セントアルバン

聖人 アルバン
殉教者
生まれる	不明 ヴェルラミウム、ブリタニア
死亡	論争中: 209年6月22日、251番地または304番地 、ホーリーウェル ヒル (旧ホルムハースト ヒル)、セント アルバンズ
崇拝されている	英国国教会 正教会 ローマカトリック教会
主要な神社	セント・アルバン大聖堂と修道院
ごちそう	6月22日（1960年の一般ローマ暦および英国国教会） 6月20日（現在のローマ暦）
属性	非常に大きな十字架と剣を持った兵士。首を切断され、頭はヒイラギの茂みに埋もれ、死刑執行人の目は落ちている。
後援	改宗者、難民、拷問被害者

聖アルバン（/ ˈ ɔː l b ən , ˈ æ l -/ ;ラテン語: Albanus）は、記録に残る最初の英国 キリスト教 殉教者として崇敬されており、^[1]そのため、英国最初の殉教者と考えられている。聖ユリウスと聖アロンとともに、アルバンはローマ時代のブリテン島で初期に記録された3人の殉教者の1人である（「アンフィバルス」は、彼が守っていたとされる司祭に後世に与えられた名前である）。彼は伝統的に、 3世紀か4世紀の間にウェルラミウム（現在のセント・オールバンズ）で斬首されたと信じられており、古代からそこで祭られてきた。

アルバンはローマ時代のブリテン島に住んでいたが、彼の宗教的所属、社会経済的地位、市民権についてはほとんど知られていない。ベーダの『イングランド人の教会史』に見られる最も精巧な物語によれば、3世紀か4世紀（年代論争については下記を参照）にキリスト教徒は「残酷な迫害」を受け始め、アルバンはウェルラミウムに住んでいた。^[2]しかし、ギルダスは彼が殉教する前にテムズ川を渡ったと述べているため、一部の著者は彼の居住地と殉教をロンドンかその近郊としている。^[3]両者とも、アルバンが迫害者から逃げる司祭に会い、数日間彼を自宅に匿ったことに同意している。後にラテン語で「外套」を意味するアンフィバルスと呼ばれるようになった司祭は、昼夜を問わず祈りを捧げ、「見張り」をしていた。アルバンは司祭の信仰と敬虔さに感銘を受け、司祭に倣うようになり、すぐにキリスト教に改宗した。やがて、アルバンが司祭をかくまっていることが、名前も知られていない「不信心な王子」の耳に入った。王子はローマ兵にアルバンの家を徹底的に捜索するよう命令した。ローマ兵が司祭を捕らえに来たとき、アルバンは司祭の外套と衣服を身につけ、客人の代わりに兵士の前に姿を現した。^[2]

アルバンは裁判官の前に連れてこられたが、ちょうどそのとき裁判官は祭壇に立っていて、「悪魔」（ベーダが異教の神々について言及している）に犠牲を捧げていた。裁判官はアルバンが司祭の代わりに自らを捧げたと聞いて、アルバンが「神々を軽蔑し冒涜する」人物をかくまったことに激怒した。^[2]そして、アルバンがキリスト教徒の代わりに自らを捧げたため、アルバンは司祭が異教の儀式に従わない限り、司祭に課せられるすべての罰に耐えるよう宣告された。アルバンは拒否し、「私はすべてのものを創造した真の生ける神を崇拝し、崇敬します」と宣言した（この言葉は今でも聖アルバン修道院の祈りに使われている）。激怒した裁判官は、鞭打ちはアルバンの心の堅固さを揺るがすと考え、アルバンに鞭打つよう命じたが、アルバンはこれらの苦痛を辛抱強く喜んで耐えた。裁判官は、拷問によってアルバンの信仰が揺るがされることはないと悟ると、アルバンの斬首を命じた。^[2]

アルバンは処刑場に連行され、やがて渡ることのできない急流の川（ヴェル川と思われる）に差し掛かった。そこには橋があったが、処刑を見たい好奇心旺盛な町民の群衆が橋を塞いでいたため、処刑隊は渡ることができなかった。早く殉教したいという強い願望に満たされたアルバンは、目を天に向けると川は干上がり、アルバンと彼を捕らえた者たちは陸地を渡ることができた。驚いた処刑人は剣を投げ捨て、アルバンの足元にひれ伏し、神の啓示に動かされて、アルバンとともに苦しむか、アルバンのために処刑されるか、どちらかを祈った。^{[2] [4]}

他の処刑人たちは彼の剣を拾うのをためらっていたが、その間にアルバンと彼らは約500歩ほど進んだ、あらゆる種類の野花で完全に覆われ、美しい平原を見下ろすなだらかな丘に着いた。（ベーダは、殉教者の血によって豊かになり、聖化されるのにふさわしい美しい場所だったと述べている。）^[2]

アルバンが丘の頂上に着くと、喉が渇き始め、神が水を与えてくれるように祈った。すると、すぐに足元に泉が湧き出た。そこでアルバンの首が切り落とされたが、奇跡的に改心して処刑を拒否した最初のローマ兵の首も切り落とされた。しかし、致命傷を与えた直後、2人目の処刑人の目が頭から飛び出し、アルバンの頭とともに地面に落ちたため、この2人目の処刑人はアルバンの死を喜ぶことができなかった。^[2]

後の伝説では、アルバンの首は処刑後に丘を転がり落ち、止まったところに井戸が湧いたとされている。^[5] 奇跡を聞いて驚いた裁判官は、それ以上の迫害をやめるよう命じ、聖人の死を讃え始めた。^[2]

セント・オールバンズ大聖堂は現在、彼が処刑されたとされる場所の近くに建っており、丘のふもと、ホーリーウェル・ヒルには井戸がある。^[5]

