランス語と文明を扱った彼の中心研究だけでなく、彼があまり詳しくない分野の研究にも実質を与えた。^{[2] [viii]}

比較的馴染みのない分野で働くことについて、ビショップ氏は次のように語った。

同じことを繰り返していると飽きてしまいます。いや、それは「多才な」人間になるという問題ではなく、ただ一つのことに対する好奇心を満たし、それから別のことに移りたいだけなのです。^{[21] : S‑8}

ビショップの文書はコーネル大学図書館の特別コレクションに保管されている。^{[22] [23]}

セントルイス・ポスト・ディスパッチ紙に掲載されたビショップの著書『パスカル 天才の生涯』（1936年）の書評では、この本を「パスカルという人物、そして歴史上の人物を英語で初めて完全に描写した本」と呼び、特にイエズス会とポール・ロワイヤルの論争を生き生きと描写していることを高く評価した。^[24]ニューヨーク・タイムズ紙の書評では、この本を「堅実で包括的、そして貴重な蔵書」であり、「科学者、哲学者、神学者としてのパスカルの業績を説明する英雄的な試み」であると評し、ビショップがパスカルについて熱心に執筆したことを称賛した。^[25]

ロマンス研究学者アーサー・リヴィングストンは、この本を文学伝記として賞賛した。特に、ビショップが「『神童』の動機を、パスカルの人生におけるその事実が彼の気質、道徳観、そして彼の経歴のさまざまなエピソードに及ぼしたさまざまな影響を通して追っている」点を賞賛した。リヴィングストンは、この視点が洞察力と公平さにつながると考えていた。しかし、リヴィングストンは、ビショップが「かなり臆病なフロイト主義」と不必要に関係していると見なしたことを批判した。彼は、パスカルは「生意気な男からペテン師に」進化した、彼の学識は時代遅れである、そして「ビショップ教授の批評は、おそらく最も効果がないのは、パスカルの伝記と思想のくずから詩人であり芸術家であるパスカルを回復することである」と主張した。しかし、リヴィングストンは、この本が示唆に富み、包括的で徹底的であると賞賛して結論付けた。^[26]

『イシス』の評論家は、ビショップが「客観的かつ熱狂的な絵を描くことに成功している」と評した。^[27] 『アメリカ政治社会科学アカデミー紀要』の評論家は「ビショップ博士は、学術的で見事に書かれた本を書いた。パスカルの崇拝者なら誰でも喜んで読むだろう」と評した。^{[28] 『}哲学』誌の評論家は、この本を「批判的かつ共感的な、全体的に素晴らしい伝記」と評した。[29] 『哲学ジャーナル』の評論^家は、この本が「パスカルに関するよく整理されたコレクション」として哲学者にアピールするはずだと考え、「[ビショップの]文体の熱狂が時折彼を圧倒するのは残念だが、大部分はそれを制御している」とコメントした。^[30]

ビショップの『ブレーズ・パスカル』（1966年刊行のペーパーバック）には、パスカルの生涯の簡単な説明と彼の著作の一部が掲載されている。^[31]

1931年から1961年までの傑出した本に名前を付けるよう依頼されたビショップは、自身の著書に『パスカル：天才の生涯』と名付け、その執筆で多くのことを学んだと述べた。「ここには有益な教訓がある。何も知らないことについて知りたいなら、それについて本を書くのだ。」^[32]

ロメイン・ベリーは『ペトラルカの恋歌』（1932年）を評論し、ペトラルカがビショップに抒情詩を書く機会を与えてくれたことを喜んだ。イタリア語は読めなかったが、ベリーは「これほど満足のいく韻律的な翻訳には、ペトラルカとビショップの両方の要素が多分に含まれていると考えて間違いない」と考えた。^[33]

サタデー・レビュー・オブ・リテラチャー誌の『ペトラルカとその世界』（1963年）の書評では、「ビショップの時折、因習を打破するアプローチは、彼のペトラルカの素晴らしい新しい伝記を、この詩人についての英雄崇拝的な本とは一線を画している」と評されている。 ^[34]イタリカ誌の書評では、この本は「洗練された、機知に富んだ、そしてしばしば皮肉な散文の背後に巧妙に隠された学術的な作品」であり、「ペトラルカの長い生涯の全体像、彼の性格の多くの側面、そして彼の幅広い著作の学術的な分析」を提供していると称賛されている。^[35]ザ・ヒストリアン誌の書評では、本の半分は一連の講義（「1962年春のインディアナ大学でのパッテン講義」）から引用されており、その結果、通常予想されるよりも会話調のスタイルになっていると指摘されている。これは一般的にはプラスだが、時折不快な効果を及ぼすこともある。^[36]シェイクスピア研究者のM. C. ブラッドブルックは、この伝記を「魅力的」だと感じた。^[37]カナダ歴史ジャーナルの書評家は、この本を「優雅に書かれた、非常に読みやすい伝記」と評した。彼は、その推論には議論の余地があるところもあるが、「ビショップの判断のいくつかは、驚くほど洞察力に富んでいる」と付け加えた。彼は、「ビショップの手にかかると、ペトラルカはすべての読者にとって生き生きしたものになるはずだ」と結論付けた。^[38]ルネッサンスニュースの書評は、ビショップが「[ペトラルカの人生の豊かさ]の中心に人間を見つけ出し、親切かつ健全に扱うことに成功した」と称賛し、その情報量と興味深さ、そして翻訳の優雅さを称賛した。^[39] ニューヨークタイムズの常連書評家オービル・プレスコットは、この本を「学術的でありながら生き生きとしている」と評し、「スムーズに流れる翻訳がたくさんある」としながらも、最初から最後まで読むには長すぎるかもしれないと示唆した。^[40]スペキュラムの評論家は、この本には素晴らしい要素がいくつかあると認めたが、ペトラルカの専門家であるアーネスト・H・ウィルキンスによる本^[ix]と比較すると、より綿密で「同様に鮮明で、さらに鮮明」で「確固たる何かが浮かび上がってくる」のに対し、ビショップはペトラルカの一貫したイメージを提供できず、ペトラルカがそのようなイメージを持っているという印象さえ与えなかった。^[41]

ビショップは、ペトラルカの手紙（ファミリアレスとセニーレス、その他から抜粋）をラテン語から翻訳し、ペトラルカからの手紙（1966年）を書いた。イタリア文学者のマーク・ムサは、これを「詩人のラテン語の手紙の精神と調子をとらえた」「上品な」翻訳だと考えた。 ^[42]ルネッサンス・クォータリー誌の書評では、著者は、その内容はペトラルカの現存する手紙の「約10分の1」に相当すると推定しており、次のように始まっている。

これは、ラテン語を読めない（もしいるなら）比較文学の学生のための本です。また、ルネサンス文学やルネサンス史の学部生のための本でもあります。間違いなく一般読者のための本ですが、おそらく読まれることはないでしょう。^[43]

書評はさらに、ビショップの本はジェームズ・ハーヴェイ・ロビンソンとヘンリー・ウィンチェスター・ロルフの『ペトラルカ、最初の近代学者にして文学者』（1898年）を補完するものであり、後者はぎこちない翻訳にもかかわらず「最も価値がある」と評した。『ザ・モダン・ランゲージ・ジャーナル』（MLJ）の書評は、翻訳の短縮や自由を残念に思ったが、結論として「容易にはアクセスできない資料を、対象としている教養ある一般人の注意を引くための価値ある努力である。翻訳は極めて読みやすく、ビショップ教授に期待される優雅さが際立っている…」と称賛した。 ^[44]ルネッサンス・クォータリーとMLJの両方の書評は、手紙はペトラルカの関心をより包括的に表すというよりも、ビショップの関心、あるいは教養ある一般読者の関心に合うように選ばれたようだと指摘した。

