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| ルンド大聖堂 | |
|---|---|
| ルンド教会 | |
 | |
| 北緯55度42分15秒 東経13度11分36秒 / 北緯55.70417度 東経13.19333度 / 55.70417; 13.19333 | |
| 位置 | ルンド |
| 国 | スウェーデン |
| 宗派 | スウェーデン国教会 |
| 以前の宗派 | デンマーク国教会（1658年まで） ローマカトリック教会（宗教改革まで） |
| Webサイト | 大聖堂のウェブサイト |
| 歴史 | |
| 状態 | 大聖堂 |
| 設立 | 11世紀後半 |
| 献身 | セントローレンス[1] |
| 奉献された | 1123年6月30日（地下室） 1145年9月1日（主祭壇） |
| 建築 | |
| 機能状態 | アクティブ |
| 遺産指定 | スウェーデン国立遺産委員会の建物データベースに登録されている教会記念碑。[2] |
| 建築家 | ドナトゥス・ アダム・ファン・デューレン カール・ゲオルグ・ブルニウス ヘルゴ ・ゼッターヴァル |
| スタイル | ロマネスク様式 ネオロマネスク様式 |
| 仕様 | |
| 長さ | 85メートル（279フィート）[3] |
| 幅 | 30メートル（98フィート）[3] |
| 身長 | 55メートル（180フィート）（塔の頂上まで）[4] |
| 管理 | |
| 教区 | ルンド |
| 聖職者 | |
| 司教 | ヨハン・ティルベリ |
ルンド大聖堂（スウェーデン語：Lunds domkyrka）は、スウェーデンのスカニア地方ルンドにあるスウェーデン・ルーテル教会の大聖堂です。ルンド司教の座所であり、ルンド教区の主要教会です。北欧諸国全体の大司教区のカトリック大聖堂として建てられ、聖ローレンスに捧げられています。スウェーデンで現在も使用されている最古の石造りの建物の1つです。
ルンド大聖堂は「北欧諸国におけるロマネスク建築の最も強力な代表」と呼ばれています。建設当時、ルンドと大聖堂はデンマークに属していました。主祭壇は 1145 年に奉献され、その時点で大聖堂はほぼ完成していました。西側の塔はそれより少し後に建てられました。その建築は、ライン渓谷を経由して伝えられた同時代の北イタリア建築の影響をはっきりと示しています。最初の建築家はドナトゥスという名前でしたが、大聖堂の建設における彼の正確な役割を特定することは困難です。新しい大聖堂は石の彫刻で豪華に飾られ、地下室には伝統的に「巨人フィンとその妻」と呼ばれている 2 つの珍しい彫像があり、この彫像については地元の伝説が残っています。大聖堂は 1234 年の火災で大きな被害を受け、16 世紀初頭にアダム ファン デューレンの指揮の下、大規模な修復工事が行われました。宗教改革後、大聖堂は収入の減少と荒廃に苦しみました。 1658年、ロスキレ条約により、ルンド市と大聖堂はスウェーデンの一部となった。ルンド大聖堂は、1668年にルンド大学設立を承認する式典が行われた場所である。18世紀には修復が行われたものの、1832年に大聖堂の完全な修復が推奨された。その後、19世紀の大半をかけて大聖堂の大部分が修復・再建された。作業は最初はカール・ゲオルク・ブルニウスが主導し、後に建築家ヘルゴ・ゼッターヴァルが担当し、1893年まで完全には完了しなかった。19世紀に実施された変更は広範囲に及んだ。とりわけ、ゼッターヴァルは塔を含む西側全体を破壊し、自身の設計で再建した。
中世の大聖堂には、歴史的な調度品や芸術作品が数多く収蔵されています。主祭壇画は 1398 年に寄贈されたもので、ゴシック様式の聖歌隊席、ブロンズ像、 15 世紀の天文時計(1923 年に大々的に修復されています) も収蔵されています。建設当時、ルンド大聖堂はロマネスク様式の石の彫刻で豪華に装飾されていました。また、アダム ファン デューレンによる改修時に作られた中世後期の石の彫刻も収蔵されています。宗教改革後、大聖堂には装飾された説教壇も設けられました。より新しいものとしては、1927 年にヨアキム スコフガードが手掛けた後陣の大きなモザイクがあります。ルンド大聖堂には 6 つの教会のオルガンがあり、そのうち 1 つはスウェーデン最大のもので、コンサート会場としても使用されています。
