Loading article…
| コルヴス | |
|---|---|
| |
| アメリカガラス( Corvus brachyrhynchos ) | |
科学的分類 
| |
| ドメイン： | 真核生物 |
| 王国： | 動物界 |
| 門: | 脊索動物 |
| クラス： | 鳥類 |
| 注文： | スズメ目 |
| 家族： | カラス科 |
| 亜科: | コルビナエ |
| 属: | コルウス ・リンネ、1758 |
| タイプ種 | |
| カラス リンネ、1758
| |
| 種 | |
| 多様性 | |
| 50種[2] | |
カラス属は、カラス科の中型から大型のスズメ目の鳥の広く分布する属である。この属には、一般にカラス、ワタリガラス、カラスとして知られる種が含まれる。ヨーロッパでよく見られる種は、ハシボソガラス、クロガラス、ワタリガラス、。後に発見された種は、主に大きさに基づいて「カラス」または「ワタリガラス」と名付けられ、カラスは一般に小さい。属名はラテン語で「ワタリガラス」を意味する。 [3]
この属には約46種が生息し、南アメリカを除くすべての温帯大陸といくつかの島に生息している。Corvus属はカラス科の種の3分の1を占める。この種はオーストラリアで進化したカラス科の種からアジアで進化したと思われる。カラスの群れの総称は「群れ」または「群れ」である。[4]
最近の研究では、道具の使用だけでなく道具の作成も可能なカラスの種がいくつか発見されています。 [5]カラスは現在、世界で最も知能の高い動物の一つと考えられており[6]、その脳化指数は多くの非ヒト霊長類と同等です。[7]
説明
この属には中型から大型の種がおり、メキシコに生息する小型種の体長34cm（13インチ）から、コトドリとともに大型のスズメ目の鳥を代表する大型のワタリガラスやハシブトワタリガラスの体長60～70cm（24～28インチ）に及ぶ。
これらは頑丈でほっそりとした外見の鳥で、小さく丸い頭と、細長く尖った、下に向かってわずかに湾曲した強い円錐形のくちばしを備えています。脚は頑丈で、尾は短くくさび形です。
羽の色は黒の色合いが中心で、金属のような虹彩を持つ種もあれば、首や胴体に白や灰色の部分を持つ種もあります。オーストラリアの種の目は明るい色ですが、他の種の虹彩は一般的に暗い色です。
性的二形性は限られている。
進化の歴史と分類学
カラス属は中央アジアで進化し、そこから北アメリカ、アフリカ、ヨーロッパ、オーストラリアに広がったと考えられています。カラスの多様性の中心はメラネシア、ワラセア、ニューギニア島とその周辺の島々で、その地域の島々には多くの固有種がいます。カラスの種が多数生息するその他の地域には、南アジア、東南アジア、東アフリカ、オーストラリアがあります。メキシコとカリブ海にも固有種が高密度に生息しています。
カラス属の多様化は急速な地理的拡大と対応していた。属の拡散は形態的多様性の急速な拡大と種分化の急速な速度をもたらし、特に属の拡散が始まった約1000万年前頃から顕著であった。[1]
この属は、もともとカール・リンネが1758年に著した『自然の体系』第10版に記載された。[8]学名はラテン語で「ワタリガラス」を意味する corvusに由来する。[9]タイプ種はワタリガラス( Corvus corax )である。 [10]リンネが同じ著作の中で命名した他の種には、ハシボソガラス ( C. corone )、ナキガラス ( C. cornix )、ミヤマガラス ( C. frugilegus )、およびその後他の属に移動された2種、ニシコクマルガラス(現Coloeus monedula ) とカササギ(現Pica pica ) がある。現在、少なくとも42の現存種がCorvusの仲間であると考えられており、少なくとも14の絶滅種が記載されている。