アルバンの殉教に関する最初の記述は、ウィクトリキウスの『聖人讃歌』(396年頃)にあると考えられている。ウィクトリキウスは、ブリテンの司教たちの間で起こった無名の論争を解決して戻ったばかりだった。 ^[6]彼はアルバンの名前を挙げてはいないが、無名の殉教者について触れており、その殉教者は「死刑執行人の手の中で川に退け、彼が急ぐのを遅らせないようにした」と記されている。 ^[6]この記述はアルバンの殉教とよく似ており、多くの歴史家はこれがアルバンに関する記述である可能性があると結論付けており、これがブリテンの聖人に関する現存する最古の記述となっている。しかし、ここで言及されている殉教者が実際に聖アルバンであるかどうかは定かではない。^[7]

アルバンに関する基礎的なテキストは、アルバンの殉教と、その後ゲルマヌス・ド・オーセールがアルバンの処刑地を訪れた話を語る「アルバンの受難」である。この「受難」は6つの写本が現存しており、それぞれT版、P版、E版と呼ばれている。^[8]最も古いものは8世紀のものである。^[9] T版写本はトリノ、P版写本はパリ、E版写本（4つある）はロンドンの大英図書館とグレイ法曹院、オータン（フランス）、アインジーデルン（スイス）に所蔵されている。「受難」は、ギルダスとベーダにあるより有名な物語の原典である可能性が高い。

アルバンについて言及している別の初期の文献は、リヨンのコンスタンティウスによって480年頃に書かれた「聖ゲルマヌス・オセール伝」である。^{[10]この文献はアルバンについて非常に簡単にしか触れていないが、彼の初期の}信仰に関する重要な文献である。「伝」によると、ゲルマヌスはブリテン島でペラギウス派の異端を打倒した直後にアルバンの墓を訪れ、アルバンに代わって神に感謝するよう頼んだ。彼らは帰国の航海中に再びアルバンを訪ね、アルバンは大陸への帰路の航海をスムーズにしてくれたとされている。

ギルダスは著書『ブリタニアの征服と征服について』（570年頃）の中でアルバンの殉教について簡潔に記述しており、 ^[3]ベーダは著書『イングランド人の教会史』（730年頃）の中でより詳細な記述をしている。^{[2]ギルダスはアルバンを}ウェルラミウムの殉教者と呼んでいるが、処刑される前にディオクレティアヌス帝の迫害中にテムズ川を渡ったと述べている。ベーダの記述はより詳細であるが、出来事の舞台をセプティミウス・セウェルス帝の治世中のウェルラミウムの町としており、遅くとも西暦429年までにアルバンを祀る神社がウェルラミウムに設立されており、ゲルマヌス・オブ・オーセールがブリテン島巡礼中にこの信仰の中心地を訪れたと言われている。アルバンについては、アングロサクソン年代記（900年頃）^[11]やジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア列王史』（1136年頃）にも簡単に言及されている。[ 12 ^]また、殉教行為にも彼の殉教が言及されている可能性がある。

聖アルバンに関するもう一つの初期の資料は、Martyrologium Hieronymianum、いわゆる「聖ヒエロニムスの殉教史」であり、その中で「ブリタニア・アルバン殉教」という項目は、おそらく元々は6月22日とされていた。実際、現存する版では、アルバンは他の項目との混同/融合により、多数の同類項目を獲得している。殉教史は9世紀の写本として保存されているが、おそらく現在の形に近い形で600年頃に編纂され、現存する校訂版は、オーセール（重要なことに、聖ゲルマヌスの故郷）で編纂された校訂版に基づいている兆候が見られる。 ^{[13]ソーンヒル（上記参照）の場合、アルバンの殉教の日付は夏至に近いことが印象的である（}ヒエロニムスのいくつかの変種では、実際にこの日に聖人の日を置いている）。真夏に太陽が最も明るくなる日であることから、アルバヌスという名前（または少なくともその語源である語源のalbho- ）の文字通りの意味である「白い」または「明るい」には確かに何らかの意味があることを示唆しているのかもしれません。

中世イギリスの著名な年代記作家であり、セント・オールバンズ修道院の修道士の中で最も有名なマシュー・パリスは、 13世紀に美しい挿絵入りの『聖オールバンズ生涯』を著した。これは、ウィリアム・オブ・セント・オールバンズが1178年頃に書いたラテン語の『聖オールバンズ生涯』をフランス語の詩に翻案したものである。 ^{[14]現在は}ダブリンのトリニティ・カレッジ図書館に所蔵されている。^[15]

アルバンの処刑の日付は、はっきりと確定されていません。原典や現代の歴史家は、209 年から 313 年までの範囲の日付を示唆しています。

アングロサクソン年代記では283年とされているが^[16]、ベーダはそれを305年、「残酷な皇帝たちがキリスト教徒に対する勅令を初めて公布した年」としている。言い換えれば、それは303年に東ローマ皇帝 ディオクレティアヌスが勅令を公布した後、313年に共同統治していたローマ皇帝コンスタンティヌス1世とリキニウスがミラノ勅令で寛容を宣言する前のことである。ベーダはおそらくギルダスに従っていた。

