| ヨハネ3世 | |
|---|---|
| ポルトガル国王 | |
| 治世 | 1521年12月13日 – 1557年6月11日 |
| 喝采 | 1521年12月19日 |
| 前任者 | マヌエル1世 |
| 後継 | セバスチャン |
| 生まれる | 1502 年 6 月 6 日 アルカソヴァ宮殿、リスボン、ポルトガル |
| 死亡 | 1557年6月11日(55歳) リベイラ宮殿、リスボン、ポルトガル |
| 埋葬 | |
| 配偶者 | |
| さらに問題 ... | |
| 家 | アヴィズ |
| 父親 | ポルトガルのマヌエル1世 |
| 母親 | マリア・デ・アラゴン |
| 宗教 | カトリック |
| サイン | |
ジョアン3世[1](ポルトガル語:João III、 ポルトガル語発音: [ʒuˈɐ̃w]、1502年6月6日 - 1557年6月11日)[2] 、通称敬虔王(ポルトガル語:o Piedoso)[3]は、 1521年から1557年に死去するまでポルトガルとアルガルヴェの王であった。彼はマヌエル1世とアラゴンのマリア(アラゴン王フェルナンド2世とカスティーリャ女王イサベル1世の三女)の息子であった。ジョアンは1521年、19歳で父の後を継いだ。
彼の統治下で、ポルトガルの領有権はアジアとブラジルの植民地化を通じて新世界に拡大した。ジョアン3世はインド(ゴアなど)のポルトガル拠点を強化する政策をとったため、マルク諸島産のクローブとナツメグの香辛料貿易におけるポルトガルの独占が確保された。1557年に彼が死去する前夜、ポルトガル帝国は世界的な規模となり、その領土はほぼ400万平方キロメートル(150万平方マイル)に及んでいた。
彼の治世中、ポルトガル人は日本と接触した最初のヨーロッパ人となった(室町時代)。彼は北アフリカのイスラム領土を放棄し、インドとの貿易とブラジルへの投資を優先した。ヨーロッパでは、ポルトガルの貿易が活発になることを期待して、 バルト海地域とラインラントとの関係を改善した。
若いころ

ヨハネは、マヌエル1世の2番目の妻マリア・デ・アラゴンとの間に生まれた長男で、 1502年6月6日にリスボンで生まれました。[2] [4] [5]この出来事は、ジル・ビセンテの『訪問劇、あるいは牛飼いの独白』(Auto da Visitação ou Monólogo do Vaqueiro)が王妃の部屋で上演されたことで特徴づけられました。
若き王子は1503年に王位継承者として宣誓されたが、その年は彼の末妹で1527年から1538年まで 神聖ローマ帝国の皇后であったポルトガルのイザベラが生まれた年であった。
ヨハネは、占星術師 トマス・デ・トーレス、ヴィゼウ司教ディオゴ・デ・オルティス、ポルトガルルネサンス人文主義者の先駆者でシエナ大学学長(1476年)、フェラーラ法学教授(1502年)のルイス・テイシェイラ・ロボなど、当時の著名な学者から教育を受けた。[要出典]彼はラテン語、ギリシャ語、数学、宇宙論を学んだ。[6]
ジョアン3世の年代記作者アントニオ・デ・カスティーリョは、「ジョアン3世は、教養のなさを常に示した実践的な訓練で補い、問題に容易に対処した」と述べている(ポルトガルのジョアン3世の叙事詩、第三代皇帝、名目)。1514年に彼は自分の家を与えられ、数年後には父の行政業務を手伝い始めた。
16歳のとき、ヨハネは従妹でオーストリア=ブルゴーニュ公フィリップ美男とカスティーリャ王妃ジョアンナの長女である20歳のオーストリアのアリエノールと結婚するように選ばれたが、彼女は未亡人となったヨハネの父マヌエルと結婚した。ヨハネはこれにひどく腹を立て、年代記作者によれば彼は憂鬱になり、以前と同じではなくなったという。また、これが後にヨハネが熱烈に信仰深くなり、敬虔な人(ポルトガル語:o Piedoso )という名前を与えられた主な理由の1つであると主張する歴史家もいる。
初期の統治
1521年12月19日、ジョアン3世はリスボンのサン・ドミンゴス教会で国王として戴冠し、36年間の治世が始まった。この治世は、内政および海外政治、特に他のヨーロッパの主要国との関係において活発に活動した。ジョアン3世は前任者たちの絶対主義政治を継承した。彼がポルトガル議会を招集したのはわずか3回で、かなり間隔が空いていた。1525年トレス・ノヴァス、1535年エヴォラ、1544年アルメイリンである。治世の初期には、領土内の行政および司法制度の再構築も試みた。