ビショップの『ロンサール 詩人の王子』 （1940年）の書評で、フランス文学者のジャスティン・オブライエンは、この本はロンサールの伝記と批評研究、翻訳集を組み合わせたもので、「専門家向けではない。むしろあなたや私のために書かれた」と指摘した。オブライエンは特に、ビショップの「ロンサールの名声の基盤となっている10から12の不朽の歌詞のすべて、およびその他多くの詩」の詩訳を賞賛した。彼は、ビショップがロンサールを歴史上の人物としてだけでなく、20世紀半ばの詩人として位置づけたことを指摘した。^[45]

もう一人のフランス文学者、H・W・ロートンは、ビショップは「ロンサールの発展の段階を活気づけ、現実のものにすることに成功した。しかし、文学批評の作品としては、この本は満足できるものではない」と書いている。彼は、この本は「初心者がロンサールの詩の正しい側面を見るのに役立ち、行き過ぎた分析に対する解毒剤として機能するかもしれない」と結論付けている。^[46]

『Thought』誌の評論家は、伝記が偏っていて、全体として学術的ではないと感じたが、翻訳については高く評価した。^[47] 『Modern Language Notes』誌の評論家は、ビショップの意見に同意できない点がいくつかあったが、それでもこの「俗化作品」は「面白くて役に立つ本」であると結論付けた。^[48]

ビショップの1951年の著書『ラ・ロシュフコーの生涯と冒険』の書評で、文芸評論家のF・W・デュペは、ラ・ロシュフコーの格言は「明確な方法による本質的に非個人的な産物」であり（ルイス・クロネンバーガーはこれを「試験管で虚栄心を試す科学的皮肉」と定義した）、格言をほとんど重視していなかったビショップはそれを誤解していると述べた。しかしデュペはそれでも、この本の「魅力的な詳細」、特にラ・ロシュフコーの晩年の描写を賞賛した。^[49]

他の2人の評論家は、この本が格言から導き出した推論を称賛した。^{[50] [51]}

ビショップのフランス語テキストの2巻アンソロジーである「フランス文学概論」（1955年）は、その選択と、ビショップが各作家について書いた短い文章によって、フレンチ・レビュー誌で賞賛された。その文章の中で、ビショップは「本質を捉える素晴らしい才能を発揮している。彼のコメントは常に、学生の読者にとっての提案や挑戦として適切であり、意図されている」。^[52]

1965年の改訂版では、選集に変更が加えられ、注釈も若干追加された。いくつかの点については異論もあるが、『現代語学ジャーナル』の評論家は、最近は大きなライバルが1つしかいなかったこと、そして改訂版は「私の意見では最高のアンソロジー」であると書いた。 [ ^53]

ケネス・T・リバーズによって改訂され、5巻となった第3版（2005年 - 2006年）では、再び選択が変更され、注釈が増加した。^{[54] [55]} 18世紀に関する新しい巻のレビューでは、ビショップの元の批評的解説は「正確で、簡潔で、生き生きしている」が、いくつかの場所では時代遅れであると評価された。^[56]

ビショップが1950年に翻訳したモリエールの戯曲『病人志願者』は後に上演された。2003年の上演評では、この台本は「真剣すぎるセリフと騒々しい現代的表現の奇妙な組み合わせ」と評された。^[57]

ビショップの翻訳によるモリエールの戯曲8作品、すなわち『貴婦人たち』、『妻たちの学校』、『妻たちの学校批判』 [de; fr; ja; ru]、『ベルサイユ即興劇』 [de; es; fr; hy; it; ja; ru]、『タルチュフ』、『人間嫌い』、『医者の意に反して』、『紳士志望者』が、1957年にモダン・ライブラリーの1冊として出版された。 『フレンチ・レビュー』の評論家はモリエールの翻訳を「素晴らしい」と評し、各戯曲のビショップの短い序文を称賛した。^[58] 『モダン・ランゲージ・ジャーナル』の評論家はビショップの翻訳に「たまにがっかりする」としながらも、この本は「本当に役に立つ」だろうと考えた。^{[59] [x]}

ビショップによるモリエールの英訳以前に最もよく使われていたのは、アンリ・ヴァン・ローンの「本当にひどい」モダン・ライブラリー選集だった。フランス文学者のドナルド・フレームによると、ヴァン・ローンは「退屈さを本当に得意としていた」という。詩人リチャード・ウィルバーの押韻訳『人間嫌い』と合わせて、ビショップの押韻のない9つの翻訳は、1950年代に出版されたとき、フレームには大きな進歩と映った。しかし、後にモリエールを自ら翻訳することになるフレームは、モリエールの翻訳には押韻を好み、ウィルバーの翻訳をビショップの翻訳よりも好み、「モリエールの鑑識眼があり、優れた喜劇詩人（『こぼれたミルク』、『オジマンディアス再訪』）であるモリス・ビショップがモリエールを押韻しなかったことに困惑した」^{[60] 。}

1970年から1971年にかけて、ビショップは4冊の「ストーリーブック」シリーズを出版した（それぞれ妻のアリソン・メイソン・キングズベリーによる線画が添えられている）。『A Classical Storybook』は、ギリシア語とラテン語から生き生きとした英語への翻訳（ビショップ自身の翻訳が多い）で物語を提供した。『Greece & Rome』誌のレビューでは、「確かに初歩的なものではないが…（子供たちは熱心に読むだろうが）」と評された。^[61] 『The Classical Outlook』誌のレビューでは、内容の多様性と、提供されている絵の鮮明さが称賛された。^[62]

アメリカン・スカラー誌の書評では、『中世物語集』を高く評価し、「この物語集には、優れた物語集の真髄である、あり得ないという素晴らしい感覚が備わっている」と評し、「この種のコレクションに物語を選ぶ唯一の基準は、著者の個人的な好みであり、ビショップ氏の選択は素晴らしい」と評した。しかし、表紙に書かれた「物語のテーマは多岐にわたり、登場人物は中世社会のあらゆる階級を代表している... [そして] ビショップ氏の物語は中世の生活と思想を生き生きと描いている」という主張は、評論家に「ビショップ氏もよく知っているように、まったく根拠がない」と感じさせた。評論家は、誤解を避ける努力が欠けていることと、ビショップ氏が「ウォーダー・ストリート英語」を使用したことを残念に思った。^[63]

『ルネッサンス物語集』の大部分はビショップによるイタリア語からの翻訳である。^[64] 『ロマンティック物語集』は「楽しいコレクション」と呼ばれている。^[65]

ビショップの1929年版ヴォルテールの『カンディードとその他の哲学的物語』には、カンディード、女のような世界 [eo; fa; fr]、善良な人々 [br; eo; fr]、そしてアンジェニューが、少量の解説と注釈とともに掲載されている。^[66] 1957年版（1962年に再版）の評論家は、編集者の序文と注釈が「啓発的で生き生きしている」と評価した。^[67]

1933年にビショップ版が発行したカサノヴァの『プランブの逃避』に対する『現代語学ジャーナル』の書評は、まず読者に、この本は「どんなに厳格な検閲も通る」と安心させた。書評は「この男らしい冒険」を称賛する一方で、ビショップの脚注があっても、この本はフランス語の熟練読者向けであると指摘した。^[68]

ビショップの弟子アーサー・S・ベイツが編集した「真愛のロマンス」と「聖者の心」 （1958年）は、ビショップが20年前にコーネル大学図書館で発見した写本からのみ知られる2つの詩を収録している。 ^[xi]「後期中世の信仰詩で、単韻の アレクサンドリア 四行詩で、退廃的な信心の不条理だが繊細な魅力を持つ」。ある章でビショップは「中世の文学と神秘主義の潮流から詩の内容の出典と類似点を見つけるという、あり得ない課題に取り組んでいる」。^[69]現代言語評論誌の評論家は、この章を「興味深い」と評した。^[70]