歴史的背景
現在のドイツとイギリスからのキリスト教宣教師たちはデンマークのキリスト教化に積極的で、王国に対する影響力を競い合った。[5]デンマークは最終的にハンブルク＝ブレーメン大司教区の一部となった。当時、ルンドはデンマークの一部であった。11世紀後半のデンマーク王政の強化とヨーロッパ大陸の政治危機により、デンマークの君主たちはデンマークの教会政策に対するドイツの影響を回避する機会が生まれた。[6] 1060年にルンドに司教座が設けられた。 [7]同時に、ルンドに近いダルビーに別の司教座が設けられ、おそらく王宮の隣にダルビー教会が建てられた。しかし、ルンドの初代司教（ヘンリー8世）が亡くなると、かつてのダルビー司教エギーノがルンドに就任し、ダルビーは司教座としては放棄された。同じ頃、1103年にルンドは北欧諸国全体を統括する大司教座として宣言された。[8] [9]
大聖堂はルンドに建てられた最初の教会ではありません。最も古い教会（現在は消滅）は10世紀末にこの街に建てられました。[10] 10世紀末から11世紀初頭にかけて、ルンド大聖堂の場所に何らかの原始的な集落が存在していたと思われますが、建物の遺跡は発見されていません。[11]ルンド大聖堂は、スウェーデンで現在も使用されている最古の石造りの建物の1つです。[12]中世の間、大聖堂は教区に奉仕するいくつかの建物に囲まれていましたが、そのうちかつて図書館として使われていたリベリエットだけが現存しています。 [13]
歴史
基礎と建設
中世のルンド大聖堂の守護聖人である聖ローレンスに捧げられたルンドの教会に関する最古の文献は1085年のものである。 [14]やや後の資料には、聖ローレンスに捧げられた新旧両方の教会について言及されている。[15] 1940年代、大聖堂の考古学的発掘調査で、現在の建物内に別の教会の基礎が発見された。大聖堂の前身となるこの教会の正確な年代、形状、機能については議論の的となっている。[16] [17]ほとんどの学者は、ルンド大聖堂の場所に教会の建設が11世紀後半に開始されたと考えている。[3]その後しばらくして、ほぼ同じ場所に新しい教会の建設が開始されたが、現在の大聖堂のような形で、より大規模な設計となった。以前の教会の一部が大聖堂の壁に組み込まれた可能性がある。[3] [5]ダルビーを司教区として放棄し、ルンドをスカンジナビア唯一の大司教区にするという決定が、計画の変更を促した可能性がある。 [18]
大聖堂の歴史の始まりがこのように不明瞭な点は別としても、ルンド大聖堂の建設はロマネスク様式の教会の中でも最もよく記録に残っているものの一つであろう。[19]大聖堂の建設に関する同時代の記録である装飾写本 『ネクロロギウム・ルンデンセ』と『リベル・ダティクス・ヴェトゥスティオール』は、今もルンド大学図書館に保管されている。どちらの本にも、ラテン語で書かれたメモがあり、建設の進捗状況が記されている。大聖堂で最も古い部分は大きな納骨堂である。主祭壇は1123年6月30日に落成し、続いて納骨堂の北側祭壇（1126年）と南側祭壇（1131年）が落成した。その後初めて大聖堂が使用され始めた。[19]納骨堂の主な機能の一つは、洗礼が行われる場所であったようである。[20]大聖堂の主祭壇は1145年9月1日、ルンドの第2代大司教エスキルによって、現在のドイツ、デンマーク、スウェーデンの司教たちが出席した式典で聖マリアと聖ローレンスに捧げられました。 [21]その時までには、大聖堂の建設はほぼ現在の規模まで完了していました。[22] [23]
