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アル・バスキャンプ
我々について | |
|---|---|
 アル・ブスのローマ水道橋の遺跡。背景にはキャンプが見える。 | |
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  アル・バスキャンプ | |
| 座標: 33°16′21″N 35°12′36″E / 33.27250°N 35.21000°E / 33.27250; 35.21000 | |
| 国 |  レバノン |
| 県 | 南 |
| 地区 | タイヤ |
| エリア | |
• 合計 | 1 km 2 (0.4 平方マイル) |
| 人口 （2013） | 11,254 |
アル・ブス難民キャンプ（アラビア語：مخيمالبص）は、バス、アル・バス、または定冠詞がalまたはelと綴られるエル・ブスとも表記され、レバノン南部の都市ティルスにある、レバノンにある12のパレスチナ難民キャンプの1つです。 1930年代から1950年代にかけてのアルメニア人虐殺の生存者の避難所であり、古代には少なくとも1500年間墓地であった沼地に建設されました（記事はこちら）。ここ数十年、ここは「ティルスの不安定さの中心」であり、「永続的でありながら未完成で、時が止まっているように感じられる空間」となっています。 [1]
地域
アル・ブスはスール市の北東部に位置する。アラビア語ではティール全体がスールとして知られているが、その市街地はスール、アイン・バアル、アル・アバシヤ、ブルジュ・アシュ・シャマリの4つの市町村の一部から構成されている。最後の2つはアル・ブスに近い。アル・ブスの東約2kmにあるブルジュ・アシュ・シャマリにもパレスチナ難民キャンプがあり、北のジャル・アル・バヘル集落と東1kmのマーシューク地区はパレスチナ難民の非公式居住地となっている。[2]アル・ブス難民キャンプの南には、壁と元々の湿地帯に残された水たまりで隔てられたアル・ブスの広大な遺跡があり、観光客に人気がある。
キャンプの総面積は約1平方キロメートルです。[3]キャンプの北側はティルス半島の入り口にある主要道路に接しており、東側はベイルート-ナコウラ海道路の南北に面しています。そのため、交差点ではひどい交通渋滞が発生し、特にアルブス交差点のピーク時には渋滞がひどくなります。[2]キャンプには歩行者用の入り口が多数ありますが、車両用の入り口は南東側に1つだけです。そこへの出入りはレバノン軍の検問所で管理されています。[1]外国人訪問者は軍事情報機関からの許可証を提示する必要があります。[4]
「無秩序に交差する小さな路地の迷路ではあるが、国内の他のキャンプに比べると混雑も少なく、怖さも少ない。」[3]
2017年の国勢調査では、アル・ブスには1,356世帯の687棟の建物があることが判明した。 [5]建物のほとんどはコンクリートブロック造りのシェルターで、質が悪いと考えられている。[2]旧アルメニア人キャンプ周辺の東部は建物が密集しているのに対し、キャンプの西部はよりインフォーマルな形で発展している。[6]北側の主要道路沿いには多くの企業、特に自動車の機械工場があり、キャンプの外縁部を街並みに溶け込ませている。[6]しかし、
「アル・バスは都市構造の重要な一部であるにもかかわらず、依然として周縁的な空間のままである」[1]
そして、ティルスは南レバノン全体と同様に近代史を通じて周縁化されてきたが、アル・ブス陣営は実際には
「周辺の中の周辺」[1]
歴史
20 世紀以前の時代については、「アル・バス (考古学遺跡)」を参照してください。
フランス委任統治領（1920-1943）
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1920年9月1日、フランスの植民地支配者は、フランスが代表する国際連盟の保護下にある新しい大レバノン国家を宣言した。ティルスとジャバル・アメルは委任統治領の南部として編入された。シリアとレバノンのフランス高等弁務官はアンリ・グロー将軍となった。[7]
アルメニア難民キャンプ（1930年代）
