シラーズ

西暦7世紀後半以前に存在していたという確証はないものの、1933年以降のいくつかの考古学的発見から、シーラーズの遺跡またはその周辺は、イスラム以前の時代、紀元前6世紀という早い時期に集落が形成されていた可能性が高いことが示唆されている。^{[ 18 ]}市周辺では、アケメネス朝およびササン朝時代の遺跡が多数発見されており、東のバルム・エ・デラクと北西のグイムのレリーフ、東のカスル・エ・アブ・ナスルとファハンデジのササン朝の要塞跡などが含まれる。 ^{[ 19 ]}後者は、10世紀の地理書『フドゥード・アル・アラム』でシーラーズにあると記されているシャーモバード要塞と同一視されている。^{[ 19 ]}カスル・エ・アブナスルで発見されたササン朝および初期イスラム時代の粘土印章には、この地域のササン朝行政区であるアルダシール・クワラの名前とともに「シラーズ」という名前が記されている。^{[ 20 ]}外交官で学者のジョン・リンバートによれば、これは「シラーズ」という名前がエラム語の「シラジシュ」に由来し、どちらもカス​​ル・エ・アブナスルの場所に存在した集落を指していることを示している。^{[ 20 ]}

古代シーラーズがどのような集落であったかについての解釈は様々である。バーニーとリングによれば、初期ペルシア語文献にシーラーズへの言及がないことから、この都市は、それが位置する平原の中継地以上のものではなかったと考えられる。^{[ 18 ]}一方、アブドルマジェド・アルファイーによれば、アケメネス朝時代のシーラーズは、この地域で最も重要な集落の1つであったに違いない。^{[ 21 ]}彼は、ペルセポリス行政文書館にシーラーズが頻繁に登場すること（84種類の粘土板）と、そこにいた労働者の数（最大490人のグループ）に基づいてそう主張している。 ^{[ 21 ]}文献でシーラーズについて言及されているもののほとんどは、労働者への配給に関するものであり、旅行先として言及されたことは一度もない。^{[ 21 ]}アルファイーは、ササン朝時代のシーラーズは、初期イスラム時代に再建される前は比較的取るに足らない存在であったと述べている。^{[ 21 ]}ジョン・リンバートによれば、^{[ 22 ]}シラーズは西暦6世紀から8世紀にかけて繁栄し、現代のシラーズ市が建設されるまでシラーズ平原の行政中心地であった可能性がある。^{[ 23 ]}

シラーズは、ウマイヤ朝カリフ国の東半分の副王アル＝ハッジャージ・イブン・ユースフの兄弟であるムハンマド・イブン・ユースフ・アル＝サカフィ、あるいはその親族であるムハンマド・イブン・カシムによって、693年に建設または再建された。^{[ 24 ] [ 25 ]}アラブのイスラム軍は、 640年から653年の間に駐屯地バスラから出発した数回の遠征で、シラーズの所在地であるファールス地方を征服し、特に641年にはシラーズ周辺の地域を早期に占領した。この地域には都市はなかったが、アラブ人に貢納を強いられた砦がいくつかあった。^{[ 26 ]}ササン朝は、653年にアラブ人が激しい戦闘で占領するまで、ファールスの首都イスタフルを堅く守っていた。この戦闘中、シーラーズ平原はアラブ人の野営地として利用された。 ^{[ 26 ]}イスタフルはササン朝とゾロアスター教と深く結びついていたため、アラブ人は近隣のシーラーズに対抗する文化と行政の中心地を築こうとした。^{[ 26 ]}そのため、693年の建設当初、この都市はイスファハンよりもはるかに大きな都市となるよう計画されていた。[ 26 ] しかし、当初の野望は実現せず、リンバートによれば、シーラーズは少なくとも9世紀後半までイスタフルの陰に隠れた「地方の辺境地」のままだった。[ 26 ] これは、ファールスの住民の多くがゾロアスター教徒^であったため、^{イスラム教のアラブ}都市に住むことに消極的だったことが一因である。^{[ 26 ]}人口が徐々にゾロアスター教からイスラム教に移行し、同時にイスタフルが衰退するにつれて、シーラーズはファールスの実質的な中心地へと成長した。^{[ 26 ]}