当時としては珍しく、大聖堂の建築家はドナトゥスという名で知られている。[3] [22] [24]この名前はネクロロギウム・ルンデネ（「建築家ドナトゥス」）とリベル・ダティクス・ヴェトゥスティオール（旧約聖書の記録）の両方に登場する。ドナトゥスは地下室と、現在の大聖堂の南北の入り口から西に及ぶ地上の大聖堂のレイアウトを担当した可能性があるが、彼の正確な役割について決定的な結論を導き出すことは難しい。[22] [25]同じことが彼の後継者にも当てはまり、おそらくラグナルという名の建築家だった。[26]ドナトゥスとその後継者の時代に建てられた建物には、ライン渓谷を経由して伝えられたロンバルディアのロマネスク建築の影響がはっきりと見られる。[27]ドナトゥス自身はロンバルディア出身か、少なくともロンバルディアで教育を受けたようである。[28]ドイツ西部のシュパイヤー大聖堂は、様式的にルンド大聖堂（特に地下聖堂）と密接な関係があり、ドナトゥスはシュパイヤーからルンドに来たのではないかとも言われている。シュパイヤーでは、1106年に皇帝ハインリヒ4世の死後、建設がほぼ中止された。 [29] [30]ルンド大聖堂とマインツ大聖堂の類似点も頻繁に指摘されており、後陣のデザインはマーストリヒトの聖セルヴァティウス大聖堂のものと似ている。[31]より一般的なレベルでは、ルンド大聖堂のスタイルの起源は、すべて北イタリアのサンタンブロージョ大聖堂（ミラノ）、モデナ大聖堂、パヴィアのいくつかの教会に見出すことができる。 [32]同様の様式の影響は、デンマークの同時期の他の大聖堂、たとえばリーベ大聖堂にも見られる。[25]
ルンド大聖堂の建設には、大勢の人々が関わり、共同事業だったに違いない。[31]ケルン大聖堂とウプサラ大聖堂でも、やや後になって同様の工房が設立され、それぞれ約100人と60人の労働者が雇用された。[31]このプロジェクトは、地元の職人を教育できる工房を設立し、ヨーロッパ大陸からスカンジナビアに芸術的影響を広めるのに役立った。石の彫刻家であるカール・ステンマスタレ、マールテン・ステンマスタレ、マジェスタティスは、おそらく建設現場で教育を受けたスカンジナビア人だった。[32]田舎、特にスコーネだけでなく、現在のデンマークとスウェーデンの他の地域にある多くの初期ロマネスク様式の石造りの教会は、ルンド大聖堂からの直接的な影響を受けており、ヴァー教会（スコーネ）が特に有名である。[33] [34]他の例としては、ヴァルビー教会 (ジーランド)、ラナスケデ古教会 (スモーランド)、ホグスタッド教会 (エステルイェートランド)、ハヴデム教会(ゴットランド) などがあります。[35] [36]
火災と修理
1145年に奉献されたこの建物の計画と配置は、今日のものと似ていた。顕著な違いは、内陣全体が壁で身廊から分離され、聖職者専用になっていたことだ。塔も数十年後まで建てられなかった。[37] [38]おそらく大聖堂にヴォールト天井を設ける意図があったが、代わりに平らな木製の天井が取り付けられた。[39]大聖堂は壁画で飾られ、ほぼ間違いなくステンドグラスの窓もあったが、これらはどれも残っていない。[27] 1234年、大聖堂は大火事で大きな被害を受けた。[40]その後数年間、修復のために多額の寄付が教会に行われた。[41]それでも、13世紀を通じて修復の必要性が続いた。[42]火災後、焼け落ちた天井はレンガ造りのヴォールトに置き換えられた。[37]建物の西端部分のレイアウトにも変更が加えられました。[43] 1257年にデンマーク国王クリストファー1世と大司教ヤコブ・エルランセンの間で衝突が勃発しましたが、これは聖歌隊が拡張され、王族の座席が移動されたことによるところが大きく、それ自体が教会の力が増大していたことの証しでした。[44] 14世紀と15世紀には大聖堂に2つの礼拝堂が追加されました。1つは身廊の南側の側廊の西端の2つの区画に隣接し、もう1つは南側の翼廊の西側の延長部分に位置していました。[ 45] 13世紀と14世紀には、新しく重いヴォールト、追加された礼拝堂、8.5 トンの 教会の鐘の絶え間ない鳴り響きによって建物が圧迫されていたため、建物を安定させるために、建物にバットレスも少しずつ追加されました。[46]
アダム・ファン・デューレン以降の変更
