| ハワイ語 | |
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| オレロ ハワイ | |
| ネイティブ | ハワイ諸島 |
| 地域 | ハワイ語(ニイハウ語)[1] |
| 民族 | ネイティブハワイアン |
ネイティブスピーカー | ネイティブ: ~300 [2]
2位: 22,000~24,000 [3] [4] 家庭での使用: 18,000 [5] (2007) [6] |
初期の形態 | |
| 方言 |
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| 公式ステータス | |
公用語 | |
| 言語コード | |
| 639-2 規格 | haw |
| 639-3 規格 | haw |
| グロトログ | hawa1245 |
| エルピー | ハワイ語 |
| リンガスフィア | 39-CAQ-e |
ハワイ語は、ユネスコ の「世界の危機言語地図」によって絶滅の危機に瀕している言語として分類されている。 | |
ハワイ語('Ōlelo Hawai'i、発音は [ʔoːˈlɛlo həˈvɐjʔi])[7]は、ポリネシア語族の言語であり、オーストロネシア語族の絶滅が危惧されている言語である。ハワイ語の名前は、この言語が発達した熱帯北太平洋諸島最大の島であるハワイに由来している。ハワイ語は、英語とともに、アメリカ合衆国ハワイ州の公用語である。[8]カメハメハ3世は、 1839年と1840年に初のハワイ語憲法を制定した。 [9]
1896年、ハワイ共和国は、英語のみを対象とする法律である第57号法案を可決しました。この法律により、公立学校でのハワイ語による授業が禁止され、学校でハワイ語を話しているのが見つかった子供には厳しい体罰が科せられるようになりました。ハワイ語は、1987年まで91年間、ハワイの公立学校での授業で再び使用が認められませんでした。[10] 1830年代から1950年代にかけて、ハワイ語を母国語とする人 の数は徐々に減少しました。7つの有人島のうち6つの島では、英語がハワイ語に取って代わりました。2001年には、ハワイ語を母国語とする人は州全体の人口の0.1%未満でした。
それにもかかわらず、1949年頃から現在に至るまで、ハワイ語への注目と推進は徐々に高まってきました。プナナ・レオと呼ばれる公立のハワイ語イマージョン幼稚園が1984年に設立され、その後すぐに他のイマージョンスクールも設立されました。イマージョン幼稚園に通い始めた最初の生徒は今では大学を卒業し、その多くが流暢なハワイ語を話します。しかし、ハワイ語は依然としてユネスコによって絶滅の危機に瀕している言語として分類されています。[11]
ハワイでは、ハワイ語よりもクレオール語であるハワイアン・ピジン(またはハワイ・クレオール英語、HCE)の方が一般的に話されています。[12]一部の言語学者や多くの地元民は、ハワイアン・ピジンはアメリカ英語の方言であると主張しています。 [13]日本、中国、プエルトリコ、韓国、ポルトガル、スペイン、フィリピンからの移民の増加により生まれたピジン・クレオール語は、プランテーションでは必需品でした。ハワイ人や移民労働者、そしてルナ(監督者)たちは、お互いに意思疎通を図る方法を見つけました。ピジンは最終的にプランテーションを出て、より広いコミュニティに広まり、今日まで使用されています。[14]
名前
ハワイ語は、ハワイ諸島最大の島であるハワイ(ハワイ語ではハワイ)に由来する。島の名前は、1778年にイギリスの探検家ジェームズ・クックとその乗組員によって初めて英語で書かれた。彼らはそれを「オワイヒー」または「オワイイー」と書いた。1781年にトビアス・コンラッド・ロッター[15]探検家モーティマー(1791年)とオットー・フォン・コッツェビュー(1821年)はその綴りを使用した。[16]
「オー・ホワイ・ヒー」の頭文字「O」は、ハワイ語が固有名詞の直前に連結語「o」を使用して固有のアイデンティティを述語化するという事実を反映しています。 [17]したがって、ハワイ語では、島の名前は「オー・ハワイ」と表現され、「[ここは]ハワイです」という意味になります。[18]クック探検隊も「タヒチ」ではなく「オタヘイテ」と書きました。[19]
名前の綴り「why」は、18世紀の英語(英語圏の一部では現在も使用されている)のwhの[ ʍ ]発音を反映している。whyは[ʍai]と発音された。名前の綴り「hee」または「ee」は、 [hi]または[i]の音を表す。[20]
