ウプサラ大聖堂

59°51′29″N 17°38′00″E / 59.85806°N 17.63333°E / 59.85806; 17.63333

ウプサラ大聖堂(スウェーデン語: Uppsala domkyrka)^{ウプサラ大聖堂（スウェーデン語: Г�} ）は、スウェーデンのウプサラ市中心部ウプサラ大学の大学会館とフィリスの間に位置する大聖堂ですルーテル派のに基づく国スウェーデン国教会の教会であるウプサラ大司教の座所ですエーリク9世の埋葬地で新国王戴冠式が行われる場所でした。

ウプサラ大聖堂
ウプサラ大聖堂
南西から見たウプサラ大聖堂
位置	ウプサラ、ウップランド
国	スウェーデン
宗派	スウェーデン国教会
以前の宗派	カトリック教会
Webサイト	ウプサラ大聖堂
歴史
教皇勅書の承認	1258
状態	大聖堂、国立神社[1]
献身	聖ローレンス、聖エリック、聖オラフ
奉献された	1435
遺品の保管	聖エリック、聖ブリジット
建築
機能状態	アクティブ
スタイル	ゴシック
建造年数	1272–1893 (最後の大規模な改修)
仕様
長さ	389フィート（119メートル）
幅	148フィート（45メートル）
身廊の高さ	89フィート（27メートル）
塔の数	2
尖塔の数	3
尖塔の高さ	389フィート（119メートル）
管理
大司教区	ウプサラ
聖職者
大司教	マルティン・モデウス
司教	カリン・ヨハネソン

現在の大司教はマルティン・モデウス、現在の司教はカリン・ヨハネソンです。

大聖堂は13世紀後半に建てられ、高さ118.7メートル（389フィート）で北欧諸国で最も高い教会です。^[2]もともとローマカトリック教会として建てられましたが、宗教改革後の長い間、スウェーデン君主の戴冠式に使用されました。その礼拝堂のいくつかは、グスタフ・ヴァーサやヨハネス3世を含むスウェーデン君主の墓所として改装されました。カール・リンネ、オラウス・ルドベック、エマヌエル・スウェーデンボリ、および数人の大司教もここに埋葬されています。

教会は、エティエンヌ・ド・ボヌイユなどのフランス人建築家によってフランスゴシック様式で設計されました。身廊と翼廊によって形成された十字形をしています。建物の大部分は 1272 年から 1420 年の間に建てられましたが、西端は 15 世紀中頃に完成しました。その後まもなく、教会の西端に双子の塔が建てられました。高い尖塔は後から付け加えられましたが、1702 年の火災の後、 1735 年にカール・ハーレマンによって低い兜が飾られました。それらは、1880 年代に建物に大幅な変更を加えたヘルゴ・ゼッターヴァルによって完全に再設計されました。大聖堂の主な建設資材はレンガですが、柱と多くの細部はゴットランド島の石灰岩で作られています。

地下室はすべて 13 世紀の当初の計画に基づいて建てられましたが、そのうちのいくつかは 1440 年頃に建てられました。葬儀礼拝堂の芸術作品に加えて、教会の古い調度品のいくつかは宝物館博物館で見ることができます。1702 年、大火事で多くの部分が破壊されました。1970 年代に行われた改修工事中に、宗教改革後に白塗りされた中世のフレスコ画の多くが発見され、修復されました。

ヴァイキング時代の終わりに、現在のウプサラから北に約5キロのガムラ・ウプサラ（旧ウプサラ）にあった異教の寺院はキリスト教の教会に置き換えられた。建設の正確な日付は不明だが、1123年にシワードはブレーメン＝ハンブルク大司教によってウプサラ司教に任命された。しかし、シワードが実際に司教に就任したかどうかは不明である。なぜなら、彼は追放されて1130年代初頭にドイツにいたからである。司教目録にはセヴェレイヌスが初代司教として記載されており、彼がシワードの後任だったのかもしれない。 「フィンランドの使徒」ヘンリックは4代目の司教であった。1164年、スウェーデンはルンドの支配下で大司教区となった。初代大司教はシトー会修道士のステファン・フォン・アルヴァストラであった。^[3]

