ダルビー教会

ダルビー教会
ダルビー教会
ダルビー教会、南からの眺め
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北緯55°39′52″ 東経13°20′39″ / 北緯55.66444° 東経13.34417° / 55.66444; 13.34417
国	スウェーデン
宗派	スウェーデン国教会

ダルビー教会（スウェーデン語：Dalby kyrka ）は、ダルビーの聖十字架教会（Heligkorskyrkan i Dalby ）とも呼ばれる、スウェーデンのスコーネ州ルンド自治体ダルビーにある教会です。スウェーデンで最も古い教会の一つです。建てられた当時、ダルビーはデンマークの一部であり、教会はデンマーク王スヴェン2世の依頼で建てられました。11世紀後半に建設されました。6年間、この教会は司教座として機能し、その後、教区は近くのルンド教区と合併しました。この教会はヒルデスハイム大聖堂に触発されて建てられ、建設現場ではヒルデスハイムの石工が働いていたようです。

考古学的発掘調査により、教会の西側に建物の遺跡が発見されました。一部の研究者は、これを教会とつながっていた王宮の遺跡、あるいは何らかの教会施設の跡と解釈しています。教会は 12 世紀に拡張され、教会に仕える修道士のコミュニティはやがて完全な修道院に発展しました。13 世紀には、修道院のために新しい建物が建てられました。これらの一部は、教会の北側に部分的に保存されています。宗教改革と 1541 年の修道院の解散後、教会は放置され荒廃しました。1686 年には後陣が破壊され、1750 年代には東側が崩壊しました。19 世紀後半以降、教会は考古学者によって徹底的に調査され、修復されてきました。

建物は身廊、南側の側廊、西側の塔から構成されています。元の建物の半分以下が保存されています。入口は13 世紀に増築された教会のポーチを通ります。内部は、最初の教会から残っている壁を除いて、ファサードと同様に白く塗られています。珍しいのは、身廊の西端の南側の柱で、小さな柱が差し込まれた壁龕があります。これはおそらく、ソロモン神殿の 2 本の柱、ボアズとヤキンを象徴的に表したものでしょう。納骨堂はルンド大聖堂の納骨堂と非常によく似ており、グロイン ヴォールトを支える 4 本の装飾された柱があります。教会には、12 世紀の装飾された洗礼盤、中世の木彫、1705 年の説教壇、18 世紀半ばの祭壇画があります。この教会はスウェーデン国教会に属し、ルンド教区内にあります。

ダルビー教会はスコーネで最も古い教会の一つで、スウェーデン、さらには北欧諸国で現在も使用されている最古の石造教会であると言われることもあります。^{[1] [2] [3]現在}ルンド大学図書館に保管されている中世の装飾写本 『ネクロロギウム・ルンデンセ』には、デンマーク王スヴェン2世（ 1019年頃- 1076年）がダルビーに教会を建てたという記述があります（1658年のロスキレ条約でこの州がスウェーデン領になる まで、ダルビーとスコーネの残りの地域はデンマーク領でした）。^[1]ブレーメンの年代記作者アダムはさらに、1060年頃にロスキレのアヴォコ司教が亡くなった後、スヴェン王がスコーネに2つの新しい司教区を設置することを決定したと伝えています^。[4] 1人の司教ヘンリーはルンド（ルンド大聖堂は現在もルンド司教の座所となっています）に就任し、もう1人の司教エギーノは近くのダルビーに就任しました。しかし、ヘンリーがわずか6年後に亡くなると、エギーノがルンドの司教に就任し、ダルビーは機能する司教区ではなくなりました。^[5]しかし、ダルビーは王室の注目を集め続けました。 1080年にハーラル3世がそこに埋葬され、クヌート4世はダルビーに多額の寄付をしました。^{[6] [7]}