ドイツの彫刻家で建築家のアダム・ファン・デューレンは、 1506年か1507年頃から1524年の間、断続的に大聖堂の修復と改修に携わっていたようだ。 [47] 1234年の大火以来の数世紀にわたってなされてきた作業にもかかわらず、そしてある程度はそのせいで、大聖堂は徹底的な修復を必要としていた。[48]アダム・ファン・デューレンと彼の工房は、いくつかの変更と貢献を行った。地下室に新しい排水システムが設置され、その作業の一環として、おそらく同じ場所にあった以前の井戸に代わる井戸が風刺的な 寓話で飾られた。[49] [50]ファン・デューレンの工房はまた、聖歌隊席に2つの新しい窓を作り、南側の翼廊を支える大きな控え壁を建設し（1513年以前）、北側の翼廊の切妻とその丸天井を再建した（1524年）。北翼廊の北壁と南翼廊の南壁の両方に、尖頭アーチの新しいかなり大きな窓が設置された。 [49] [51]塔と西側のファサードも1512年から1518年、そして1527年に修復された。 [52]ファン・デューレンの作業がなかったら大聖堂は崩壊していたかもしれないと主張されている。[53]
16世紀の宗教改革後、教区は収入の多くを失った。[54]建物は依然として大きな教会の鐘の使用など多くの負担にさらされ、デンマークとスウェーデンの間で繰り返される戦争で被害を受けた。1658年、ルンドは永久にスウェーデンの一部となった。ファン・デューレンの修復にもかかわらず、教会は1682年に「非常に荒廃している」と評された。[55] 18世紀の間、教会の礼拝堂は葬儀に使用されたが、時には数年間死体を放置する即席の遺体安置所としても使用された。 [56]修復の試みがなされ、その中には後陣全体が解体され、その後再建されたこともあった。[49]しかし、修復の多くは一時的なものか、建物の状態に明らかに悪影響を及ぼすものであった。スウェーデン国王グスタフ3世は1785年に大聖堂の地下室を訪れ、その状態に不満を表明した。[57] [58] 1812年、14世紀と15世紀の前述の礼拝堂は取り壊された。[59]
Carl Georg Brunius と Helgo Zettervall による変更
19世紀初頭、信徒たちが新しい教会のオルガンを建てたいと考えたとき、建築家のアクセル・ニストロムが1832年に構造を調査するよう招かれました。ニストロムは大聖堂の全面的な改築を勧告しました。[59]大聖堂の建物を管理する評議会の議長、カール・ゲオルク・ブルニウスはニストロムの計画を実行するよう求められ、同時に自身の信念に従って変更を加えました。彼はまた、大聖堂の最初の体系的な美術史を執筆しました。[60]ブルニウスはオルガンを移動させ、地下室を修理し、聖歌隊席と身廊を結ぶ階段を設置し、排水システムを改善しました。[60]彼はまた、現代の家具を取り除き、いくつかの控え壁を作り直し、ファサードの大部分の石を交換しました。[61]ブルニウスは1859年に老齢のため引退したが、依然としてかなりの修復が必要であったため、1860年に若い建築家ヘルゴ・ゼッターヴァルが残りの作業を行うよう任命された。 [62]ブルニウスとゼッターヴァルの間にはすぐに対立が生じたが、ゼッターヴァルは1893年まで大聖堂の修復作業を続け、最終的には大聖堂に関する自身のアイデアのほとんどを実現することができた。[60] [63] 1862年の妥協案では、デンマークの建築家フェルディナンド・メルダールが主な責任を引き受け、ゼッターヴァルはメルダールの補佐にとどまることが提案された。しかし、ゼッターヴァルが従属的な役割を受け入れないことがすぐに明らかになり、メルダール自身もプロジェクトにほとんど興味を示さなかった。[64] 1862年、ゼッターヴァルはドイツとイタリアを広範囲に旅して様式的に関連のある建築を研究し、またルンドでの仕事にその経験を生かすために最新の建築修復例を視察した。[65] 1863年、彼は大聖堂の完全な修復の最初の提案を提出した。ゼッターヴァル自身はそれを「修復と再建の間の妥当な妥協点」と考えていた。[66]この提案は、すべての控え壁の除去、新しい屋根、完全に再建された塔、そして翼廊の大きなゴシック様式の窓の除去を意味していた。ゼッターヴァルはまた、交差部に八角形のドームを追加することを提案した。広範囲にわたる変更は内部にも影響する。提案の中で、ゼッターヴァルは大聖堂の建物の容積を減らして洗練させ、ブロック状の要素の統一された構成を作り出すよう努めた。[67]