イスラム教の伝統的な資料によると、シーラーズは、 817/18年にシーア派イスラム教のイマーム、アリー・アル＝リダーが亡くなった後、彼の兄弟3人が隠れ家として使用し、その後、兄弟の息子の1人、アリー・イブン・ハムザ・イブン・ムーサーが、835年頃にアッバース朝当局に発見され処刑されるまでそこに住んでいた。^{[ 27 ]}この時期にアッバース朝の権威が衰退するにつれて、かなりの自治権を持つ地方王朝が出現した。^{[ 18 ]} 9世紀後半、ヤアクーブ・イブン・アル＝ライスの統治下にあったイランのイスラム教サッファール朝は、シーラーズを自治国家の首都とし、その領土は現在のイランの大部分を占めていた。^{[ 18 ] [ 26 ] [ 28 ]} 894年、ヤアクーブの兄弟で後継者であるアムルは、今日アティグ・ジャメ・モスクとして知られる、市内で最初の集会モスクを設立した。^{[ 29 ] [ 28 ]}

イマード・アル＝ダウラ・アリー・イブン・ブヤー率いるイランのブワイフ朝は933年にサッファール朝を追放し、甥で後継者のアドゥド・アル＝ダウラ・ファナ・ホスローは949年から983年の間にファールスを支配し、977年にはアッバース朝カリフ国の本拠地であるイラクをシーラーズを拠点とする領土に加えた。^{[ 28 ]}それ以降、アッバース朝はシーラーズを拠点とする王朝の傀儡国家となった。^{[ 18 ]}シーラーズはファールスで最大かつ最も繁栄した都市となり、カリフ国の重要な経済・文化の中心地となった。^{[ 28 ] [ 30 ]}アドゥド・アル・ダウラは、市内に大規模な図書館、病院、そしていくつかのモスク、バザール、キャラバンサライ、宮殿、庭園を建設し、その南には974年にカルド・ファナ・ホスローとして知られる軍隊のための要塞化された陣地を建設した。 ^{[ 28 ] [ 30 ]}アドゥド・アル・ダウラが建設した集会モスクの1つは、今日まで残っている。^{[ 18 ]}イスラム教に改宗していないペルシア人のために、シーラーズには2つのゾロアスター教の拝火神殿も存在した。 ^{[ 28 ] [ 18 ]}アドゥド・アル・ダウラの宮殿の1つは、3マイル近くにわたって広がり、360の部屋から成っていた。^{[ 18 ]}

ブワイフ朝の時代、シーラーズは12の地区に分かれ、8つの門があった。^{[ 30 ]}経済的に繁栄したのは、ファールスの農業貿易の隆盛によるものだった。^{[ 18 ]}市は、ブドウ、リネン、羊毛、綿、アイライナー、バラ、スミレ、ヤシの花水など、ファールス州の農産物を大量に消費していた。 ^{[ 30 ]}また、絨毯職人や画家が高価な製品を販売する市場でもあり、住民の富の証でもあった。^{[ 18 ]}当時、ワイン、穀物、金、銀は、ペルシャの港湾都市シラフとナジャイラムから輸出されていた。^{[ 18 ]}アドゥド・アル＝ダウラは、シーラーズで科学、医学、イスラム教の研究を支援した。^{[ 18 ]}

