ジェノサイドの概念 ポーランド系ユダヤ人の弁護士ラファエル・レムキンは、 アルメニア人虐殺 や第二次世界大戦などの世界的な出来事に対応して「ジェノサイド」という言葉を作り出した。 [ 3 ] 彼の最初の定義は「国家または民族集団の破壊」であり、その構成員は個人としてではなく、集団の構成員として標的にされた。ジェノサイドの目的は「国民集団の政治的および社会的制度、文化、言語、国民感情、宗教、経済的存在の崩壊」であった。レムキンは、1946年に新しく設立された国際連合 にジェノサイドを犯罪とする提案を持ち込んだ。条約に対する反対は、各国が自国の政策(先住民の扱い、ヨーロッパの植民地 主義、 アメリカ合衆国の人種隔離 、ソ連の民族政策 など)がジェノサイドとレッテルを貼られることを懸念したため、レムキンの予想よりも大きかった。条約が採択される前に、有力国(西側諸国とソ連の両方)は、条約を無効にし、自国の行動ではなく地政学的ライバルの行動に適用されるように変更を確保した。 かつて植民地だった国はほとんど代表されておらず、「ほとんどの国は、過去、現在、未来の犠牲者を力づけることに関心を持っていなかった」。
1948年のジェノサイド条約は 、ジェノサイドを次のように定義している。
...国民 、民族 、人種 、宗教 集団を全体的または部分的に破壊する意図 をもって行われた以下のいずれかの行為:
(a)グループのメンバーを殺害すること。 (b)グループのメンバーに重大な身体的または精神的危害を与えること。 (c)集団の全部または一部の物理的破壊をもたらすことを意図して、集団に生活条件を故意に課すこと。 (d)集団内での出生を防止することを目的とした措置を課すこと。 (e) グループの子供たちを強制的に別のグループに移送すること。 その結果、レムキンの当初の概念は著しく希薄化され、彼は個人的には失敗だと考えていた。レムキンの反植民地主義的なジェノサイドの概念は、植民地勢力に有利なものへと変質した。ジェノサイドの汚名から解放された暴力の中には、ソ連が特に阻止したと非難されている政治団体の破壊も含まれていた。レムキンは女性NGOが条約の採択を確実にしたと評価したが、強制妊娠、強制結婚、強制離婚といったジェンダーに基づく暴力は除外された。さらに、ソ連とその衛星国が西側連合国に黙認され、中央および東ヨーロッパの数百万人のドイツ人に対して行った 強制移住も 除外された。
多くの国が、条約とは程度の差こそあれ異なる形で、ジェノサイドを国内法に組み込んでいる。 条約のジェノサイドの定義は、臨時の 国際刑事裁判所 や国際刑事裁判所 (ICC)を設立したローマ規程 によってそのまま採用された。ジェノサイドの犯罪は慣習国際法 にも存在し、したがって非署名国では禁止されている。[ 18 ] ジェノサイドの性質を持つ出来事を分析する際に用いられるジェノサイドの定義 については、学説によって異なっている。 [ 19 ] 条約やその他の定義は、ジェノサイド研究者の大多数によって、いかなる行為もジェノサイドとみなされるための要件として「破壊する意図 」があると一般的に考えられており、物理的破壊の基準を含めることについても合意が広がりつつある。[ 20 ] ノートルダム大学の政治学および平和研究の准教授であるエルネスト・ヴェルデハ氏によると、ジェノサイドを法的定義以外に概念化する方法は3つある。学術的な社会科学、国際政治および政策、そして日常的な公共の場での使用法である。多くの社会科学者は、意図が合理的な疑いを超えて証明されることを要求せず、法的に保護されている人々に加えて、政治団体[ 21 ] (政治的殺害 とも呼ばれる)などの他の人々のグループを含めることがある。国際政治および政策の定義は、予防政策と介入を中心としており、政府や国際機関が使用する場合には、実際には「民間人に対する大規模な暴力」を意味する可能性がある。[ 21 ] 最後に、ヴェルデハ氏は、一般の人々が日常的に「ジェノサイド」を使用する方法は、通常「最大の悪の代用用語として」であると述べている。[ 21 ]