ヨーロッパではカラスの化石記録がかなり豊富だが、先史時代の種のほとんどとの関係は明らかではない。カラス科の鳥は世界中の主要都市で発見されており、都市部でのカラスの数は1900年代以降大幅に増加している。歴史的記録によると、北米で発見されたアメリカガラスの個体数は、ヨーロッパ人の植民地化の導入以来着実に増加しており、開拓地の開拓とともに東から西に広がった。1900年代の太平洋岸北西部では、河岸の生息地を除いてカラスは珍しかった。西部の個体数は1800年代後半から1900年代半ばにかけて大幅に増加した。カラスとワタリガラスは、農業と都市化とともに北米西部に広がった。[11]
種
行動
共同ねぐら
カラスは繁殖期以外の時期、特に冬には200羽から数万羽のカラスが大きな共同ねぐらに集まります。このような集まりはゴミ捨て場やショッピングセンターなどの大きな食料源の近くで起こる傾向があります。[12]
遊ぶ
カラス科の鳥が遊んでいる様子は数え切れないほど記録されている。多くの行動学者は、遊びは知能の高い動物にとって不可欠な性質であると考えている。[13]
通話
カラスやカラス属の他の鳥は、さまざまな鳴き声や発声法をします。[14]カラスが他の種の鳴き声に反応することも観察されています。おそらく、この行動は地域によって異なるため、学習されたものであると考えられます。[15]カラスの発声法は複雑で、よくわかっていません。カラスが発する多くの発声法には、通常鳥同士が繰り返して発する「カオ」、離散的な単位での「カオ」の連続、長いカオの後に短いカオの連続（通常、鳥が止まり木から飛び立つときに発する）、エコーのような「エオー」音などがあります。これらの発声法は種によって異なり、それぞれの種の中でも地域によって異なります。多くの種では、多数の発声法のパターンと数は、周囲の出来事（カラスの到着や出発など）に応じて変化することが観察されています。[16]
採集
.png/500px-A_lone_wolf_with_ravens_and_crows_in_4K_HDR._07_(cropped).png)
他の鳥類とともに、ワタリガラスはコヨーテやオオカミなどの動物と共生することが知られています。これらの共生は、摂食と狩猟に関連しています。ワタリガラスは、負傷した獲物が近くにいると、鳴き声でこれらの動物に知らせます。この相互作用は、ワタリガラスがほぼ100％の時間オオカミの群れと共生している冬に最も顕著です。[17]この関係の結果として、ワタリガラスの鳴き声に対する獲物動物の反応に関する研究が行われてきました。ワタリガラスが捕食動物と共生している地域では、獲物動物は鳴き声を聞くと逃げることで捕食を避ける可能性が高くなります。[18]カラスはコヨーテとオオカミを区別することができ、オオカミを好むことを示してい ます。これは、オオカミがより大きな獲物を殺すという事実によるものと考えられます。[19]狩りをするとき、ワタリガラスはヘラジカなどの負傷した動物を見つけることができ、オオカミにそれらを殺すように呼びかけることができます。時には、死骸がなくてもカラスがオオカミと関わり、関係を築いているのが見られることもあります。[19]棒を使って子オオカミと遊んだり、尻尾をつまんだり、周りを飛び回ったりすることも含まれます。[20]
ワタリガラスは、休息中のオオカミよりも移動中のオオカミの群れの中で見られることが多いが、これはおそらくその方が餌を見つける可能性が高いためだろう。また、ワタリガラスは追っている群れの中のオオカミを信頼することでも知られており、オオカミ以外の動物に殺された死骸に遭遇すると、それを食べることを躊躇する。 [19]このワタリガラスとオオカミの共生関係は相利共生的であることが示されており、ワタリガラスはオオカミが獲物を見つけるのを手伝い、オオカミが獲物を殺した場合はワタリガラスも食べることができる。しかし、この関係には欠点がないわけではない。ワタリガラスはオオカミよりも多くの獲物を食べることがある。この問題はオオカミの群れの大きさとも関連付けられており、オオカミが大きな群れで狩りをする理由の1つは、ワタリガラス（および他の腐肉食動物）が得る餌が少なくなるためだと示唆する研究者もいる。[21]オオカミ同士の争いとともに、ワタリガラスはお互いに迷惑をかけることもある。同じ死骸を食べることで、一部のカラスは同種のカラスの死骸を盗む可能性があります。この行動は、カラスがその場で食べるか後で食べるか素早く判断する能力と、その優位性と戦闘能力に関係しています。 [ 20 ]
