ティルマラ クリシュナ像は、インドのアーンドラ プラデーシュ州にあるティルマラ ヴェンカテーシュワラ寺院の像の 1 つです。この寺院は、ヴェンカテーシュワラ神であるヴィシュヌ神を崇拝するために建てられていますが、ヴィシュヌ神の他の化身であるクリシュナ神とラーマ神の像も祀られています。また、この寺院には、クリシュナ神の妻であるルクミニ神の像もあります。
アイドルの説明
クリシュナ神の像は、ナヴァニタ・ヌリティヤ(天の舞)の子供のポーズで描かれている。神は左手を伸ばして踊りのポーズをとり、左足を台座に乗せている。右足は膝を曲げて台座に乗せていない。右手にはバターが握られている。[1]
ルクミニアイドル
ルクミニ・デーヴィーの像は左手に蓮を持ち、右手は祝福のポーズをとっています。像は蓮の台座の上にあります。像が奉納された正確な日付、像の歴史、そしてクリシュナの像と一緒に発見/作られたかどうかの詳細はわかっていません。
アイドルの歴史
この偶像が奉納された正確な日付についての記録はないが、最も古い記録によれば、 1100年にクリシュナ・ジャヤンティを記念してこの偶像にナイヴェディヤム(食物供物)が捧げられたとされている。[1]
アイドルへのセヴァ
寺院の日々の祈りにおいて、スリ・クリシュナの像は主要な関心を集めません。像への毎日のナイヴェディヤムでさえ、それをクリシュナの像に帰する前に主神に捧げられます。寺院のラーマの像についても同じ慣習が踏襲されています。毎年のコイル・アルワール・ティルマンジャナム(寺院の清掃)の間、像はガルバ・グリハ(聖域)から取り除かれ、その場所が聖なる香料で清掃され神聖化された後に元の場所に戻されます。[2]像は、エカンタ・セヴァがボーガ・スリニヴァサの像ではなくクリシュナの像に対して行われるダヌルマサ の間に注目されます。[3]
クリシュナの像は、さまざまな機会にガルバ・グリハの外で直接供物を受けます 。
- テッポサヴァム:毎年恒例のテッポサヴァム(山車祭り)の2日目は、クリシュナ神とルクミニ神の偶像に捧げられます。偶像はスワミ・プシュカリニ(寺院の北にある聖なる湖)に運ばれ、祈りのために山車に乗せられて湖の真ん中にあるマンダパムまで運ばれます。[4]
- ヴァサントツァヴァム:毎年恒例の祭りでは、クリシュナ神とルクミニ神の偶像がマラヤッパのスワミや配偶者、ラーマ神の偶像に加わり、3日目に寺院を囲む4つの通りを巡行し、ヴァサンタ・マンダパムに戻ります。[5]
- クリシュナ ジャヤンティ: 特別な祈りの後、クリシュナ神とその配偶者ルクミニの偶像が、クリシュナ ジャヤンティ (クリシュナ神の誕生日) のお祝いとして寺院の周りを巡行します。