ヨハネの妹イザベラ・ド・ポルトガルが神聖ローマ皇帝カール5世と結婚したことで、ポルトガル王はスペインおよび神聖ローマ帝国とのより強い同盟を結ぶことができた。オーストリアとの絆を強化するため、ヨハネは母方の従妹カタリナ・ド・オーストリアとクラトの町で結婚した。カタリナはカール5世の妹で、かつての婚約者エレノアでもあった。ヨハネ3世はその結婚で9人の子供をもうけたが、そのほとんどは若くして亡くなった。ヨハネが亡くなったとき、王位を継承できるのは 孫のセバスチャンだけだった。
ポリシー

広大で広大なポルトガル帝国は統治が難しく費用もかかり、巨額の対外債務と貿易赤字に悩まされていた。野心的な総督たちのずさんな統治の下、ポルトガルのインドと極東に対する関心はますます混乱していった。ジョアン3世は新たな任命で対応したが、それは問題を抱え短命に終わった。場合によっては、新総督が任命を引き受けるために前任者と争わなければならなかった。その結果生じた統治の失敗により、ポルトガルの貿易独占は徐々に衰退していった。世界中でポルトガル軍が直面している厳しい軍事状況を考慮し、ジョアン3世は1549年8月7日、20歳から65歳までのすべての男性臣民を兵役に就かせることを宣言した。
ジョアン3世がアジアに置いた多くの植民地総督の中には、ヴァスコ・ダ・ガマ、ペドロ・マスカレニャス、ロポ・ヴァス・デ・サンパイオ、ヌーノ・ダ・クーニャ、エステヴァン・ダ・ガマ、マルティン・アフォンソ・デ・ソウザ、ジョアン・デ・カストロ、エンリケ・デ・メネセスなどがいた。海外では、インド洋と北アフリカの両方でオスマン帝国の脅威にさらされ、ポルトガルは防衛と要塞化への支出を増やした。一方、ポルトガル船がすでに私掠船の絶え間ない攻撃に耐えなければならなかった大西洋では、ブラジルに最初にフランス人入植者が定住したことで、さらに別の「戦線」が作られた。フランス人はポルトガルに対抗するために南米の先住民と同盟を結び、軍事的および政治的介入が行われた。最終的に彼らは追い出されたが、それは1565年になってからだった。
ヨハネス3世の治世の最初の数年間、極東の探検は続き、ポルトガル人は中国と日本に到達した。しかし、これらの成果は、スレイマン大帝率いるオスマン帝国の勢力拡大、特にインドでの攻撃頻度の増加による圧力によって相殺された。インドの権益を守るための費用は莫大なものであった。その費用を賄うために、ヨハネス3世は北アフリカのサフィム、アザモル、アルカセル・ジェゲル、アルジラといったいくつかの要塞を放棄した。
ジョアン3世は、マゼラン・エルカーノの周航以来スペインが領有権を主張してきた「香辛料諸島」であるマルク諸島の支配権を確保するという重要な政治的勝利を収めた。東南アジアでの10年近くの小競り合いの後、ジョアン3世は1529年4月22日に皇帝カール5世とサラゴサ条約に署名した。この条約はアジアにおけるスペインとポルトガルの勢力圏を定め、トルデシリャス条約の反対子午線を確立した。[7]
国際関係
ジョアン3世の治世は活発な外交活動で特徴づけられる。スペインとは婚姻を通じて同盟を結び、何年もの間イベリア半島の平和を保った。ジョアン自身はカスティーリャ王フェリペ1世の娘カタリナ・ドートリッシュと結婚した。妹のイサベル・ド・ポルトガルはスペイン王で神聖ローマ皇帝のカール5世と結婚した。娘のマリア・マヌエラはスペイン王フェリペ2世と結婚したが、他にも結婚した者はいた。しかし、これらの近縁の王族同士の結婚は、ジョアンの子供たちや将来のポルトガル王セバスティアンの健康不良の一因となった可能性がある。
ジャン3世はフランスとスペインの戦争中は中立を保ったが、フランスの私掠船の攻撃に対しては断固とした態度を貫いた。
彼は、ポルトガルに異端審問を導入し、ポルトガルの聖職者に対抗宗教改革を支持させることで、教皇領との関係を強化した。カトリック教会とのこの関係により、ヨハネはポルトガルの重要な宗教的地位に望む者を任命することが可能となり、兄弟のヘンリーとアフォンソは枢機卿に任命され、実子のドゥアルテはブラガ大司教に任命された。