リスト ジェノサイド という用語は議論の的となっており、その定義は様々である。本リストでは、主要な学術研究においてジェノサイドとして認められている行為のみを対象としている。
注記 ↑ 2014年から2022年の間に3,404人が死亡[ 61 ] 、 2022年2月のロシアによるウクライナ侵攻 以降14,755人が死亡[ 62 ] ↑ 東部ピグミー族の人口は、6万人を殺害した作戦の後、9万人まで減少した[ 86 ]。 これは40%の減少を意味する。 1 2 殺害されたセルビア人、ユダヤ人、ロマ人の総数。ドイツの絶滅収容所に送られたユダヤ人は除く。 ↑ 民族浄化と虐殺は1800年代初頭、特に帝政ロシアの将軍グリゴリー・ザス の指揮下で始まったが、大量追放、大量殺人、絶滅作戦(ほとんどの死者が出た作戦)は1864年に始まった。 ↑ 大量虐殺による死者数の範囲のみ ↑ 当該期間の総人口減少 ↑ ジェノサイド教育学者のトーマス・キーフは、「ジェノサイドの準備(第7段階)、特にUNCPPCG第2条に規定されている『集団の全体または一部の物理的破壊をもたらすことを意図した生活条件を、集団に故意に課す』人口移動は、涙の道や、ヨーロッパ系アメリカ人の利益のために奪われた土地からのネイティブアメリカンの人口のその他の強制移住において明らかである」と述べている。[ 343 ] マスコギー族の歴史文化保存マネージャー、レイ・リン・バトラーは「それはまさに民族を絶滅させることだった」と述べ、チェロキー遺産センターの記録保管係、ジェリッド・ミラーは「涙の道は明白なジェノサイドだった」と述べている。[ 344 ] 社会学者で歴史家のヴァハクン・ダドリアンは 、チェロキー族の追放を功利主義的ジェノサイドの例として挙げ、「ジョージア州の領土からのチェロキー族インディアンの追放と激減は、北米の白人がアメリカ先住民に対して行った加害行為のパターンを象徴している」と述べている。[ 345 ] ジェノサイド研究者のアダム・ジョーンズは 、「インディアンの強制移住は、しばしばジェノサイド的な死の行進という形をとった。最も悪名高いのは、チェロキー族とナバホ族の『涙の道』であり、その道中で標的となった人々の20~40パーセントが死亡した。生き残った人々が送られた不毛な『部族居留地』は、栄養失調と病気によって甚大な犠牲を強いた。」と述べている。 チェロキー族の政治家ビル・ジョン・ベイカーは 、「この冷酷な[インディアン強制移住法]政策は、4万6000人のインディアンを過酷な状況下での強制移住にさらした[…]人種的憎悪と貪欲に動機づけられ、サディズムと暴力によって実行された、男性、女性、子供の民族浄化であるジェノサイドに相当する」と述べた。[ 347 ] 社会学者のジェームズ・V・フェネロン と歴史家のクリフォード・E・トラフザーは、「その代わりに、連邦政府とその指導者たちは、民主的で公正な社会の原則に反するジェノサイドの発生を組織的に否定してきた。「ジェノサイドの加害者であった先祖を持つ人々の間では、大量死者の否定は一般的である」(スタンナード、1992年、152ページ)が、その動機は「責任のある人々や国の道徳的評判を守る」ことであり、一部の学者も含まれる。1830年代のインディアン強制移住における、チェロキー族の涙の道を含む、十分に記録されたジェノサイドを学界が認識するまでには、50年もの学術的議論が必要だった。これは、他の「五つの文明化された」南東部部族の場合と同様である。」[ 348 ] ↑ 政治学者のマイケル・ロギンは 、「特定の殺害に対する責任を問われることで、それを阻止する努力につながったかもしれない。個々の死を避けることで、インディアンの強制移住はジェノサイドの理論へと変貌した」と述べている。[ 350 ] 先住民研究学者のニッキー・マイケルと歴史家のビバリー・ジーン・スミスは、「1830年代の強制死の行進で4分の1以上が死亡した。