トゥデラのベンヤミンは、1170年にシラーズには1万人のユダヤ人がいたと報告した。^{[ 31 ]}

都市は、侵略してきたモンゴル人による破壊を免れた。これは、地元の支配者がチンギス・ハーンに貢物と服従を申し出たためである。シーラーズは、1382年に地元の君主であるシャー・ショジャが侵略者に服従することに同意したため、再びティムールによって破壊を免れた。 ^{[ 32 ]} 13世紀、シーラーズは、支配者の奨励と多数のペルシャ人学者や芸術家の存在のおかげで、芸術と文学の中心地となった。このため、この都市は古典地理学者によってダル・アル＝エルム、つまり知識の家と名付けられた。^{[ 33 ]}シーラーズで生まれたイランの詩人、神秘主義者、哲学者の中には、詩人のサアディー^{[ 34 ]}とハーフェズ^{[ 35 ]} 、神秘主義者のルズベハン、哲学者のムッラー・サドラがいる。^{[ 36 ]}そのため、シーラーズは「イランのアテネ」というあだ名で呼ばれています。^{[ 37 ]} 11世紀にはすでに数十万人がシーラーズに住んでいました。^{[ 38 ]} 14世紀には、シーラーズの人口は6万人でした。^{[ 39 ]} 16世紀には人口が20万人でしたが、18世紀半ばにはわずか5万5千人にまで減少しました。

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  シャー・チェラーグ廟には、イマーム・ムーサー・アル＝カーズィムの息子、サイイド・アフマドの遺骨が安置されている。
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  近くには、サイイド・アフマドの兄弟であるサイイド・アラーエッディン・フサインの墓がある。
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  イマームザデ・アリ・ブン・ハムザ、シャー・チェラグとイマーム・レザーの甥。 ^{[ 40 ] [ 41 ]}

1504年、シーラーズはサファヴィー朝の創始者イスマーイール1世の軍勢に占領された。サファヴィー朝（1501年～1722年）の間、シーラーズは地方の首都であり続け、アッバース大帝の治世下でファールス州知事を務めたエマーム・コリ・ハーンは、帝国の首都イスファハーンで同時期に建てられたものと同じ様式で、数多くの宮殿や装飾的な建物を建設した。 ^{[ 32 ]}サファヴィー朝の崩壊後、シーラーズは衰退期を迎え、アフガン人の襲撃や、知事がナーディル・シャーに対して起こした反乱によって状況は悪化した。ナーディル・シャーは反乱鎮圧のために軍隊を派遣した。都市は数ヶ月間包囲され、最終的に略奪された。 1747年のナーディル・シャー暗殺当時、市内の歴史的建造物のほとんどが損傷または破壊され、人口は16世紀の4分の1にあたる5万人まで減少した。^{[ 32 ]}

シーラーズは、1762年に首都としたカリム・ハーン・ザンドの統治下ですぐに繁栄を取り戻した。彼は12,000人以上の労働者を雇い、要塞、複数の行政庁舎、モスク、そしてイランで最も優れた屋根付きバザールの1つを備えた王室地区を建設した。 ^{[ 32 ]}彼は都市の周囲に堀を建設し、灌漑と排水システムを建設し、城壁を再建した。^{[ 32 ]}しかし、カリム・ハーンの子孫は彼の成果を維持することができなかった。最終的にカジャール朝の創始者であるアガー・モハンマド・ハーンが権力を握ると、彼は都市の要塞を破壊し、首都をテヘランに移すことでシーラーズに復讐した。^{[ 32 ]}地方の首都の地位に降格されたものの、ペルシャ湾への交易路の重要性が継続したことにより、シーラーズは一定の繁栄を維持した。その統治権はカジャール朝時代を通じて王室の特権であった。^{[ 32 ]}この時期に建設された多くの有名な庭園、建物、邸宅が、現在の都市のスカイラインを形成している。

シラーズは、バハイ教の共同創始者であるバーブ（スィイード・アリー・ムハンマド、1819年 - 1850年）の生誕地である。1844年5月22日の夕方、この地で彼は初めて、新たな神の啓示の担い手としての使命を宣言した。^{[ 42 ]}このため、シラーズはバハイ教徒にとって聖地であり、特にバーブの家は巡礼地として認識されている。^{[ 43 ]}イランにおけるバハイ教徒に対する敵対的な風潮のため、この家は度重なる攻撃の標的となり、1979年に破壊されたが、2年後に舗装されて広場になった。^{[ 43 ]}

1910年、ユダヤ人がイスラム教徒の少女を儀式的に殺害したという誤った噂が広まり、ユダヤ人地区でポグロムが発生した。暴動の過程で12人のユダヤ人が殺害され、約50人が負傷し、シラーズの6,000人のユダヤ人はすべての財産を奪われた。^{[ 44 ]}