これらの部分を合わせると、O-why-(h)ee は[o-hwai-i]となり、これはネイティブの発音[ʔo həwɐiʔi]にかなり近いものとなります。
ハワイに向かうアメリカ人宣教師たちは、1819年10月の出発前とハワイへの5か月の航海中、ボストンで「オワイヘ語」や「オワイヒー語」という語句を使用していました。[21]彼らは1822年3月までそのような語句を使用していました。 [22]しかし、1823年7月までには「ハワイ語」という語句が使われ始めました。[23]
ハワイ語では、形容詞が名詞の後に続くため、この言語は「オレロ・ハワイ」と呼ばれます。[24]
家族と起源
ハワイ語はオーストロネシア語族のポリネシア語族に属する。[25]サモア語、マルケサス語、タヒチ語、マオリ語、ラパ・ヌイ語(イースター島の言語)、トンガ語など他のポリネシア語族と密接な関係がある。[26]
シュッツ(1994)によると、マルケサス諸島人はおよそ西暦300年頃にこの群島に移住し[27]、その後ソシエテ諸島やサモア・トンガからの移民の波が続いた。彼らの言語は時を経てハワイ諸島内でハワイ語となった[28] 。キムラとウィルソン(1983)も次のように述べている。
言語学者は、ハワイ語が東ポリネシア語と密接な関係があり、特に南部マルケサス諸島で強いつながりがあり、タヒチでも二次的なつながりがあり、これはハワイ諸島とソシエテ諸島間の航海によって説明できると考えている。[29]
相互理解
ジャック・H・ワード(1962)は、基本単語と短い発話を用いて、異なるポリネシア語間の理解度を調べる研究を行った。ハワイ語とマルケサス語の相互理解度は41.2%、タヒチ語は37.5%、サモア語は25.5%、トンガ語は6.4%であることが判明した。[30]
歴史
ヨーロッパ人との最初の接触
1778年、イギリスの探検家ジェームズ・クックがヨーロッパ初のハワイとの接触を記録し、ハワイ語の発展の新たな段階が始まりました。その後40年間で、スペイン語(1789年)、ロシア語(1804年)、フランス語(1816年)、ドイツ語(1816年)の音声が他の探検家やビジネスマンを通じてハワイに伝わりました。ハワイ語が初めて書き記されるようになりましたが、そのほとんどは孤立した名前や単語、探検家や旅行者が集めた単語リストに限られていました。[31]
ヨーロッパの言語をハワイ諸島に初めてもたらした初期の探検家や商人は、少数の現地の乗組員も雇い、ハワイ語を新しい地域に持ち込んだ。[32]ハワイ人がこうした航海の仕事に就いたのは、プランテーションによって伝統的な生活様式が変わったためであり、海外にハワイ語を話すコミュニティを確立するにはこうした探検家の数が足りなかったものの、それでも目立った存在だった。[33]そのうちの一人、オブキア( `Ōpūkahaʻia )として知られる 10 代の少年が、この言語の将来に大きな影響を与えた。彼はニューイングランドに航海し、最終的にコネチカット州コーンウォールの外国人宣教学校の学生になった。彼はニューイングランド人にハワイへのキリスト教宣教を支援するよう促し、1819年にハワイに向けて出発する前に、現地のアメリカ人宣教師にハワイ語に関する情報を提供した。[34]アデルベルト・フォン・シャミッソも、1837年にハワイ語の文法書 ( Über die Hawaiische Sprache )を出版する前に、ドイツのベルリンでハワイ語のネイティブ話者に相談した可能性がある。 [35]
民話
すべての自然言語と同様に、ハワイ語はもともと口語でした。ハワイ語の原住民は、宗教、伝統、歴史、世界観を、世代から世代へと受け継がれる物語を通じて伝えてきました。ハワイ諸島に最もよく関連付けられる物語の1つはフラです。ナサニエル・B・エマーソンは、「フラは、国の伝説的な過去と共同体の想像力を生き生きと結びつけていた」と述べています。[36]
島民と物語とのつながりが、キャプテン・ジェームズ・クックが温かく迎えられた理由の一つだと言われています。マーシャル・サリンズは、ハワイの民話が西洋の民話と似た内容を持つようになったのは18世紀に入ってからだと指摘しています。[37]彼は、これはキャプテン・クックの到着のタイミングが偶然にもハワイ先住民がマカヒキ祭を祝っていた時期だったことが原因だと主張しています。マカヒキ祭は、ロノ神を讃えて収穫を祝う毎年恒例の祭りです。この祭りは雨期中ずっと続きます。娯楽、食事、ゲーム、ダンスに重点が置かれた平和な時期です。[38]島民の物語は、マカヒキ祭の時期にロノ神が戻ってくることを予言していました。[39]
ハワイ語表記