英国の歴史家ジョン・モリスは、アルバンの殉教は209年のセプティミウス・セウェルス帝の迫害の最中に起きたと示唆している。^[17]モリスは、ベーダが知らなかったトリノ版のアルバン受難物語に基づいて主張している。そこには、「アルバンは逃亡中の聖職者を迎え、着ていた衣服と外套（アビトゥ・エト・カラカラ）をまとい、司祭の代わりに殺されるために自らを引き渡した…そしてすぐに邪悪な皇帝セウェルスに引き渡された」とある。モリスによると、聖ギルダスは出典を知っていたが、「セウェルス」という名前を形容詞として誤訳し、皇帝をディオクレティアヌスと誤って特定した。ベーダはこの特定を事実として受け入れ、聖アルバンの殉教をこの後の時期にさかのぼった。モリスが指摘するように、ディオクレティアヌスは東方のみを統治し、304年にはイギリスの問題には関与していなかったしかし、セウェルス皇帝は208年から211年までブリテン島にいた。そのため、モリスはアルバンの死を209年としている。^{[18]しかし、トリノ版のセウェルスへの言及は、} iudexまたは「裁判官」についてのみ言及されていた元のテキストへの挿入であることがわかった 。^[19]その後の学者（ウィリアム・ヒュー・クリフォード・フレンドやチャールズ・トーマスなど）は、209年にそのような単一の局所的なブリテン島の殉教は異例であると主張し、251年から259年（迫害者 デキウスまたはヴァレリアヌスの下）の期間の方が可能性が高いと示唆している。

聖アルバンを崇拝する崇拝がウェルラミウムで確立され、彼の殉教もそこで起こったとされているが、彼が実際にどこで処刑されたのかは資料によってはっきりしない。ウィクトリキウスの『聖者の讃歌』も『アルバンの受難』も、彼がイギリスで殉教した以外、どこで殉教したのかは何も言及していない。『ゲルマン伝』では、ゲルマヌスがアルバンの墓を訪れ、地面にまだ残っている彼の血のしずくに触れているが、墓の場所は書かれていない。アルバンがウェルラミウムと関連づけられるのはギルダスまで待たなければならない。 ^{[出典が必要]}

実際のアルバン（解釈によっては西暦209年から305年頃に亡くなったと推定される）についてはほとんど知られていない。彼の殉教に関する同時代の記録はなく、彼の生涯に関する主要な資料は彼の死後数百年経って書かれたものであり、実際の出来事に言及しているかどうかは定かではないが、驚くべき装飾が含まれているからである。

聖アルバンは長い間、真の殉教者、イギリスの先駆的な殉教者とみなされ、20世紀の大部分において、彼の殉教の日付をめぐる論争が繰り広げられた（詳細は上記の「年代論争」を参照）。しかし、最近では、一部の研究者が彼の史実性について懐疑的な見方をしている。ロビン・レーン・フォックスの見解では、聖アルバンの日付だけでなく、彼の存在自体も議論の余地がある。^[20]

2008年、歴史家イアン・ウッドは、アルバンはオーセールのゲルマヌスの「創作」であると提唱した。^[21]ゲルマヌスは429年にブリテン島を訪れたが、これはほぼ同時期にアキテーヌのプロスペルが言及していることから分かる。彼の年代記の429年の項目（433年に出版）には次のように記されている。

ペラギウス派の司教セウェリアヌスの息子でペラギウス派のアグリコラは、自らの教義をほのめかしてイギリスの教会を堕落させた。しかし、助祭パラディウスの説得により、教皇ケレスティヌスはオーセールの司教ゲルマヌスを代表として派遣し、異端者を退け、イギリス人をカトリック信仰に導いた。^[22]

一方、リヨンのコンスタンティウスによって450年から485年の間に書かれたと思われる『オーセールの聖ゲルマヌスの生涯』[ ^23]には、コンスタンティウスが同僚の司教ルプスとともにイギリスでペラギウス派の異端を撲滅した後、聖アルバンの墓を訪れたことが記録されている。

この忌まわしい異端がこのようにして撲滅され、その創始者たちが反駁され、すべての人の心が真の信仰に回復されたとき、司教たちは祝福された殉教者アルバンの聖地を訪れ、彼を通して神に感謝を捧げました。（『ゲルマン紀行』 12）^[24]

殉教者アルバンは、ゲルマヌスの海路による帰還の旅の文脈でももう一度言及されています。

彼ら自身の功績と殉教者アルバンのとりなしによって、彼らは穏やかな航海をすることができ、良い船が彼らを待ち望んでいた人々の元へ平和のうちに帰還させた。（『ゲルマン紀行』 13）

殉教者アルバンに関する最も古い資料は長い間「ゲルマヌス伝」とみなされてきたが、リチャード・シャープ [25] による最近の研究では、「アルバン^受難物語^{」 [26]} (聖人の殉教に関する公式の物語)の最も古い版はさらに古いものである可能性が示唆されている(下記および資料を参照)。ウッドの議論は、アルバヌスという名前がブリテン島最古の地名であるアルビオンを連想させるという考えに一部基づいているが、彼にとってアルバンという名前は単に「アルビオン出身の男」を連想させるだけで、島とその住民の実際の「擬人化」ではない。いずれにせよ、これはウッドが「アルバンに名前を付けたのはゲルマヌスである」と考えた理由の一部である。そのことが、彼の結論を後押しした。「聖人の殉教の物語は、ゲルマヌスの反ペラギウス派の使命の文脈で彼に明らかにされたか、またはゲルマヌスによって創作されたようだ」そして後の論文^[27]では「したがって、アルバンはオーセール司教によって『発見』された可能性がある」と述べている。

この議論は、例えばマイケル・ガルシア^[28]には受け入れられているが、例えばニック・ハイアム教授は異議を唱えている。ハイアム教授は2014年に執筆した論文^[29]で、ゲルマヌスが大陸の聖人の遺物を持ち帰り、パッシオによれば、血まみれの土を取り除いてガリアに持ち帰る際に聖アルバンの墓にそれを置いたことから、ゲルマヌスはペラギウス派の異端に対するキャンペーンの一環として聖アルバンの信仰の中心地を訪れることを最初から知っていたに違いないと指摘している。この根拠に基づいてハイアム教授は「これは、英国で最も有名なカトリックの信仰を主張するという彼の使命の観点からは理にかなっている」と述べている。したがってハイアム教授は、殉教者アルバンはゲルマヌスによって創作される前は知られていなかったとするウッズとガルシアの結論に反論している。

議論の鍵となるのは、T 版のPassioの一節で、シャープはこれを E 版の原典への「挿入」であると説得力を持って主張している。現存するすべてのPassio版では、聖人の殉教の物語を述べた後に、ゲルマヌスが聖アルバンの墓を訪れたことが述べられている。E 版は、基本的に T 版に続いて、次のように述べている (シャープの翻訳)。

ゲルマヌスが使徒全員と殉教者の遺物を携えてアルバンの大聖堂に来た時...