ゼッターヴァルの提案は、特にメルダールによって批判された。ゼッターヴァルは提案を練り直し、1864年に中央のドームを省いた、より遠大でない修正案を提出した。[68]この提案も却下され、全面改修の計画は放棄されたが、同時にゼッターヴァルは大聖堂の修復作業を継続し、毎年必要と思われる変更を加えることが決定された。このようにして、ゼッターヴァルはその後数十年かけて、1864年の設計にほぼ沿って大聖堂を再建することができた。[60] [69]
1832年から1893年にかけて、大聖堂はブルニウスとゼッターヴァルの手により根本的に改築された。すべての窓は取り替えられ、いくつかの丸天井と柱は修復または再建され、両建築家は翼廊に大幅な変更を加えた。ゼッターヴァルは提案通り、すべての控え壁を撤去し、塔を含む教会の西側全体を破壊し、自身のネオロマネスク様式のデザインに従って再建した。[70] [71]
20世紀には、大聖堂の内外において考古学的発掘調査が行われた。1954年から1963年にかけては、建築家アイラー・グレーベの指揮のもと、建物は大規模な修復工事も施された。この間、19世紀の装飾画は撤去された。[71]後陣を飾る大きなモザイクは1927年に設置され、ヨアキム・スコフガードの設計によるものであった。[37] [72] 1990年には、聖歌隊席の配置が変更され、祭壇が交差部に設置された。[71] フランシスコ教皇は2016年10月31日、宗教改革開始499周年を記念して大聖堂を訪れた。[73]
建築と装飾
ルンド大聖堂は「北欧諸国におけるロマネスク建築の最も強力な代表」と呼ばれています。[3]他の建物から少し離れた場所にあり、周囲を圧倒しています。[74]ゼッターヴァルが建てた2つの塔で構成され、西側の正面玄関の両側にあります。その後ろには2つの側廊のある身廊があり、身廊よりいくらか高い翼廊に通じています。短い階段が身廊と聖歌隊席、そして聖歌隊席の下の地下聖堂とを結んでいます。聖歌隊席は後陣で終わります。内部では、大聖堂の区画はグロイン・ヴォールトで支えられています。側廊の区画の数は身廊の区画の2倍です。身廊と側廊を隔てるアーチは、交互に幅の異なる支柱と柱で支えられています。地下聖堂には、クッション・キャピタル付きの柱で支えられた40以上の浅いグロイン・ヴォールトがあります。低い小さな窓からまばらに光が差し込み、1123年以来ほとんど変わっていない。[31] [75] [76]
外から見ると、建物のさまざまな要素が独立したボリュームとしてはっきりと識別でき、「まるで分解して再び組み立てることができるかのように」。[74]大聖堂の後陣は「力強く表現された」半円です。[31]マインツの前身と比較すると、その構成はいくぶん複雑で、3つの異なる階層がそれぞれフィールドに分割されており、下層はレゼネ、中層は装飾された柱頭を持つ柱で区切られています。最上部は浅い円筒形のヴォールトのギャラリーで、 21本の小さな柱が支えており、外部に向かって開いています。[77]後陣はロマネスク様式の建物の中で最もよく保存されており、「外部の芸術的な最高点」と評されています。[78]身廊の南側の入り口は、おそらく大聖堂で最も古いものです。さまざまな装飾が施された柱頭を持つ小さな柱に支えられた5つの装飾されたアーチが、神の子羊を描いたティンパノンを囲んでいます。[79]北側の入り口は少し後のもので、より豪華に装飾されている。そのティンパノンには、サムソンがライオンと格闘している姿が描かれている。[80]カール・ヨハン・ディフフェルマンが建てた2枚の青銅製の扉が、西側ファサードの中央にあるメインエントランスとなっている。これらには、旧約聖書を中心に聖書の題材を扱った24枚のレリーフが施されている。入口上部のティンパノンには、キリスト、デンマーク王クヌート4世、聖ロレンスが描かれている。[71]大聖堂には2つの聖具室がある。[4]大聖堂の建築材料は、主にホーオール周辺で採掘された砂岩である。主壁は、石灰モルタルを混ぜた野石を詰めた砂岩の殻で造られている。壁の厚さは約2～3メートル（6.6～9.8フィート）である。[4] [81]
- ルンド大聖堂の概要
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1200年頃の計画。 -