国連の基準からすれば、これらの行為はジェノサイドと民族浄化に等しい」と述べている。 歴史家のジム・ピエカックは、涙の道は北アメリカへの植民地化が始まって以来の3世紀にわたるネイティブアメリカンの虐殺における一つの手段であると主張している。[ 352 ] 政治学者アンドリュー・R・バッソは、「チェロキー族の涙の道は、アメリカ大陸における植民地時代の虐殺という文脈の中で理解されるべきである。これは、豊かで肥沃な土地、資源、生活空間を確保するために、植民地勢力が先住民グループに対して行った行為のもう一つの事例である。」と述べている。[ 353 ] 政治学者バーバラ・ハーフは 、「世界で最も根強く忌まわしい問題の一つはジェノサイドであり、それは特定の民族、階級、国家に特有のものではなく、また、いかなる民族中心的な世界観にも根ざしていない。[…] 民主主義制度はしばしば、大量虐殺に対する安全策として挙げられる。しかし、米国政府の代理人によるアメリカ先住民への扱いを考えると、この見方は根拠がない。例えば、涙の道(チェロキー族は1838年から1839年にかけてアパラチアからオクラホマまで強制的に行進させられた)で亡くなった数千人のチェロキー族は、民主主義制度でさえもその国民に敵対する可能性があることを証言している。」[ 354 ] 法学者レナード・ストリックランドは こう述べている。「もちろん、戦争法の下でも違法な、大規模で悲劇的なインディアン虐殺と悲惨な追放があった。我々はこれらの虐殺行為を、サンドクリーク、ワシタの戦い、ウンデッドニーといった地名や、涙の道、ロングウォーク、シャイアンの秋といった悲劇的な詩的表現で知っている。しかし……虐殺の目的は、法の名の下に実行された。トクヴィルの言葉を借りれば、『合法的に、慈善的に、血を流すことなく、世間の目には道徳の偉大な原則を一つも侵害することなく』である。これらは、生活様式、文化を意図的に抹殺する合法的に制定された政策であった。偉大なインディアンの雄弁家ドラッギング・カヌーが結論づけたように、『インディアンの諸民族全体が、太陽の下で雪玉のように溶けて消え去り、破壊者によって不完全に記録された名前以外にはほとんど何も残っていない』」[ 355 ] 法学者クリストファー・ターナーとメアリー・エレン・ターペル=ラフォンは ストリックランドの評価を繰り返している。[ 356 ] マリア・コンヴェルサ弁護士は、「先祖伝来の部族の土地の略奪、部族員の虐殺、先住民に対する公然たる敵意、そして取り返しのつかない抑圧――これらは植民地化によってすべての先住民が直面せざるを得なかった現実です。米国最高裁判所がマスコギー・クリーク族の部族員に対する刑事判決を下す権限を認め、尊重することで、これらの不正を正すための小さな一歩を踏み出すことができたはずです。」と述べています。[ 357 ] 歴史家のデイビッド・スタンナード と民族研究学者のウォード・チャーチルは 、涙の道はアメリカ合衆国における先住民族に対するジェノサイド行為の歴史の一部であると指摘している。[ 358 ] [ 359 ] 社会学者のベンジャミン・P・バウザー、心理学者のキャロル・O・ワード、そしてケイト・ショーはこう述べている。「インディアン虐殺には一定のパターンがあった。先住民国家は次々と軍事的に敗北し、世代を重ねるごとに戦い、敗北を喫した。入植者の数が増え、軍事力が強まるにつれ、インディアンの数は減り、軍事力も弱体化した。次々とインディアン国家で、暴力による死者数の増加により、抵抗運動は最終的に崩壊した。そして、生き残った人々は、何世代にもわたって彼らを支えてきた先祖伝来の土地から追放された。[…] 1830年から、アメリカ東部に生き残った先住民、主にチェロキー族は、アンドリュー・ジャクソン大統領の命令により、最大2000マイル(約3200キロ)を行進し、ミシシッピ川を渡ってオクラホマに入植させられた。涙の道で数千人が命を落とした。この敗北、追放、そして犠牲というパターンは、アメリカ西部でも繰り返された。