1820 年、ニューイングランドからのプロテスタント 宣教師がハワイに到着し、数年後には首長たちを会衆派プロテスタントに改宗させ、その首長たちは今度は臣民を改宗させました。宣教師にとって、王国の徹底的なキリスト教化には、それまで文字がなかったハワイ語への聖書の完全な翻訳が必要であり、そのためにはできるだけ習得しやすい標準の綴りを作成する必要がありました。宣教師によって作成された正書法は非常に単純であったため、成人の間で読み書き能力が急速に広まりました。同時に、宣教師団は子供たちのための学校をどんどん設立しました。

1834年、地元の人々と協力する宣教師によって、最初のハワイ語の新聞が発行されました。宣教師たちは、ハワイ語の語彙集(1836年)[40]、文法書(1854年)[41] 、辞書(1865年)[42]の出版にも重要な役割を果たしました。ハワイ語聖書は1839年に完全に完成しました。その頃までに、宣教師団は広範囲にわたる学校ネットワークを持っていたため、1840年にハワイ政府に聖書を引き渡した際、ハワイ議会は、女子を含む14歳未満のすべての子供に州が資金を提供する義務教育を義務付けました。これは、米国で初めて同様の義務教育法が制定される12年前のことでした。 [43]
ハワイ語の読み書き能力は広く普及していたため、1842年には、1819年以降に生まれた人は結婚するために読み書きができなければならないという法律が制定された。1853年の議会への報告書で、公教育大臣のリチャード・アームストロングは、成人人口の75%が読み書きができると自慢した。 [44]一般大衆の間でのハワイ語の使用は、1881年頃にピークを迎えたと思われる。それでも、1854年には早くも、ハワイ語は「まもなく消滅する運命にある」と懸念する人もいた。[45]
ハワイ王デイビッド・カラカウアが世界一周の旅に出た際、彼は母国語も携えていった。1887年、彼の妻カピオラニ女王と妹のリリウオカラニ王女(後の女王)が北アメリカ大陸を横断しイギリス諸島まで旅したとき、リリウオカラニ作曲の「アロハ・オエ」はすでにアメリカで有名な歌となっていた[46]。
ハワイの抑圧
ハワイ語の衰退は、ハワイ王朝を打倒し、ハワイ女王を退位させたクーデターによって加速した。その後、学校教育の主要言語として英語を義務付ける法律が制定された。[47]引用されている法律は、1896年ハワイ共和国法第57条第30項である。
英語は、すべての公立および私立学校における教育の媒体および基礎となるものとする。ただし、英語に加えて別の言語を教えることが望まれる場合、そのような教育は、省の規則、学校のカリキュラム、または特定の場合の直接の命令によって、省によって許可される場合がある。この条項の規定に従わない学校は、省によって承認されないものとする。
— ハワイ州法第10章第123条[48]
この法律は、政府公認の「公立および私立」の学校での教育言語として英語を確立した。ハワイ語を他の文脈で禁止または違法としたわけではないが、学校での実施は広範囲に及ぶ影響を及ぼした。英語のみの学校を推進していた人々は、この法律を、初期教育レベルでのハワイ語の消滅の許可証とみなした。この法律はハワイ語を違法とはしなかったが(当時はまだ一般的に話されていた)、校庭を含む学校でハワイ語を話した多くの子供は懲罰を受けた。これには、体罰や、問題児の自宅を訪問して、家庭でハワイ語を話すのをやめるよう強く勧告することが含まれていた。[49]さらに、この法律は「英語に加えて」言語を教えることを明確に規定し、ハワイ語を特別言語の地位にまで引き下げ、省の承認を条件とした。ハワイ語は、ハワイ人だけのカメハメハ学校を含め、当初はどの学校でも教えられていなかった。これは主に、1887年(この法律の9年前)に設立されたカメハメハ学校などの学校が設立されたとき、家庭ではハワイ語が話されていたためである。この法律が施行されると、これらの学校の職員はハワイ語の禁止を自らの責任で実施した。1900年以降、後にハワイ語-英語辞典の共著者となるメアリー・カウェナ・プクイは、ハワイ語を話したために額を叩かれ、昼食にはパンと水しか食べられず、休日の家庭訪問も拒否されるなどの罰を受けた。 [50] ウィノナ・ビーマーは、1937年にハワイ語を唱えたためにカメハメハ学校から追放された。[51]打倒後のこの言語の組織的抑圧もあって、ハワイ語は今なお絶滅が危惧されている言語であると考えられている。