ジョアン3世の治世中、イギリス、バルト海沿岸諸国、フランドルとの商業関係が強化されました。一方、地球の反対側では、ポルトガルが日本と接触した最初のヨーロッパの国でした。中国ではマカオがポルトガルに提供され、すぐにポルトガルはこの地域の主要な貿易ルートを支配しました。南アジアでは、ポルトガルはイスラム教徒のライバルや反乱を起こしたインドの指導者に対して敵対的な姿勢を続けました。
文化

ジョン 3 世の人文主義的大義に対する支持は重要でした。彼は、ジル・ビセンテ、ガルシア・デ・レゼンデ、サ・デ・ミランダ、ベルナルディム・リベイロ、フェルナン・メンデス・ピント、ジョアン・デ・バロス、ルイス・デ・カモンエスなど、さまざまな作家を後援しました。彼はまた、数学者のペドロ・ヌネスと医師のガルシア・デ・オルタも支援しました。エラスムスは、ルイス・テイシェイラ・ロボなどのポルトガル人文主義者とのつながりを通じて、1527年にポルトガル王ヨハネ3世に『クリソストミ・ルクブラシネス』を献呈した。 [8] [9]フランスの数学者ジャン・フェルネルやスペインの学者フアン・ルイス・ビベスもまた、作品をポルトガル王ヨハネ3世に献呈した。[10]
ジャンは海外の大学、主にパリ大学に多くの奨学金を授与し、50人のポルトガル人学生がディオゴ・デ・グベイアが率いるサント・バルブ大学に送られた。 1537年、 ジャンはポルトガルの大学をリスボンからコインブラに正式に移転した。
1547年、ジョンはコインブラに芸術・人文科学大学(リベラルアーツ)を設立し、ボルドーのギエンヌ大学の校長であるアンドレ・ド・グヴェイアを大学長と教員組織に招聘した。[11] [12]アンドレ・デ・グーヴェイアは、フランスで教育を受けたスコットランド人、フランス人、ポルトガル人の学者のグループを集めた。[13]その中には、ペドロ・ヌネスの現代研究の普及に決定的な役割を果たしたジョージ・ブキャナン、ディオゴ・デ・テイベ、ジェロニモ・オソリオ、ニコラ・デ・グルーシー、ギョーム・ゲランテ、エリー・ヴィネが含まれていた。[14]しかし、ディオゴ・ド・グヴェイア率いる「パリ派」の正統派の見解と、甥のアンドレ・ド・グヴェイア率いる「ボルドー派」のより世俗的な見解との対立は、異端とプロテスタントへの共感の非難につながり、 1551年までに外国人教授全員が退学した。[15] 1555年にイエズス会が大学の運営を引き継いだ。[16]
ヨハネス3世の統治で特筆すべきもう一つの側面は、新世界、アジア、アフリカの宣教師への支援である。1540年、パドロード協定に基づきポルトガル領東インドへの宣教師派遣を教皇パウロ3世に何度も要請した後、ヨハネス3世はフランシスコ・ザビエルを教皇大使に任命した。ザビエルはサント・バルブ・コレージュの教師ディオゴ・デ・グベイアの熱心な支持を受けており、新たに結成されたイエズス会の若者を引き入れるよう国王に助言した。[12]イエズス会はポルトガル人と現地の人々との関係を仲介する上で特に重要であった。
異端審問

ヨハネ3世は、隣国カスティーリャからの圧力と、新キリスト教徒がユダヤ教を適切に放棄していないとの報告により、ポルトガルに異端審問所を設立するよう説得された。[17]ローマとの10年間の交渉の後、ポルトガル異端審問所は1536年に教皇の許可を得た。[17] [18]最初の大異端審問官は国王の弟であるヘンリー枢機卿(後に国王となる)であった。[19] [20]
異端審問の活動は、書籍の検閲、占い、魔術、重婚の抑圧と裁判、性犯罪、特にソドミーの訴追にまで及んだ。[21]ポルトガルではプロテスタントとユダヤ教徒の存在が少なかったため、異端審問は新キリスト教徒を標的とした。[21]
ポルトガルの異端審問所は、独自の広範な官僚機構を持つ、驚くほど強力な組織となっていった。[19]リスボン、コインブラ、エヴォラ、ゴアにはそれぞれ中央事務所があり、数十人の職員を雇用する異端審問所があった。[22]異端審問所の手続きは厳格かつ不規則で、いかなる告発も証拠として受け入れ、囚人が弁護人を選ぶ権利を否定し、異端審問所以外への上訴は認められなかった。[23]刑罰は罰金や禁固から財産没収や追放まで多岐にわたり、異端の処刑は王室の裁判官によって行われた。[23] [24] 1543年から1684年の間に、少なくとも1,379人が火あぶりにされ、少なくとも19,247人が有罪判決を受け、その多くが裁判を受けることなく獄死した。[23]