この歴史から、ネイティブ・アメリカンはレムキン が挙げた5つの要素すべてにおいて犠牲者となった。」大量虐殺行為。」[ 360 ] 社会学者で心理学者のローレンス・フレンチは、涙の道は少なくとも文化的大虐殺のキャンペーンだったと書いた。[ 361 ] 文化研究者のメリッサ・スロカムは、「ジェノサイドが現代の世代に及ぼす影響や、ジェノサイドに至る一連の過程について議論されることは稀です。また、幼稚園から大学までの教育制度におけるほとんどのカリキュラムでは、チェロキー族の涙の道について一日かけて簡単に触れる以外に、アメリカ先住民のジェノサイドについて詳しく議論することはありません。」と述べています。[ 362 ] 英語と文学の学者であるティル・バハドゥル・ブダトキーは、「レファエル・レムキンが提唱したジェノサイドの基本概念、国連条約の定義、その他のジェノサイド研究者の定義、ジェノサイドと近代性の結びつきに関する社会学的視点、そしてそのような犯罪を最悪の悪と捉える哲学的理解に基づくと、これらの小説に描かれているチェロキー族の強制移住の全過程(その前兆と結果を含む)のフィクション的描写は、本質的にジェノサイド的である。しかし、この過程の加害者を主に代表するアメリカ政府と、主流文化とみなされているアメリカの欧米文化は、ネイティブアメリカンの悲劇をジェノサイドとして認めていない。」[ 363 ] ↑ 例:三十年戦争 (死者450万~800 万人)、日本の戦争犯罪 (死者3000万人)、赤色テロ (死者5万人~20万人)、大粛清 ( 死者70万~120万人)、大躍進 とその後の飢饉 (死者1500万~5500 万人)。 [ 1 ] ↑ ガザ保健省 および政府情報局 によると、 [ 23 ] は以前から著名な独立機関によって信頼できるとみなされてきた。 [ 24 ] [ 25 ] 同時期に、ヨルダン川西岸 では少なくとも700人のパレスチナ人が殺害された。 [ 26 ] ↑ ランセット誌 に記載されている方法を用いて、 [ 27 ] エディンバラ大学 のグローバルヘルス講座教授であるデヴィ・スリダー 氏は、2024年9月の社説で「紛争開始以来の総死亡者数は、2024年末までに合計で約33万5500人と推定される」と書いた。 [ 28 ] ↑ 引用:「結論として、ドイツ人はポーランド人に対してジェノサイドを行った。ジェノサイドという言葉自体が、ポーランド系ユダヤ人の法学者ラファエル・レムキンの1944年の著書に由来する。レムキンはナチス占領下のヨーロッパを研究し、ポーランド人に対するドイツの攻撃に焦点を当てた。ナチスは最終的にポーランド民族を『それ自体』として抹殺しようとしただけでなく、1949年のジェノサイド条約で『破壊の意図』の兆候として特定された行為のそれぞれを実行した」 [ 229 ] ↑ 「1860年代、ロシアはチェルケス人の半数にあたる150万人を殺害し、残りの半数を故郷から追放した。」アーメド 2013、357ページ ↑ 1770年 [ 372 ] 、「1770年頃」 [ 373 ] または1795年[ 374 ]などと様々に指定されている。 ↑ 1828年[ 374 ] 、1830年[ 373 ] 、または1880年[ 372 ]などと様々に指定されている。 ↑ 戦争の記録の中で、魏元は、ジュンガル族の世帯の約40%が天然痘 で死亡し、20%がロシアまたはカザフ・ハン国 に逃亡し、30%が軍隊によって殺害され、降伏した人々のものを除いて、数千中国マイル の地域にゲルが 残らなかったと記している。クラークは、1755年から1758年の間に80%、つまり48万人から60万人が殺害され、「ジュンガル国家だけでなく、ジュンガル族という民族の完全な破壊に等しい」と記している。歴史家のピーター・パーデューは、 ジュンガル族の絶滅は乾隆帝によって開始された明確な絶滅政策の結果であることを示している。この「意図的な虐殺の使用」は現代の学者によってほとんど無視されてきたが、最近の研究ではジェノサイドに焦点を当てている歴史家のマーク・レヴェンは、ジュンガル人の絶滅は「間違いなく18世紀のジェノサイドの典型例である」と述べている。