当初から、教会は建物群の中心となっていました。11世紀前半には、教会の西約25メートルに大きな木造の建物が建てられました。同世紀後半には石造りの建物に置き換えられました。その後すぐに、最初の建物と斜めに別の石造りの建物が建てられました。^[8]この建築活動は、何らかの王家の領地の核であると解釈されています。考古学者のエリック・シンチオ [sv]は、1960年代に現場での発掘調査を指揮し、教会の西側の建物が王宮の遺跡であると最初に提唱しました。^[9] アンダース・アンドレンは、教会とその西側の建物は、カロリング朝とオットー朝のドイツの例に触発された広大な王宮複合施設の一部を形成し、さらに製粉所、村、造幣局、王立鹿公園が含まれていた可能性があると主張しました。その一部は現在、近くのダルビー・セーデルスコグ国立公園とダルビー・ノレスコグに保存されています。^[10]他の解釈も提唱されています。建物の遺跡は、最初にステン・アンジュー [sv]によって発見され、教会の前のアトリウムの遺跡である可能性があると提案しました。 ^[11]また、神学者のステファン・ボルゲハンマーは、教会の聖職者用の建物で柱のある中庭であった可能性があると主張しました。^[12]

教会の正確な建設年代は不明だが、最も古い部分は11世紀後半に建てられたものと考えられる。^[1]教会建設の歴史は複雑で、何度も改訂されている。^[13]建設当時は、ヒルデスハイム大聖堂や現在のロスキレ大聖堂の前身と様式的に近似していたようで、ヒルデスハイムの石工がダルビー教会の建設に関わった可能性が高い。^[14]教会はもともとバシリカ式で、 7つの区画からなる中央の身廊と2つの側廊で構成されていた。^[15]内陣は東向きの直線の壁で終わっており、後陣はなかった。^[16]身廊は、丸いアーチ型の開口部を支える柱によって側廊から仕切られており、高窓には北壁と南壁の両方に6つの窓があり、身廊と側廊を仕切るアーチの上に2つずつ並んでいた。^[17]教会には2つの入り口があり、1つは南壁に、もう1つは北壁にありました。現在の教会の西端の北と南で見つかった壁の痕跡は、元の教会のナルテックスの一部を形成していた可能性があります。^[18]地下室も最初から教会の一部でした。^[19]

12世紀に教会は拡張され、部分的に再設計された。身廊は西に向かって短くなり、教会の西端全体が西壁のようなものに作り直された。^[20]地下室は玄関ホールに改造され、現在のヴォールトが建設され、教会に隣接する建物群の中庭に向かって西向きの入り口が開かれた。後に再び地下室に改造された玄関ホールは、様式的にルンド大聖堂の地下室と非常に似ており、両方の地下室で同じ石工の跡が見つかっている。^[21]ダルビーの地下室の上には玄関ホールに似たレイアウトで上階が追加され、教会のこの部分は短い塔に発展した。2つの部屋は、身廊に対して斜めの北と南の両方の角にある階段塔でつながっていた。塔の上階は教会の西側の建物群とつながっていたようで、もともと2階にも西側の入り口があった。現在の教会の西側の入り口（1階）を囲む装飾は、もともと2階のこの入り口のものだったのかもしれない。^[22]

当時の改革運動に沿った聖職者コミュニティがエジーノ司教によって設立されました。 ^[23] 12世紀の間に、コミュニティは聖アウグスティヌスの規則に従って通常の男子修道院（ダルビークロスター [sv]）に発展し、コミュニティの長の称号は1136年から1160年代の間に司祭長から修道院長に変更されました。 ^[24]中世のほとんどの期間を通じて修道院の規模は、同時期の平均的な英国のアウグスティヌス派修道院の規模に匹敵すると計算されており、平均して修道院長を含めて約12人が住んでいました。^[25]

ダルビーの修道院が徐々に設立されたことで、教会とその周辺環境は大きく変化した。教会自体は東に向かって拡張され、後陣とヴォールト天井が備えられたが、これはおそらく、非常によく似たデザインのヴォールト天井がルンド大聖堂に建てられた1234年頃のことである。^[26] 2階建ての西壁も現在見える塔に再建され、現在の大きな教会のポーチまたは玄関ホールが南入口の外側に増築された。これはおそらく、信徒に教会への新しい入口を提供するためであった（一方、聖職者は北から教会に入る）。^[27]修道院の建物は教会の北側に建てられ、中庭を囲む正方形を形成していた。おそらく、付属の建物も数え切れないほど存在したと思われる。修道院の建物はおそらく13世紀に建てられた。^[28]これらの建物のうち3つの遺跡が現存している。かつての西棟は、現在この地所（ダルビー・クングスゴード [sv]）にある邸宅のメインの建物であり、スコーネ地方で最も古い居住用住宅となっている。^{[28] [29]}教会と修道院は1388年に火災で被害を受け、15世紀半ばにはスウェーデン王カール8世の指揮下にあるスウェーデン軍によって再び火災に遭った。^[30]