1932年、フランス植民地当局は、アル・ブスの約3万平方メートルの土地を、シーア派聖職者と封建領主からなるジャバル・アメル・ウラマー協会に学校建設のために提供した。しかし、地元の権力者の内部分裂により、この計画は実現せず、数年後、フランス統治者は、この沼地はアルメニア人虐殺の生存者たちの居住地であるとみなした。[8]彼らはすでに1920年代初頭から、主に船でティルスに流入し始めていた。[9] [10]アルメニア総合慈善連合の支部は1928年に設立されていた。[9]
アルメニア難民キャンプがいつ設立されたのかは不明である。いくつかの情報源によれば、1935年から1936年[11] [12] [13]であり、その頃、ティルス市から南に5キロ離れた海岸沿いのラシディエにも別のキャンプが建設された。[14]しかし、国連パレスチナ難民救済事業機関（UNRWA）はアル・ブス難民キャンプが1937年に建設されたと述べており、 [15]国連人間居住計画（UN HABITAT）は1939年としている。[2]
その後の数年間（正確な日付もキリスト教宗派も不明）に、アルバス難民キャンプにアルメニア礼拝堂と教会が建設された。使われなくなった礼拝堂は現在UNRWAの校舎の一部となっているが、聖パウロ教会はティルスのマロン派カトリック大司教区に属し、現在も使用されている。[3] [12]
1941年6月8日、イギリスと自由フランスによる シリア・レバノン共同作戦により、ティルスはペタン元帥のヴィシー政権のナチス協力者から解放された。[16]
レバノン独立（1943年）
レバノンは1943年11月22日にフランスの植民地支配から独立を果たした。マロン派の政治指導者エミール・エデ（元首相・大統領）は、シオニストの指導者ハイム・ワイツマン[17]に、キリスト教徒のレバノン人国家を樹立することを提案したと伝えられている。
「もはや必要とされない領土の一部を、形成中のユダヤ人国家に譲渡すべきだ。ティルスとシドン、そしてそこに住む10万人のイスラム教徒を獲得することもできるが、彼がこの問題をワイツマンに持ち込んだとき、彼でさえも、彼が「痛い贈り物」と呼ぶものに躊躇した。」[18]
1948/9 パレスチナ人の脱出
1948年10月から11月にかけてガリラヤからレバノンへ向かうパレスチナ難民
1948年5月にイスラエル建国が宣言されると、ティルスは直ちに影響を受けた。パレスチナ人の大量脱出（ナクバとも呼ばれる）により、何千人ものパレスチナ難民が船でこの街に逃げてきた。[8]アル・ブスは、パレスチナ難民の一時滞在キャンプとして最初に割り当てられた場所の一つだった。 [11] [12]アル・ブスに到着したパレスチナ人の第一波の大部分は、ハイファとアッカ出身のパレスチナ系キリスト教徒だった。[11]彼らのほとんどは、そこでテントでしか避難できなかった。[19]
すぐにキャンプは過密状態となり、国内の他の地域にもキャンプが設立された。当初、キャンプではアルメニア人とパレスチナ人が共存していた。[12] 1950年代には、アル・ブスからのアルメニア人難民がアンジャル地域に再定住し、ガリラヤのアッコ地域からのパレスチナ人がキャンプに移住した。[15]彼らの多くは農業従事者だったようだ。UNRWAがアル・ブスに最初の学校を開設する前は、子どもたちは教会や礼拝堂の屋根の下で教育を受けていた。[3]
1957年、アル・ブスのローマ・ビザンチン時代の墓地の大規模な発掘調査が、数十年にわたりレバノンの考古学局長を務め、ベイルート国立博物館の学芸員でもあった「現代レバノン考古学の父」モーリス・シェハブ首長 （1904-1994）の指揮の下で開始された。作業は1967年に中止され、その後の政治的混乱のためシェハブは作業を再開することができなかった。彼の研究資料の出版も完了しなかった。発見物と発掘記録の大半の所在は不明である。[20]
1965年、アル・バスの住民は電気を利用できるようになった。[3]
1967年6月の六日間戦争後、パレスチナ人の避難民の新たな波が南レバノンに避難した。[21]翌年、アル・ブス難民キャンプの登録住民は3,911人であった。[11] 1960年代、農村から都市への移住の増加によりティルスは大きく拡大し、半島の地峡に多くの新しい建物が建設されたため、[2]アル・ブスは物理的に都市にさらに統合された。[3]レバノンのティルス人とパレスチナ人の連帯は、1969年1月にベイルートのパレスチナ人拠点に対するイスラエルの攻撃の撃退を要求するゼネストを通じて特に示された。 [ 22 ]