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[バルトフ:] ...時が経つにつれ、多くのジェノサイド研究者、そして私のようにこの用語[ジェノサイド]を適用することに非常に慎重だった国際法の専門家たちは、私たちが見ているのはジェノサイドであるという結論に徐々に達しました。そしてそれは、今ではその見解についてコンセンサスが高まっているという意味で重要です。 国際政策センター(政策ジャーナル):「ガザにおけるイスラエルの残虐行為に関するコンセンサスが拡大」 。 国際政策センター 。2025年5月30日。 2025年 9月30日 取得 。 [ガザにおけるイスラエルの残虐行為に関する]コンセンサスが拡大している...ガザでのジェノサイドを指摘する著名なイスラエル専門家には、オメル・バルトフ、ダニエル・ブラットマン、アモス・ゴールドバーグ、リー・モルデカイ、ラズ・セガルなどがおり、シュムエル・レダーマンはこれをジェノサイド研究者の間で「コンセンサス」となっている見解と呼んでいる。 ↑ Pieris, Mohan (2024年11月19日). 目の前でジェノサイドが展開している: 国連特別委員会は、総会第4委員会報告書で、歴史は我々の無策を許さないと警告 (演説)。 国連人権高等弁務官事務所 。 2025年4月14日のオリジナルから アーカイブ。 2025年 4月9日 取得 。 我々の報告書には曖昧さの余地はない。目の前でジェノサイドが展開している。今行動を起こさないこと 、 この残虐な犯罪を終わらせないことは、 平和 、安全、そしてすべての人々の幸福を守るために我々が共に築き上げてきた国際法の支配のまさに基盤を崩壊させることになる。今日の我々の無策は、明日に危険な前例を作っている。よく考えてみてほしい。 ↑ 「イスラエルはガザ地区でジェノサイドを行った、と国連委員会が認定」 。OHCHR 。 2025年9月16日。 2025年9月16日の オリジナル からアーカイブ 。 2025年 9月16日 に取得。 ↑ 注目すべき例: アムネスティ・インターナショナル :アムネスティ・インターナショナル報告書2024年版 、13ページ :「本報告書は、2023年10月7日のハマス主導の攻撃を受けてイスラエル当局が開始した軍事攻勢の一環として、ガザ地区におけるイスラエル当局の政策と行動に焦点を当て、ガザ、ヨルダン川西岸(東エルサレムを含む)、そしてイスラエルにおけるパレスチナ人に対するイスラエルの不法占領とアパルトヘイト体制というより広範な文脈の中に位置づけている。国際法上のジェノサイドの枠組みの中で、ガザ地区におけるイスラエルによる国際法違反と犯罪の申し立てを評価し、2023年10月7日以降のガザ地区におけるイスラエルの行為はジェノサイドに相当すると信じるに足る十分な証拠があると結論付けている。」国境なき医師団 :国境なき医師団2025 :「ガザで起きていることを『ジェノサイド』と表現するという私たちの決定は、イスラエル軍による大規模な死と破壊、民族浄化作戦、そして医療制度のほぼ完全な解体を目の当たりにしている私たちのチームから得た、約2年間にわたる広範な直接情報に基づいています。」B'Tselem : B'Tselem 2025、86 ページ :「この報告書で提示された検証結果は、疑いの余地を一切残さない。2023年10月以降、イスラエル政権はガザ地区のパレスチナ人に対するジェノサイドを実行してきた責任がある。数万人の殺害、数十万人への身体的または精神的危害、大規模な家屋や民間インフラの破壊、飢餓、避難、人道支援の拒否―― これらすべては、ガザ地区における生活のあらゆる側面を根絶することを目的とした組織的な攻撃の一環として、体系的に行われている。」 