南東からの航空写真 -
入口から東方向の眺め -
祭壇から西方向の眺め
彫刻
石の彫刻に関して言えば、美術史家ヤン・スヴァンベリによると、ルンド大聖堂は北欧諸国で建てられたロマネスク建築の中で最も豪華に装飾されたもので、[82]その彫刻は高い芸術的品質で認められている。[83]おそらく最も有名で印象的なのは、地下室にある伝統的に「巨人フィンとその妻」と呼ばれる2体の像の彫刻だろう。 [84]地元の伝説によると、巨人は大聖堂の建設を手伝ったが、報酬が支払われなかったため柱を揺らして破壊しようとしたが石化してしまった。[85] 2体の像のうち大きい方は柱を抱きしめており、小さい方はロープで別の柱につながれている。美術史家メレス・リンドグレンによると、これらの彫刻はおそらくスウェーデンの他のどの中世芸術作品よりも多くの説明が試みられてきた。[86]今日の学者のほとんどは、大きい方の像はサムソンを描いていると考えているが、小さい方の像が何を表しているのかはわかっていない。彫刻は地下室の建設当時に作られたものですが、特に18世紀には粗末な扱いを受け、オリジナルの細部の多くが失われてしまいました。[86]
地下室で発見された縦溝のある柱も、イングランドのノルマン建築の様式に似ており、最初の芸術的影響がイギリス海峡に面した地域からもたらされたことを示しているのかもしれない。[87]しかし、これらの柱を除けば、豊かな石の装飾は明らかにロンバルディア様式であり、当時の北イタリアの芸術に関連している。[27]これらの中には、北翼廊の東壁に埋め込まれている天蓋があり、元々の西側ファサードの一部であった可能性がある。その柱にはコリント式の柱頭があり、豊かに装飾されたアーチを支えており、その上には元々の絵の具の痕跡が残っている。反対側の南壁には小さな天蓋があり、柱自体はライオンの上に立つ天使（羽のタイツを履いた天使）の彫刻である。同様の彫刻が北イタリアのコモとモデナに存在する。 [88]さらに、教会の柱頭はすべて職人の手による高品質で、古典派とビザンチン派の2つのグループに大別できます。[84]豊かなロマネスク様式の装飾とは別に、ルンド大聖堂には、前述のように、アダム・ファン・デューレンによる中世後期の彫刻もいくつかあります。これらのうちいくつかは動物をモチーフにしており、低地ドイツ語の碑文が刻まれています。南翼廊のレリーフには、聖ローレンスと聖クヌートに挟まれた黙示録の女性を描いていますが、これはファン・デューレンが数年前にグリミンゲフスで制作した入口のレリーフに似ています。[89]
祭壇画
中世の主祭壇画は、1398年にイデ・ペーデルシュタッター・ファルクによって大聖堂に寄贈された。[90]この祭壇画は、様式的に類似した祭壇画のグループの1つであり、北ドイツのどこかの都市で、おそらくバートラム師匠またはその工房で作られた。[91]中央のパネルには聖母戴冠が描かれており、その周囲には2列に40人の聖人が描かれている。そのうち26人はオリジナルである。12人の人物像は他の中世の祭壇画から取られ、追加された人物像のうち2人は17世紀のものである。祭壇画の幅は7.6メートル（25フィート）だが、オリジナルの翼が1対欠けている。[92] [93]
聖歌隊席
聖歌隊席には中世の聖歌隊席が2列に並んでおり、合計78席ある。木製の聖歌隊席は14世紀末のもので、おそらく1361年から1379年の間にニルス・イェンソン大司教の依頼によるものと思われる。明らかに数人の木彫職人によって作られたもので、切妻を除いて高さは約3メートル（9.8フィート）あり、彫刻の細部で装飾されている。これらは旧約聖書と新約聖書の両方からの場面であるが、聖歌隊席には動物やその他の細かい装飾を描いたミゼリコルドも付いている。そのスタイルは盛期ゴシックで、スタイル的にはライン渓谷の現代美術と関連している。北欧諸国に現存するゴシック木彫りの中では最大級であり、国際的に高品質と評されている。[94]ルンド大聖堂の聖歌隊席は、ロスキレ大聖堂やリングステッドの聖ベント教会の聖歌隊席にも様式的なインスピレーションを与えた。[94] [95]