1204年にガムラ・ウプサラ大聖堂が火災で被害を受けた後、聖座会議は聖座に建物をより広い場所へ移す許可を求めた。教皇アレクサンデル4世は1258年にウプサラの名称を維持するという条件でこの要請を認めた。1270年9月のセーデルショーピングでの会議で、フルコ・アンジェラス大司教と大聖堂会議は、その場所をオーストラ・アロスにすべきだと決定した。移転の正式な許可は、教皇がこの件を監督するために任命したヴェステロースのカロルス司教によって1271年に出された。^[4]

1272年頃、南のフィリス川近くのオーストラ・アロスに新しい大聖堂を建てる作業が始まった。それは、現在大聖堂の内陣が立っているほぼ正確な場所、聖三位一体に捧げられた以前の石造りの教会の場所に建設された。^{[要出典]スウェーデンの守護聖人}エリック・イェドヴァルソンは、1160年に殺害される前にここでミサに参加していた。 ^[5]ウプサラの名はそのまま残り、周囲の町オーストラ・アロスもすぐにそれに応じて名前が変更された。ウプサラの至宝である聖エリックの聖遺物は、大司教区の正式な移転とともに、1273年にガムラ・ウプサラから新しい場所に移された。^[6]教会はフランスの建築家によって設計されたが、1281年まで工事を監督した詳細な初期設計図の著者の名前は記録されていない。 1287年、パリの司教区長が作成した約束手形には、建築家のエティエンヌ・ド・ボヌイユとその助手がウプサラの大聖堂建設のためにスウェーデンへ渡航する際に発生する費用が含まれていた。エティエンヌは内陣の東と南の礼拝堂、翼廊、そしておそらく南の入り口の工事を手掛けたとされているが、ほとんどの作業は前任者の設計図を忠実に踏襲したものだったようだ。^{[5] [7]}寒冷な気候、ペスト、多くの財政難のため、工事の進行は遅かった。^[6] 14世紀末になってようやく、身廊の建設を開始した建築家のニコラウス・フロイン・ヴェステロースの貢献により、当初の設計図の作業は完了した。^[8]

1435年にオラウス・ラウレンティ大司教によって奉献されたとき、大聖堂はまだ完成していませんでした。当時スウェーデン全土で非常に尊ばれていた聖ローレンス、スウェーデンの守護聖人である聖エリック（ローマカトリック教会によって列聖されることはありませんでしたが）、ノルウェーの守護聖人である聖オーラヴに捧げられていました。大聖堂はその後数十年かけて完成しました。^[9]奉献の文書記録はありませんが、同時期に大聖堂の礼拝堂、聖十字架、聖母マリア、その他の聖人に捧げられた祭壇について言及されているものが複数あります。^[8]大聖堂の最後の主要構成要素である塔は、1470年から1489年の間に建設されました。^[10]大聖堂は何度か火災で被害を受け、特に市の大部分を破壊した1702年の大火では大きな被害を受けました。修復作業は19世紀半ばまで完了しなかった。^[6]

教会は宗教改革まで、一般の人々の通常の礼拝の場ではなかった。大聖堂の参事会員によって、カトリック教会の位階制の公式の儀式のために確保されていた。^[11]ウプサラの教区教会は、聖三位一体教会、またはよく呼ばれたように「農民の教会」であるボンド教会、聖ペテロ教会、聖母教会、フランシスコ会の修道院であった。最後の3つは、中心業務地区であったフィリス川の東側に建てられ、現在もその状態が続いている。これらは宗教改革の間に次々と取り壊された。大聖堂はまた、1719年までスウェーデンの多くの国王と女王の戴冠式の教会でもあった。 ^{[12] [13]}中世から17世紀末まで、戴冠式を祝う場所であった。 ^[14]ストックホルムの大聖堂ストル教会が公式の戴冠式教会となった。