ヒューマン・ライツ・ウォッチ :「イスラエルの絶滅犯罪、ガザにおけるジェノサイド行為」 。 ヒューマン・ライツ・ウォッチ 。2024年12月19日。 2025年9月18日の オリジナル よりアーカイブ。 2025年 9月4日 取得 。 人権擁護医師団-イスラエル :コッタソヴァ& サルマン 2025 国際人権連盟 :「パレスチナ人に対する進行中のジェノサイドは直ちに停止されなければならない」 。 国際人権連盟 。2023年12月12日。 2023年12月16日の オリジナルからアーカイブ。 2023年 12月13日 取得 。 ↑ ↑ アルバネーゼ2024年 、1ページ :「ガザへの攻撃における暴力のパターンとイスラエルの政策を分析した結果、本報告書は、イスラエルがジェノサイドを行ったことを示す基準を満たしたと信じるに足る十分な根拠があると結論づける」ブルガ 2023 コーダー2024 ダンパー& バドラン 2024 、p.2 :「この文脈において、パレスチナの歴史における最新の転換点、すなわち2023年10月7日のハマスによるガザ地区に隣接するイスラエル人入植地への攻撃、そしてそれに続くイスラエル国家によるガザ地区でのジェノサイド戦争を見過ごしてはならない。」グリッテン2025 国際人権連盟(FIDH)2024年 :「1年前、全加盟団体によって選出されたFIDH国際理事会は、広範な議論と検証を経て、イスラエルがガザ地区のパレスチナ人に対してジェノサイドを行っていることを認めた。」「 「ジェノサイドをジェノサイドと呼ぶことが重要だ」、イスラエルの国連加盟国としての資格停止を検討すべきだと専門家がパレスチナ人権委員会に提言。国連ニュース 。国際連合 。2024年10月31日。2024年11月5日にオリジナルからアーカイブ済み。 ローレス2024 ナレア 2024 クイグリー 2024 「人権専門家がガザでジェノサイドが行われている『合理的な根拠』を発見」国連ニュース国際 連合2024 年3月26日 2025年3月28日のオリジナルよりアーカイブ2025年 4月2日 閲覧 スペリ2024 「国連特別委員会は、イスラエルのガザにおける戦争手法は、飢餓を戦争兵器として使用することを含め、ジェノサイドに合致すると判断した」。OHCHR 。2024年11月14日。 2025年5月8日にオリジナルからアーカイブ。 2025年 5月13日 に取得 。 ↑ 「ジェノサイド緊急事態:ガザ 2025年7月11日」。ジェノサイド・ウォッチ 。2025年7月14日。2025年8月31日のオリジナルからアーカイブ。2025年9月8日 取得。イスラエルは、ジェノサイド・ウォッチの強力なジェノサイド過程モデルである「ジェノサイドの10段階」で説明されているジェノサイドのすべての過程、すなわち分類、象徴化、差別、非人間化、組織化、二極化、準備、迫害、絶滅、および否定に関与している。 「イスラエルによるガザ攻撃をジェノサイドと呼ぶ理由に関する声明」。レムキン・ジェノサイド防止研究所 。2023年12月29日。2025年8月20日にオリジナルからアーカイブ。 2025年 9月8日 取得 。 ↑ van den Berg 2025 :「500人の会員からなる国際ジェノサイド研究者協会の投票者の86%が、イスラエルの『ガザにおける政策と行動』が1948年の国連ジェノサイド条約第2条に定められた法的定義を満たしていると宣言する決議を支持した。」↑ 「ガザ情勢に関するIAGS決議」 (PDF) 。 国際ジェノサイド研究者協会 。2025年8月31日。 2025年9月2日に オリジナル (PDF)からアーカイブ 。 2025年 9月1日 に取得。 ↑ 「ガザ地区で1万人が瓦礫の下に埋まっている恐れ」 。 パレスチナの国連 。2024年5月3日。 2024年5月5日の オリジナルからアーカイブ 。 2024年 5月5日 に取得。 ↑ Semerdjian, Elyse (2024-07-17). 