知能
カラスは集団として、驚くべき知能の例を示している。18世紀の自然史の本には、よく語られるが証明されていない「数えるカラス」の逸話が記されている。具体的には、農民が仕掛けた論理的罠によって、5つ（またはいくつかのバージョンでは4つ）まで数える能力が確立されたカラスである。[23] [24]カラスやワタリガラスは、知能テストで非常に高いスコアを獲得することが多い。特定の種は、鳥類のIQスケールでトップである。[25]イスラエルの野生のナミガラスは、餌釣りにパンくずを使用することを学んだ。 [26] [信頼できない情報源？ ]カラスは、序列を確立するために、空中で一種の馬上槍試合、または空中の「チキン」を行う。カラスは、スポーツ、 [27]道具の使用、季節を超えて食べ物を隠して貯蔵する能力、エピソードのような記憶、および個々の経験を使用して近くの同種の行動を予測する能力などの活動に従事することがわかっている。[28]
ニューカレドニアガラスという種も、日々の食料探しに道具を作ったり使ったりする能力があることから、最近集中的に研究されている。2007年10月5日、オックスフォード大学の研究者らは、ニューカレドニアガラスの尾に小型ビデオカメラを取り付けて取得したデータを発表した。ニューカレドニアガラスは、さまざまな食料を得るために小枝や草の茎をむしり、なめらかにし、曲げる。[29] [30]クイーンズランド州のカラスは、有毒なオオヒキガエルを仰向けにして喉の皮が薄い部分を刺し、無毒の内臓にアクセスできる方法で食べることを覚えた。カラスの長い嘴は、内臓をすべて取り除くことができる。[31] [32]
ニシコクマルガラスとカササギのニドパリウムは、チンパンジーや人間の機能的に同等な大脳新皮質とほぼ同じ相対サイズであり、テナガザルの大脳新皮質よりもかなり大きいことがわかっています。[33]
カラスは顔の特徴を認識することで個々の人間を区別する能力があることが実証されています。[34]また、証拠によると、カラスは蜂やアリなどの昆虫とともに、置換（空間的または時間的にすぐには存在しない物事についてのコミュニケーション）が可能な数少ない非人間動物の1つです。[35] [36]
日本の横浜市にある弘明寺公園では、カラスが公共の水飲み場を作動させ、水浴びや飲用に適切な水位に水の流れを調整する能力を示している。[37] [38]
ワタリガラスやカラス科の鳥が学習する方法を調査する研究は数多く行われてきた。ワタリガラスやカラスの脳は、相対的に類人猿と大きさが似ているという結論に達した研究もある。脳化指数（EQ）は、類人猿の脳とカラスの脳の類似点を明らかにするのに役立つ。これには認知能力も含まれる。哺乳類と鳥類の脳は大きく異なるが、カラス科の鳥類の前脳は他の鳥類（一部のオウムを除く）に比べて大きく、特に人間の社会的学習、計画、意思決定、類人猿の複雑な認知に関連する領域で顕著である。道具の使用に加えて、カラスは鏡に映った自分を認識できる。[39]この複雑な認知は、社会認知能力にも拡張できる。ワタリガラスの社会的能力の発達と進化に関する研究が行われてきた。これらの結果は、ワタリガラスが見知らぬ人ではなく、兄弟や親しい社会的パートナーと安定した関係を築くことを好む理由を示すのに役立つ。[40]社会的な能力の発達は、何かが脅威となるかどうかを識別することや、カラスが近くにいる他のカラスに迫り来る脅威を警告する方法など、カラスの生存に不可欠です。[41]
ダイエット
カラスは雑食性で、その食性は非常に多様です。他の鳥、果物、木の実、軟体動物、ミミズ、種子、カエル、卵、雛、ネズミ、死肉など、ほとんどあらゆる食物を食べます。穀物畑にかかしを置くようになったのは、カラスが絶えず穀物を破壊したり腐肉を食べたりするからに由来しますが、カラスは農作物に寄ってくる昆虫を食べることで農家の役にも立っています。[42]
再生