しかし、この時点ではTバージョンのみが補間されています

...アルバンは旅の途中でゲルマヌスに姿を現し、ゲルマヌス自身が語っているように、聖アルバンは嵐の海で彼に会った。しかし、彼が自分の大聖堂で夜通し徹夜をしていたとき、眠りに落ちた夜明けに聖アルバンが現れ、彼が殉教したときに何が起こったかを啓示で伝え、その出来事がプラカードに記されて保存されるように公表した...

その後、T バージョンは基本的に E バージョンに続きます。

...彼は墓を開けて、同じ場所に貴重な贈り物を置くように命じました。それは、天が同等の功績があると認めた、さまざまな地域から集められた聖人たちの墓を、一つの墓に収めるためでした。これらの聖人たちが名誉ある態度で団結すると、彼は激しい献身と敬虔な信仰の大胆さで、殉教者の血が流れた場所から土塊を取り出しました。その土塊を見ると、殉教者の死から守られた血で地面が赤く染まっており、迫害者は青ざめていました。これらすべてのことが明らかにされ、知らされると、私たちの主イエス・キリストの助けにより、大勢の人々が神のもとに導かれました。永遠に名誉と栄光が彼にあります。アーメン。

挿入された一節から、殉教者の名前はゲルマヌスが航海中に見た幻視か、大聖堂で見た夢の中で明かされるまで知られていなかったと推測することができます。また、ゲルマヌスに明かされたのは、すでによく知られた人物の「殉教の物語」である「 acta 」に過ぎなかったと推測することもできます。その後、 acta はtituli (上記では「プラカード」と訳されています)に書き留められ、おそらくイラストとともに教会の壁に刻まれました。これは、シャープとウッドが主張したように、オーセール (ゲルマヌスの故郷ガリア) の教会か、ブリテン島のどちらかにあった可能性があります。後者の場合、公開されることで、それらは聖人の殉教の決定版を与えるのに役立ち、（たとえば「ペラギウス派」のテーマの追加によって）否定または再解釈されることはなかったかもしれない。^[30]いずれにせよ、シャープとウッドは、tituliで書き留められたこれらのactaは、実際には「E」バージョンとそれ以降のバージョンで伝わっているPassio Albaniの元の、非常に単純で短い最初のバージョンであったと主張しました。 ^[31]それは非常に可能性が高いですが、もちろんまったく証明できませんが、Passioがオーセールのゲルマヌスの一団に由来していることは明らかです。時が経つにつれて、より多くの詳細と素晴らしい出来事が記述に追加され、8世紀のベーダの「イングランド人の教会史」で最も詳細なバージョンに達しました。

ゲルマヌスが訪れた聖アルバンの墓は、現在のセント・オールバンズ、ウェルラミウムであったとよく考えられている。これは、イギリスの原住民の文献で殉教者アルバンについて言及されている最古の文献、イギリスの作家ギルダスによる『ブリタニア征服と征服について^』[32]に基づいている。ギルダスは、その短い歴史記述の中で、ディオクレティアヌス帝の迫害の一部であるとするイギリスにおけるキリスト教徒の迫害について述べており、その「彼らの墓と彼らが苦しんだ場所」に関する一節の最後に次のように付け加えている。「私は、ウェルラミエンセム（Verolamiensem）の聖アルバン、カエルレオン（Legionum Urbis）の市民であるアロンとユリウス、そして男女を問わず他の者たちについて言及している。彼らはさまざまな場所でキリストの戦列で最高の精神を示した」（『ブリタニア征服と征服について』 10）^[33]

ウェルラミウムの位置は、パッシオの地形が、正確ではないにせよ、大体ウェルラミウムの地形と一致しているという事実によって裏付けられており^[34]、ベーダは、少なくとも8世紀初頭までに、聖アルバンの重要な信仰がそこにあったと述べている^[35] 。しかし、アルバンスの殉教に関するギルダス（『デ・エクシディオ』 11）の記述の中で、殉教者がテムズ川を渡って処刑場に向かったと記述しているという事実（ウェルラミウム/聖アルバンスには、はるかに小さなヴェル川しかない）によって、いくらかの疑問が高まっており、これを実際の殉教（またはそれに関する物語のよりオリジナルのバージョン）がロンディニウムで行われたことの証拠と受け止める者もいる。

