神名

神性名（ギリシャ語： θεόφορος 、 ​​theophoros 、文字通り「神を運ぶ」）^{[1] [2]は、}人の名前に「神」または神の名前に相当する単語を埋め込み、その神との関係でそのように名付けられた人の性格を反映します。たとえば、アポロニオスやアポロドーロスなど、アポロを埋め込んだ名前は、古代ギリシャに存在しました。^[3]

個人が保護を託されている神の名前（または神を表す一般的な語）を含む神称的な個人名も、古代近東とメソポタミアでは非常に一般的でした。^{[4] [5] [6]} 神称的な起源を持つ名前の中には、今日でも一般的なものがあり、例えばテオドール（theo-、「神」; -dore、ギリシャ語の複合語doron、「贈り物」の語源。したがって「神の贈り物」。ギリシャ語ではTheodoros）や、あまり知られていないがジョナサン（ヘブライ語の Yonatan/Yehonatanから、「ヤハウェは与えた」を意味する）などがあります。

古代の神々の名前の中には、個人名として与えられるものもあります。最も一般的なのは、ダイアナとその変形であるダイアンです。他には、ミネルヴァ、アフロディーテ、ビーナス、イシス、ユノなどがあります。法王名を名乗った最初の教皇であるヨハネス2世は、名をメルクリウスとしていましたが、異教の神の​​名前を持つのは不適切だと考え、改名しました。

• アブデルマシフ: (アラビア語)「メシアのしもべ」
• アブディショ: (シリア語)「イエスのしもべ」
• アハダブイ、アヒダブとも言う：（シリア語）「父の兄弟」
• アヒシェマ: (シリア語) 「スキーマの兄弟」
• アイティラハ: (シリア語)「神は存在する」
• アマデウス: (ラテン語)「神を愛する人」
• アタラ: (アラビア語)「神の贈り物」
• バフティシュ語: (シリア語)「イエスによって贖われた」
• ボグダン: (スラヴ語)「神が与えた」
• ボゴミル: (スラヴ語)「神にとって大切な」
• ボジダル：(スラブ語)「神の贈り物」
• クリスチャン: (ギリシャ語)「キリストを信じる者」
• クリストドゥロス: (ギリシャ語)「キリストのしもべ」
• クリストファー: (ギリシャ語)「キリストを担う者」。
• Deodatus/Deusdedit : (ラテン語)「神から与えられた」
• ドロテウス/ドロテア: (ギリシャ語)「神への贈り物」
• フルヒトゴット：（ゲルマン語）「神を畏れる」
• ゲブレムラク：（ゲズ）「神の僕」
• ジェフリー/ゴットフリート: (ゲルマン語)「神の平和」
• ゴットリープ: (ゲルマン語)「神の愛」
• イショダド: (シリア語)「イエスによって与えられた」
• イショサブランまたはサブリショ: (シリア語)「イエスを待つ忍耐強い人」
• イショヤブまたはヤビショ：（シリア語）「イエスは与えた」
• マルナスカ語: (シリア語)「主は勝利した」
• フィロテア/フィロテイ/フィロテオス: (ギリシャ語)「神の恋人」
• サブリショまたはイショサブラン: (シリア語)「イエスを待つ忍耐強い人」
• シュバリショ、シュビショ: (シリア語) 「イエスへの賛美」
• シェヌーダ: (コプト語)「神の子」
• スリバスカ語: (シリア語)「十字架は勝利した」
• テオドール/テオドラ: (ギリシャ語)「神の贈り物」
• テオドシウス/テオドシア、テオドトス / テオドテー、ドシテウス/ ドシテア: (ギリシャ語)「神から与えられた」
• テオドトス: (ギリシャ語): 「神から与えられた」
• テオドゥルス: (ギリシャ語)「神のしもべ」
• テオフィロス: (ギリシャ語)「神を愛する人」
• テオグニス: (ギリシャ語)「神を知る者」
• テオファネス/テオファニア、ティファニー: (ギリシャ語)「神の顕現」
• テオフォボス: (ギリシャ語)「神を畏れる者」
• テオプラストス: (ギリシャ語)「敬虔な言葉」
• テアイテトス: (ギリシャ語)「神に嘆願する者」
• ティモシー/ティモテウス: (ギリシャ語)「神を敬う人」
• ヤバラハ: (シリア語) 「神は与えた」