しかし同時に、民間難民の到着はパレスチナ過激派の存在がますます強くなるのと並行して起こりました。こうして、パレスチナ人とイスラエルの衝突は劇的に増加しました。1970年5月12日、イスラエル国防軍はティルスを含む南レバノンで数回の攻撃を開始しました。南レバノンでのパレスチナ人の反乱は、ヨルダン軍（JAF）とパレスチナ解放機構（PLO）の間で1970年の黒い9月の衝突の後、さらに激化しました。 [8]ヤセル・アラファト 率いるPLO指導部はレバノンに移転し、実質的に国家の中に国家を創設し、難民キャンプでフェダインと呼ばれる若い戦闘員を募集しました。[1]
1973年10月のヨム・キプール戦争は、ティルスを含むレバノン南部からのパレスチナ軍の軍事作戦のさらなる増加を示唆し、イスラエルの報復をますます激化させた。[8]
翌年、1959年にティールのシーア派イマームとなったイラン生まれのシーア派聖職者サイード・ ムサ・サドル師は、ハラカト・アル・マフルーミン（「貧困者運動」）を設立し、その1年後、レバノン内戦が始まる直前に、その事実上の軍事部門であるアフワジ・アル・ムカワマ・アル・ルブナニヤ（アマル）を設立した。[23]当初、その戦闘員への軍事訓練と武器はアラファトのPLO派閥ファタハによって提供されていたが、状況が内戦にエスカレートするにつれて、サドル師は彼らから次第に距離を置くようになった。[24]
レバノン内戦（1975-1990）
1975年1月、パレスチナ解放人民戦線（PFLP）の一部隊がレバノン軍のティルス兵舎を攻撃した。[25] PLOはこの攻撃を「計画的かつ無謀な行為」と非難した。[22]しかし、2か月後、PLOの戦闘員8人からなるコマンド部隊がティルスの海岸からテルアビブに航海し、サヴォイホテル攻撃を仕掛けた。この攻撃で民間人人質8人とイスラエル兵3人が死亡し、攻撃者7人が死亡した。[26]イスラエルは報復として、1975年8月と9月に「陸、海、空から」ティルスへの一連の攻撃を開始した。 [27]
その後、1976年にPLOの現地司令官が同盟国のレバノン・アラブ軍の支援を受けてティルスの市政府を掌握した。[22]彼らは軍の兵舎を占拠し、検問所を設置し、港で税関の徴収を開始した。しかし、新しい支配者たちは「独断的でしばしば残忍な行動」のために、すぐにレバノン系ティルス人の支持を失った。[28]
1977年までに、UNRWAの国勢調査ではエル・ブス難民キャンプの人口は4,643人であった。[11]状況が悪化するにつれて、ヨーロッパへの移住が増加した。最初は、卒業生の一団が当時の西ベルリンに向かった。東ベルリン経由の入国には旅行ビザが必要なかったためである。多くがそこか 西ドイツに定住した。
「彼らはケータリングと建設部門で働くことに集中した。しかし、レバノンに残る家族に送金することで、出発国との密接な関係を維持していた。ドイツ国籍または有効な居住許可証を取得すると、レバノンの家族を訪問することができた。その後、貯蓄が増えるにつれて、近親者（兄弟、両親、姉妹など）の到着を手助けすることができた。多くの場合、ドイツ人との結婚によって、ドイツ社会への統合がさらに強化された。」[29]
同時に、キリスト教徒の大半は徐々にキャンプから移動していった。[12]伝えられるところによると、彼らの多くは、移住した多くのレバノン人キリスト教徒を人口面で補うために、マロン派支配階級によってレバノン国籍を与えられたという。[3]
1977年、ティルスのレバノン人漁師3人がイスラエルの攻撃で命を落とした。パレスチナ過激派はイスラエルの町ナハリヤにロケット弾を発射して報復し、3人の民間人が死亡した。イスラエルは報復として、南レバノンの田舎で「100人以上」の主にレバノンのシーア派の民間人を殺害した。一部の情報源はこれらの致命的な事件が7月に起きたと報告しているが[18]、他の情報源は11月としている。後者によると、イスラエル国防軍はティルスと周辺の村、特にラシディエ、ブルジュ・エル・シマリ、エル・バスのパレスチナ難民キャンプに対して激しい空爆と砲撃、砲艦による砲撃を行った。[30]
1978年 南レバノンとイスラエルの紛争