1885年から1893年にかけて、建築家ヘルゴ・ゼッターヴァル（1831年 - 1907年）は、大聖堂にフランス盛期ゴシック様式の外観を与えることを目的とした包括的な修復作業を行ったが、建物の元々のバルト海ゴシック様式を尊重していないとして批判されている。 ^[要出典]彼はまた、尖塔のあるフランス式の尖塔を塔に追加し、大聖堂の高さを118.7メートル（389フィート）にまで引き上げ、長さと同じ高さにした。^[6]大聖堂をよりスリムに見せるために、ゼッターヴァルは中世のレンガ造りの外壁の大部分を大幅に変更し、近くのホーリートリニティ教会のものと似ていた、切妻の装飾的な白塗りの「ブラインドウィンドウ」を取り除いた。

1970年代初頭のさらなる改修工事により、建物の構造が改善され、壁や窓の修復も行われました。ゼッターヴァルが大聖堂の外部構造に追加したセメントの大部分は、建物の構造に悪影響を与えたため、数十年後に撤去されました。^[6] 1989年、ヨハネ・パウロ2世はベルティル・ヴェルクストローム大司教とともにウプサラ大聖堂でエキュメニカルな礼拝に参加しました。^[15] 2010年に防火設備が設置され、電気システムと暖房システムが交換されました。^[6]

大聖堂はスカンジナビアで最も高い教会建築である。^[2]高さは118.7メートル（389フィート）で、長さと同じで、幅は45メートル（148フィート）である。^[16]内部の高さは27メートル（89フィート）である。^[17]教会は、エティエンヌ・ド・ボヌイユなどのフランスの建築家の手によってフランス盛期ゴシック様式で設計された。フィリス川の南西にある砂利の尾根の高いところに建てられており、ラテン十字の平面図は、単廊の翼廊を備えた3つの側廊のバシリカ（中央の身廊の両側に2つの側廊がある）と4つの区画の内陣と回廊、そして5つの礼拝堂から構成されている。7つの区画の身廊の両側は礼拝堂で囲まれている。 ^[18]教会の東端と内陣を囲む礼拝堂から始まり、構造の大部分は1270年から1420年の間に建てられましたが、身廊の西端は15世紀半ばにようやく完成し、塔は完成までにさらに数十年を要しました。主な材料は赤レンガですが、大聖堂は石の基礎の上に建てられ、内陣の柱と多くの細部はゴットランドの石灰岩でできています。^[6]（身廊の柱はもともとレンガでできていましたが、1885年から1893年にかけてヘルゴ・ゼッターヴァルが行った修復作業の一環として石灰岩に交換されました。）^[4]

教会の西端にあるツインタワーは、1563年に初めて言及されました。1572年の火災の後、城の設計で知られるフランシスカス・パーの指揮の下、教会の内部と外部の両方にいくつかの増築が行われました。古い図面に見られる小塔と尖塔が追加され、アントニウス・ヴァッツによって設計された西塔の最初の尖塔も追加されました。1690年代、ニコデモス・テッシンは南翼廊の東に新しい埋葬礼拝堂を設計しました。これは中世以来の大聖堂の設計の最も重要な変更でした。外側から見ると、彼のデザインは背の高いゴシック窓を備えた中世建築の伝統を尊重していましたが、内部はテッシンの通常の古典的バロック様式で装飾されていました。^[4]

17世紀には、塔はオランダルネッサンス様式で再設計されましたが^[19]、1702年の大火の後、一時的に低い木製の天板に置き換えられました。同時に、控え壁が取り除かれ、大聖堂は当時の絵画で伝えられているようなかなり質素な外観になりました。1740年になってようやく、カール・ハーレマンの設計による銅張りの尖塔が設置されました。同時に、ハーレマンは西側のファサードに重要な工事を行いました。^[4]今日の塔はヘルゴ・ゼッターヴァルの作品で、1880年代に完全に再建され、大幅に高さが増しました。^[16] 1702年の大火の後、元々のフライング・バットレスは取り除かれ、より高い屋根が建てられました。^[20]