ビショップの死後に出版された『アッシジの聖フランチェスコ』について、カーカス・レビュー誌の匿名の評論家は次のように書いている。

彼が興味を抱くのは聖人ではなく、逆説的で非常に人間的な人間である。ビショップは、フランシスコの有名な禁欲主義の多くは、彼の信心深さからではなく、抑えきれない演劇感覚から生まれたものだと示唆している。…学問の最終的な結論ではないが、それでもこれは心理的に説得力のある肖像であり…愛らしく共感を呼ぶものである。^[71]

ずっと後になって行われた『アッシジのフランチェスコ』のアメリカでの受容に関する調査では、「この本は派生的で、一般的に目立たない」と評価された。^[72]

ビショップは他の作家についても記事を出版しており、例えばシャトーブリアン^[73]やダンテ^[74]などである。彼が亡くなった当時、彼はコーラ・ディ・リエンツォの伝記を執筆中であった。^{[6] [75] [76]}

ビショップの伝記の中で最も古いのは『カベサ・デ・バカのオデッセイ』（1933年）である。スペインの探検家に関するこの本は、ノース・アメリカン・レビュー誌で賞賛された。^[77]ニューヨーク・タイムズ紙のレビューは次のように結論づけている。「膨大な詳細と、登場人物のほとんどが一般読者には知られていないという事実にもかかわらず、[ビショップ]はカベサ・デ・バカを生き生きと描写しており、読者はまるで関係する問題が昨日のことのように、賞賛と憤りを感じる。」^[78]

詩人のセオドア・メイナードは、この本をジョン・エオガン・ケリーの『ペドロ・デ・アルバラード征服者』と比較して、 「[ビショップの]文体は際立っているわけではないが、少なくとも生き生きしている」と書き、この本を面白いと賞賛しつつも、ビショップが「空想的な推測を好む性向に耽っている」ことを残念に思っている。^[79] 『ジャーナル・オブ・モダン・ヒストリー』の評論家は、この本を「非常に面白く、かつ教訓的な物語」と評価した。^[80] 『ヒスパニック系アメリカ人歴史評論』と『ジャーナル・オブ・ニグロ・ヒストリー』の両方の評論では、さまざまな問題点が指摘されているが、前者はこの本がおおむね正確で「楽しく書かれている」と結論付けており、^[81]後者はこの本を「歴史研究の素晴らしい作品」としている。^[82]

ビショップは、著書の出版からわずか6年後に、新たに出版された代替案の優位性を認め、クリーヴ・ハレンベックは「カベサ・デ・バカのルートについて、これまでで最も情報に富み、最も論証された研究を行った」と書いている。^[83]

最近では、ビショップの本は批判されている。1999年に出版されたデ・バカのより長い伝記の著者たちは、その先人たち、特にビショップとエンリケ・プポ・ウォーカーに「粗雑な研究と、信じ難い、あるいは明らかに誤った解釈と解釈」という低い評価を与えている。^[84] 2013年の論文は、ビショップの本を「架空の会話で味付けされた、カベサ・デ・バカについての軽快な物語」と評し、「新しい解釈の道筋を開拓する試みはなかった。その代わりに、ビショップは14年ほど前に提示された[ハーバート]ダヴェンポートと[ジョセフ・K.]ウェルズの結論を受け入れた」と述べている。^[85]

考古学者アーサー・C・パーカーは、ビショップが1948年にフランスの探検家サミュエル・ド・シャンプランの伝記『シャンプラン：不屈の人生』を「偉大な英雄の優れた率直な記述であるが、それでもロマンス文学のように刺激的」であり、長くなりすぎずにシャンプランをわかりやすくしているとして賞賛した。^[86]ニューヨークタイムズでは、この本はオーヴィル・プレスコット（「生き生きと学術的」、「素晴らしい」）^[87]とジョン・A・クラウト（「活気に満ちた」、「ビショップ氏の活発な想像力は、記録から動機が理解でき、失敗と成功の両方を通して性格が輝く男を呼び起こす」）の両方から高く評価された。^[88]経済史家アイリーン・スプリーは、ビショップがシャンプランの物語を「時折耳障りなほどおどけた文体で語ったが、（この本は）直接の情報源を真剣に研究した結果に基づいており、人間的、地理的な興味に満ちている」と書いている。^[89]クイーンズ・クォータリー誌の書評は、この本の「タイトルを『記念碑から降ろされ、人間になったシャンプラン』にしてもよかったかもしれない」という書き出しで始まり、カナダの歴史家がシャンプランのような人物に謙虚に、さらには卑屈に接したのに対し、ビショップは「気さくな親密さ」で接することができ、その結果「魅力的な本」になったことを残念に思っていると述べている。^{[90]歴史家}ERアデアは、この本に作り話や小さな間違いがあると批判しながらも、「常に興味と楽しみを与えてくれる」と賞賛した。^[91]歴史家ミロ・M・クエイフもビショップの想像力の行使を批判したが、それでも「アメリカの過去について読みたいと思っている人なら誰でも、この本を本棚に加える価値のある、面白い本になるだろう」と述べた。^[92]アメリカ歴史評論誌のレビューでは「気取らないが、徹底的に知識に富んだ思慮深い本」と評した。 ^[93]心理学者エルシー・マレーは「心理学的洞察力と慎重な学問の稀有な融合」と呼んだ。^[94]歴史家グレース・リー・ニュートは「これが偉大な探検家の学問的または決定的な伝記であると信じるべきではないし、シャンプランの生涯と業績に関する我々の知識に注目すべき何かを加えるものだと誤解すべきではない」と評価した。また、その文体は単調だと感じた。^[95]

ビショップの『セントローレンス川に白人がやって来た』（1961年）は、植民地主義文学の調査で、ロバート・ド・ロクブリュヌ （フランス語版）の『カナダ人の外伝』と並んで一般大衆や小学生に受けそうな作品として軽蔑的に評価された。^[96]しかし、小説家のロバートソン・デイヴィスは、この本を「カナダの探検史の入門書」として大いに楽しみ、この本の元になったビショップの講義に出席しておけばよかったと書いている。^[97]

ビショップの『ホライゾン中世史』は、アメリカの出版社の豪華な定期刊行物『ホライゾン』からタイトルをとった。この本は、ジェイ・ジェイコブス編『ホライゾン大大聖堂史』を補完するものとして1968年に出版された。この2冊は『ホライゾン中世史』を構成している。ビショップの本は「非の打ちどころのない学識と活発な文体の作品」であった。^[98]

中世のホライゾンブックは、5世紀から16世紀までの1000年にわたる。「物語は日常生活の細部に焦点を当てている」と評論家は評価し、大聖堂に関する巻と合わせて、この本は専門家のバックグラウンドを持つ人々にとっても「探究心を持つすべての人」にとっても「非常に価値のあるもの」となるだろうと述べた。^[99]

この本は後に『中世』、『中世のペンギンブック』、『中世のペリカンブック』として再出版されました。

1962年にビショップの『コーネル大学の歴史』が出版されるまで、大学の歴史書は2冊しかなかった。カール・ベッカーによる最初の学生が到着する前の時代を描いた高く評価されている『コーネル大学：創設者と設立』 （1943年）と、ウォーターマン・トーマス・ヒューエットの地味な『コーネル大学：歴史』（1905年）である。^{[8] [xii]}

