ルンドのエスキル

エスキルは、12 世紀にデンマークのスコーネ地方(現在のスウェーデン) にあったルンドの大司教でした。

彼はスカンジナビアの教会で最も有能で著名な君主の一人でした。深い敬虔さを持った彼は、常に教会の福祉に熱心で、民権や聖職者の横領者との戦いにおいて、教会階層の権利を勇敢かつ利他的に擁護しました。^[要出典]

エスキルは 1100 年頃に生まれました。父クリスティアンはユトランド半島の名高い王朝の出身で、いくつかの王家と血縁関係がありました。12 歳のとき、若きエスキルはヒルデスハイムの有名な大聖堂の学校に入学しました。ここで、危篤状態にあったとき、聖母マリアの幻視を受けたと言われています。聖母マリアはエスキルの軽率な行動を叱責し、差し迫った破滅から救い、健康を回復させ、感謝の捧げ物として 5 種類の穀物を要求しました。この幻視は、エスキルが聖職者として高い地位を獲得し、5 つの信徒団体を設立することを意味すると解釈されました。

1131年、ルンドの初代大司教であった叔父のアセル（アスガー）が彼を大聖堂の司教に任命した。1134年にロスキレの司教に任命された。

ロスキレ司教として彼はベネディクト会修道士たちをネストヴェズに招き、ロスキレ近郊のエスキルソにあるエスキルソ修道院はおそらく彼に起源を遡るものである。

1137年にアッサーが死去すると、エスキルが大司教として後を継ぎました。彼はブレーメン大司教の抗議にもかかわらず、自分の司教区の大主教権を首尾よく守りました。彼は教皇特使のテオディグヌス枢機卿を通じてインノケンティウス2世からパリウム（大司教の徽章）を受け取りました。テオディグヌス枢機卿は多くのスカンジナビアの司教とともにルンド地方会議（1139年）に出席していました。エスキルはロマネスク様式の新しい大聖堂を完成させ、1145年に奉献しました。このとき、彼は大聖堂の聖職者会議の会員数と寄付金を増やし、大聖堂学校の状態を改善しました。

エスキルは、さまざまな機会に、敵対する王たちの内政紛争に巻き込まれ、一時的に自分の大聖堂に監禁されたこともあったが、後にさまざまな土地の授与によって補償された。十字軍の間、クレルヴォーのベルナルドゥスの例に刺激を受けたエスキルは、異教徒のヴェンド人に対する十字軍も説いたが、残念ながら失敗に終わった。それでも彼は、リューゲン島を征服した後、ヴェンド人がキリスト教を受け入れるまで、老齢になっても若々しい熱意で運動を続けた。

1152年、ニコラス・ブレイクスピア枢機卿が教皇特使としてスカンジナビアに派遣され、教会の諸問題の解決を図った。ノルウェーは独立した教会管区となり、トロンハイム（ニーダロス）が大主教区となった。エスキルはルンド大司教のままであった。彼はまた、スウェーデンの首座主教と北部の教皇特使に任命された。

彼は高位聖職にふさわしい人材を適切に選抜することで、宗教生活の水準を大幅に向上させました。1161年に彼はスコーネ地方の教会法典を起草し、10年後にそれがゼーラント（デンマーク） に導入されました。

エスキルはスコーネ県トメルップにプレモントレ修道会を設立した。聖ヨハネ騎士団も彼の時代にルンドに定住した。ゼーラントにもカルトジオ会の修道士が設立されたが、短期間であった。シトー会の修道士はエスキルの特別なお気に入りであり、彼は1144年にヘルシンボリ近郊のヘレヴァド（ヘリヴァドゥム）に最初の修道院を設立し、その後すぐにシェラン島のエスロム（1154年）にも修道院を設立した。これら両方からさまざまな分派が設立された。

エスキルは、尊敬し崇敬していたベルナルドと文通していた。シトー会への入会を視野に入れ、 1152年にクレルヴォーの聖ベルナルドを訪ねた。ベルナルドは、司教としての奉仕の方が教会全体にとって有益であると指摘し、入会を拒否した。ベルナルドの死 (1153年) を聞き、エスキルは聖人の墓に巡礼し、そこからローマへ向かった。ローマで、エスキルの大司教としての特権はすべて、教皇ハドリアヌス4世(ブレークスピアー) によって承認された。

帰国後、エスキルはティオンヴィルで投獄された（ブレーメン大司教の唆しによるもの？）。デンマークの国王と司教に宛てた威厳ある手紙の中で、エスキルは身代金を払うよりも教会の特権を守るために無実の苦しみを受けることを望むと表明した。

1158年に自由を得たエスキルは帰国し、そこでヴァルデマール王が唯一の君主であったことを知った。ヴァルデマール王が対立教皇ウィクトルの側を取ったとき、エスキルはアレクサンドル3世に忠実であり、外国に避難した。エルサレムへの巡礼を除いて、彼は教皇のすぐ近くのフランス（クレルヴォー）に住んでいた。1164年に彼はシトー会修道士のステファン・ディ・アルヴァストラをウプサラの初代大司教に叙階した。その翌年、ベネディクト会のフルコがエスキルによってエストニアの司教に任命された。

ヴァルデマールがアレクサンドル 3 世と和解した後、エスキルは帰国しました (1168 年)。ヴァルデマールの父で、殉教公爵クヌート ラヴァルド(1131 年没) の聖遺物の厳粛な移送の後、エスキルは 1170 年にリングステッドで王の 7 歳の息子に戴冠式を行いました。

クレルヴォーに再び滞在した後 (1174-76)、エスキル大司教は教皇から辞任と後任指名の許可を得た。1177 年の春、国王、多数の高位聖職者、そして大勢の人々が集まったルンド大聖堂で、エスキルは教皇の勅令を読み、自ら辞任することを宣言し、祭壇に公式の徽章を置き、全員の同意を得て、甥のロスキレ司教アブサロンを後継者に指名した。その後、エスキルはクレルヴォーに引退し、最後の日々を修道士として過ごした。シトー修道会はエスキルを尊敬している。

エスキルが結婚していて娘がいたかどうかは、この時代は聖職者の独身制が一般的ではなかったため、論争の的となっている。エスキルに子供がいたという主張は、主にサクソ・グラマティクスの『デンマークの諸君』の権威に基づいている。しかし、サクソは、デンマーク王室の利益よりも国際教会の利益を優先する高位聖職者としてのエスキルに大いに敵対的だった。

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Eskil". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.