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ISBN 1-56000-927-6 わずか 267 日の間に発生した死者数は信じられないほどだった。18地区のうち 5 地区について、バングラデシュの新聞や調査委員会が発表した不完全な統計だけでも、パキスタン軍はダッカで 10 万人、クルナで 15 万人、ジェソールで 7 万 5 万人、コミラで 9 万 5 万人、チッタゴンで 10 万人のベンガル人を殺害した。18 地区の合計は 124 万 7 万人である。これは不完全な数字であり、今日に至るまで最終的な死者数は誰も正確には知らない。虐殺 (つまりラムメルの「政府による死」) の推定値の中には、はるかに低いものもある。ある推定値は 30 万人だが、ほとんどは 100 万人から 300 万人である。... パキスタン軍と同盟準軍事組織は、パキスタン全体で 61 人に 1 人を殺害した。東パキスタンのベンガル人、ヒンドゥー教徒、その他住民の25人に1人が犠牲になった。ヤヒヤ戒厳令政権が権力を握っていた期間(1969年3月から1971年12月)のパキスタン全体の殺害率を年率換算すると、この政権はソ連、共産主義政権下の中国、軍政下の日本(第二次世界大戦中も含む)よりも多くの犠牲者を出したことになる。 ↑ Simpson, Brad (2014). "ビアフラの分離独立と自決権の限界". Journal of Genocide Research . 16 ( 2–3 ): 337–354 . doi : 10.1080/14623528.2014.936708 . ISSN 1462-3528 . S2CID 71738867 . ↑ チュク、グロリア( 2017)。 「女性 と ナイジェリア・ビアフラ戦争」。 ポストコロニアル紛争とジェノサイドの問題 。 ラウトレッジ 。329-359頁。doi : 10.4324 / 9781315229294-15。ISBN 978-1-315-22929-4 。↑ Njoku, Carol Ijeoma (2013 年 12 月). 「国際刑事司法のパラドックス: ビアフラ虐殺」. Journal of Asian and African Studies . 48 (6): 710– 726. doi : 10.1177/0021909613506453 . 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ISBN 978-1-317-86995-5 ― Google Books 経由。ナチスの手によって殺害されたユダヤ人の数は、少なくとも簡潔に言えば、必ず 600 万人とされており、この数字は当然ながら一般の人々の意識に入り込み、繰り返し語られている。122 しかし、ジェラルド・ライトリンガーやラウル・ヒルバーグといった慎重なホロコースト研究者が指摘しているように、この数字はかなり高すぎると思われる。ライトリンガーの初期 (1953 年) の慎重な論証に基づく推定では、ユダヤ人の死者数は 4,194,000 人から 4,581,000 人であり、これは真面目な歴史家が提示した中では間違いなく最も低い数字である。ヒルバーグのより最近の、しかしさらに綿密に論じられた推定値510万人は、信頼できる学者の中では次に低い値と思われるが、この歴史家としては、ホロコーストのユダヤ人犠牲者の数は約470万人で、おそらくライトリンガーの数字が最も正確であると思われる。ただし、不正確さの幅はかなり大きい。6つの主要な絶滅収容所で約270万人のユダヤ人が死亡したことを考えると、ユダヤ人の死者数が600万人ということは、必然的に330万人が他の方法で死亡したことを意味する。これは非常に信じがたいことであり、ほぼ間違いなく誇張である。人口統計学的にこの問題に取り組むには2つの方法がある。