コーネル大学の学長ディーン・マロットはビショップを（ベッカーに次ぐ）第2代大学歴史家に任命し、大学創立100周年に間に合うように歴史書を執筆できるよう、1年間教職から解放した。ビショップは2巻本『コーネル大学の歴史』（1962年）の研究と執筆を3、4か月で完了した。^[4]

フレデリック・ルドルフのこの著作に対する批評は次のように始まっている。「大学の歴史に関する著作において、責任ある学問、巧みな文章、そして主題を知ることから生まれる温かさと知恵がこれほどうまく組み合わされているものはめったにない」。そして同様に熱烈な論評が続いている。^[100]

『高等教育ジャーナル』の書評では、「一般読者の興味を引くような文体で書かれているが、大学の物理的・教育的発展に焦点を絞っており、より広い社会的・学術的背景を詳しく扱わず、主にコーネル大学の学生向けの本となっている」と評されている。筆者はこれを残念に思ったが、多くの土地付与大学の100周年記念がもうすぐ到来し、同様の単一機関の歴史書が数多く出版される可能性があり、それを基にしてより一般的な歴史書が書かれる可能性があると指摘した。^[101]

教育史季刊誌の評論家は、ビショップによる創設者のエズラ・コーネルとアンドリュー・D・ホワイトの描写を高く評価した。また、本書全体、特に「大学の指導者たちが夢見て活動した、より広い社会的、知的、文化的背景の実質的な描写」を高く評価した。 ^[102]

ワシントン DCイブニング スター紙のレビューでは、この歴史書は大学と著者の独自性のおかげで、このジャンルとしては異例の魅力的な例であると評価されました。「ビショップ教授の響き渡る、ほとんどビクトリア朝風の文体は、鮮やかに感情を呼び起こします。…[彼の]記述は、最も批判的な読者でさえも期待以上のものです。」^[103]

この作品の最初の部分は、1967年に『Early Cornell, 1865–1900』として再出版された。これは、ベッカーの『Cornell University: Founders and the Founding』とともに、British Journal of Educational Studiesでレビューされた。レビューアは、ベッカーの作品は一般読者に訴える可能性が高いと述べ、ビショップの本は「より敬虔」であるが、どちらも「名門校へのふさわしい賛辞」を構成していると記した。^[104]

『コーネル大学の歴史』は出版されてから数十年後も高い評価を受け続けた。^{[105] [106]}

ビショップは軽い詩を高く評価していました。

詩、あるいは重詩の目的は、美の形式の中に理解を求めることである。軽詩の目的は、美の脱ぎ捨てられた衣服の中に誤解を生むことである。しかし誤解でさえも一種の理解である。それは真実の分析であり観察であり、真実の背後からこっそりと回り込み、美の後ろの部分の薄板と石膏を露わにするのである。^[107]

ニューヨークタイムズ紙のビショップの死亡記事では、彼は「並外れて才能のある軽詩作家」であり、30年以上にわたって「ニューヨーカー誌に年間約15編の詩と短編を発表した」と評されている。 ^{[6] [xiii]}ビショップはまた、サタデーイブニングポスト、^[3] 考古学、^[108] 詩、コロネード、メジャー、スマートセット、ジャッジ、サタデーレビューオブリテラチャー、ルース以前の人生にも詩を発表した。^[20]

デイヴィッド・マッコード（彼自身もその提唱者）は 、軽詩がそれ以前にそれを出版していた雑誌からほぼ完全に消えてしまったことに気付いた後、次のように書いている。

しかし、1920年代から1950年代にかけて、モリス・ビショップという真の心の持ち主がいた。彼は、伝統的に厳格な韻律と韻律に縛られ、束縛された芸術の困難さの中でも、妖精のような優雅さで動き、それを克服した。^{[109] : 6}

1960年に執筆したリチャード・アーマーは、ビショップをFPA、マーガレット・フィッシュバック、アーサー・ギターマン、サミュエル・ホッフェンシュタイン、エセル・ジェイコブソン、デイヴィッド・マッコード、フィリス・マッギンレー、オグデン・ナッシュ、ドロシー・パーカー、EBホワイト、ジョン・アップダイクとともに「軽詩の老年（中年）の巨匠」として挙げ、軽詩作家志望者が研究すべきだとした。^[110]

「エルフの扱い方」^[xiv]は広くアンソロジー化された詩^[111]で、 「とても小さなエルフ」との会話を描写しています。エルフは語り手に「私は踊ったり、はしゃいだり、走り回ったり、遊んだりします」と言います。4つの節で、彼は蝶を驚かせたり、飛び出して「ブー」と言ってモールさんを「怖がらせたり」、クモの巣でスイングしたり、などと描写しています。「それについてどう思いますか？」という彼の質問に対して、語り手は次のように答えます。

   「そんなよだれを聞くと、鋭く突き刺すような痛みが走るよ。」
私は足を上げて、
   あのクソ小僧を押しつぶした。

アリソン・ルーリーは、この詩を20世紀初頭に流行した「特に甘ったるい超自然的な奇抜さ」に対する「見事な反撃」と呼んでいる。^[112]

詩人RCトレヴェリアンの挑戦（『タミュリス、あるいは詩に未来はあるか？』）を受けて、ビショップは「この分野におけるウェルギリウスの優位性に異議を唱える」という現代的な主題について書き、それを取り上げて「ガスと熱気」を書いた。^[xv]車のエンジンの動作を描写している。「真空が私を引っ張る。そして私は来る！来る！」とガソリンが叫び、それがエンジンの外側に届く 。

   地球から生まれたガスが初めて花嫁にキスをする秘密の花嫁の部屋。
天から生まれながらも侵すことのできない空気。
   今年のモデルでは浄化されています。

『オジマンディアス再訪』^[xvi]も広くアンソロジー化されており、^[113]はシェリーの詩の最初の2節を逐語的に再現しているが、次のように締めくくっている。

台座には次の言葉が刻まれている。
「我が名はオジマンディアス、王の中の王。
我が作品を見て、偉大なる神よ、絶望せよ！」
また、エモリー・P・グレイ、
デュークス夫妻、
オイスターベイ西4番街17番地のオスカー・ベアの名前も刻まれている。

ビショップの1950年の詩「ポップボトル屋の歌」^[xvii]もまた広くアンソロジー化されており、^[114]次のように始まります。

ポップボトル、ポップボトル、
ポップショップでは、
ポップボトル、ポップボトル、
かわいそうなポップが落ちます。

この詩は「できるだけ早く詠まれる詩」の一つとして描写されている。^[115]

^{ビショップの「我々は以前ここに来たことがある」 [xviii]}の一節はこうだ。

スー族の居住地で、私は同じ執着心を感じた。
テントの中で、眠そうな更新世のうなり声を聞いた
。それはあなただった。

詩人のルイス・ウンターマイヤーはこの詩を「100のステレオタイプな郷愁の見事な茶番劇」と評した。^[116]

詩人のデイヴィッド・マッコードは、1945年に出版した「アメリカとイギリスのユーモアとウィットに富んだ詩」集『 What Cheer 』の序文で、12のお気に入りを挙げている。その中の1つが「We Have Been Here Before」である。^[117]数十年後、マッコードは、この詩に表れたビショップの「技術力」と「完璧な耳」を、 「 The War Song of Dinas Vawr 」に表れたトーマス・ラブ・ピーコックのそれと並んで称賛した。^{[109] : 10}

ビショップの詩は、彼の生涯で 3 冊の『パラマウント詩集』、 『こぼれたミルク』、『ビショップの一杯』にまとめられました。新聞の『パラマウント詩集』の書評(1929 年、表紙には「『パラマウント詩集でなければ、それは詩ではない』 - モリス ビショップ」とありました) では、次のように面白いと評されています。