カラスはメスが3歳、オスが5歳で性成熟する。卵の数は3～9個で、巣作り期間は20～40日である。カラスは一般的には生涯を共にするが、ペア外の交尾も珍しくなく、[43] [44]前年の幼鳥が巣作りのペアの巣の保護や雛の餌やりを手伝うことも多い。[45]
都市部のカラスの雛は、人為的な巣材による巣の絡まりや、栄養不良による成長の阻害などの脅威に直面している。[46] [47]
寿命と病気
カラスの中には20歳まで生きるものもおり、野生で知られている最長寿のアメリカガラスは30歳近くだった。[48]飼育下で記録されている最長寿のカラスは59歳で死んだ。 [49] アメリカガラスは最近導入された北米株のウエストナイルウイルスに非常に感染しやすい。[50]アメリカガラスは通常、病気に感染してから1週間以内に死亡し、感染後生き残るのはごくわずかである。
保全状況
アメリカ魚類野生生物局は、ハワイガラスとマリアナガラスの2種のカラスを絶滅危惧種に指定している。[51]アメリカガラスは、西ナイルウイルスの影響で1999年以降個体数が45%減少しているにもかかわらず、最も懸念が少ない 種と考えられている。
問題と制御方法
知性と社会構造により、ほとんどのカラスの種は順応性があり、日和見的です。カラスは頻繁に農作物や財産に損害を与え、[52]ゴミをまき散らし、病気を媒介します。世界中の人口密集地域では、カラス科の鳥は一般に迷惑動物と見なされています。[53]カラスは1918年の連邦渡り鳥条約法の下で米国で保護されていますが、破壊的な性質があると考えられているため、特定の地域では種の管理が認められています。カラスは賢いため、管理は困難または費用がかかることがよくあります。管理の方法には、狩猟、化学的麻痺、嫌がらせや脅し、罠などがあります。野鳥の種を閉じ込める、罠にかける、殺す、毒を盛る、麻痺させる、または習性を変えるための手段を使用する前に、人はそのような行為に関連する地方、州、および連邦の規制を確認する必要があります。
狩猟
アメリカ合衆国では、州および連邦の規制の下で狩猟が許可されている。カラスは伝統的な食用狩猟対象種とはみなされていないため、アメリカの田舎ではカラス狩りはスポーツとみなされている。一部の文化では、さまざまなカラス科の種を食料源として扱っている。[54]責任および人や財産への危険の可能性により、都市部では狩猟や射撃による駆除方法の使用が制限されている。カラスは用心深く狡猾であるため、十分な数のカラスを捕獲することは難しい。
脅し戦術
人間や家畜が頻繁に出入りする地域では、カラスを忌避するために威嚇戦術が最も広く使われてきました。この安全な方法は、継続的なメンテナンスや操作・監視のための人手を必要としません。しかし、カラスは爆破砲、捕食動物の囮、伝統的な案山子などのほとんどの戦術にすぐに慣れてしまいます。捕食動物の囮に音と動きを加えて、フクロウやタカなどの捕食動物に捕らえられて苦しんでいるカラスを模倣することで、より大きな成果が得られました。[55]現在、1つの地域で複数の忌避テクニックを使用する研究が行われています。複数のテクニックを同時に使用するとカラスが混乱し、刺激への慣れの可能性が低くなるという理論です。
トラッピング
罠は米国ではほとんど使われていない技術ですが、ヨーロッパやオーストラリアの一部では効果的に使われています。はしご型の罠（例：オーストラリアクロウトラップまたは改良オーストラリアクロウトラップ）はカラスを捕獲する技術の中で最も効果的と思われます。はしご型の罠は、意図せずに非標的種が捕獲されるのを避けるような方法で作られています。非標的種が捕獲された場合、鳥に害を与えることなく簡単に放すことができます。この罠は安価で簡単に作れるため費用対効果が高く、監視にほとんど人手を必要としません。罠に使う餌はカラス科の鳥に特有のものでも構いません。罠の中にある死肉、穀物、殻付きの生のピーナッツ、光る物は効果的な餌です。[要出典]はしご型の罠からカラスを取り除くと、1羽の生きたカラスが他のカラスの効果的なおとりとして残ります。罠は[誰が考慮しますか？ ]カラスに危害やストレスを与えることなく移動させることができるため、カラス駆除の最も人道的な方法です。しかし、一般的にほとんどの野鳥は生息地に戻る才能を持っています。[56]