聖歌隊席より少し古い司教座は損傷した状態で現存しており、南翼廊に置かれている。聖歌隊席と構造は多少似ているが、様式が異なり、北ドイツの現代美術に近い。[96]現在、司教座の隣には、高さ5メートル（16フィート）の装飾された木製の柱の形をしたゴシック様式の聖櫃も置かれている。聖櫃には2つの戸棚があり、その上には女性聖人の小像が置かれ、六角形の尖塔が飾られている。聖櫃は19世紀にブルニウスによって修復された。聖人はトッゲンブルクのイダかもしれない。[97]
天文時計
ルンド大聖堂の天文時計は、現在北側の側廊の西端に位置し、中世後期のもので、1425年頃にルンド大聖堂に設置されました。 1837年に解体されましたが、建築家テオドール・ウォーリンとデンマークの時計職人ユリウス・ベルトラム・ラーセンの主導により修復され、1923年に再オープンしました。上部はオリジナルで時計、下部は再建されたものでカレンダーです。毎日2回、上部の2人の騎士が剣を交えます。その後、時計はIn dulci jubiloの曲を奏で、 3人の王とその召使を表す行列が時計の文字盤を横切って行進します。[98]ほぼ同じ時期の同様の時計が、南バルト海地域のいくつかの町の教会で知られています。特にドーベラン大聖堂とシュトラールズントの聖ニコラス教会の時計は非常に似ており、シュトラールズントで時計を製作した時計職人ニコラウス・リリエンフェルトがルンドでも時計を製作した可能性がある。 [99]時計は2009年から2010年にかけて修理された。[37] [100] [101]
1623年の装飾が施された伝統的な時計が、身廊の反対側、南側の側廊の西壁に埋め込まれている。[54]
ブロンズ
大聖堂には、小像を載せた盛期ゴシック様式の青銅製の柱が3本あり、これらは大聖堂に残る最古の調度品である。また、中世末期の7枝の燭台もある。[102]青銅製の柱のうち2本には天使が飾られ、3本目には殉教の象徴である鉄格子を持った聖ローレンスの小像が飾られている。この柱はおそらく14世紀中頃のもので、天使を載せた2本の柱はそれより少し後のものと思われる。聖ローレンスの柱の高さは約3メートル（9.8フィート）（聖人は70センチメートル（28インチ））で、天使を載せた柱はそれより少し小さい。[103] 3本の柱はおそらくリューベックかハンブルクで作られた。現在、南翼廊には、15世紀後半にハンブルクのハルメン・ボンステーデ社が製造した、高さ3.5メートル（11フィート）の7枝の燭台またはろうそく立ても置かれている。[104]これは分解された状態で大聖堂に納入され、燭台には組み立て説明書の痕跡がまだ残っている。同様の燭台は、ほぼ同じ時期にスカンジナビアの多くの大聖堂に設置されたが、ルンドの燭台はオーフス、リーベ、ヴィボー、ストックホルムの大聖堂のものよりも大きい。[104] [105]
説教壇
現在の説教壇は16世紀末に発注され、1592年の日付が刻まれている。作者は、現在のドイツ、フランクフルト・アン・デア・オーダー出身のヨハネス・ガンソグである。説教壇は、身廊の柱の1つに並外れた技術で取り付けられており、柱の内側に切り込まれた階段を通って入る。建材は砂岩、黒石灰岩、白黒大理石で、部分的に塗装され、金箔が貼られている。側面のアラバスターのレリーフには、新約聖書の場面が描かれている。[106] [37]
墓地と墓碑
大聖堂には数人の人々が埋葬されている。地下室には大聖堂内で最も古い墓があり、ヘルマン・フォン・シュレースヴィヒの墓である。ヘルマンは教皇へのルンド大司教アスケルの使者として重要な役割を果たし、前述のネクロロギウム・ルンデンセの一部を書いた可能性がある。ラテン語の碑文と名目上の司教の肖像があるシンプルなロマネスク様式の石棺が地下室の後陣にある。これは12世紀中頃のものである。[4] [107]地下室には最後の大司教ビルガー・グンネルセンのはるかに大きな墓碑もあり、地下室の中央に置かれている。これは大陸ヨーロッパでは珍しくないが、北欧諸国では非常に珍しい種類のものである。大きな石の石棺で、四方を高浮き彫りの彫刻で装飾され、蓋には正装した司教の実物大の描写がある。これはアダム・ファン・デューレンによって1512年に作られた。[108] [109]大聖堂で最も大きな墓碑は、1497年に亡くなり、生前コペンハーゲン大学の開校に尽力したハンス・ブロストルプ司教のものである。この記念碑はゴットランド島産の石灰岩で作られ、低浮き彫りで装飾されている。[110]