ウェルラミウムの外側にある丘の頂上は、やがてアルバン崇拝の中心地となった。処刑場の上に聖アルバンの遺骸を収めた記念碑が、300年頃、あるいはそれ以前からこの場所にあったと主張されてきた（しかし一部では疑われている）。731年頃のベーダの時代には、ウェルラミウムに聖アルバン崇拝の中心地があったことは確かであり、ギルダスにおける言及は、6世紀初頭にはすでに存在していたことを強く示唆している。しかし、聖アルバン崇拝がいつ、どのようにして始まったのかは議論の余地がある。429年にゲルマヌス・オブ・オーセールがこの場所を訪れる以前に、聖アルバン崇拝が存在していたことを示す文献や考古学的な証拠はほとんどない。実際、「アルバンへの受難」の1つのバージョンでは、ゲルマヌスはこの場所を訪れるまで聖アルバンの名前や物語を知らず、アルバンは夢の中でゲルマヌスに現れて、彼の正体と殉教の物語を明かしたとされている。^[8]これは、聖アルバン信仰はゲルマヌスが到着する前には存在していなかったことを示唆していると解釈できる（上記「歴史の論争」を参照）。ゲルマヌスは、アルバンの血がまだ付着していたその場所から塵を取り除いたと言われている。^[10]聖人崇拝と聖人崇拝は当時まだ初期段階にあり、ゲルマヌスが聖アルバン信仰の創設と推進に関与していたと示唆されている。

おそらく紀元前5世紀の第2四半期に書かれたギルダスの著作では、初期の英国殉教者の「墓と彼らが苦しんだ場所」に言及する一節で、聖アルバン・ヴェロラミエンシスを「ウェルラミウムの」と呼んでいる。これは、当時ウェルラミウムに聖アルバンの聖地が少なくとも存在し、教会もあった可能性が非常に高いことを示唆している。確かに、ベーダ (720年頃) は、そこに聖アルバンに捧げられた教会があったと述べている。マーシアのオファは793年頃にこの場所にベネディクト会修道院と修道院を設立したが、修道院は890年頃にデンマーク人によって略奪され破壊されたと思われる。修道院はノルマン人によって再建され、1077年に建設が開始された。中世盛期までに、セントオールバンズはイングランドで第一の修道院に位置づけられた。修道院の教会は現在、1877年に設立された セントオールバンズ主教区の大聖堂となっている。

交差点と主祭壇の東にある礼拝堂には、14世紀の聖アルバンの大理石の聖堂の遺跡がある。^{[4] 2002年6月、聖アルバンの}聖遺物であると信じられている肩甲骨がセントオールバンズ大聖堂に贈られ、修復された13世紀の聖人の聖堂内に置かれた。骨は、ドイツのケルンの聖パンタレオン教会から寄贈された。セントパンタレオンは、セントオールバンズ大聖堂と同様に、聖アルバンに捧げられた聖堂があった元ベネディクト会修道院の教会で、10世紀以来聖アルバンのものと思われる遺物を所蔵している。16世紀にイングランドの修道院が解散した際に、そのような遺物の多くが破壊されるのを防ぐために海外に密輸されたときに、教会がさらなる遺物を入手した可能性は十分に考えられる。セントオールバンズ修道院は1539年に解散した。

イングランドにある聖アルバンの最大の聖遺物は、ハンプシャー州ファーンバラの聖マイケル・ベネディクト会修道院に保存されている初殉教者の腿であり、1950年代に聖パンタレオンの聖遺物箱から移されたものである。

ヨーロッパ大陸でも、早くから聖アルバン信仰が盛んで、ライン川沿いのマインツ、ケルン、バーゼルのほか、スイスやイタリアの多くの地域でも信仰が広まっており、フランスのアルプス地方やローヌ渓谷にも顕著な集中が見られる。^[36]聖アルバンは別個の人物とみなされることもあれば、アルビヌス（ 6世紀の司教、アンジェの聖アルビヌスと同一視されることが多い）と呼ばれることもあり、また英国の殉教者と同一視されることもある。

ケルンの聖パンタレオン教会には、イギリスの殉教者アルバンの聖遺物が保管されている（上記参照）。実際、アルバンはイギリスの殉教者と同一視されているが、地元ではアルビヌスとして知られていた。アルバンの聖遺物は、皇后テオファヌがローマから持ち帰り、984年頃に聖パンタレオン教会に置かれたと言われている。^{[37]聖遺物は、1502年版では}スイスのシレネンと特定されている場所での事故で、奇跡的に破壊を免れた。^[38]オリジナルの記録は12世紀の写本にあり、聖遺物は実際にはイギリスの殉教者のものであり、ゲルマヌス自身がラヴェンナに運び、そこからローマに運んだと主張している。^[39]ケルンの別の教会は、12世紀からイギリスのアルバンに捧げられていたことが知られている。^[40]

バーゼルの聖アルバンは、800年頃のマルティロロギウム・ヒエロニミアヌムのベルン改訂版「 Basilea civitate sancti Albani martyris」に記録されており、そこでは彼は独立した地元の人物であるように見え、8月24日に祝われたが、後に聖アルバンと同一視された。マインツの。^[41]

マインツの聖アルバンは756年から記録されている。^[42]彼は、10世紀のゴズウィンによる1060年から1062年の生涯を含む、ラバン・マウルの9世紀初頭の殉教者伝の資料では別の人物とみなされていた。 ^[43]しかし、イポリット・デルエは、彼の祝日が『ヒエロニムス殉教者記』で6月21日と記録されていることから（初期の校訂本では実際には21日と22日となっている英国の殉教者のちょうど1日前）、彼は元々は英国の殉教者の地域版を表している可能性が高いと示唆した。^[44]

ラバン・マウルの物語では、マインツのアルバンは殉教した司教マインツのアウレウスと他の2人の殉教者ウルソスとテオネストゥスと関連づけられている^{[45] 。テオネストゥスはアルバンとともにギリシャの}ナクソス島出身だと言われている。一方、ブラーノの聖アルバン（イタリアのアルティーノ近郊）は、ディオニュソスについて語られた伝説を彷彿とさせる伝説の中でドメニコスと関連づけられている^{[46] 。}

アルバンはイングランド国教会では6月22日の小祭で偲ばれ^[47]、英国国教会、ローマカトリック教会、東方正教会でも崇拝され続けている。聖アルバンと聖セルギイの友愛会もアルバンにちなんで名付けられている。