しかし、ハワイ語を廃止するという非公式な強制だけではうまくいかなかっただろう。同じ時期に、外国人労働者とその子供たちの流入が増えたため、ハワイ先住民が自国で少数派になりつつあったという事実も同じくらい重要だった。1890年には純粋なハワイアンの生徒は学校入学者の56%を占めていたが、1900年にはその数は32%に、1910年には16.9%にまで減少した。[52]同時に、ハワイアンは異人種間の結婚を非常に好んでいた。「半ハワイアン」の生徒(つまり、白人とハワイアンの混血結婚の子供)の数は、1890年の1573人から1910年には3718人に増加した。[52]このような混血家庭では、ハワイ語の権威の低さから、英語が家庭言語として採用されるようになった。さらに、ハワイアンは主に都市や田舎に散らばって暮らし、他の民族グループと直接接触しながら拠点を持たずに暮らしていました (ニイハウを除く)。そのため、純粋なハワイアンの子供たちでさえ、さまざまな母国語を持つ学校の友達と毎日英語で会話をしていました。英語は今や教師の言語であるだけでなく、学校外でも友人や近所の人との日常的なコミュニケーションに必要な共通言語でもありました。ハワイアンや移民の両親が家族内で祖先の言語を維持しようと努力したにもかかわらず、わずか一世代で英語 (またはピジン語) がすべての子供たちの主要かつ支配的な言語になりました。
1949年から現在
1949年、ハワイ準州の議会はメアリー・プクイとサミュエル・エルバートに、アンドリュース=パーカーの辞書を改訂するか、ゼロから書き直すかのどちらかで、ハワイ語の新しい辞書の執筆を委託した。[53]プクイとエルバートは中道を選び、アンドリュースの辞書から可能な限りのものを活用しつつ、軽微な改訂よりも重要な改善と追加を行った。1957年に彼らが作成した辞書は、言語と文化への注目が徐々に高まった時代の始まりとなった。
言語の復興とハワイ文化は、1970年代のハワイアン・ルネッサンス以来、大きな復興を遂げてきました。 [54] 1983年に結成されたハワイ語で「言語の巣」を意味する「アハ・プナナ・レオ」は、1984年に最初のセンターを開設しました。これは、ハワイの先住民の長老を招いて毎日子供たちにハワイ語で話すという、民間資金によるハワイの就学前プログラムでした。[55]
ハワイ語の普及活動はここ数十年で増加している。ハワイ語を将来の世代に再導入したいという家族の子供たちのために、ハワイ語の「イマージョン」スクールが開校している。[56 ]ハワイ州ヒロにあるアハ・プナナ・レオのハワイ語幼稚園は国際的に認知されている。 [57]地元のナショナル・パブリック・ラジオ局は、「今日のハワイ語」と題した短いコーナーとハワイ語のニュース放送を特集している。ホノルルのテレビ局KGMBは、つい最近2010年まで、ハワイ語番組「Āhaʻi ʻŌlelo Ola」を毎週放送していた。 [58]さらに、ハワイ最大の新聞であるホノルル・スター・アドバタイザーの日曜版には、教師、生徒、地域住民がハワイ語で書いた「Kauakukalahale」という短い記事が掲載されている。 [59]
2011年の米国国勢調査によると、ハワイ語を母国語とする人の数は、1997年には州全体の人口の0.1%未満であったが、今日では、ハワイ語を流暢に話す人の総数24,000人のうち2,000人にまで増加している。常住人口のある7つの島のうち6つの島では、ハワイ語は英語に大きく置き換えられているが、ニイハウ島では、ハワイ語の母国語話者はかなり孤立したままであり、ほぼ独占的にハワイ語を使い続けている。[60] [47] [61]
ニイハウ
ニイハウ島は、ハワイ語が母国語で英語が外国語である世界で唯一の地域です。[62]
— サミュエル・エルバートとメアリー・プクイ『ハワイ語文法』(1979年)
カウアイ島の南西沖に位置する孤立したニイハウ島は、ハワイ語(より正確にはニイハウ方言として知られるハワイ語の地方方言)が今でも日常生活の言語として話されている唯一の島です。[60] エルバートとプクイ(1979:23)は、「ハワイ語の方言のバリエーションは体系的に研究されていない」と述べ、「ニイハウ方言は最も異常であり、最も研究が必要な方言である」と述べています。彼らは、ニイハウ人がハワイ語をかなり異なる方法で話すことができることを認識していました。彼らの発言は、ニューブランド(1951)による特定の観察に一部基づいています。(ハワイ語の音韻過程を参照)
ニイハウ島では、第一言語としてハワイ語を話す人々と、第二言語としてハワイ語を話す人々、特にハワイ大学ヒロ校ハワイ語学部で教育を受けた人々との間に摩擦が生じている。同大学はハワイ語語彙委員会 ( Kōmike Huaʻōlelo Hou ) を後援しており、この委員会は「コンピューター」や「携帯電話」など、歴史的にハワイ語には存在しなかった概念を表す言葉を作り出している。これらの言葉は、ニイハウ方言には一般的に取り入れられていない。ニイハウ方言では、しばしば有機的に独自の言葉が作られている。新しい言葉の中には、英語の単語をハワイ語化したバージョンもあれば、ハワイ語の語源から成り、英語の音とは無関係な言葉もある。[63]