[ビショップの]耳と趣味は活発で、荒々しく、大胆である。しかし、彼は詩人としての欠点をエンターテイナーとして補っている。…彼はどの詩でも、できれば最後の行で、聞こえるほどの笑顔の主人公である。…彼は秋のシャキッとしたリンゴのように新鮮で健康的であり、ありがたいことに、気まぐれさの欠点は彼にはない。^[118]

スタンレー・エドガー・ハイマンは、ビショップの2番目の詩集『Spilt Milk』（1942年）とリチャード・アーマーの『Yours for the Asking 』を、ニューヨーカーのライトヴァースの典型とみなした。「定番のライトヴァースの主題」が時代遅れの「ライトヴァース態度」に加わり、「完璧な技術的能力と、一度に数詩以上読んだ後の適度な退屈さが組み合わさった印象」を醸し出している。^{[119] [xix]}

ハイマン同様、トーマス・サグルーも、いくつかの詩の主題が時代遅れだと感じた。サグルーは、ビショップの古典的形式に対する巧みな手腕よりも、ビショップが「田舎の少年時代に戻った」結果と「ラブレー派の機知」の両方を特に高く評価した。^{[120] [xx]ルイス・ウンターマイヤーは、} 『Spilt Milk』に対してより好意的な見方をした。「ビショップ氏は創始者ではない」と認めながらも、「彼は、FPA、アーサー・ギターマン、ノーマン・レヴィ、フィリス・マッギンリー、デイヴィッド・マッコードといった、欺瞞的な気軽さの同時代の専門家と同等、あるいはしばしば凌駕している。…これほど辛辣なユーモア、経験豊かな（無邪気ではない）陽気さ、批判的なナンセンスの例がたくさんある本に出会うことはめったにない」と書いた。^[121]

ビショップの3番目の詩集『ビショップの一杯: 美術館の思索とその他の詩集』 (1954年)は、一杯分のレシピ(6人分)で始まる。18の「美術館の思索」があり、それぞれが芸術作品について論評している(同じページに転載)。バッファロー・クーリエ・エクスプレス紙の書評によると、この本にはこれらに加えて「70ほどの、極めて純粋だが、穏やかとは言えない軽妙な詩の逸品」が含まれているという。^[122]ニューヨーク・タイムズ紙の書評では、軽妙な詩の目的についてビショップの言葉を引用し(上記参照)、「その種の誤解については、ビショップ氏は最も傑出した人物の一人である」とコメントしている。^[123]

ダイアル・プレスからこの本の出版について事前の通知を受けたニューヨーク・タイムズの常連評論家ハーヴェイ・ブライトは、この本のために（冗談でビショップ自身が書いた）「モリス・ビショップの批評的評価」に非常に感銘を受け、「これはすべての（事実に基づかない）ジャケットコピーの終焉となるジャケットコピーだろうか？」と疑問を呈した。^[124]

シャーロット・パットナム・レパートが編集した、死後（1980年）のアンソロジー『ビショップのベスト』は、ヴァージニア・クォータリー・レビュー誌で短く否定的なレビューを受けた。匿名のレビュアーは、オグデン・ナッシュの詩はビショップの詩よりも「優しい」、ジェームズ・サーバーの詩は「滑稽」で、「両者を合わせた方が優れている」と述べている。^[125]詩人ジョン・シアーディによるはるかに好意的なレビューは、ビショップの「いたずらな前置詞」 ^[xxi]（これもアンソロジー化されている^[126] ）における巧みな表現を述べることから始まっている。彼はビショップについて次のように書いている。

言葉遣いの正確さと機知を礼儀正しいやり取りの恩恵とみなすのでなければ、それは社会的に意味のあることではありません。ビショップは舌の達人です。^[127]

アーネスト・ガワーズのスタイルガイド『The Complete Plain Words』 （1954年）では、ビショップの詩「いたずらな前置詞」が「前置詞の積み重ねのスポーツのチャンピオン」に選ばれた。^[128]他の作家と同様に、^[129]言語学者のD・ゲイリー・ミラーは、この詩は「文を前置詞で終わらせてはいけないという無意味な格言に応えて書かれた」と指摘している。しかし、彼は、最後の行の前置詞の積み重ねの度合い（7つの連続した前置詞）は「芸術を並外れたものにする創造性」を例示していると付け加えている。^[130]

デイヴィッド・マッコードは「いたずらな前置詞」をビショップの特別な技量を示す詩の「頂点」として賞賛した。「普通の単語を予想外にまとめたり、ビーズのように並んだ単語を珍しい方法でつなげたりすることで、ナンセンスな効果を生み出す、継ぎ目のない四行詩」である。 ^{[109] : 11–12}

ニューヨークタイムズ紙の死亡記事では、ビショップをリメリックの「権威」であり、非常に巧みにリメリックを作曲した人物と評した。^[6]リチャード・アーマーは、ビショップを「近年、軽妙な詩で目立った成功を収めた唯一の作家」と評した。^[131]彼はリメリックを多作に書き、そのうち29編が『Spilt Milk』に、『The Best of Bishop』に、さらに数編が彼のペンネームの小説『The Widening Stain』（下記参照）に掲載されている。文学研究者のウィリアム・S・ベアリング・グールドは、ビショップを「現代のリメリックの巨匠の一人」と評した。^[132]ルイス・ウンターマイヤーは、ビショップについて「ほとんど不可能なことを成し遂げた。彼は、まともでありながらも面白いリメリックを何十編も作曲した」と評した。^[121]同様に、文化評論家のガーション・レグマンは彼を「クリーンなリメリックの分野で疑いのない現代の巨匠」と呼んだ^{[133] : xi}（また、「『リメリックについて』で書かれた最も鋭い論文の一つ」^{[133] : liii  [xxii]}）とも称賛した。

ビショップは1942年にW・ボリングブルック・ジョンソンというペンネームで推理小説『広がる染み』を出版したが、表紙にはアメリカ乳用ヤギ協会とオクマルギー農業機械研究所の元司書と冗談めかして^[xxiii]書かれている。この小説は「サスペンスとユーモアの両方を、セックスという油と学問という水をグロテスクに混ぜ合わせたものから生み出している」と評されている。^[134]ビショップはそれを素早くまとめ上げ、半分書き上げたところで「この謎自体は知能の高いチンパンジーを騙すことはできないが、2度目に書き上げることでもっと難解にできると思う」と書いている。^[135]物語の舞台の多くは大学図書館で、娘のアリソン・ジョリーによると、その図書館はイェール大学とコーネル大学の図書館を借りたものだという。^[135]探偵は図書館の主任目録作成者のギルダ・ゴーラムである。ビショップの孫娘マーガレッタ・ジョリーによると、この人物はビショップの妻をモデルにしているようだ。^[136]

ニューヨーク・タイムズ紙の書評は、「W・ボリングブルック・ジョンソンが誰なのかは知らないが、大学界で信じられているほど高度に高尚ではない、アカデミックな雰囲気を持った良い物語を書いている」と結論づけている。^[137]スペクテイター紙の書評では、この本とパーシヴァル・ワイルドの小説『ティンズリーの骨』を「アメリカの優れた探偵小説で、殺人事件を扱った作品としては可能な限り明るく愉快な作品」と評したが、「『染みは広がらない』には何かが欠けており、そのせいでこの物語は一流以下のものとなっている」としている。^[138] ラルフ・パートリッジは、この新人作家が新たな殺人動機を考案したことを称賛したが、この小説は不均一で素人っぽいと感じた。^[139]

この小説はすぐにビショップの作品とされ、^[xxiv]彼はこの小説について若干の後悔を表明し、コーネル大学の図書館にそのコピーを次のように刻んだ。

ウィスコンシン州北部の小屋に
しばらく住んで、 広がる汚点とW・ボリングブルック・ジョンソンの
痛みから逃れたい 。^{[3] [135]}

ビショップは2番目の謎に着手したが、完成しなかった。^[8]