帝国の経営

ポルトガルとアフリカの関係
ヨハネス3世の時代には、アルギム、ミナ、モンバサ、ソファラ、モザンビークなどのフェイトリアでポルトガル人とアフリカ人の貿易が極めて盛んであった。[25]ヨハネス3世の治世下、いくつかの遠征隊がアフリカ沿岸から出発し、大陸の内陸部へと進んだ。これらの遠征隊は、航海士、商人、冒険家、宣教師のグループによって組織された。アフリカの宣教団はコインブラ芸術大学によって設立された。その目的は、国王の領土を拡大し、平和的な関係を築き、先住民をキリスト教化することであった。ヨハネスと現地の支配者との書簡からわかるように、現地の支配者との関係は奴隷貿易によって複雑になることが多かった。 [26]
ジョアン3世はポルトガルの北アフリカの要塞をすべて放棄することを拒否したが、それぞれの領有地の経済的価値や戦略的価値に基づいて選択をしなければならなかった。ジョアン3世は1541年にサフィムとアザモールを離れることを決め、続いて1549年にアルシラとアルカセル・セゲルを去った。セウタ、タンジール、マサガンの要塞は「軽火器と刃物を組み合わせた重砲の普及によって課せられた新しい軍事技術に対抗するため」に強化された。[27]
ジョアン3世の宮廷道化師はアフリカ系黒人のジョアン・デ・サ・パナスコで、チュニス征服(1535年)での功績により、権威ある聖ヤコブ騎士団に入団した。[28] [29]
ポルトガルとアジアの関係
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ジョアン3世の治世以前に、ポルトガル人は既にシャム(1511年)、マルク諸島(1512年)、中国沿岸部(1513年)、広州(1517年)、ティモール(1515年)に到達していた。ジョアン3世の統治下ではポルトガル人は日本に到達し、ジョアン3世の治世末期には中国からマカオがポルトガルに提供された。インドからは、ジョアン3世は驚くほど多様な香辛料、ハーブ、鉱物、織物を輸入した。マラッカからは異国の木材や香辛料、ベンガラからは織物や異国の食料品、アレクサンドリアとカイロからは異国の木材、金属、鉱物、織物、ブイヨン、中国からはジャコウ、ルバーブ、絹を輸入し、これをアラビアとペルシャの絹糸、真珠、馬、未加工の絹、絹の刺繍糸、ナツメヤシの実、干しぶどう、塩、硫黄、その他多くの品物と交換した。[30]
インドではイスラム教徒やその他の民族がポルトガル艦隊を絶えず攻撃していた上、インドはポルトガル本土から遠く離れていたため、ジョアン3世にとってこの地域でのポルトガルの支配権を確保することは極めて困難でした。副王(または広範な権限を持つ総督)が任命されましたが、インドにおけるポルトガルの領土を守るには十分ではありませんでした。ポルトガルは、この地域に商業的支配権を確立するという当初の目的のもと、コーチン、カンナノール、クラオ、クランガノール、タノールにフェイトリア(商業拠点)を築くことから始めました。
多くのインド王国の敵意と、ポルトガル人を追い出す目的でスルタンとザモリンが同盟を結んだことにより、ヨーロッパ人は主権国家を樹立する必要に迫られました。ポルトガルはインド沿岸の主要都市を軍事的に占領し、1512年以降、ゴアはポルトガル帝国の東方本部となりました。ゴアはインドにおけるヨーロッパの文化的、宗教的価値観の導入の出発点となり、教会、学校、病院が建設されました。ゴアは1961年にインドに返還されるまで、ポルトガルの海外領土のままでした。
ポルトガル人は1543年に日本に到着しました。日本はマルコ・ポーロの時代からポルトガルで知られており、マルコ・ポーロは日本を「チパンゴ」と呼んでいました。ポルトガル人が日本に到着した最初のヨーロッパ人であったかどうかは議論されています。最初のポルトガル人到着者は作家のフェルナン・メンデス・ピントであると言う人もいれば、航海者のアントニオ・ペイショット、アントニオ・ダ・モタ、フランシスコ・ゼイモトであると言う人もいます。