大聖堂はフランス人建築家によって設計されたが、北フランスの大聖堂とは多くの点で異なっている。とりわけ、基本的には石ではなくレンガで造られている。レンガは地元で簡単に生産できるが、石は遠くゴットランド島の採石場から輸入しなければならなかった。レンガとモルタルは石ほど強度がないため、壁は厚くする必要があったが、内陣の丸天井を支えるために必要な柱は石灰岩で作られた（身廊の柱はレンガ造り）。^[4]北翼廊の入口も石灰岩で造られているが、これは間違いなく、同じく石灰岩で作られたバラ窓を支えるために必要だったからである。内陣と翼廊は明らかにフランスのデザインであるが、やや後になって造られた身廊にはドイツとスウェーデンの特徴が見られる。1330年頃に建造された北東入口のバラ窓は、今でも完全にフランス風である。 1360年代から身廊の工事を指揮したスウェーデン人ニコラウス・フロム・ヴェステロースは、告解用の側廊を追加し、ドイツ起源の特徴をいくつか取り入れるなど、当初の設計図に若干手を加えたようだ。しかし、当時一般的だった星形のヴォールトではなく、十字形のヴォールトが設置された。建物の西端の工事は、ヴァドステナ修道院の様式に影響を受けた西のポータルの建設とともに1431年に始まりました。しかし、塔には13世紀フランス建築の典型的な特徴が残っており、当初の設計図が当時も使われていたことを示しています。全体として、小さな違いはあるものの、ウプサラ大聖堂は北フランスの13世紀の大聖堂の様式を今も反映しています。^[5]

戴冠式の天井は、翼廊が身廊と交差する地点から27メートル（89フィート）上にそびえている。中世から1719年まで、スウェーデンのほとんどの君主がここで戴冠式を行った。^[14] 1880年代の修復中に、大聖堂の内部天井と壁はネオゴシック様式で装飾された。宗教改革のマルティン・ルターの描写など、いくつかの描写は、大聖堂の中世の遺産を超えた人物像を加えた。1970年代に行われた改修工事中に、宗教改革後に白塗りされた中世のフレスコ画の多くが発見され、修復された。^[16] 主祭壇は、教会暦で最も重要な祝祭日に大聖堂の礼拝に用いられる。また、スウェーデンのすべての司教の叙階もここで行われる。銀のシャンデリアは1647年のものである。オレフォス社製の銀とクリスタルでできた大きな十字架は1976年に設置された。^[21]

大聖堂最大の礼拝堂であるヴァーサ礼拝堂は、内陣の東端にあり、もともと聖母マリア礼拝堂として知られていました。後にグスタフ・ヴァーサとその家族の埋葬記念碑となりました。1583年に完成し、スウェーデンの国章や、知られている中で最も古いスウェーデンとフィンランドの紋章で飾られています。^[22] 内陣の北西隅にあるフィンスタ礼拝堂または聖エリック礼拝堂には、スウェーデンの守護聖人である聖エリックの聖遺物が収められています。エリックは1160年に、後にウプサラ大聖堂が建てられた場所で殺害されました。彼の聖遺物は、新しい建物の建設が始まるとすぐに、ガムラ・ウプサラの最初の大聖堂から移されました。1580年、ヨハン3世は聖遺物を溶かしましたが、代わりに金メッキの新しい聖遺物と交換しました。そこには今もエリックの聖遺物と王冠が収められています。フィンスタという名前は、裁判官ビルガー・パーソンとその妻が生まれたウップランド地方の地所に由来しています。彼らは1328年に礼拝堂に埋葬されました。彼らの娘である聖ブリジットの聖遺物は、小さな金メッキの神殿に収められており、1990年に聖ブリジット修道会によって寄贈されました。 ^[23]