その他の方法
他の方法もほとんど効果がないか、限られた効果しか得られていない。レーザーは都市部のねぐらから大量の鳥の群れを追い出すのに成功したが、ねぐらからカラスを追い出す効果は長く続かなかった。[57]家の所有者は、ゴミを容器に保管したり、ペットを屋内で餌付けしたり、庭の周りにブリキのパイ皿や反射する地球儀を吊るしたりすることで、カラスの存在を減らすことができる。
食べ物として
カラスを狩るのはバルト海の部族であるクルシュー人[58]であり、 18世紀から19世紀にかけて一般的な食糧が枯渇し、地形が変化して農業がそれほど生産的でなくなったときだった。漁師たちは沿岸の鳥の卵を集め、カラスの肉を塩漬けや燻製にして保存することで食生活を補った。カラスは貧しい人々の伝統的な食べ物となり、K. ドネライティスの詩「四季」に記録されている。1721年から1724年にかけてプロイセン政府によって禁猟政策が撤廃され、代替食糧の供給が増えると、この習慣は忘れ去られた。この伝統は第一次世界大戦後に再び現れ、市場では屠殺されたカラスが町民に求められて買われるのがよく見られた。狩られたカラスは地元のものではなく、渡り鳥だった。毎年春と秋には、カラスはクルシュー砂州を経由してフィンランドとヨーロッパの他の地域の間を移動した。 1943年には、政府はこうした活動に対する狩猟割当さえ発行した。カラスは燻製にした魚や酒に浸した穀物で誘い、網で集めるという方法で捕獲された。これは海に出て漁をすることができない老人や若者の仕事であり、1日の狩猟で150羽から200羽を捕獲するのは普通だった。
人間同士の交流
ワタリガラスとハシボソガラスは、弱った子羊を殺す原因とされ、おそらく他の方法で殺されたばかりの死体を食べるのがよく見られる。オーストラリアのワタリガラスは、子羊を追いかけ、攻撃し、重傷を負わせるという記録がある。[59]カラスはイギリスで穀物を食べる原因とされ、チャバネガラスは砂漠地帯のナツメヤシの実を荒らす原因とされている。[60]
カラスには個々の人間を視覚的に認識する能力があり、鳴き声で「悪い」人間に関する情報を伝える能力があることがわかっています。[61]カラスは贈り物をすることで人間に感謝の気持ちを表しているようです。[62] [63]
文化的な描写
民間伝承や神話では
古代ギリシャとローマには、カラスとコクマルガラスに関する次のような神話がいくつかありました。
- エラスムスが伝えた古代ギリシャとローマの格言には、「コクマルガラスが沈黙すると白鳥が歌う」というものがあり、これは愚かな者が沈黙した後に教養のある人や賢い人が話すことを意味している。[64]
- ローマの詩人オウィディウスはカラスを雨の前兆とみなした（アモーレス2,6,34）。[65]
- プリニウスは、テッサリア人、イリュリア人、レムノス人がバッタの卵を食い荒らすカラスを大事にしていたことを記している。ウェネティ人は作物を食い荒らさないようカラスに賄賂を渡したと言い伝えられている。[66]
- 古代ギリシャの著者は、社会的な動物であるコクマルガラスが、自分の姿を映した油皿に落ちて捕獲されることがある、と述べている。[66]
- ギリシャの伝説では、アルネ王女はクレタ島のミノス王から金で買収され、その貪欲さの罰として、光るものを追い求める同じく貪欲なカラスに姿を変えられたとされている。[67]
聖書の列王記上17章6節には、カラスがエリヤに食物を与えたと記されています。
オーストラリアのアボリジニ神話では、カラスはトリックスター、文化的英雄、そして祖先の存在です。カラスに関する伝説は、オーストラリア全土のさまざまなアボリジニ言語グループや文化に見られ、火を盗むこと、死の起源、ワシの息子の殺害におけるカラスの役割に関する物語が一般的に含まれています。
仏教、特にチベットの教えではカラスがよく登場します。ダルマパーラ（法の守護神）マハーカーラは、その物理的/地上の形態のひとつとしてカラスで表現されます。[要出典]