1978年3月11日、ベイルートのサブラにあるパレスチナ難民キャンプ出身の若い女性ダラル・ムグラビと12人のパレスチナ人フェダイン戦闘員がティルスからテルアビブ北部の海岸に船で向かった。民間人を標的とした彼らの攻撃は海岸道路虐殺として知られるようになり、13人の子供を含む38人のイスラエル民間人が死亡し、71人が負傷した。[18]国連によると、
PLOは「この襲撃の責任を主張した。これに応じてイスラエル軍は3月14日と15日の夜にレバノンに侵攻し、数日のうちにティルス市とその周辺地域を除くレバノン南部全体を占領した。」[31]
それにもかかわらず、ティルスはリタニ作戦中の戦闘で大きな被害を受けた。イスラエル国防軍（IDF）は、PLOが港とパレスチナ難民キャンプから武器を受け取っていると主張し、特に港を標的とした。[32]エル・ブスはイスラエルの空軍と海軍の攻撃で大きな被害を受けた。[11]
「1978年3月15日、レバノン政府は安全保障理事会にイスラエルの侵攻に対する強い抗議を提出し、パレスチナの特殊部隊の作戦とは無関係であると述べた。3月19日、理事会は決議425（1978年）と426（1978年）を採択し、イスラエルに対し、軍事行動を即時停止し、レバノン全土から軍を撤退させるよう求めた。また、国連レバノン暫定軍（UNIFIL）の即時設立も決定した。UNIFILの最初の部隊は1978年3月23日にこの地域に到着した。」[31]
しかし、パレスチナ軍はティルスとその周辺の拠点を放棄する気はなかった。UNIFILはこれらの戦闘員を追い出すことができず、多大な犠牲を出した。そのためUNIFILは、その作戦地域にパレスチナ戦闘員の飛び地を受け入れ、「ティルス・ポケット」と名付けられた。事実上、PLOはレバノンの同盟国である国民レバノン運動（NLM）とともにティルスを支配し続けたが、NLMは1977年に指導者カマル・ジュンブラットが暗殺されて以来混乱状態にあった。[25]
1978年以降も、イスラエル国防軍による地上、海上、空襲によるティルスの頻繁な爆撃が続いた。[33] 1979年1月、イスラエルは同市への海軍攻撃を開始した。[34] PLOは、ソ連の第二次世界大戦時代のT-34戦車を含む大型兵器システムを購入して正規軍に転換し、推定1,500人の戦闘員とともに「ティルス・ポケット」に配備したと伝えられている。[25]
1981年4月27日、アイルランドのUNIFIL兵士ケビン・ジョイスは、ディヤル・ンタール村近くの監視所からパレスチナ人勢力に誘拐され、「国連諜報報告によると、ティルスのパレスチナ難民キャンプに連行された。数週間後、南レバノンでパレスチナ人と国連兵士の銃撃戦の後、彼は射殺された。」[35]
PLOは1981年7月の停戦までガリラヤへの砲撃を続けた。[25] その月の23日にはイスラエル国防軍がティルスを爆撃した。[36]
イスラエルとパレスチナの勢力間の紛争による苦しみに対するシーア派住民の不満が高まるにつれ、アマルとパレスチナ過激派の間の緊張も高まった。[34]イラク・イラン戦争中、 PLOはサダム・フセイン陣営を支持したが、アマルはテヘラン側についたことで権力闘争は激化した。[1]結局、かつての同盟国間の政治的二極化は、ティルス地域を含む南レバノンの多くの村で暴力的な衝突へとエスカレートした。[34]
1982年イスラエル侵攻
ロンドンでのイスラエル大使シュロモ・アルゴフ の暗殺未遂事件を受けて、イスラエル国防軍は1982年6月6日にレバノン侵攻を開始し、再びティルスに大きな打撃を与えた。イスラエル軍の砲撃[37]と空襲により、初日に市内全域で約80人が死亡した[38] 。多くのゲリラが最後まで戦ったため、パレスチナ人キャンプが攻撃の矢面に立たされた[18] 。エル・ブスは他のキャンプに比べ被害が少なかったが、当時の国連の報告書によると、キャンプ内の家屋の半数が侵攻中にひどく損傷または破壊された[39] 。 [40]アメリカ・フレンズ奉仕委員会の人権諮問委員会は、エル・ブスの家屋の破壊を「組織的」と評した[41]。その結果、エル・ブスからの移住の動きがさらに強まった。