毎年、アルバンの祝日に最も近い週末に、セントオールバンズ大聖堂は「アルバン巡礼」を主催し、セントオールバンズ市内でアルバンの殉教の出来事を巨大な人形で再現する。^[48]

イングランドには、彼の修道院のほかに、聖アルバンに捧げられた教会として、シティ・オブ・ロンドンのウッド・ストリートにある旧聖アルバン教会、ロンドン中心部のホルボーンにある聖アルバン教会、ロンドン郊外のテディントン、クロイドン、チーム、イルフォードにある教会、エセックスのウェストクリフ・オン・シーにある教会、イースト・ライディング・オブ・ヨークシャーのハルとウィザーンウィックにある教会、サウサンプトンのスウェイスリングにある教会、ノーザンプトンにある教会、ノリッジ郊外にある教会、ブリストルにある教会、チェシャーのタッテンホールにある教会、チェシャーのマクルズフィールドにある教会などがある。また、ハンプシャーのハヴァント近郊のウェスト・リーにある聖アルバン教会、バーミンガムのハイゲートにある聖アルバン殉教者教区教会（アーク・セント・アルバンズ・アカデミーを含む） 、オックスフォードのカウリーにある聖アルバン殉教者教会もある。最後に、ノーサンバーランドのイアーズドン村には聖アルバンに捧げられた教会があり、ここはビーダの聖島に最も近い場所です。カーディフのスプロットにも聖アルバン教区と教会があります。

聖アルバンは世界中のリベラルカトリック教会の守護聖人です。

英国国外で聖アルバンに捧げられた教会、祭り、場所には次のようなものがあります。

• ニューサウスウェールズ州グリフィスの聖アルバン殉教者大聖堂^[49]
• オーストラリア、ニューサウスウェールズ州マスウェルブルックの聖アルバン英国国教会
• 南オーストラリア州カランガドゥの殉教者セント・オールバン聖公会教会
• 多文化聖書宣教（MBM）ニューサウスウェールズ州ルーティヒルのセントアルバンズアングリカン教会
• ニューサウスウェールズ州セント・アルバンズにある聖アルバン殉教者聖公会教会
• 西オーストラリア州マラドンのセント・オールバン聖公会教会
• ニューサウスウェールズ州ボガビラのセント・アルバンズ・アングリカン教会
• ニューサウスウェールズ州エクセターのセント・アルバンズ・アングリカン教会
• ニューサウスウェールズ州ファイブドックのセントアルバンズアングリカン教会
• ニューサウスウェールズ州リンドフィールドのセント・アルバンズ・アングリカン教会
• ニューサウスウェールズ州ルーラのセント・オールバンズ聖公会教会
• 南オーストラリア州ラーグスベイにあるセント・アルバンズ・アングリカン教会
• サウスポート スクールのセント アルバンズ アングリカン チャペル、サウスポート、クイーンズランド
• クイーンズランド州ブリスベン、スプリングヒルにあるセント・アルバン・リベラル・カトリック教会
• ニューサウスウェールズ州シドニーのゴードンにある聖フランシスと聖アルバンのリベラルカトリック教会

場所

• ビクトリア州セントオールバンズはメルボルンの郊外です
• セント・オールバンズ、ニュー・サウス・ウェールズ州
• メルボルンのビクトリア大学にはセント・アルバンズ・キャンパスがある

アルバータ州

• セント・オールバンズ・アングリカン教会、ブルックス

ブリティッシュコロンビア

• セント・オールバンズ・アングリカン教会、アシュクロフト
• セント・アルバン・アングリカン教会、バーナビー
• セント・アルバン・アングリカン教会、リッチモンド

マニトバ

• 1892年に建てられたマニトバ州のセント・アルバンズ・アングリカン教会

ニューブランズウィック

• セント・アルバンズ教会、ニューバンドン英国国教会、フレデリクトン教区
• セント・アルバンズ・アングリカン教会、サーモン・ビーチ

ニューファンドランド

• セント・アルバンズ・アングリカン教会、グランドフォールズ・ウィンザー
• 聖アルバン殉教者英国国教会、グースベリー コーブ
• セント・アルバンズ・アングリカン教会、ニュー・ウェス・バレー

ノバスコシア州

• セント・アルバンズ教会、シドニー

オンタリオ

• セントオールバン大聖堂 (ケノラ)
• オタワのセント・アルバンズ・アングリカン教会
• トロントの聖アルバン殉教者大聖堂（1883年 - 1936年） - 1936年に大聖堂としての用途を終え、ロイヤル・セント・ジョージ・カレッジの礼拝堂として使用するために売却された。
• オンタリオ州グランドバレーのセント・オールバンズ・アングリカン教会
• オンタリオ州ジョージタウンの聖アルバン殉教者英国国教会
• オンタリオ州アマースト島のステラにあるセント・アルバンズ・アングリカン教会
• オンタリオ州アクトンのセント・アルバンズ・アングリカン教会
• オンタリオ州リンカーンのセント・アルバンズ・アングリカン教会
• セント・アルバンズ・アングリカン教会、レストール
• セント・オールバンズ聖公会教会、カプレオル
• オンタリオ州マタワのセント・アルバンズ・アングリカン教会
• セントアルバン殉教者英国国教会、グレーターナパニー

プリンスエドワード島

• 聖オールバン教会、英国国教会、ソーリス、プリンスエドワード島

サスカチュワン州

• セント・アルバンズ大聖堂（プリンス・アルバート）

ケベック

• Fabrique de la Paroisse de Saint-Alban (Le) (サン タルバン)

場所

• ニューファンドランド・ラブラドール州セント・アルバンズ1915年にシップ・コーブからセント・アルバンズに名前が変更されました。^[50]
• ケベック州サンタルバン
• セント・アルバンズ・スクエア、トロント、オンタリオ州