宗教改革後、修道院は1541年に解散され、その土地は分割された。その結果、教会と周囲の建物を維持するための財政基盤が消滅した。教会は放置され始めた。^[31]修道院の建物と土地はデンマーク王室に接収され、修道院は種馬牧場に転換された。州がスウェーデンの一部となった後も、スウェーデン政府によって馬の繁殖に使用され続けた。1809年に種馬牧場は閉鎖され、それ以来農場は通常の農場として貸し出されている。現在もスウェーデン国有財産庁が所有している。^[28]

ダルビー村は1645年のトルステンソン戦争でスウェーデン軍に焼き払われ、このとき教会も被害を受けた可能性がある。^[30] 1686年、スウェーデン国王カール11世は、マルメの他の建築プロジェクトに石材を使用するために後陣の取り壊しを命じた。^[31]カール・リンネは1749年にダルビーを通過したとき、それを「古い修道院の廃墟」と表現した。^[28] 1755年か1756年に東側の丸天井が崩壊し、2年後には建物の東側全体が取り壊された。それ以来、教会はほとんど変わっていない。^[31]

19世紀後半以来、この建物は多くの考古学者の注目を集めてきました。最初の組織的な発掘は1891年にオスカー・モンテリウスによって教会の東端で行われました。翌年、教会の北壁の西側の修復が行われ、これに関連してフリードリヒ・ゼーセルベルクによって別の発掘が行われました。15年後、今度は教会の南側で新たな考古学的調査が行われました。1919年から1920年にかけて、壁を含むさらなる調査が行われ、そのために白塗りの一部が取り除かれました。1936年には、修復と併せて考古学者ラグナル・ブロンクヴィスト [sv]による建物の調査が再び行われました。1940年から1941年には入り口が改装され、^[32] 1965年と1966年には教会の西側で大規模な発掘が行われました。^[8]ファサードは修復され、同時に壁も1977年、1984年、1987年に再調査された。^[33]

建物は身廊と南側の側廊から成り、元の教会の半分以下が残っている。^{[34]建物は5つの}控え壁で支えられている。^[35]教会には広い西塔があり、元の南入口の前に教会のポーチまたは入口があった。 ^[36]現在の入口は教会のポーチの南側ファサードの中央に配置されたポータルを通り、両側に2対の柱で支えられた盲アーチがある。西側の1対のみが元のものである。 ^[37]教会は大部分が白塗りであるが、塔の西端の下部はむき出しの砂岩である。ファサードの彫刻要素もいくつか見ることができる。教会の西側ポータルの上にあるティンパヌムにはサムソンとライオンが描かれ、ライオンを描いた砂岩のレリーフも西側ファサードの北側に埋め込まれている。馬に乗った騎士を描いた同様のレリーフが南側ファサードにある。塔には北、東、南に面した開口部があり、装飾された柱頭を持つ小さな柱で区切られている。西側の開口部は半月窓の形をしている。^[37]

身廊の高さは11.5メートル（38フィート）で、南側の側廊の2倍以上である。4つの円形アーチが身廊と側廊を隔てている。その天井は13世紀半ばの装飾壁画で飾られている。教会内部は、建設当初の時期のものを除いて白く塗られている。^[38]身廊と南側の側廊の壁は、建設当初の時期からほぼそのまま残っている。^[33]教会の元々の窓のうち4つが跡形もなく残っている。それらは現在、身廊の南壁に盲アーチとして見ることができる。^[17]身廊の最も西側の南側の柱には、より小さな円柱が差し込まれた壁龕がある。北側の向かい合った柱にも同様の配置の跡が見つかっている。これは、ソロモン神殿の玄関に立っていた2本の柱、ボアズとヤキンの象徴的な表現であると解釈されている。^[39]このような配置は珍しいが、ヴュルツブルク大聖堂や、おそらくはトゥスカーニアのサンタ・マリア・マッジョーレでも知られている。^[40]内陣は身廊よりわずかに高く、数段の階段で身廊から隔てられている。東側の壁の窓の上には、おそらく以前の内陣から再利用された、ロマネスク様式の装飾が施された2つのコンソールがある。 ^[41]教会の入り口がある教会の玄関は、ほぼ正方形の平面図をしている。^[42]西側の身廊に面して、教会のオルガンのあるギャラリーがある。その下には納骨堂があり、身廊から南と北の2つの階段で行くことができる。納骨堂には、4本の柱で支えられた9つのグロイン・ヴォールトと、クッションキャップの柱頭を持つ8本の柱がある。 4本の独立した柱はそれぞれ独自の形をしており、部分的に幾何学模様や獣、花の装飾が施されている。^[21]