キリスト教の聖人の中には、多神教的な神名を持つ人もいます（聖ディオニュシウス、聖メルクリウス、聖サトゥルニヌス、聖ヘルメス、トゥールの聖マルティヌス、テッサロニキの聖デメトリウスなど）。

• Os、「神」を意味する
  • オスカー
  • オスラック
  • オズワルド
  • オスウィン
• 雷神 トール
  • ソースティンは「トールの石」を意味する
  • トルケルは「トールの船」を意味する
  • トールルフは「トールの狼」を意味する。
  • ソーディス
  • トーラ
• イング、フレイの古い名前（「領主」を意味する称号）
  • イングリッド
  • インゲボルグ
  • インガー
  • イングン

稀にゲルマン人の名前にWod という要素が含まれることがあり( Woðu-riðeなど)、これはおそらく神オーディンとの関連を示している。これに関連して、wulf (狼) を含む多くの名前はトーテミズム的なものとされ、最も古い時代にはオーディンとの関連を表していたが、-ulf は初期から単なる接尾辞に退化した (Förstemann 1856)。

多神教のヒンドゥー教の神々のほぼすべての神と女神の個人名は、インド亜大陸の人々にとって一般的で伝統的な名前であると考えられています。多くの伝統的なヒンドゥー教の名前は、実際にはヒンドゥー教の神や女神のさまざまな名前または称号に由来しています。これは、神の名前と所有格修飾語を使用した複合神名に加えてあります。

• 個人名としても使われる神の名前には、
  • ヴィシュヌ
  • シヴァ
  • ラクシュミ
  • パールヴァテ​​ィ
  • インドラ
• 神の名前を基とした人名
  • ヴァイシュナヴィー、「ヴィシュヌの崇拝者」を意味する
  • シヴァンシュ、「シヴァの一部」を意味する

ヒンズー教の創造神であるブラフマーは、その名前が個人名として、あるいは神格化された個人名の基礎として使われることがほとんどない、数少ない神々の一人です。

一見神名に由来する名前の中には、実際には神の名前自体の本来の語源に関係しているものもある。例えば、ラクシュミ（幸運、成功、繁栄）とラクシュマン（繁栄、主導、目立つ）は、それぞれ神とアバターの名前であり、「目立つ、見る」という意味のラクシュと関係している。 ^[7]

• アブドラ：「神のしもべ」

この記事にはヘブライ語のテキストが含まれています。適切なレンダリングがサポートされていない場合、ヘブライ文字の代わりに疑問符、ボックス、またはその他の記号が表示されることがあります。

ユダヤ教の聖書にはヘブライ語の神名が多く登場します。最も有名な神名は次のとおりです。

• エルを含む名前。エルは一般に力、権力、神を意味する言葉であり、ユダヤ教では神、カナン人の間ではバアルの父である神の名前である。
• Yahwehの短縮形であるYahを含む名前。
• レヴァントの神々（特に嵐の神ハダド）を「主」を意味する称号 バ​​アルで指す名前。

後世、ヤハウェ教とより一般的な異教の慣習との対立が激しくなると、これらの名前は検閲され、バアルは恥ずべき者を意味するボシェトに置き換えられました。しかし、ヤハウェという名前はヨシュアの時代まで神名には現れず、サウル王の時代になって非常に人気が出るまではほとんど見られませんでした。^[8]

• アブディエル：「神の僕」
• アリエル：「神のライオン」
• ダネル：「エルは裁判官である」または「エルからの正義」
• ダニエル：「神は私の裁き主」または「神からの正義」
• エリヤ：「私の神はヤハウェです」
• エリヒュー：「彼は私の神です」
• エリシャ：「私の神は救いです」
• エリシェバ（エリザベス）：「私の神は誓いです」または「私の神は豊かさです」
• イマヌエル：「神は私たちと共におられる」
• エゼキエル：「神は強めてくださる」
• ガブリエル：「神の人」または「神の力」
• イシュマエル：「神は聞いておられる」
• イスラエル：「神と闘う者」
• レムエル：「神に捧げられた」
• マイケル：「神のような人は誰ですか？」
• ナサニエル：「神から与えられた」または「神の贈り物」
• ラファエル：「神は癒す／神は偉大である」
• サミュエル：「神は聞いてくださった」
• ウリエル：「神は私の光です」
• ウジエル：「神は私の力です」