フィンスタ礼拝堂の隣にあるストゥーレ礼拝堂は、 1567年にエリク14世によって殺害されたストゥーレ家の3人の追悼墓である。祭壇壁（1520年）には、マリアの両親であるアンナとヨアキムの物語が描かれている。^[24] 16世紀末、教会の聖具室は、ヨハネ3世の妻であるカタリナ・ヤギェウォ王妃の埋葬礼拝堂に改築され、彼女もここに埋葬されている。^[25]ヤギェウォ礼拝堂は彼女にちなんで名付けられた。大理石の丸天井を冠した記念碑は、ウィレム・ボーイによって設計された。^[11]

いくつかの窓は、元の形と大きさを保っている。元のステンドグラスの装飾は、1702年の火災でほぼすべて失われ、通常のガラスに置き換えられた。現在のステンドグラスのデザインは、19世紀末の改修時に追加されたもので、そのほとんどはヨーテボリの会社、Svenska Glasmåleriによるものである。ポータルの上の大きな窓には、三位一体が描かれている。西のドアの上には父なる神、南のドア（教会で最大のドア）の上には子なる神、北のドアの上には聖霊なる神である。北のポータルにある石灰岩で作られたバラ窓は、13世紀から変わっていない最も古いものである。^[26]

北塔にある大聖堂宝物館には、宗教儀式で使用された金銀の品々が数多く展示されている。また、マーガレット女王の金のガウンを含む織物のコレクションもある。グスタフ・ヴァーサ、ヨハネス3世とその妻たちの埋葬用の衣装も見ることができる。^[27]

大聖堂内の他の工芸品には、1976年に記念礼拝堂に飾られた、大聖堂の歴史における重要な出来事を記録したタペストリーがある。^[28]スウェーデン最大の華やかな説教壇（1710年）は、ニコデモス・テッシンが設計し、ブルハルト・プレヒトが彫刻した。 1702年の火災後、ヘドヴィグ・エレオノーラ女王から贈られたものである。装飾には、砂漠で説教する洗礼者ヨハネ、アテネの聖パウロ、ブドウ園の労働者のたとえ話などがある。^[29]

1702年の壊滅的な火災後に設置された新しい鐘の一つはトルナンと呼ばれている。これは1703年に大北方戦争中にカール12世のスウェーデン軍によって戦利品としてポーランドのトルンから持ち去られたものである。^[30]

ヴァーサ礼拝堂には、ヨハン・グスタフ・サンドベリ（1782-1854）が数年かけて制作した7枚の大きなフレスコ画がある。それらはグスタフ・ヴァーサの生涯における重要な出来事を描いている。最も有名なのは「モーラ教会の外でのダーラナの人々への演説」である。^[31]フレスコ画は身廊の丸天井も飾っている。^[32]

当初、大陸の大聖堂のいくつかと同様に、内部はアーチのリブとポータルの構成要素を強調したデザインで装飾されていました。レンガでさえ赤と白の縞模様で塗装されていました。15世紀には、装飾的なブドウの葉を添えた後期ゴシック様式の人物のフレスコ画が教会のさまざまな場所に描かれました。これらの痕跡は、聖エリコと聖オラフに捧げられた聖歌隊席と礼拝堂で発見されています。現在、それらは大幅に修復されています。^{[33]聖歌隊席のフレスコ画は、おそらく}アルベルトゥス・ピクトールの工房で描かれたものです。 ^[4]

大聖堂には、ユダヤ人数人が豚に乳を飲ませている様子を描いた「ユダヤ人の雌豚」が描かれている。ドイツ語圏では反ユダヤ主義のモチーフが人気があるため、ウプサラの「ユダヤ人の雌豚」はおそらく旅回りのドイツ人芸術家の作品であると思われる。 ^[34]