「難民の中には、特に負傷したり住居が完全に破壊されたりした人々は、無期限にレバノンを離れようとした。国内移住と国際移住のつながりは、その時に生まれた。デンマークとスウェーデンはこれらの難民を受け入れることに同意した。ドイツも彼らの一部を引き続き受け入れた。こうして移住の場は北の新しい国々に広がり、以前の主な受け入れ国であったドイツは、今や主にスカンジナビアへの通過国となった。」[29]
1984年、国連教育科学文化機関（ユネスコ）は、武力紛争と無秩序な都市開発によって遺跡にもたらされている被害を食い止めるために 、エル・ブスを含むティルスを世界遺産に登録した。
1985-1988 陣営戦争: アマル対PLO
ヒズボラ による自爆攻撃の圧力が高まる中、イスラエル軍は1985年4月末までにティルスから撤退し[25] 、代わりに南レバノン軍（SLA）の協力民兵同盟とともに南レバノンに自称「安全地帯」を設置した。しかしティルスはSLAの支配下から外され[42] 、ナビーフ・ベリ率いるアマル運動に占領された。[24]
「アマルの優先事項は、南部へのいかなる武装パレスチナ人部隊の帰還も阻止することであった。これは主に、最近避難した地域へのイスラエルの新たな介入を誘発する可能性があるためである。ティルス周辺のキャンプ（アル・バス、ラシディヤ、ブルジュ・アル・シマリ）にいる約6万人のパレスチナ難民は外界から遮断されていたが、アマルはキャンプ自体を完全に制御することはできなかった。シドンのスンニ派「カントン」では、武装したPLOが勢力を増して戻ってきた。」[25]
アマルとパレスチナ過激派の間の緊張はすぐに再び高まり、ついには「残忍な内戦の中でも最も残忍なエピソードの一つ」とされるキャンプ紛争に発展した。[43] 1986年9月、パレスチナ人の集団がラシディエでアマルの巡回隊に発砲した。1か月の包囲の後、アマルはティルス南部の難民キャンプを攻撃した。[24]伝えられるところによると、アマルは進歩社会党のドゥルーズ派指導者ワリード・ジュンブラット の支援を受けていた。ジュンブラットの父カマルはアマル創設者ムサ・サドルと同盟を結び、その後破棄していた。また、親シリアのパレスチナ民兵組織アス・サイカと「パレスチナ解放人民戦線総司令部」もこのキャンプを支援していた。[44]戦闘は拡大し、1か月間続いた。その時までに、ティルス地域の約7,000人の難民が再び避難を余儀なくされた。[24] 12月3日、エル・ブスはアマルに占領され、[30]アマルは「エル・ブスとブルジュ・エル・シェマリの非武装キャンプを制圧し、家屋を焼き払い、1000人以上の男性を拘束した。」[45] 同時に、イスラエル占領下の南部「安全地帯」から避難した多くのレバノンのシーア派家族が、キャンプの西側に非公式の住宅地を築き始めた。[6]一方、エル・ブスからヨーロッパへのパレスチナ人の移住は、ドイツやスカンジナビアなどの人気の移住先がより制限的な亡命政策を採用したため、ますます困難になった。
「アル・ブスにまだ居住するパレスチナ人とヨーロッパの人々の間で、情報、そして、それほどではないが人々の交流によって、国境を越えた場が生まれた。」[29]
1980年代後半、アル・バス墓地で「秘密の発掘調査」が行われ、「古美術品市場が大騒ぎになった」。[46] 1990年には、エル・バスで「偶然」鉄器時代の墓地が発見された。[47]
南北戦争後（1991年以降）
アル・バスの空とセントポール大聖堂の記念碑
1991年3月にタイフ合意に基づいて戦争が終結した後、レバノン軍の部隊は海岸沿いの高速道路沿いとアル・ブスを含むティールのパレスチナ難民キャンプ周辺に展開した。[48]
1990年代を通じて、ヨーロッパの国境管理体制がさらに厳しくなり、移民のパターンは変化しました。
「移民の地理的範囲は広がり、イギリスやベルギーなどの国にも及んだ。3つの主要な受け入れ国（ドイツ、スウェーデン、デンマーク）は、この移民システムにおいて中心的な役割を果たし続けていたが、通過国としての役割がますます強まっていた。」[29]
UNRWAは10年末の時点で人口を9,498人と推定した。[12]
1997年、スペイン主導の考古学的発掘調査がアル・ブスで開始された。発掘調査は11年にわたって実施され、約500平方メートルの火葬墓地が発見された。[47]
2005年、レバノン政府はアル・ブスの住民が家を増築することに対する長年の制限を撤廃した。このような空間的制限が撤廃された後、キャンプ内の建物は高密度化した。 [6]