パフラヴィー朝時代には、シーラーズが再び注目を集めるよう^になりました。サアディー^{[ 34 ]}やハーフェズ[ ^{35 ]}などの詩人の墓といった重要な建造物が建設され、一般公開されました。

産業、宗教、戦略上の重要性に欠けるシーラーズは行政の中心地となったが、1979年のイラン革命以降、人口は著しく増加した。^{[ 45 ]}

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  シラーズ、アンドレ D. デランデス、1671
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  シラーズ、ジャン・ストリュイス、1681年
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  ロトフ・アリ・ハーン（在位1789年～1794年）、ザンド朝の統治者
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  ジェーン・ディウラフォイによるヴァキル・バザールのイラスト、1881年
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  1881年、ディウラフォイ作「シラーズの女性たち」
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  『コーラン門』、ハロルド・F・ウェストン著、1921年

市の自治体やその他の関連機関は、修復および再建プロジェクトを開始した。^{[ 32 ]}

最近のプロジェクトには、カリム・ハーンのアルグとヴァキール浴場の完全な修復、旧市街地区の保存に関する包括的な計画などがある。その他の注目すべき取り組みとしては、アッラー・アクバル渓谷にあるコーラン門と詩人ホワジュ・ケルマニの霊廟の全面改修、そしてシーラーズ出身の有名な詩人ハーフィズとサーディーの霊廟の修復と拡張などがある。^{[ 32 ]}

現在、都市のインフラを近代化・発展させるための様々な建設プロジェクトが進行中である。^{[ 46 ]}

人口の大部分はペルシャ人である。^{[ 47 ]}シラーズの人口のほとんどはシーア派イスラム教徒である。シラーズにはかつて2万人のユダヤ人コミュニティがあったが、そのほとんどは20世紀後半にアメリカ合衆国とイスラエルに移住した。 ^{[ 48 ]}テヘランやイスファハンと並んで、シラーズは相当数のユダヤ人人口と複数の活動的なシナゴーグがあるイランの数少ない都市の1つである。シラーズにはテヘランに次いで国内で2番目に多いバハイ教徒の人口も存在する。現在、シラーズには2つの教会があり、1つはアルメニア教会、もう1つは英国国教会である。^{[ 49 ] [ 50 ]}

2006年の国勢調査の時点で、市の人口は1,204,882人で、世帯数は265,637世帯でした。^{[ 52 ]}次の2011年の国勢調査では、人口は1,460,665人で、世帯数は416,141世帯でした。^{[ 53 ]} 2016年の国勢調査では、市の人口は1,565,572人で、世帯数は477,916世帯でした。^{[ 2 ]}

シラーズにはかなりの数の庭園があります。市の人口増加により、これらの庭園のいくつかは新しい開発のために失われる可能性があります。^{[ 57 ]}市当局はこれらの庭園を保存するためにいくつかの措置を講じていますが、多くの違法な開発が依然としてそれらを危険にさらしています。

シラーズの気候は明確な四季があり、全体的には半乾燥気候（ケッペンの気候区分BSh 、 BSkに隣接）に分類されます。^{[ 54 ]}夏は暑く、7月の平均最高気温は38.7 ℃（101.7 °F）です。冬は涼しく、1月の平均最低気温は氷点下です。年間降水量は約320mm （13インチ）で、ほぼすべて冬の月に降りますが、場合によっては1ヶ月でこれだけの降水量になることもあります（1965年1月と2004年12月など）^{[ 58 ]} 。一方、 1965年7月から1966年6月までの1年間では、わずか82.9ミリメートル（3.3インチ）しか降りませんでした。最も雨が多かった年は1955/1956年で、857.2ミリメートル（33.75インチ）にも達しましたが、1959年以降では、1995/1996年と2004/2005年のそれぞれで約590ミリメートル（23.2インチ）が最高でした。 ^{[ 58 ]}シラーズは標高が高く緯度が低いため、夏の間は紫外線指数が非常に高く、日照頻度が高いことでさらに悪化します。       