デンマークのコペンハーゲンにある聖アルバン教会は、市内で唯一の英国国教会です。アーサー・ブロムフィールド卿の設計で建てられ、1887年に奉献されました。^[51]デンマークとのつながりは中世に遡り、オーデンセに聖アルバンに捧げられた教会が建てられました。伝えられるところによると、聖人の聖遺物はおそらく9世紀にはここに運ばれていました。 1086年、デンマーク王クヌート4世（聖クヌート）が殺害されたのはその教会でした。 ^[52]元の教会はもう存在しませんが、オーデンセのローマカトリック教区教会である聖アルバン教会が1908年に奉献されました。

• フランス、ストラスブール、セント・アルバンズ・アングリカン教会
• フランス、エルヴェンのサン・アルバン教会

場所

• サン＝アルバン＝オリオールの住民はサン＝アルバニア人と呼ばれています
• サン・タルバン、コート・ダルモールの住民はアルバネと呼ばれます
• サン＝タルバン、オート＝ガロンヌ県
• サン・アルバン・シュル・リマニョールはセント・アウボと発音
• サン＝タルバン＝ド＝モンベル
• サン＝タルバン＝デ＝ヴィラール
• サン＝タルバン＝レイス
• サン＝タルバン＝ド＝ロシュ
• サン＝タルバン＝デュルティエール

• ケルンの聖パンタレオン教会は、かつてはベネディクト会修道院だった教会で、10世紀から聖アルバンの聖堂を構えている。 ^[要出典] 16世紀にイングランド王ヘンリー8世が修道院を解散させた後、聖遺物の一部は破壊から守るためにこの教会に安置されたと考えられている。 ^[要出典] 2002年、聖堂の聖遺物の一つである鎖骨がイングランドのセント・アルバンズ大聖堂に移され、そこの聖アルバンの聖堂に安置された。^[53]
• ケルンのアルト・ザンクト ・アルバンは1172年に建てられたが、1668年から1672年にかけて建築家アルノルド・ギュリヒによって再設計された。鐘楼は1494年、ファサードは1896年に建てられた。第二次世界大戦で激しい爆撃を受け、1954年にヨーゼフ・フリンクスがアルト・ザンクト・アルバンを解放し、市はギュルツェニヒの建設にそれを組み込むことができた。^[54]ノイ・ザンクト・アルバン は、 1958年に取り壊されたケルン歌劇場 の資材を使用して新しい土地に建てられた。
• ザンクト アルバンとザンクト ヴェンデリン国防教会、モルスバッハ (キュンツェルザウ)  [de]
• ベネディクティネリンネン フォン ザンクト アルバン、ディーセン アム アマーゼー
• マインツ・カトの聖アルバン修道院。マインツ、ザンクト・アルバン教会
• 聖アルバンのカトリック教会、バート クロチンゲン
• ハイルブロン、聖アルバンのカトリック教会
• 聖アルバン教会、ヴァラーシュタイン
• 聖アルバンヴァルファート教会、アイトラング
• ブッフロー
• ヴァルケルツホーフェン
• 聖アルバニ、ゲッティンゲン

• セント アルバン聖公会教会、テマ、ガーナ

• セント・アルバンズ・アングリカン教会、マウント・モリッツ

• セント・アルバンズ・アングリカン・エピスコパル・ミッション、アンティグア・グアテマラ

• セント・オールバンズ CSI 英国国教会、コッタヤム

• 聖アルバン教会（茨木市）
• 港区セントアルバンズ聖公会教会

• ケニア、モロのACKセント・オールバンズ教会
• ケニア、ナイロビのACKセント・アルバン教区マカダラ

• セントアルバンアングリカン教会、サラワク

• セント・アルバンズ・アングリカン教会、ローワー・ハット
• セント・アルバンズ・バプテスト教会、クライストチャーチ
• クライストチャーチのセント・アルバンズ・ユニティング教会
• セント・アルバンズ・アングリカン教会、アップルビー
• ポリルアの聖アルバン教会
• ワインガロの聖アルバン教会
• 聖アルバン殉教者英国国教会、バルモラル
• セント・アルバンズ長老派教会、パーマストン・ノース
• チャートウェル協力教会、ハミルトン

場所

• セントオールバンズはクライストチャーチの郊外です

• セント・オールバンズ聖公会教会、デゲマ

• セントアルバン聖公会教会、フィリピン北中部聖公会教区、マンカヤン

• 聖アルバン教会、ホニアラ

• セント・オールバンズ大聖堂、プレトリア
• セント・アルバンズ・アングリカン教会、キンバリー
• セント・アルバンズ教会、イースト・ロンドン
• セント・オールバンズ・アングリカン教会、ベノニ
• ヨハネスブルグのセント・オールバンズ・アングリカン教会
• ヨハネスブルグのセント・オールバンズ・リベラル・カトリック教会
• プレトリアの聖アルバン殉教者英国国教会大聖堂

場所

• セント・アルバンズ・カレッジ

聖アルバン教会 (バーゼル) (セルビッシュ正教会教会) には 1083 年に遡る聖骨堂が前身として存在します

セント・オールバンズは、ニューヨーク市クイーンズ区のコミュニティの名前です。クイーンズがニューヨーク市の一部となった翌年の1899年、600人の住民のための新しい郵便局^[55] は、イングランドのハートフォードシャーにあるセント・オールバンズにちなんでセント・オールバンズと名付けられました。この町自体もセント・オールバンズにちなんで名付けられました。この名前は、少なくとも1894年からこの地域の学区名として使われており、^[56] LIRR駅は1898年に開業したときにセント・オールバンズと名付けられました。1909年の地図には、この地域にセント・オールバンズ・アベニューとセント・オールバンズ・プレイスも示されています。^[57]