1つは、1939年9月のナチス占領下の国々におけるユダヤ人の数と1945年5月の生存者数を比較すること(難民の脱出や戦闘による死者などの他の要因も考慮に入れる)、もう1つは、絶滅収容所やアインザッツグルッペンなどの手によって殺害されたユダヤ人の数を推定することである。どちらの方法も困難を伴うが、特に前者は困難である。 ヘイズ、ピーター;ロス、ジョン・K. (2012) [2010]. 『オックスフォード・ホロコースト研究ハンドブック』 .オックスフォード大学出版局 . p. 197. ISBN 978-0-19-165079-6 – Google Books 経由。それにもかかわらず、最近公開されたアーカイブとコンピュータ化されたデータ処理能力に助けられた学術研究により、統計的推定は以前の数十年間よりも確固たる基盤の上に築かれました。以前の研究段階では、ユダヤ人犠牲者の推定値は 4,202,000 ~ 4,575,400 人 (Reitlinger 1961: 533–46)、510 万人 (Hilberg 1961: 767)、5,820,960 人 (Robinson 1971'. 889)、6,093,000 人 (Lestchinsky 1948:60) まで幅がありました。 1980年代末、ドイツ人学者率いるチームとイスラエル人学者率いるチームの2つの異なるチームが、入手可能なすべてのデータを綿密に調査し、ホロコーストにおけるユダヤ人の犠牲者数を以下の数字にまとめた。559万6000人から586万149人(Gutman 1990: 1799)、および529万人から600万人強(Benz 1991: 17)。2005年に開館した新しいヤド・ヴァシェム博物館では、ユダヤ人犠牲者数を578万6748人としている。このような精度には疑問の余地があるかもしれないが、最新の研究では、犠牲者の総数は、今や象徴的な数字となっている600万人に近いと確実に算出されている。 ベンツ、ヴォルフガング (2006)。第三 帝国簡史 ( 初版)。バークレーおよびロサンゼルス:カリフォルニア大学出版局 。p. 232。ISBN 0-520-23489-8 少なくとも600万人の人々が、ユダヤ人であるという理由だけで、意図的かつ組織的に殺害された 。ベンツ、ヴォルフガング (1999)。 『ホロコースト:ドイツ人歴史家による ジェノサイドの検証』 ( 初版 )。ニューヨーク:コロンビア大学出版局 。12、152-153 頁。ISBN 978-1-317-86995-5 ユダヤ人問題の最終解決の過程で、600万人のユダヤ人(それより少なくなく、おそらくもっと多い)が殺害された 。ブラッハー、カール・ディートリッヒ (1970)。『ドイツ独裁政権:国家社会主義の起源、構造、影響』 (第1 版)。ニューヨーク:プレイガー出版社。p. 430。ユダヤ人の大量虐殺――アイヒマン の数字によれば、1944年の夏までに600万人以上(絶滅収容所で400万人)が殺害された……総損失数の推定値は500万人から700万人に及ぶ。いずれにせよ、ヨーロッパのユダヤ人の総数は920万人から310万人に減少した。 「ヤド・ヴァシェムはホロコーストで殺害された500万人のユダヤ人の名前を回収した」。ヤド・ヴァシェム 。2025年11月11日。 2026年1月6日のオリジナルからアーカイブ。 2025年 11月22日 取得 。世界ホロコースト記念センターであるヤド・ヴァシェムは、ホロコーストで殺害された600万人のユダヤ人のうち500万人の名前を回収した。…推定100万人のユダヤ人犠牲者の名前はまだ不明であり、その多くはおそらく永遠に不明のままであろう。 ↑ ブラッハー、カール・ディートリッヒ (1970)。 『ドイツ独裁政権:国家社会主義の起源、構造、影響』 (第1 版)。ニューヨーク:プレイガー出版社。p. 430。 総損失額の推定値は500万から700万に及ぶ。 ↑ ランダウ、ロニー・S. 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