ポルトガルの貿易商は1550年頃から日本との交渉を始め、長崎に拠点を構えた。当時、日本との貿易はポルトガル船長の支配下で独占されていた。ポルトガル人がマカオに拠点を構えたため、ジョアン3世の統治下で中国と日本の商業関係や銀貿易が改善された。
フェルディナンド・マゼランの航海の後、カスティーリャ王国は発見されたばかりのマルク諸島の領有権を主張した。1524年、トルデシリャス条約で合意された子午線を決定することの難しさから生じた紛争を解決するため、専門家(地図製作者、天体観測者、水先案内人など)の会議が開催された。ジョアン3世が派遣したポルトガル代表団には、アントニオ・デ・アゼベド・コウチーニョ、ディオゴ・ロペス・デ・セケイラ、ロポ・オメン、シマン・フェルナンデスなどが含まれていた。この紛争は1529年、ジョアン3世とスペイン国王カルロス1世が署名したサラゴサ条約によって解決された。ポルトガルはスペインに35万ドゥカードの金貨を支払い、島々への滞在を確保したが、トルデシリャス条約により実際に島々の所有権はポルトガルにあったため、これは実際に必要ではなかった。
1553年、レオネル・デ・ソウザはポルトガル人が広州とマカオに定住する許可を得た。マカオは後に、1557年から1564年にかけての海賊対策でポルトガルが支援したことに対する褒賞としてジョアン3世に提供された。マラッカは同名のマラッカ海峡を支配しており、極東におけるポルトガルの利益にとって極めて重要であった。1509年の遠征が失敗に終わった後、マラッカは最終的に1511年8月24日にポルトガルのインド総督アフォンソ・デ・アルブケルケによって占領された。マラッカはその後1641年にオランダに占領された。
ポルトガルは、極東への貿易ルートを辿るために、インド洋の季節風に依存していました。冬は北東のモンスーンが優勢でインドへの渡航が妨げられ、夏は南西のモンスーンがインドからの出国を困難にしました。その結果、ポルトガルは、風向きが変わるまでの時間を過ごすために、アフリカの港に加えてインドにも恒久的な基地が必要であると判断しました。ゴアに加えて、16世紀にはセイロン王国のいくつかの征服を通じて、セイロン(現在のスリランカ)にも拠点を築きました。ポルトガル領セイロンは、1658年に壮大な包囲戦の末、オランダに奪われるまでポルトガルの手にありました。
ポルトガル系アメリカ

ジョアン3世の治世中、ポルトガル帝国はブラジルの12の植民地(1534年以降)を設立し、南米にその地位を確立した。12の植民地はそれぞれに寄進者となる植民地長を擁し、独立して活動していた。1549年、ジョアン3世はブラジル総督府を設立し、12の植民地はこれに従属するようになった。ジョアン3世によって任命された最初の総督トメ・デ・ソウザは、1549年にバイーア州サルバドール(サン・サルバドール・ダ・バイーア・デ・トドス・オス・サントス)を建設した。南米の植民地化における役割から、ジョアン3世は植民者(ポルトガル語:o Colonizador)と呼ばれている。 [31]
1500年にブラジルが発見された直後、ポルトガル人はブラジル産の木材、インド人奴隷、珍しい鳥をブラジルから輸入しました。ブラジル産の木材は、ある種の赤色染料の製造に使用できるため、ヨーロッパでは非常に高く評価されていました。最初の植民地化の後、ジョアン3世の統治下では、ポルトガルの探検家たちはブラジル産の木材の探索を強化し、ブラジル、特にレシフェとバイーア周辺の気候に適したサトウキビの栽培を始めました。
ヨハネス1世の治世の最後の数年間、ポルトガルの植民地ブラジルは、アジアからの収入が徐々に減少するのを補う砂糖の生産地として急速な発展を始めたばかりで、その発展は孫で後継者のセバスチャン(1557-1578)の治世中も続くことになる。ブラジルには大きな原住民がおらず、そこに住んでいた人々はプランテーションの畑で必要な重労働に適応していなかったため、ポルトガルの植民者は領土内の労働力を強化するためにアフリカ人奴隷の輸入を始めた。最初の奴隷はギニア地方からブラジルに到着し、1539年にほとんどの奴隷がサトウキビ畑で働いたり、家政婦として働いたりした。