ニューヨークタイムズ紙の『エキセントリックな人々のギャラリー』（1928年）^[xxv]に対する熱狂的なレビューは、「著者の細心の同情は[12人]に皮肉でありながら親切な人間性を与えている」と要約している。^[140]

ロメイン・ベリーによる好意的なレビューでは、この本は「12 人の個性的な人々の生活と活力」を明らかにしているが、その全員を、ビショップが創作した「博学で気難しい教授」である語り手が凌駕していると評している。レビューは次のように結論づけている。

ここに、優しく慣らし、賢明に使用すれば、良いパイプのように手に染み渡り、長い夜を過ごすのに慰めを与えてくれる本があります。また、タバコ、翡翠、良質のワイン、抒情詩、美しい女性、心地よい本などに関して優れた識別力を持つ友人に贈るのにも最適な本です。^[141]

『エキゾチック』 (1969) では、さらに 21 人の人物^[xxvi]が何らかの点で変わった人物として紹介されている^{[142] [143] 。}ボストン サンデー グローブ紙の書評では、ビショップは「変人、奇人、不運な天才、あるいは単にロマンチックな人物など、素晴らしい人物を選び、彼らの風変わりな経歴を生き生きと語っている」と評されている^{[144] 。}インディアナポリス ニュース紙は「エキゾチックな人物のうち数人は単に本を膨らませるために登場した奇人なのかもしれないが、全体としては有益で楽しい」と評している^{[145] 。}

カーカス誌の『エキゾチック』の書評では、「革命時代のライオンたちを多く含む小さなライオンの群れが、10ページほどのプロフィールを称賛していないときは愛想よく描かれている。ビショップ氏の文体は老けて見え、道徳的な思索にふけっている。」と評されている。^[146]

ビショップの若き日の実験には、1914年に制作された演劇が含まれていたが、彼は後に「私がこれまで舞台で見た中で最悪の演劇であり、おそらくあらゆる舞台で見た中で最悪の演劇だった」と記した。^[147]

1942年、ビショップはアンソロジー『A Treasury of British Humor』を出版した。Queen 's Quarterly誌の書評では、選集の一部に疑問が投げかけられたが、次のように述べられている。

ここに、イギリスのユーモアを理解するだけでなく、それを繊細に理解するアメリカ人がいる。その理解があまりに繊細であるため、彼も彼の繊細さも、それほど繊細でない読者には十分に理解されないのではないかと心配になるほどで​​ある。しかし、それは彼らのせいであって、彼のせいではない。^[148]

オーヴィル・プレスコットもまた、その選択に驚き、ビショップが特定の作品を面白いと思ったときには「ただ苦痛な驚きを覚えるだけだった」。しかし、ある程度の後悔はあったものの、「これは良い本であり、分厚く、豊かで、さわやかで、ジューシーな本だ」と結論付けた。^[149]

ビショップの自伝は、娘のアリソン・ジョリーによって『I Think I Have Been Here Before』として編集され、「ビショップが書いた多くの手紙の詩や本文、ビショップと家族のイラストや写真がいくつか含まれている」とされている。^{[150] [151]} 2024年現在^{[アップデート]}、未出版のままである。

ビショップは、アメリカン・ヘリテージ英語辞典の初版（1969年）の用法パネルの責任者を務めた。^[152]ある推定によると、用法パネルを構成した105人のうち、ビショップは、カルバート・ワトキンス、マリオ・ペイ、そしておそらくモートン・W・ブルームフィールドとともに、「言語の専門家と言える」わずか3、4人のうちの1人だった。^[153]パネルは高齢（平均年齢64歳）で、主に白人男性で中流階級だった。ある学者は、あまり感銘を受けず、「ビショップの言語に対する態度は貴族的だ。『無学な大衆の本能的な言語化者』は、彼にとって言語的にも社会的にも苦痛に違いない」と書いた。^[154]

ビショップは1957年から1961年までコーネル大学の教員理事を務めた。^[155]

ビショップは晩年、オーリン図書館のフィスク・ペトラルカ・コレクションの学芸員として働いた。^[4]このコレクションのカタログを調べたスペイン人のジョセフ・G・フシラは、ウィラード・フィスクが壮大に始めたコレクションを更新するために、図書館が新しい出版物を中途半端にしか購入していないことに失望した。^[156]

1927年^[2] 、ビショップは芸術家のアリソン・メイソン・キングスベリー^[157]（1898年 - 1988年）と結婚した。彼女はその後もビショップの著書の挿絵を数多く手がけた。（二人はコーネル大学で知り合い、彼女は壁画家エズラ・ウィンター^[8]の助手のうちの一人として働いていた。）二人の娘アリソン・ビショップ・ジョリー（1937年 - 2014年）はキツネザルの専門家であった。^{[158] [159]}一家はカユガ・ハイツのワイコフ・ロード903番地に住んでいた。^{[75] [160]}

1940年代、ウラジミール・ナボコフが米国でマイナーな名声を得たのは、主にアトランティック・マンスリー誌に掲載された短編小説によるものだった。ビショップはこれらの短編小説の大ファンで、1947年にナボコフがウェルズリー大学で教鞭をとっていたことを知ると、その直前に空席となったコーネル大学のロシア文学教授職に応募するようナボコフを誘った。そのポストの人事委員会はビショップが委員長を務めた。ビショップの詩を知っていて楽しんでいたナボコフは委員会を魅了し、ビショップ夫妻とナボコフ夫妻は「すぐに本能的に好意を抱いた」^{[161] : 123}ナボコフと妻のヴェラがコーネル大学にいた間、「彼らの唯一の親しい仲間」はビショップ夫妻であり、彼らは頻繁にビショップ夫妻の家で食事をしていた^{[161] : 135} 。ビショップとナボコフは手紙でリメリックを交換していた。^[162]ビショップは「生涯を通じてナボコフの親しい友人、文通相手、文学顧問であり続けた」^{[2] 。}

1967 年のプロフィールではビショップについて次のように説明されています。

熟達した文芸作家、著名な文学伝記作家、広く出版された詩人、美食家、語り手、そして成人してからずっとコーネル大学に仕えた教師兼学者。

また、「1920年代に故ジョージ・サビン教授が組織した『サークル』と呼ばれる、目立たず排他的な教員団体の創立メンバーの一人」であり、「学生と教員の排他性がかなり低い組織であるブック・アンド・ボウルの長年の会員であり支持者」でもあった。^{[8] [xxvii]}

ビショップは1973年11月20日にトンプキンス郡病院で亡くなった。^{[75]コーネル大学の}セージチャペルで彼の追悼式が行われた。^{[76] [163] [164]}