2006年7月のレバノン戦争におけるイスラエルの侵攻の際、アル・ブスはティルスの他の地域、特に大きな被害を受けたブルジュ・アシュ・シャマリと比べると、明らかに被害が少なかった。[49]しかし、墓地に近い少なくとも1つの建物がイスラエルの爆撃を受け、ローマ時代の葬祭洞窟のフレスコ画の一部も損傷した。[50]これはキャンプの東端にあるマロン派の聖パウロ教会のエリアだった可能性がある。そこにある記念碑には、宗教的な建物が7月12日のイスラエルの空爆で損傷し、後にカタール首長の資金援助を受けて再建されたと記されている。
2007年、レバノン北西部のナフル・エル・バーレドにあるパレスチナ難民キャンプが、レバノン軍と過激なスンニ派 イスラム組織ファタハ・アル・イスラムとの激しい戦闘により大部分が破壊されたとき、その住民の一部はアル・ブスへ逃れた。[3]
2007/8年に、淡水、廃水、雨水システムがUNRWAによって修復されたようです。[2]それまで、アルバスの下水道網は地上にありました。[3]これらの対策により生活の質は向上しましたが、
「停止した時間というより広い文脈の中で、これらの構造の永続性を確認する。」[1]
2011 年のエル・ブスの街路 (写真提供: クラスター爆弾連合)
2010年9月、ファタハとハマスのいずれかに忠誠を誓う聖職者間の争いが武力衝突に発展し、3人が負傷したと報じられている。[51]ドイツの左派組織 ローザ・ルクセンブルク財団の調査によると、ファタハは同陣営の主導派閥であり、与党人民委員会を支配しているが、世俗派と宗教派の両方で、他の多くの政党も支持者を抱えている。ハマスのほかには、パレスチナ解放民主戦線（DFLP）、パレスチナ解放人民戦線（ PFLP ） 、パレスチナ人民党、パレスチナ解放戦線（PLF）、アラブ解放戦線（ALF）、アル・ニダル戦線、イスラム聖戦運動、シャビーハ民兵、アンサル・アッラー、アル・タハリール党などがある。[52]
人口統計
2014年、アル・ブスの登録有権者のうち、キリスト教徒は83.14%、イスラム教徒は16.86%を占めた。有権者の80.24%はアルメニア人であった。[53]
難民
国連の推計によると、シリア内戦 から逃れた500人以上の難民がアル・ブスに定住した。[2]住宅費の安さから、アル・ブスは彼らにとって第一の選択肢となった。そのほとんどは、2012年の武力紛争開始直後に到着したパレスチナ人であり、[54]
「キャンプ生活の不安定さのもう一つの側面」[1]
2018年6月現在、アルバス難民キャンプには12,281人の難民が登録されているが、これは必ずしも実際の数ではない。なぜなら、長年にわたり多くの人が去っており、[15] 北ヨーロッパ、[29] UNRWAは彼らを追跡していないからである。[15]実際、
「キャンプはあまり活気がありません。キャンプの住民のほとんどは海外に住んでいます。」[1]
経済
国連人間居住計画（UN HABITAT）の2016年の調査によると、アル・ブスの住民は主に建設業やその他の技術職に従事しており、特に北側にある金属工場で働いているが[2] 、その多くはレバノン人が所有しているようだ。[12]さらに、多くの男性が季節農業の日雇い労働者として働いており、主にグレーター・ティルス平原地域の柑橘類 農園で働いている。しかし、失業率は高い。[2]
「移住とキャンプの束縛から逃れたいという願望はアル・ブスの生活に浸透している。それはほとんどの会話を占める話題であり、キャンプで暮らす若者の究極の目標である。」[1]
2006年から2007年にかけてアル・ブス難民キャンプに住み、 2013年からベイルート・アメリカン大学（AUB）の講師を務めるフランス人人類学者シルヴァン・ペルディゴン氏は、フィールドワークを通じて、こうした不安定な労働条件により、多くの住民にとって行き詰まった未来から逃れる唯一の「考えられる望ましいルート」は移住であることを発見した。彼の調査結果によると、彼らの好ましい移住先はドイツだという。[55]
教育
アル・ブス難民キャンプにあるUNRWAのアル・チャジュラ 中学校は、最大900人の生徒に教育を提供しています。 [56]他に3つの学校[2]と約5つの幼稚園があります。キャンプ外の教育機関に通う子どももいますが、キャンプ外に住む子どもはエル・ブスまで通って学校に通っています。[3] [56]