学校でのハワイ語
ハワイの中等学校
ハワイの中等教育システムは、チャータースクール、公立学校、私立学校の組み合わせです。K-6 学校は教育省とチャータースクールの協調的な管理の下で運営され、一方、プレ K-12 実験システムは教育省、アハ・プナナ・レオ、チャータースクールによって管理されています。これらの実験学校の卒業生の 80% 以上が大学に進学し、その中にはアイビーリーグの学校も含まれています。[64]ハワイ語は現在、教育省の言語カリキュラムで認可されたコースですが、すべての学校でハワイ語が教えられているわけではありません。[14]
ハワイ語イマージョン中等教育学校には、K-12 の完全ハワイ語イマージョン学校と、7-12 年生の部分的ハワイ語イマージョン学校の 2 種類があり、後者では一部のクラスは英語で教えられ、他のクラスはハワイ語で教えられます。[65]ハワイ語イマージョン中等教育学校の主な焦点の 1 つは、ハワイ語の形式と構造を、ハワイ語でイカを意味する「ペペケ」をモデルにして文章を教えることです。[66]この場合、ペペケは、文の構造を表す poʻo (頭)、ʻawe (触手)、および piko (poʻo と ʻawe が出会う部分) という 3 つの重要な部分を持つイカの体を特徴とする比喩です。poʻo は述語、piko は主語、ʻawe は目的語を表します。[67]ハワイ語イマージョン学校は、州の基準に準拠し、ハワイの文化と価値観を強調する内容を教える。ハワイのイマージョンスクールの存在は、家庭内でハワイ語を世代を超えて伝える機会を生み出しました。[68]
高等教育
カハカ・ウラ・オ・ケエリコラニ・ハワイ語カレッジは、ハワイ大学ヒロ校にあるカレッジで、ハワイ語のみでコースやプログラムを提供しています。ハワイ語を母国語とする学校の教師や学校管理者を教育し、トレーニングを行っています。アメリカで先住民言語の修士号と博士号を提供する唯一のカレッジです。カハカ・ウラ・オ・ケエリコラニ・ハワイ語カレッジで提供されるプログラムは、総称して「ヒロモデル」と呼ばれ、チェロキー・イマージョン・プログラムやその他の先住民再活性化プログラムで模倣されています。[69]
1921年以来、ハワイ大学マノア校とハワイ大学コミュニティカレッジのすべては、学生に単位取得可能なハワイ語コースも提供しています。大学は現在、単位取得不可の無料オンラインコースも提供しており、Duolingoなどのウェブサイトやアプリもいくつか提供しています。[70]
正書法
ハワイ人は西洋人と接触する前は、岩面彫刻の記号を除いて文字を持っていませんでした。現代のハワイ語アルファベット、ka pīʻāpā Hawaiʻiはラテン文字に基づいています。ハワイ語の単語は母音でのみ終わり、すべての子音の後には必ず母音が続きます。ハワイ語のアルファベット順では、次の表のように、 すべての母音が子音の前に来ます。 [72 ]
起源
この表記体系は、1820年から1826年にかけてアメリカのプロテスタント宣教師によって開発された。[73]これは1822年1月7日にハワイで初めて印刷されたもので、当初は現在の子音( H、K、L、M、N、P、W )に加えて子音B、D、R、T、Vが含まれており、 「外国語の綴り」としてF、G、S、Y、Zが含まれていた。最初の印刷物には、5つの母音(A、E、I、O、U)と7つの短い二重母音(AE、AI、AO、AU、EI、EU、OU)も記載されていた。[74]
1826年、開発者たちは、機能的に冗長な異音を表す文字(「交換可能な文字」と呼ばれる)の一部を削除することを投票で決定し、ハワイ語のアルファベットを1つの記号1つの音素という理想的な状態に近づけ、ハワイ語の読み書きを教えたり学んだりする際の容易さを最適化しました。[75]たとえば、同じ単語をpule、bule、pure、 bureと綴る代わりに( p/bとl/rが交換可能であるため)、単語はpuleとのみ綴られます。
- B/P は交換可能です。Bは削除され、P は保持されます。
- L/R は交換可能です。RとD は削除され、L は保持されます。
- K/T は交換可能です。Tは削除され、K は保持されます。
- V/W は交換可能です。Vは削除され、W は保持されます。