イスラエルの神 YHWH (通常は Yah または Yahu、および Yeho または Yo と短縮される) の名前は、第一神殿時代の多くの神学上の名前に接頭辞または接尾辞として現れます。例:イルメ・ヤフ(エレミヤ)、イェシャ・ヤフ(イザヤ)、ネタニヤ、イェディド・ヤ、アドニヤ、ネヘム・ヤ、イェホ・ナタン(ジョナサン)、イェホ・チャナン(ジョン)、イェホ・シュア(ヨシュア)、イェホ・ツェデク、ゼハリヤ(ゼカリヤ)。

「ヤフー」または「ヤー」は、ヘブライ語の名前の接尾辞として使われる場合の YHWH の略語です。接頭辞としては「Y ^{e hō-」または「Yo」と表示されます。以前は}マソラ発音「Yehovah」の略語であると考えられていました。ヤハウェはおそらく未完了動詞形であるため、「ヤフー」はそれに対応する過去形または命令法の短縮形であるという意見があります^[9] 。yiŝt ^a hawe ^h (未完了形)、yiŝtáhû (過去形または命令法の短縮形) = 「敬意を表す」と比較してください。

• アビヤ：「私の父はヤハウェです」
• アドニヤ：「ヤハウェは主である」
• ヒゼキヤ：「主は強めてくださる」
• イザヤ：「主は救いである」
• ジェデディア：「ヤハウェの友」
• イエフ：「彼はヤハウェである」
• エレミヤ（ジェレミー）：「主は復活される」
• ジョエル：「ヤハウェは神である」
• ジョナサン：「主は与えてくださった」
• ジョセフ：「主は増し加えられる」
• ヨシヤ：「主は救われる」
• マティティヤフ（マタイ）：「主の賜物」
• ミカ/ミカヤ：「誰がヤハウェのような者か？」
• ネヘミヤ：「主は慰めてくださる」
• オバデヤ：「主のしもべ」
• トビアス：「主の善良さ」
• ウリヤ：「主は私の光です」
• ウジヤ：「主は私の力です」
• Yeho'ezer (Yoʼezer): 「YHWH は私の助けです」
• イェホシュア（ヨシュア）/イェシュア（イエス）：「主は救われる」
• ヨハネ: 「主の恵みを受けた」または「主は恵み深い」
• ゼカリヤ（ザカリア）：「主は覚えておられる」
• ゼファニヤ：「主によって隠された」

以下の表では、「Yeho」を含む13の神名には、対応するehの文字が省略された形式があります。クリスチャン・ギンズバーグの理論によると、これはヘブライ語の筆写者が「h」を省略し、Jeho ( יְהוֹ ‎) をJo ( יוֹ ‎) に変更したためであり、「Y ^e ho-」で始まる名前が神の名を発音しようとしているように聞こえないようにするためです。^{[10] [11]}

• エルバアルはギデオンの別名で、「バアルは争う」と訳される。
• イゼベル：「バアルに栄光あれ」
• イシュバール：「バアルの男」
• バルタザールとベルシャザール（バビロニア）：「バアルよ、王を守護せよ」
• アビジャム：「私の父はヤムです」
• シャルマネセル（アッシリア人）：「シュルマヌが一番だ」
• セナケリブ（アッシリア人）：「シンが兄弟たちと交代した」
• ピュグマリオン（ギリシャ語経由のフェニキア語）：「プマイは与えた」
• ネブカドネザル(バビロニア語: Nabu -kudurri-usur ): 「ナブ、私の後継者を見守ってください」
• モルデカイ：「マルドゥクから」
• ベン・ハダド：ヘブライ語で「ハダドの息子」を意味するが、彼の本来のアラム語名はハダデゼル（「ハダドは助け」）である。

「バアル」を含む神名には、時には「-bosheth = 「恥ずべき者」」として「検閲」されることがあり、そこから「Ishbosheth」などが 生まれました。

• ゴンサロ・ルビオ『神々と学者：初期メソポタミアのパンテオンの地図』ベアテ・ポングラッツ・ライステン編『革命的一神教の概念の再考』アイゼンブラウン社、2011年
• ギリシャ人名辞典
• オグデン・ゴーレット「モーセのエジプト名」
• イスラム教徒はいつから「モハメッド」という名前を使えるのか？：さらに、英語圏の人はなぜ子供に「イエス」という名前をつけないのか？ ミシェル・ツァイ