身廊と側廊には、いくつかの記念碑や墓碑銘がある。ヨハン・エンゲストレム（1699–1777）やニルス・ヘスレン（1728–1811）などの司教を記念するものもある。他にも、エーバーハルト・ローゼンブラッド（1714–1796）やエラスムス・ザッククラゲホルム城の所有者ラヴェ・ブラーエ（1500–1567）とその妻ゲルベル・ファーダースドッター（シュパーレ）（1509年または1517年–1605）を記念したものである。[111]
洗礼盤
大聖堂の洗礼盤は、赤みがかった灰色の石灰岩で作られた、装飾がまばらな初期ゴシック様式の洗礼盤である。[ 37 ]
フローラ
大聖堂の植物相、例えば壁に生える植物については、いくつかの調査と記述がなされている。大聖堂の植物相を最初に記述したのは、リンネの使徒の一人であるダニエル・ローランダーで、彼は1771年に建物に生育する維管束植物、コケ類、地衣類のリストを作成した。 [112]これは20世紀に再発見され、1931年に出版された。エリアス・マグヌス・フリースも19世紀前半に大聖堂の植物相を観察している。建物の植物相のより体系的な調査は1922年に出版された。地衣類学者のオーヴェ・アルムボーンは1935年に大聖堂の地衣類の調査を行った。偶然にもこれは彼にとって初の科学出版物となった。[112]大聖堂の地衣類は1993年に再度目録化されました。[112]大聖堂で生育が観察された種のうち、小さなシダのウォールルー（Asplenium ruta-muraria ）は、1756年にアンダース・ティドストロームによって早くも言及されており、おそらく大聖堂の植物相で最も目立つ種です。[113]地衣類の植物相が1993年に調査されたとき、15種が発見されました。これらのうちの1つ、Lecanora perpruinosaは、スコーネ州ではこれまで観察されていませんでした。[114]
ルンド大学との関係
1666年のルンド大学の創立は、1668年に大聖堂で行われた式典で認められました。[115]宗教改革後、聖歌隊席は長い間教室として使用され、最初はルンド大聖堂学校、後に大学が使用しました。大学は聖歌隊席を図書館の保管場所としても使用していました。[116]大聖堂は現在でも大学で新しい博士号授与式が行われる場所です。[117]
音楽
大聖堂には大人用の聖歌隊が5つ、子供用の聖歌隊が2つある。[118]また、大聖堂はコンサートにも頻繁に使用されている。[119]
ルンド大聖堂には現在6つの教会オルガンがあり、スウェーデン最大の教会オルガンもその1つである。ギャラリーオルガンは1932年から1934年にかけてデンマークのマルクスセン＆サン社によって建造され、1992年に同社によって改修された。4つの手鍵盤と足鍵盤に102のストップがあり、合計7,074本のパイプがある。最も小さなオルガンは天文時計の中にあり、In dulci jubiloを演奏する。[120]
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さらに読む
- ブルーニウス、カール・ゲオルク (1836)。Nordens äldsta Metropolitkyrka, eller, historisk och arkitektonisk beskrifning öfver Lunds domkyrka [北欧諸国で最古のメトロポリタン教会、またはルンド大聖堂の歴史的および建築学的説明] (スウェーデン語)。ルンド: ベルリン。OCLC 69415972。
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズのルンド大聖堂に関連するメディア- 大聖堂の公式ウェブサイト
- Necrologium Lundense のデジタル版。英語で書籍とその内容に関する情報が記載されています。
- Liber daticus vetustior のデジタル化されたコピー。英語で書籍とその内容に関する情報が記載されています。
- 大聖堂のYouTubeチャンネル