しかし、何百もの単語が英語、ギリシャ語、ヘブライ語、ラテン語、シリア語から非常に急速にハワイ語に借用されました。[76] [77] [78]これらの借用語は必然的にハワイ語化されましたが、出版物では「非ハワイ語の文字」の一部が保持されることがよくありました。たとえば、ブラジルは完全にハワイ語化されたPalakilaですが、「外来文字」を保持しているためBarazilaです。[79]別の例としては、 Gibraltar があり、 Kipalaleka または Gibaraleta と書かれています。 [80] [z] と [ɡ] はハワイ語の音とは見なされていませんが、 [ b ] 、 [ ɹ ]、[ t ]は元のアルファベットで表されたため、後者の文字 ( b、r、t ) は、1826年以降に出版物で使用され、一般に外国語起源の単語を示すものでしたが、実際には「非ハワイ語」または「外来語」ではありません。
声門閉鎖音
オキナ(オキ「切る」+ナ「切る」)は、声門閉鎖音を表す記号(文字)の現代ハワイ語名である。[81]以前はウイナ(「パチッ」)と呼ばれていた。 [82] [83]
オキナの例として、ハワイ語のHawaiʻiとOʻahu(英語の正書法では単にHawaiiとOahuと表記されることが多い)を考えてみよう。ハワイ語では、これらの単語は[hʌˈʋʌi.ʔi]と[oˈʔʌ.hu]と発音され、声門閉鎖音を発音するオキナで表記される。[84] [85]
エルバートとプクイのハワイ語文法では、「声門閉鎖音 ' は声門または声帯の間の空間を閉じることによって作られ、その結果、英語のoh-oh の裂孔のような音になります。」と述べられています。 [86]
歴史
1823年には宣教師たちが声門閉鎖音を表すためにアポストロフィを限定的に使用していたが[87]、それをアルファベットの文字にすることはなかった。ハワイ語聖書を出版する際には、koʻu (「私の」) とkou (「あなたの」) を区別するために使用した。[88] 1864年、ウィリアム・デウィット・アレキサンダーはハワイ語の文法書を出版し、声門閉鎖音 (「喉音破裂音」と呼んでいる) がハワイ語の真の子音であることを明確にした。[89]彼はそれをアポストロフィを使って書いた。1922年、アンドリュース・パーカーのハワイ語辞典は、当時「逆アポストロフィ」または「逆コンマ」と呼ばれていた冒頭の引用符を声門閉鎖音を表すために限定的に使用した。[90]その後の辞書やハワイ語復興に関連する文献では、ハワイ語の話し言葉をよりよく表すために、この記号「オキナ」の使用が好まれました。とはいえ、オキナを省くことで英語指向のメディアとのインターフェースが容易になる可能性があり、また、19世紀の文書への敬意として、ハワイ語話者の中にはスタイル上オキナを好んでいる人もいます。そのため、今日ではこの記号の使用には変化があります。
電子エンコード

電子的な用途では、オキナはさまざまな方法で書かれています。
- 変換されたカンマ: `、Unicode 16 進値 02BB (10 進数 699)。一部のフォントではサポートされていないため、必ずしも正しい表示になるとは限りません。
- 開始一重引用符、別名左一重引用符: ' Unicode 16 進値 2018 (10 進数 8216)。多くのフォントでは、この文字は左に傾いた一重引用符、または上部よりも下部が太い引用符のように見えます。Times New Romanなどのより伝統的なセリフ フォントでは、黒く塗りつぶされた円で囲まれた非常に小さな「6」のように見えることがあります: '。
翁を書きたい人の多くは、これらの特定の文字に慣れておらず、適切なフォントや入力および表示システムにアクセスできないため、より馴染みがあり、簡単に入手できる文字で書かれることがあります。
- ASCIIアポストロフィ「'」、Unicodeの16進値27(10進数39)[91]宣教師の伝統に従っている。
- ASCIIのグラーブアクセント(「バッククォート」または「バックティック」と呼ばれることが多い)`、[92] Unicodeの16進値60(10進数96)
- 右一重引用符、または「カーリーアポストロフィ」'、Unicode16進値2019(10進数8217)[93]
マクロン
マクロン記号の現代ハワイ語名はkahakō ( kaha 'マーク' + kō '長い' ) である。[94]以前はmekona (マクロンのハワイ語化)と呼ばれていた。これは、母音の上に書かれたハイフンまたはダッシュのような発音区別符号として書かれることもある。つまり、 ā ē ī ō ūおよびĀ Ē Ī Ō Ūである。これは、マークされた母音が音韻学的に「二重母音」または「促音」または「長」母音であることを示すために使用される。[95] (参照:母音の長さ)