• ルイジ・ルカテッリ [it]。『賢者テオドロ』。ニューヨーク：ボニ・アンド・リヴライト、1923年。ビショップ訳。OCLC 1631739  。
• コラード・リッチ。ベアトリス・チェンチ。全2巻。ニューヨーク：ボニ・アンド・リヴライト、1925年。OCLC  1909752。ロンドン：ハイネマン、1926年。OCLC  213529335。ビショップとヘンリー・ロンガン・スチュアートによる翻訳。ベアトリス・チェンチについて。
  • ロンドン：ピーター・オーウェン、1956年。OCLC  30171665。^[xxviii]
• モリス ビショップ。『奇人変人のギャラリー』、または、おどけた皇帝ヘリオガバルスから酒浸りの文献学者ポルソン教授まで、12 の独創的かつ奇抜な作品のセット。模範を示して礼儀作法を正し、才気あふれる人々を啓蒙するために考案されました。ニューヨーク:ミントン、バルチ、1928 年。OCLC  927345。12 人の変わった人物のプロフィール。
• モリス・ビショップ。パラマウント・ポエムズ。ニューヨーク：ミントン、バルチ、1929年。絵はアリソン・メイソン・キングズベリー。OCLC 497477270。 内容の多くは『Spilt Milk』（1942年）に転載された。^[xxix]
• ヴォルテール。カンディードとその他の哲学的物語。ビショップ編。現代学生図書館。ニューヨーク：スクリブナーズ、1929年。OCLC  874327226。
  • ニューヨーク：スクリブナーズ、1957年。OCLC 830143163  。
• フランチェスコ・ペトラルカ。ペトラルカのラブ・ライムス。イサカ、ニューヨーク：ドラゴン・プレス、1932年。OCLC  1471803。ビショップによる翻訳、アリソン・メイソン・キングズベリーによる装飾。500部限定。
  • ウェストポート、コネチカット：グリーンウッド、1979年。ISBN 0-313-22002-6。 
• ジャコモ・カサノバ。L'Évasion des Plombs。ニューヨーク:ホルト、1933 年。OCLC  896236。ビショップ編集。
• モリス・ビショップ。カベサ・デ・バカのオデュッセイア。ニューヨーク:世紀、1933 年。OCLC 978223162。アルバル・ヌニェス・カベサ・デ・バカ について。
  • ウェストポート、コネチカット：グリーンウッド、1971年。ISBN 0-8371-5739-0。 
• モリス・ビショップ。『パスカル：天才の生涯』。ニューヨーク：レイナル＆ヒッチコック、1936年。ボルチモア：ウィリアムズ＆ウィルキンス、1936年。ロンドン：ベル、1937年。OCLC 3595622。ブレーズ・パスカル について。
  • ウェストポート、コネチカット：グリーンウッド、1968年。OCLC 317508251  。
  • パスカル。ベルリン: Die Runde、1938 年。OCLC  11799202。Erika Pfuhl と Richard Blunck によるドイツ語翻訳。
  • パスカル：ラ・ヴィダ・デル・ジェニオ。メキシコ：エルメス。OCLC 865303398。Mariano de Alarcón  [es] によるスペイン語翻訳。
• モリス・ビショップ著『詩人の王子ロンサール』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、1940年。OCLC  230143477。ビショップによる多数の翻訳を含む批評研究。
  • Ann Arbor Paperbacks、26。Ann Arbor:ミシガン大学出版局、1959年。OCLC 252022391  。
• W. ボリングブルック ジョンソン。『広がる汚点』。ニューヨーク:ノップフ、1942 年。主にコーネル大学の図書館を舞台にした推理小説。ジョンソンはビショップのペンネーム。OCLC  961366。本の表紙デザインはE. マックナイト カウファー。^[xxx]
  • ニューヨーク: Grosset & Dunlap、1942 年 (「Popular Copyright」版)。OCLC 43367428  。
  • ロンドン：ジョン・レーン、1943年。OCLC 752871434  。
  • ニューヨーク州イサカ：コーネル大学図書館協会、1976年。1942年のKnopf版の複製。序文の番号なしページによると「コーネル大学図書館協会が会員およびコーネル大学の友人のために出版」。OCLC 49794607。 著作権ページ内でビショップの著作であることを認めている。^[xxxi]
  • コロラド州ボルダー：Rue Morgue、2007年。ISBN 978-1-60187-008-7。著者はビショップと明記されている。 
  • アメリカンミステリークラシックス。Sl：ペンツラー、2020年。ISBN 978-1-61316-169-2 （ハードカバー）、ISBN 978-1-61316-171-5 （ペーパーバック）。ニコラス・A・バスバネスによる序文付き。  
  • La Tache qui s'étend。警察司法。 Sl: Paix、1948。G. de Tonnac-Villeneuve によるフランス語への翻訳。OCLC  41004175。
• モリス・ビショップ『Spilt Milk』。ニューヨーク：パトナム社、1942年。アリソン・メイソン・キングズベリーとリチャード・テイラーによる挿絵付き。OCLC 1720854。『Paramount Poems』 （1929年） の多くを転載。^[xxix]
• モリス・ビショップ編『英国ユーモアの宝庫』ニューヨーク：カワード・マッキャン、1942年。OCLC  811583710。
  • フリーポート、ニューヨーク：Books for Libraries、1970年。ISBN 0-8369-6194-3。 
• モリス・ビショップ。シャンプラン：不屈の人生。ニューヨーク：ノップフ、1948年。OCLC 1310945。サミュエル・ド・シャンプラン について。
  • ロンドン：マクドナルド、1949年。OCLC 752964324  。
  • カールトン図書館第4号。トロント：マクレランド＆スチュワート、1963年。OCLC  4179498。
  • ニューヨーク：オクタゴン、1979年。OCLC  0374906424。
• モリエール『病弱志願者』クロフト・クラシックス。ニューヨーク：アップルトン・センチュリー・クロフト社、1950年。ビショップによる翻訳と編集。OCLC 723498991  。
  • ニューヨーク：アップルトン・センチュリー、1964年。OCLC 30883137  。
• モリス・ビショップ。『ラ・ロシュフーコーの生涯と冒険』。イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版局、1951年。OCLC 752621492。フランソワ・ド・ラ・ロシュフーコー について。
• モリス・ビショップ (1954)。『A Bowl of Bishop: Museum Thoughts and Other Verses』。ニューヨーク: Dial Press。OCLC 492645911 –インターネットアーカイブ 経由。。
• モリス・ビショップ。フランス文学概論。全2​​巻。第1巻：中世から1800年まで。第2巻：19世紀と20世紀。ニューヨーク：ハーコート、ブレイス・アンド・ワールド、1955年。OCLC  881290834。
  • 改訂版。ニューヨーク：ハーコート、ブレイス・アンド・ワールド、1965年。OCLC  861987098。
  • 第 3 版。全 5 巻、ビショップおよびケネス トロイ リバーズ著。マサチューセッツ州ニューベリーポート、フォーカス、2005 ～ 2006 年。第 1 巻。 中世および 16 世紀。ISBN 978-1-58510-106-1 。第 2巻。17 世紀。ISBN 978-1-58510-107-8。第 3 巻。18 世紀。ISBN 978-1-58510-180-1。 第4巻 。19 世紀。ISBN 978-1-58510-181-8。第 5 巻 。20 世紀。ISBN 978-1-58510-182-5。         
• モリエール。モリエールの8つの戯曲：『可愛い乙女たち』、『妻学校』、『妻学校批判』、『ベルサイユ即興劇』、『タルチュフ』、『人間嫌い』、『医者の意に反して』、『自称紳士』。ニューヨーク：モダンライブラリー、1957年。OCLC  500665387。ビショップによる翻訳と序文。
  • マティタック、ニューヨーク：Aeonian、1986年頃。ISBN 0-88411-448-1。 
• モリス・ビショップ。サミュエル・ド・シャンプラン: カナダ財団、国家英雄。 l'homme、le cher compagnon de nos cours。ケベック州: 国立シャンプラン祭、1958 年。OCLC 49065501。サミュエル・ド・シャンプラン について。^[xxviii]
• アーサー・S・ベイツ編『Le Roman de vrai amour』および『Le Pleur de sainte âme』。ミシガン大学現代文献学貢献、24。アナーバー：ミシガン大学出版局、1958年。コーネル大学所蔵の写本をビショップが再発見した版。ビショップは24～39ページを寄稿。この本はベイツの博士論文に基づいています。OCLC 504592005  。
  • アナーバー：ミシガン大学出版局、2016年。ISBN 978-0-472-75017-7。doi : 10.3998/ mpub.9690414 。 
• モリス・ビショップ『セントローレンス川に来た白人：フランス人と彼らが発見した土地』サー・エドワード・ビーティ記念講演。ロンドン：アレン・アンド・アンウィン社、1961年。OCLC  932916784。モントリオール：マギル大学出版局、1961年。OCLC  299945193。^[xxxii]
• モリス・ビショップ。コーネルの歴史。ニューヨーク州イサカ：コーネル大学出版局、1962年。OCLC  560430806。1992年。ISBN 978-0-8014-0036-0。2014年。ISBN 978-0-8014-5538-4 。コーネル大学について。   
  • 初期のコーネル、1865-1900: 「コーネルの歴史」の第 1 部。イサカ、ニューヨーク: コーネル大学出版局、1962 年。OCLC  220773188。
• モリス・ビショップ『ペトラルカとその世界』ブルーミントン：インディアナ大学出版局、1963年。OCLC  422137205。ロンドン：チャットー＆ウィンダス、1964年。OCLC  5687293。
  • ポートワシントン、ニューヨーク：ケニカット、1973年。ISBN 0-8046-1730-9。 
  • ブルーミントン：インディアナ大学出版局、2002年。ISBN 978-0-253-34122-8 
• フランチェスコ・ペトラルカ。ペトラルカからの手紙。ブルーミントン：インディアナ大学出版局、1966年。OCLC  504516563。手紙はビショップが選んで翻訳。絵はアリソン・メイソン・キングズベリー。
• モリス・ビショップ。ブレーズ・パスカル。ローレル『偉大なる生涯と思想』。ニューヨーク：デル、1966年。OCLC 577301。ブレーズ・パスカル について。
• モリス・ビショップ。『ホライゾン中世史』。ニューヨーク：アメリカン・ヘリテージ、ボストン：ホートン・ミフリン、1968年配本。ホライゾン編（担当編集者ノーマン・コトカー）。OCLC 272326  。
  • 中世。アメリカン ヘリテージ ライブラリー。ニューヨーク: アメリカン ヘリテージ、1970 年。ISBN 0-07-005466-5。 
  • ペンギン中世ブック。ハーモンズワース、ミドルセックス：ペンギン、1971年。ISBN 0-14-003174-X。要約版。 
  • 中世のペリカンブック。ハーモンズワース、ミドルセックス：ペンギン、1978年。ISBN 0-14-022519-6。 
  • 中世。アメリカン・ヘリテージ・ライブラリー。ボストン：ホートン・ミフリン、1987年。ISBN 0-8281-0487-5。 
  • 『中世』。マリナーブックス。ボストン：ホートンミフリン、1996年。ISBN 0-618-05703 -X。 
• モリス・ビショップ。『エキゾチック：ユニークな個性と注目すべきキャラクターの集合体』ニューヨーク：アメリカン・ヘリテージ、1969年。ISBN 0-8281-0008 -X。 
• モリス・ビショップ。『中世物語集』。ニューヨーク州イサカ：コーネル大学出版局、1970年。ISBN 0-8014-0562-9 。絵：アリソン・メイソン・キングズベリー。  
  • イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版局、2013年。ISBN 978-0-8014-7882-6。 
• モリス・ビショップ。『A Classical Storybook』。イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版局、1970年。ISBN 0-8014-0577-7。絵：アリソン・メイソン・キングズベリー。  
  • イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版局、2019年。ISBN 978-1-5017-4128-9 
• モリス・ビショップ。ルネッサンス・ストーリーブック。イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版局、1971年。ISBN 0-8014-0592-0。絵：アリソン・メイソン・キングズベリー。  
  • イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版局、2019年。ISBN 978-1-5017-4129-6 
• モリス・ビショップ。ロマンティック・ストーリーブック。ニューヨーク州イサカ：コーネル大学出版局、1971年。ISBN 0-8014-0658-7。絵：アリソン・メイソン・キングズベリー。 
• ペトラルカ：コーネル大学図書館のペトラルカコレクション目録。ミルウッド、ニューヨーク：クラウス・トムソン、1974年。ISBN 0-527-19700-9。ビショップによる序文付き。 
• モリス司教。アッシジの聖フランチェスコ。ボストン：リトル、ブラウン、1974年。ISBN 0-316-09665-2 。アッシジの聖フランチェスコについて。  
  • フランシスカス: 伝記です。ユトレヒト、バールン：アンボーケン、1974 年。ISBN 9026303467。ヘンリ・ファン・デル・ブルクトによるオランダ語訳。 
• モリス・ビショップ。『ビショップのベスト：ニューヨーカー誌などからの軽妙な詩』。ニューヨーク州イサカ：コーネル大学出版局、1980年。ISBN 0-8014-1310-9 。シャーロット・パトナム・レパート編。デビッド・マッコードによる序文、レパートによる序文、アリソン・メイソン・キングズベリーとリチャード・テイラーによるイラスト付き。 ^[xxxiii] 
• モリス・ビショップ。アメリカの軽妙な詩。Aquila Essays、第8号。ポートリー、スカイ島：Aquila、1982年。ISBN 0-7275-0224-7。 