ワシントン D.C.にあるセント・オールバンズ聖公会教会の教区教会は、裁縫で稼いだ若い女性フィービー・ヌースの遺贈によって、1854年にセント・オールバン山に建てられた。セント・オールバンズはその後、ワシントンに5つのミッション教会を設立し、そのうち4つは現在でも独自の会衆を維持している。^{[58]ワシントンD.C.にある}聖公会の大聖堂であるワシントン国立大聖堂は、教区教会の隣に位置している。教区教会は、大聖堂の礎石が据えられる53年前に建てられた。大聖堂の建設が始まって間もない1909年に設立され、大聖堂と提携しているセント・オールバンズ男子校も、聖人にちなんで名付けられている。

1972年、アリゾナ州ツーソンのサビノ集水域に聖アルバンにちなんで名付けられた礼拝堂が建てられ、後に聖別された。^[59]礼拝堂と信徒たちは後に聖アルバン教会と教区となった。この教会で、2人目の英国国教会の女性司祭、そしてアリゾナ州初の女性司祭が叙階された。

1928年、ルイジアナ州バトンルージュのルイジアナ州立大学のキャンパス内に聖公会の教会であるセント・アルバンズ・チャペルが設立されました。 ^[60]

セント・オールバンズは、数回の名称変更を経て、ウェストバージニア州の州都 チャールストンの西側にあるコミュニティの名前です。

不完全なリスト...

• セント・アルバンズ聖公会教会:

–アラバマ州フーバー –アーカンソー州シュトゥットガルト –アリゾナ州カタリナフットヒルズ– アリゾナ州ウィッケンバーグ – アリゾナ州ツーソン –カリフォルニア州 ユカイパ– カリフォルニア州ロサンゼルス – カリフォルニア州エルカホン –カリフォルニア州アルカタ –カリフォルニア州アルバニー–コロラド州ウィンザー –コネチカット州ハートフォード –デラウェア州ウィルミントン –フロリダ州セントピートビーチ –フロリダ州オーバーンデール – フロリダ州アンドリュース –ジョージア州 オーガスタ –ジョージア州モンロー –イリノイ州シカゴ –インディアナ 州インディアナポリス –インディアナ州フォートウェイン –アイオワ州スピリットレイク –アイオワ州ダベンポート –ルイジアナ州モンロー –メイン州ケープエリザベス – メリーランド 州グレンバーニー –メリーランド州ソールズベリー –ミネソタ州エディーナ –ミネソタ州ミネアポリス–ミシガン州ベイシティ–ミシガン州マニスティーク –ミシシッピ州ウォーレン郡 –メイン州ケープエリザベス –ニュージャージー州ニューブランズウィック –ニュージャージー州オークランド –ネブラスカ州マクック –ニューヨーク州シラキュース– ニューヨーク 州スタテンアイランド – ニューヨーク州 ブルックリン –ノースカロライナ州リトルトン– ノースカロライナ州ヒッコリー –ノースカロライナ州デイビッドソン –オレゴン州アルバニー –オレゴン州デシューツ郡 – オレゴン州 ティラムック –ペンシルベニア州ニュータウンスクエア – ペンシルベニア州ホイット フィールド– テネシー州 ミドルバレー – テキサス州 エルパソ –テキサス州オースティン –テキサス州アーリントン –テキサス州ハバード – テキサス州 ヒューストン– テキサス州ウェーコ –テキサス州トラビス郡 –バージニア州アナンデール –ワシントン D.C. に 2 か所 –ワシントン州エドモンズ –ワイオミング州ワシャキー郡 –ウィスコンシン州スーペリア – ウィスコンシン州サセックス –ウィスコンシン 州スプーナー –アリゾナ州マリコパ郡 –アリゾナ州ピオリア –カリフォルニア州ロスバノス –メリーランド州ハーフォード郡 – テキサス州アーリントン –ワシントン州タコマ

• セント・アルバンズ・アングリカン・カトリック教会、バージニア州リッチモンド
• ミネソタ州セントポールのセント・オールバンズ教会
• セント・オールバンズ・チャペル、ルイジアナ州バトンルージュ
• ペンシルベニア州フィラデルフィアのセントアルバン教会
• ワイオミング州アルバニー郡のセント・アルバンズ野外礼拝堂
• ニューヨーク州ロチェスターのセント・オールバンズ・カトリック教会

場所

• セントオールバンズ（バーモント州）
• ウェストバージニア州セントオールバンズ
• セント・オールバンズ（町）、バーモント州
• セント・オールバンズ・スクール（ワシントン DC）米国のトップクラスの寄宿学校の 1 つ。

• イングランドのカトリック教会
• 初期キリスト教の聖人一覧
• 先駆殉教者リスト
• セントアルバンズクロス
• セント・アルバン教会（曖昧さ回避）
• セント・アルバンズ聖公会教会（曖昧さ回避）

• ニブレット、ロザリンド（2001）。『ヴェルラミウム：セント・オールバンズのローマ都市』。Tempus Publishing Ltd. ISBN 0-7524-1915-3。

• ベーダ『教会史』第 1 巻第 7 号：聖アルバンの物語
• 聖アルバン大聖堂と修道院のウェブサイトにあるアルバンの物語
• ベーダのアルバンに関する章のラテン語テキストは www.earlychurchtexts.com にあります。オンライン辞書へのリンクもあります。
• ベーダのアルバンに関する章の英語訳は www.earlychurchtexts.com にあります。
• ダブリン大学トリニティ・カレッジ図書館でデジタル化された『セント・オールバンズの書』[IE TCD MS 177]