1821年にはすでに、宣教師の少なくとも一人、ハイラム・ビンガムが、ハワイ語の母音を手書きで書き写す際にマクロン(およびブレーヴ)を使用していました。 [96]宣教師たちはボストンのスポンサーに、マクロン付きの母音を含むアクセント付き母音文字の入った書体(フォント)を送るよう特に依頼しましたが、スポンサーは一度しか返答せず、間違ったフォントサイズ(小ピカではなくピカ)を送ってきました。[90]そのため、宣教師たちはā、ē、ī、ō、ūを(正しいサイズで)印刷したくてもできませんでした。
発音
ハワイ語には広範な異音表現があるため、13以上の音素がある。母音の長さは音素であるが、長母音は常にそのように発音されるわけではない[95]。ただし、ハワイ語の強勢の割り当て規則では、長母音には常に強勢が置かれる。[97] [98]
音韻論
子音
- ^ 現在、/t/の使用は主にニイハウ方言で見られますが、 tūtū 「祖父母」など、標準ハワイ語のいくつかの単語にも一般的に存在します。書記素⟨t⟩は歴史的にハワイ語方言全体で確認されています。[99]
ハワイ語は子音の音素が非常に少ないことで知られており、その数は/p, k ~ t, ʔ, h, m, n, l, w ~ v/の 8 つです。ハワイ語には[ t ]と[ k ]、[100] [101] [102] [103] [w]と[v]、[104] (方言によっては) [l]と[n]などの異音変化があることは注目に値します。[105] [t] – [k] の変化は世界の言語の中でもかなり珍しく、ハワイ語の子音数が少ないことと、歴史的音韻 *k が [ʔ] に移行した後、近年、歴史的音韻 *t が現代音韻[t] – [k]に移行したことの両方が原因と考えられます。方言によっては、一部の単語で/ʔ/ が[k]のままになっています。これらの変化は大部分が自由ですが、条件付け要因もあります。/l/ は、特に/l/と/n/ の両方が含まれる単語では[n]になる傾向があります。たとえば、島の名前Lānaʻi ( [laːˈnɐʔi] – [naːˈnɐʔi] ) がそうですが、常にそうであるとは限りません: ʻeleʻeleまたはʻeneʻene "black"。[k]異音は単語の最初でほぼ普遍的ですが、[ t ] は母音/i/ の前で最も一般的です。[ v ] は/i/と/e/ の後でも標準ですが、[ w ]は/u/と/o/ の後で通常使用されます。ただし、 /a/ の後と冒頭では、[ w ]と[ v ]は自由変化します。[106]
母音
ハワイ語には 5 つの短母音と 5 つの長 母音、さらに二重母音があります。
単母音
ハワイ語には5つの純粋母音がある。短母音は/u, i, o, e, a/で、長母音は、単に似た母音の並びではなく別々の音素と考えると、/uː, iː, oː, eː, aː/である。強勢が置かれると、短母音/e/と/a/は[ ɛ ]と[ ɐ ]になり、強勢が置かれない場合は[ e ]と[ ə ]になる。[要出典]しかしパーカー・ジョーンズ(2017)は、ハワイ語復興運動の中で育ったハワイ州ヒロ出身の若い話者の音声分析において、機能語以外で/a/が[ ə ]に短縮されることは発見されなかったため、/a/の実現方法には少なくともいくらかのバリエーションがある。[107] /e/ は/l/、/n/、さらにもう一つの[ ɛ ]の隣では[ ɛ ]になる傾向があり、例えばPele [pɛlɛ]である。一部の文法助詞は短母音と長母音の間で変化する。これらにはaとo "of"、ma "at"、naとno "for" が含まれる。後母音/o/または/u/とそれに続く後母音でない母音 ( /a e i/ ) の間には浸透音[ w ]があるが、これは通常書かれない。前母音/e/または/i/とそれに続く前母音でない母音 ( /a o u/ ) の間には浸透音[ j ] (a y の音)があるが、これは書かれない。
二重母音
短母音の二重母音は、 /iu、 ou、 oi、 eu、 ei、 au、 ai、 ao、 ae/である。おそらく/iu/ を除いて、これらはすべて下降二重母音である。しかし、英語の二重母音ほど緊密に結合されておらず、母音の連続とみなされることもある。[107](そのような連続の2番目の母音に強勢が置かれることがあるが、その場合は二重母音とはみなされない。)速い会話では、/ai/ は[ei]に、/au/は[ou]に傾向があり、これらの二重母音は/ei/および/ou/と混同される。