死と王朝問題
1539年以降、王位継承者はポルトガル王子ジョアン・マヌエルで、カール5世の娘であるポルトガル王女ジョアナ・ドートリッシュと結婚した。ジョアン3世の唯一生き残った息子であるジョアン王子は、妻が1554年1月20日にセバスティアン王子を出産する18日前に、若くして病気(若年性糖尿病)で亡くなった。ジョアン3世が1557年に脳卒中で亡くなったとき、彼の唯一の相続人は3歳の孫セバスティアンだった。ジョアン3世の遺体はリスボンのジェロニモス修道院に安置されている。
スタイル
ヨハネス3世は、前任者と同様に、「エル・レイ」(王)に続いて「ドム」(略してD )という称号を使用し、著名なキリスト教貴族に対する高い評価の印とした。
公式スタイルは父マヌエル 1 世が使用したものと同じでした。「ドン・ジョアン、神の恵みにより、アフリカの海の両側のポルトガルの王、アルガルヴェの王、ギニアの主、そして征服者の航海王、エチオピア、アラビア、ペルシャ、インドの商業」 ( Dom João、por graça de Deus、Rei de Portugal、e dos Algarves、アフリカ、セニョール・ダ・ギネ、エ・ダ・コンキスタ、ナベガソン、コメルシオ・ダ・エティオピア、アラビア、ペルシア、インド)。このスタイルは、ブラジルが副王国となった 19 世紀になって初めて変わります。
祖先
大衆文化において
ポルトガル王ヨハネス 3 世は、ホセ・サラマーゴの 2008 年の小説「象の旅」に登場します。
ジョン3世は、ローラン・ビネの2021年の小説『文明』に登場します。
ジョン3世は2001年のタイの歴史映画『スリヨータイの伝説』で言及されたが、公開時に彼の役はカットされた。[37]
ジョン3世(通称ジョアン3世)は、2016年の4Xビデオゲーム『シヴィライゼーション VI』でポルトガル文明を率いており、2021年3月25日に「ニューフロンティアパス」DLCの一部としてポルトガルパックでリリースされる。彼の能力と文明は海上貿易に重点を置いている。[38]
参照
注記
- ^ 古風ポルトガル語では Joam と表記される
- ^ ab ペレイラとロドリゲス、1904 年、p. 1043.
- ^ パエス、マリア・パウラ・ディアス・クート (2007)。 「De Romatinas a Christianitas: o Humanismo à portuguesa e as visões sobre o reinado de Dom João III, O Piedoso」。ヴァリア ヒストリア(ポルトガル語)。23 (38): 500–514。土井:10.1590/S0104-87752007000200015。ISSN 0104-8775。
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- ^ 「一般的な商品は、塩、小麦、馬、カーペット、織物、アイルランドとイギリスの衣服、刃物、アフリカ原住民の硬貨用の錫、銅または錫の花瓶、エチオピア人が雷除けのお守りとして首にかけているカナリア諸島の貝殻、ニュルンベルクの黄色と緑のビーズ、真鍮の腕輪であった」(バシリオ・ヴァスコンセロス、「イチネラリオ」ジェロニモ・ミュンツァー著、1932年)であり、ポルトガル人が持ち込んだ金、奴隷、象牙、ブッシュレッドペッパーと交換された。
- ^以下はコンゴ国王 マニコンゴへの手紙の一節です。「さて、あなたの王国では奴隷を捕獲したことはないとあなたがおっしゃったように、私はただあなたの聖餐式のための小麦粉とワインを提供したいだけです。そのためには毎年キャラベル船 1 隻だけが必要です。あなたが正しいと思われるなら、10,000 人の奴隷、10,000 個の腕輪、10,000 個の象牙の歯と引き換えに、コンゴでは 1 年に船 1 隻さえもほとんどないと言われています。ですから、これらとそれ以上のものをあなたのご希望どおりに提供しましょう。」
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