比較的乾燥した気候にもかかわらず、異常気象は珍しいことではない。2019年3月25日には、豪雨による鉄砲水で19人が死亡、200人以上が負傷した。

最高気温の記録は2022年7月3日の43.4 ℃（110.1 °F）^{[ 59 ]}、最低気温の記録は1973年1月5日の-14.0 ℃（6.8 °F）^{[ 60 ]である。}    

シラーズの地区一覧：

• 参照：サーディー通り

シラーズ国際空港（シラーズ・シャヒード・ダストゲイブ国際空港とも呼ばれる）は、イラン南部最大の空港である。

地下鉄システムの建設は、2001年にシラーズ都市鉄道機構によって開始されました。^{[ 83 ]}計画では6路線を建設する予定です。^{[ 84 ]}最初の路線の長さは22.4 km (13.9 mi)、2番目の路線の長さは約14 km (8.7 mi)です。^{[ 85 ]}    

最初の3路線が完成すると、地下に32駅、地上に6駅、鉄道駅に接続された専用駅が1駅設置される予定です。最初の路線は2014年10月にシャヒード・ダストゲイブ（空港）メトロ駅とエサン駅の間で開通しました^{[ 86 ]}。

シラーズとその近郊のバス組織は1966年に設立されました。同年、同社はイラン国営バス会社から現金と分割払いの両方で10台のバスを購入しました。同社には運転手10名、助手運転手40名、切符販売員50名、修理工と検査員10名がいました。フルタイム運転手（午前6時から午後10時まで）の日給は160リアル、助手運転手と切符販売員は83リアルに設定されました。購入したバスで、同社は1、2、3番線を開設し、市民に歓迎されました。現在、シラーズには71のバス路線があります。^{[ 87 ]}

シラーズはイランの他の鉄道網と接続されています。列車はシラーズ駅に到着し、シラーズ駅は面積でイラン最大の鉄道駅です。^{[ 88 ]}

シラーズ市には70万台の車がある。^{[ 89 ]}

• 63号線
• 93号線

• アブシュ・ハトゥン、13世紀の統治者
• カリム・ハーン（1705年 - 1779年）は、1760年から1779年までイランの統治者であり、事実上のシャー（国王）であった。彼はシーラーズを首都とした。
• ジミー・デルシャド（1940年生まれ）は、イラン系アメリカ人で、ビバリーヒルズ市の第67代および第70代市長を務めた。
• ザフラ・カゼミ＝アフマダバディ（1948年～2003年）は、イラン系カナダ人のフリーランス写真ジャーナリストで、エヴィン刑務所に拘留中に逮捕、強姦、拷問を受け、殺害された。
• ヴァレリー・ジャレット（1956年生まれ）は、イラン系アメリカ人で、バラク・オバマ米大統領 の上級顧問を務めた。両親はアフリカ系アメリカ人で、イランのシーラーズで生まれた。
• カムラン・バゲリ（1965年生まれ）は、イランの保健医療教育大臣であった。

• エズラ・ジオン・メラメド（1903年 - 1994年）は、シラーズ生まれのイスラエルのラビであり、聖書学者、タルムード学者、アラム語の辞書編纂者。聖書解釈とラビ文学における業績により、1987年にイスラエル賞を受賞。
• ムッラー・サドラ（紀元1571/2年頃 - 1635/40年頃 / ヒジュラ暦980年 - 1050年）は、17世紀のイラン文化復興を主導したイスラム哲学者、神学者である。
• ミルザ・シラジ（1815年 - 1895年）は、大アーヤトッラーであり、タバコ抗議運動の指導者として、カジャール朝イランにおける大英帝国のタバコ利権の取り消しを実現させた。
• ムアイヤド・フィッディーン・アル＝シーラーズィー（西暦1000年頃／ヒジュラ暦390年 - 西暦1078年／ヒジュラ暦470年）は、ファーティマ朝カリフ時代に生きた人物で、当時最も博識な学者の一人とされ、イスラム教の書物の著者、詩人、科学者として知られていた。
• スィイード・アリー・ムハンマド・シーラーズィー（1819年 - 1850年）は、バーブ教の創始者であり、バハイ教の三大中心人物の一人である。