2019年8月、アル・ブスにあるUNRWAデイル・ヤシン高等学校[57]を卒業したパレスチナ人の17歳のイスマイル・アジャウィが、ハーバード大学で学ぶための奨学金を獲得するためにトップの成績を収めたことで世界的な注目を集めたが、有効なビザを持っていたにもかかわらず、ボストンに到着すると強制送還された。 [58]彼は10日後に再入学し、間に合うように勉強を開始した。[59]
健康管理
アル・ブスは、レバノン国内の12のパレスチナ難民キャンプの中でも、その境界内にレバノンの公立病院がある点でユニークだと考えられている。東端に位置するこの病院は1948年以前に建設されたと伝えられており、主にレバノン人の患者、特に軍人が利用してきた。[3] [12]また、UNRWAが運営する診療所[3]や、X線装置を含む必須検査のための医療研究所もある。[2]国内外のいくつかの非政府組織が、例えば障害のある子供たちの支援などの医療サービスを提供している。[3]
文化生活
アル・ブスは、パレスチナ人とレバノン人のキリスト教徒が共に通うマロン派の聖パウロ教会を擁しているという点でも、レバノンのパレスチナ難民キャンプの中ではユニークだと考えられている。 [3]この事実は、レバノンの公立病院とともに、レバノン人とパレスチナ人のより高度な統合に貢献していると言われている。[12]かつてアル・ブスの人口の約40%をパレスチナ人キリスト教徒が住む家の数は、2011年までに約15軒にまで減少したようだ。キャンプには、まだ少数のアルメニア人も住んでいるようだ。[3]
しかしアル・ブスで最も一般的な壁画はパレスチナ国旗であり、ティールの視覚空間の風景を支配しているアマルとヒズボラの旗とは対照的である。また、キャンプの公共の場では、故PLO指導者アラファトと、占領に対する武装抵抗で殉教者として殺されたパレスチナ戦闘員の画像が遍在しており、通常はエルサレムの岩のドームの写真と組み合わせている。パレスチナ人のアイデンティティを扱う他の一般的なテーマは、ナクバのトラウマ的な強制退去事件とディアスポラの生活についての物語を描いたスプレーペイントの画像である。いくつかは、 1960年代にティールのジャファリヤ学校で絵画教師として働いていた漫画家ナジ・アル・アリによって作成されたパレスチナ人の反抗の象徴であるハンダラを描いている。 [1]
ペルディゴンは、レバノンの多くのパレスチナ人、特にアル・ブスとラシディエ（古代の墓地でもある）の間で「かなり一般的」であると彼が説明する別の種類の文化的現象を研究しました。この現象はアル・クリーンとして知られ、さまざまな形で人々の夢に現れ、生活を妨げ[60] 、特に流産を引き起こすと恐れられています。[61]ペルディゴンはアル・ブスの典型的な事例を1つ挙げています。
「私がアル・バスに住んでいた頃、隣人で大家だった45歳のラミスは、アル・クリーネと特に長くて辛い関係にあった[...]。ラミスの母親は、彼女を産んだときに「彼女」（つまりアル・クリーネ）を産んだ。彼女がその時用心深くなかったら、ラミスは「生きていなかった」（ゲイロ・マ・ベイシュ）が、その代償として、彼女は母親からアル・クリーネを「身ごもった」（イジャト・メンハ・イレイ・ヘメレット・アル・クリーネ）ことになった。ラミスは最初の妊娠が始まったときから、アル・クリーネと直接対決し始めた。彼女は、彼女の夢の中に「醜い老婆」と民兵の暴徒として交互に現れた恐ろしい存在によって、何年にもわたって4人の胎児を失った。それらの死のうち3人は、残忍な家族はレバノン戦争（1975-90年）中に強制移住を余儀なくされた。1990年代初頭の最後の例では、アル・クリーンがラミスの夫の姿で現れた（イジャト）。夫は数週間前に37歳で神経衰弱で亡くなった（近隣住民の証言で確認されている）。法律や布告によりパレスチナ人が合法的に雇用されない状況で、家族を養うことが不可能になったことが何度もあったためである。この不気味なほど見覚えのある姿で、アル・クリーンはラミスのお腹の中にいた双子の1人（男の子）を奪い取った。」[60]
参照
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