教会には数世紀にわたる調度品が収められている。16世紀の目録には、ヒルデスハイム大聖堂のヘジロのシャンデリアに似た、おそらくそこで作られたと思われる大きな装飾シャンデリアが記されており、おそらく元の建物に属していたものと思われる。 ^{[43] [44]}シャンデリアの破片は1919年に発見された。 ^[43]おそらく宗教改革の際にデンマーク王室に没収され、溶かされた。^[45]教会は早い時期に装飾福音書も入手した。ダルビー福音書は現在デンマーク王立図書館にあるが、1060年にエギノが司教に任命された際にダルビー教会に寄贈されたと思われる。^[46]ハンブルク・ブレーメンで作られた可能性がある。^[47]

洗礼盤は1140年から1150年頃に作られた。^[48]ビザンティオスという無名の芸術家の作とされているが、定かではない。^[49]洗礼盤にはイエスの洗礼を描いたレリーフが施されている。また、ライオン、2頭のグリフィン、犬を連れた狩人、装飾用の葉、ブドウ、鹿を描いたメダリオンもある。^{[48]洗礼盤の上部には}ラテン語の碑文があり、洗礼の秘跡の重要性についての詩が刻まれている。^[50]洗礼盤の土台には、人間の頭2つとライオンを表していると思われる頭2つの彫刻が施されている。^[48]また中世のものとして、15世紀後半または16世紀初頭の南スカンジナビアの芸術作品であるヴェロニカのヴェールを描いたオーク材の彫刻がある。もう一つの木彫りは16世紀初頭のもので、聖オラフを描いている。おそらく北ドイツで作られたものと思われる。^{[51] 15世紀の}聖歌隊席の座席1つが今も内陣に置かれている。また、ルンド大学歴史博物館 [sv]には、側面にデンマークの国章が彫られた14世紀の聖歌隊席の複製2つも展示されている。[ 52 ^]教会の鐘2つのうち1つも14世紀のものである。^[51]聖具室への扉は16世紀の戸棚の破片で作られている。^[42]

現在の説教壇は1705年に設置されたもので、スウェーデン国王カール12世の紋章が刻まれている。祭壇画は18世紀半ばにヨハン・ウルベリ [sv]によって後期バロック様式で作られた。 ^[31]教会のオルガンは1958年のもので、ルンドのA Mårtenssons orgelfabrik  [sv]によって作られた。^[53]

ダルビー教会はルンド教区内のダルビー 教区に属している。教会では定期的に礼拝が行われており、訪問者も利用できる。教会に関する情報は内部でスウェーデン語、デンマーク語、英語、ドイツ語で提供されており、訪問者は教区を通じて個人訪問を予約することもできる。^[3]これは指定建造物である。^[54]

• ダルビー福音書

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• ボルゲハンマル、ステファン (2012b)。 「カニケルナ・イ・ダルビー。トレ・スタディエ」[ダルビーの参事官。 3つの研究]。ボルゲハンマルでは、ステファン。ウィーンバーグ、ジェス (編)。Locus celebris: Dalby kyrka、kloster och gard [ Locus celebris: ダルビー教会、修道院、邸宅] (スウェーデン語)。ヨーテボリ：マカダム・フェルラグ/ルンド大学。 291–326ページ。ISBN 9789170611162。
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• ウィーンベルク、ジェス (2012)。 「メラン・クンガー・オチ・カニカー。決着がつくまでダルビー」 [王と教会の間。ダルビーの議論]。ボルゲハンマルでは、ステファン。ウィーンバーグ、ジェス (編)。 Locus celebris: Dalby kyrka、kloster och gard [ Locus celebris: ダルビー教会、修道院、邸宅] (スウェーデン語)。ヨーテボリ：マカダム・フェルラグ/ルンド大学。 19–55ページ。ISBN 9789170611162。

• ウィキメディア・コモンズのダルビー教会、スコーネに関連するメディア
• 地元の文化コミュニティ協会Kulturkvadranten i Dalbyが発行した広範な参考文献(スウェーデン語)。