• クトゥブ・アルディン・アル＝シラーズィーは、13世紀の詩人であり学者である。
• シバワイフ、アラビア語の言語学者であり文法学者
• フィルーズ・ナデリ（1946年 - 2023年）は科学者であり、現在はNASAジェット推進研究所（JPL）の太陽系探査部門のディレクターを務めている。
• ゴラム・A・ペイマン（1937年生まれ）は、LASIKの発明者である。
• アリ・アスガル・ホダドゥースト（1935年～2018年）、眼科学教授、ホダドゥースト線法の創始者
• M・ハシェム・ペサラン（1946年生まれ）は、経済学者であり、ケンブリッジ大学経済学名誉教授である。
• ファテメ・ケシャヴァルズ（1952年生まれ）は、イラン系アメリカ人で、セントルイス・ワシントン大学のアジア・近東言語文学科長、ペルシア語・比較文学教授を務めている。

• シミン・ダーネーシュヴァール、小説家、作家
• アブドラリ・ダストゲイブ（1931年生まれ）、文学評論家、作家
• シャフリヤール・マンダニプール（1957年生まれ）、作家
• 中世の詩人、サアディー
• ホマ・サルシャー（1946年生まれ）は、イラン系アメリカ人の作家、活動家、メディアパーソナリティ、そして受賞歴のあるジャーナリストである。
• 詩人ハーフェズ
• メフディ・ハミディ・シラージ(1914–1986)、現代詩人、教授
• フェレイドゥーン・タヴァラーリ(1917–1985)、現代詩人、知識人

• バフラム・ダビリ（1979年生まれ）、画家、芸術家
• シラゼ・ホウシャリー（1955年生まれ）は、1955年にシーラーズで生まれたアーティスト。現在はロンドン在住。
• アルシ・ナミ（1984年生まれ）は、受賞歴のあるシンガーソングライターである。
• イブラヒム・ゴレスタン（1922年 - 2023年）、作家、映画監督
• ゴラムホセイン・サベル（1941年生まれ）、画家
• アファリン・サジェディ（1979年生まれ）、画家、イラストレーター^{[ 90 ]}
• トゥージ（1987年生まれ）は、歌手、モデル、テレビ司会者。 2012年にアゼルバイジャンのバクーで開催されたユーロビジョン・ソング・コンテストにノルウェー代表として出場した。
• バハール・パルス（1979年生まれ）、女優

• モハマド・バフマンベイギ、活動家、イランの部族への指導の創始者
• ソロウル・ダラビ（1990年生まれ）はICCDのメンバーで、彼女のダンスはイランではタブーとされているため、パリを拠点に活動している。
• イラン・イラク戦争中に戦死した戦闘機パイロット、アッバス・ドゥラン
• エグバル・ハミディは、ウィリアムズ、スチュワート、アロウズ、ジョーダンのF1カーデザイナーである。
• ザフラ・カゼミ（1948年 - 2003年）は、イラン系カナダ人のフリーランス写真家で、抗議活動の写真を撮影したことで逮捕され、政治犯としてエヴィン刑務所に収監中に暴行を受け殺害された。
• モシュタリ・ハヌム( 1786年頃– 1883年頃)、ガージャール朝時代のダンサー 
• ジャマルディン・モスタギミ（1916年生まれ）、医師
• レイエ・モザファリアン（1986年生まれ）は、女性と子供の権利活動家、研究者であり、女性性器切除の根絶を目指す「ストップFGMイラン」の創設者である。
• モハメド・ナマジ（1896年～1972年）は、慈善家であり、シーラーズにナマジ病院を設立した人物である。この病院は後に、シーラーズ医科大学設立のきっかけとなった。
• オミド・ノロウジ、イランのレスリング選手、世界選手権およびオリンピックチャンピオン
• ナヒド・ペルソン・サルヴェスタニ（1960年生まれ）は、スウェーデン系イラン人のドキュメンタリー映画監督。

シラーズは以下のワインと姉妹関係にあります：^{[ 91 ]}