• フィンランド白バラ勲章、1919年^{[10] [11]}
• アカデミーオフィシエ、フランス、1937 ^{[11] [165]}
• レジオン ドヌール勲章シュバリエ、フランス、1948 ^{[165] [166]}
• 名誉博士号：レンヌ大学（フランス）、1948年; ^{[165] [167]} ユニオンカレッジ（米国）、1953年; ^{[10] [168]} ラヴァル大学（カナダ）、1954年; ^{[10] [169]} ホフストラ大学（米国）、1956年; ^{[170] [171]} コルゲート大学（米国）、1959年; ^{[10] [172]} トレント大学（カナダ）、1969年^{[10] [173]}
• ニューイングランド詩クラブのゴールデンローズ賞、1959年^{[10] [174]}
• ケベック市名誉市民、1954年^[175]
• 金メダル（死後授与）、世界ペトラルカ大会、1974年4月^[155]

1928年、ジョン・バーンズ・ウェルズはビショップの『エルフの扱い方』をもとにした声楽とピアノ伴奏のための作品『愚かな小さな愚か者』を出版した。^{[176] [xiv]}

エマニュエル・ローゼンバーグはビショップの『完全な人間嫌い』を翻案し、^[xxxiv] 1944年に出版した。^{[9] : 10  [177]}

ウォーレン・ベンソンはビショップの作詞による混声合唱のための『歓喜の歌』を書き、1965年に出版した。 ^{[9] : 14  [177]}彼はビショップの『ポップ・ボトルラーの歌』^[xvii]を三部合唱に、^[178]『いたずらな前置詞』^[xxi]を混声合唱に、^[179]『地図帳を持ったイギリス人、あるいは、発音できないアメリカ』^[xxxv]を混声合唱に改作した。^[180]

ルートヴィヒ・オードリースとGLコールマンはビショップの『オールド・コーネル物語』を無伴奏合唱作品『オールド・コーネル物語』 （ 『リンガリング』と同時に出版、アルバート・W・スミスの作詞）に翻案した。^{[9] : 6  [181]}

エドガー・ニュートン・キエルフは、モリス・ビショップの原作を脚色した戯曲『シェイクスピアのイングランドの引越し日』を書き、1964年に友人向けに小規模な版として出版した。 ^[182]

• 「モリス・ビショップのオンライン書籍 (ビショップ、モリス、1893-1973)」。ペンシルバニア大学のオンライン書籍ページ。
• インターネット アーカイブにあるモリス ビショップの著作またはモリス ビショップに関する作品
• ウィリアム・G・コンテントとフィル・スティーブンセン・ペイン、「The FictionMags Index」、ビショップの雑誌寄稿の多くへのリンクあり