長母音の後に続く母音の数は限られており、著者によってはこれらの連続も二重母音として扱っています: /oːu, eːi, aːu, aːi, aːo, aːe/。
音韻規則
ハワイ語の音節構造は(C)V である。wūを除くすべての CV 音節が出現する。[108] wu は英語から借用した 2 つの単語にのみ出現する。[109] [110] Schütz が示したように、[76] [97] [111] ハワイ語の単語の強勢は1 モーラから 3モーラの単語では予測可能であるが、5 音節以上の単語では予測できない。ハワイ語の音韻過程には、子音の軟口蓋化と削除、母音の上昇、二重母音化、削除、代償的長音化などがある。[101] [102]
歴史的発展
歴史的に、声門閉鎖音は*kから発展しました。母音間の子音音素が失われた結果、ハワイ語の長母音と二重母音が生まれました。[112] [113] [114] [115]
文法
ハワイ語は、動詞-主語-目的語の語順を持つ分析言語です。動詞には屈折は使用されませんが、ハワイ語では、他のオーストロネシア語の人称代名詞と同様に、二元所有格システムにおける譲渡不可能な所有を示すために、aクラスとoクラスの属格人称代名詞の区別に曲解が見られます。また、多くのオーストロネシア語と同様に、ハワイ語の代名詞は、包括的な私たちと排他的な私たち(包括性)に別々の単語を使用し、単数、二重、複数を区別します。動詞の文法機能は、隣接する助詞(短い単語)と、時制-相-法を示すそれらの相対的な位置によって特徴付けられます。
動詞句パターンの例: [86]
名詞は冠詞でマークすることができます:
- カホヌ(亀)
- ナ・ホヌ(カメ)
- カ ハレ(家)
- ケカナカ(人)
kaとke は単数形の定冠詞です。keは、a-、e-、o-、k- で始まる単語の前、および `- と p- で始まる一部の単語で使用されます。kaはその他の場合に使用されます。nāは複数形の定冠詞です。
グループの一部を表すには、kekahiという単語を使用します。より大きな部分を表すには、主語を複数形にする mauを挿入します。
例:
- ケカヒ ピピ(牛の一頭)
- ケカヒ・マウ・ピピ(牛の一部)
意味ドメイン
ハワイ語には自然界の要素を表す単語が何千もあります。ハワイ電子図書館によると、さまざまな種類の風、雨、海の部分、山の頂上、空の形状などを表す名前が何千もあり、ハワイ文化にとって自然界が重要であることを示しています。たとえば、「Hoʻomalumalu」は「保護する雲」を意味し、「Hoʻoweliweli」は「脅かす雲」を意味します。[116]
多様性と議論
ハワイ先住民の長老のほとんどが話すハワイ語の変種と、教育機関で教えられているハワイ語(「大学ハワイ語」または「カレッジハワイ語」と呼ばれることもある)との間には、顕著な違いがある。「大学ハワイ語」は長老の話す言語と大きく異なることが多いため、ハワイ先住民の子供は家庭でハワイ語を話すのが怖かったり恥ずかしかったりする可能性があり、その言語の使用範囲は学問の世界に限られている。[69]長老が話す言語の変種には、ピジンハワイ語、ハワイアンピジン、ハワイ語の影響を受けた英語、または19世紀に入植者によって標準化され文書化された「大学ハワイ語」とは大きく異なる別のハワイ語の変種が含まれることが多い。[117]
「大学ハワイ語」と年長者が話す方言との分裂は、ハワイ語のどの方言を「本物」または「正統」と見なすべきかという議論を引き起こした。なぜなら、「大学ハワイ語」も年長者が話す他の方言も、外国からの干渉を受けていないわけではないからだ。ハワイの文化的信仰は、言語形成の原動力として神の介入を信じており、植民地言語パラダイムの機械的な性質と、それが標準化された「大学ハワイ語」方言の役割に不信感を抱かせている。[117]ハワイ語の正統性に関する議論は、言語態度と既存の言語領域における傾向がどちらも言語の危機レベルを評価する際のユネスコ要因であるため、再活性化の取り組みに大きな影響を与える可能性がある。[118]
言語学習リソース
ハワイ語はDuolingoやMemriseなどのオンラインプラットフォームで学ぶことができます。[119]
参照
- ハワイ語の単語リストとハワイ語由来の単語リストは、無料辞書およびWikipediaの姉妹プロジェクトであるWiktionaryにあります。
- アメリカ合衆国の言語
- ハワイ語由来の英語の単語一覧
- ピジンハワイアン(ハワイアンピジンと混同しないでください)
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