数多くのスウェーデンの君主やその他の著名人が大聖堂内に埋葬されています。

• グスタフ・ヴァーサ、16世紀のスウェーデン王。死の約10年前に、彼は大聖堂に埋葬されることを希望していた。彼は3人の妻とともに埋葬されているが、ウィレム・ボーイが設計した石棺には2人しか描かれていない。国王とその妻たちは、かつて聖母マリア礼拝堂だった場所に埋葬されている。^[35]礼拝堂の当初の意図を示す唯一のものは、カトリックの伝統における聖母マリアのシンボルである、青い背景に描かれた黄色い星のアーチ型天井である。
• グスタフ・ヴァーサの次男であるヨハネ3世（1592年死去）とその2番目の妻グニラ・ビエルケも聖母マリア礼拝堂に埋葬されている。彼の最初の妻であるポーランド出身のエカチェリーナ・ヤギェロンは、内陣の北側に自身の埋葬礼拝堂を持っている。^[35]
• グスタフ・ヴァーサの末娘であるエリザベート王女（1597年死去）は、聖母マリア礼拝堂に隣接するフィンスタ礼拝堂に埋葬されている。^[35]
• ストゥーレの暗殺事件でエリック14世によって殺害された貴族スヴァンテ・ストゥーレ（1517年 - 1567年）とその息子ニルス（1543年 - 1567年）とエリック（1546年 - 1567年）は、ストゥーレ礼拝堂に埋葬されている。彼らが死亡したときに着ていた衣服は、宝物館博物館に展示されている。^{[36] [37]}
• 18世紀の世界的に有名な植物学者でウプサラ大学教授のカール・リンネ（1707-1778）の記念碑は、追悼礼拝堂の隣にトビアス・セルゲルによって設計されました。^[38]
• シャルル・ド・ギア（1720–1778）、実業家、公務員、昆虫学者。
• オラウス・ルドベック、スウェーデンの博学者であり、リンパ系の発見者の一人。^[8]
• エマヌエル・スウェーデンボルグ、18世紀の科学者、神秘主義者。元々ここに埋葬されていなかったが、 1908年にイギリスからウプサラに遺体が運ばれた。^[39]
• ナタン・セーデルブロム（1866-1931）、ウプサラ大司教、ノーベル平和賞受賞者。彼の墓は主祭壇の階段のふもとにある。^[36]
• 12世紀の王であり国民的聖人であるエリック聖人の遺骨はフィンスタ礼拝堂に安置されています。
• スウェーデン初のルター派大司教、ラウレンティウス・ペトリ（1499年 - 1573年）は祭壇の階段のふもとに埋葬されている。^[36]
• 聖ブリジットまたはヘリガ・ビルギッタ（1303-1373）の聖遺物は、聖ブリジット修道会の衣装に触発されたフィンスタ礼拝堂の聖堂に安置されている。^[40]
• フォルケ・ヨハンソン・エンゲル、ウプサラ大司教(1267–1277)

大聖堂には、死後にノーベル平和賞を受賞した元国連事務総長ダグ・ハマーショルドの小さな記念碑があり、石には次のような碑文が刻まれている。^[41]

アイク・ジャグ

良い一日を

ダグ・ハマーショルド 1905 – 1961

英語に翻訳すると、「私ではなく、私の中にいる神」となります。

大聖堂はウプサラ中心部のドムキルコプランに位置している。ほとんどの日は午前8時から午後6時まで開館している。北塔にある宝物館は午前10時から午後4時まで、日曜日は午後12時30分から開館している。^[42]

• ウプサラ大司教
• スウェーデン国教会
• ウプサラの寺院

• ウプサラ大聖堂のウェブサイト。Wayback Machineに 2013 年 9 月 27 日にアーカイブされました。
• スウェーデン、ウプサラの大聖堂博物館。シルクロード・シアトルの収蔵品リストが展示されている。

ウィキメディア・コモンズには、ウプサラ大聖堂に関連するメディアがあります。