カルデア神話のギルガメシュ叙事詩では、ウトナピシュティムが陸地を探すために鳩とカラスを放つが、鳩はただ旋回して戻ってくるだけだった。そこでウトナピシュティムはカラスを放つが、カラスは戻ってこなかったため、ウトナピシュティムはカラスが陸地を見つけたと結論づけた。[68]
中国の神話では、世界にはもともと10の太陽があり、10羽のカラスとして霊的に具現化されているか、10羽のカラスによって運ばれていました。10羽すべてが一度に昇ると、作物に壊滅的な影響が出るため、神々は最高の射手である后羿を派遣し、9羽のカラスを射落とし、1羽だけを残しました。[69] [70]
デンマークでは、夜行性のワタリガラスは悪魔祓いの対象とされている。左翼の穴は、夜行性のワタリガラスを悪魔祓いするために杭が地面に打ち込まれた場所を示している。その穴を覗く者自身も夜行性のワタリガラスになる。[71]
ヒンズー教では、カラスは人々の状況について前兆を与える情報の運び手であると考えられています。たとえば、カラスが人の家の前で鳴くと、その日はその家に特別な訪問者が来ることが予想されます。また、ヒンズー教の文献では、カラスは記憶力に優れており、それを使って情報を伝えるとされています。[要出典]ヒンズー教では、カラスは象徴と関連付けられています。良い面としては、カラスは最近亡くなった人の魂を体現していると信じられているため、祖先の崇拝と関連付けられることが多いです。しかし、ヒンズー教では、カラスとの関連が他にも数多く見られます。カラスは神と女神の両方と関係があると信じられており、特に土星の神サニはカラスを乗り物として使うなど、物議を醸している存在です。ヒンドゥー占星術では、ホロスコープにサニの影響がある人は怒りっぽく、自分の未来をコントロールできないかもしれないが、同時に非常に賢いと言われている。したがって、サニの乗り物であるカラスの存在は、それが目にする家に同様の影響を与えると信じられている。これらの影響が良いか悪いかは、ヒンドゥー教では議論の種となっている。[72]カラスはヒンドゥー教では祖先とも考えられており、シュラッダの期間中、カラスに食べ物やピンダを捧げる習慣が今でも流行している。[73]カラスは、争いと恐怖を呼び起こす母なる女神の姿であるドゥマヴァティと関連付けられてきた。 [74]また、秋の季節に起こるピトゥル・パクシャの15日間の期間中、祖先への捧げ物や犠牲としてカラスに餌を与える。ピトラ・パクシャの時期には、先祖がピトラ・ロカから地上に降り立ち、カラスによって供えられた食物を食べることができると信じられています。これはクンバの時期にも起こり、多くのヒンズー教徒はカラスや他の鳥だけが食べる完全菜食の食事を用意します。
アイルランド神話では、カラスは戦争と死の女神モリガンと関連付けられています。 [75]
イスラム教では、コーランのスーラ・アル・マイーダに、カラスがアダムの息子に兄弟の死体を覆うことを教える物語が記されている。「するとアッラーは、死んだカラスのために地面に墓を掘るカラスを遣わし、兄弟の死体を埋める方法を教えた。カラスは叫んだ。『ああ、私はこのカラスのようで、兄弟の死体を埋めることができなかったのだろうか？』そして後悔した。」[76]
日本の神話では、八咫烏（やたがらす）[77]と呼ばれる三本足のカラスが描かれています。[78]
韓国の神話では、三本足のカラスは三足烏（ハングル：삼족오、漢字：三足烏）として知られています。 [要出典]
北欧神話では、フギンとムニンはミッドガルド全土を飛び回り、神オーディンに情報をもたらす一組の一般的なワタリガラスです。
スウェーデンでは、カラスは殺された男たちの幽霊だと信じられている。[79]
ウェールズ神話では、神である祝福されたブラン（その名前は「カラス」または「ワタリガラス」を意味する）はカラス科の鳥類と死と関連付けられており、伝説によれば、ブランの生首はフランスを向いたロンドン塔の下に埋められている。これは、イギリスの幸運を守るためにロンドン塔にワタリガラスを飼う習慣の起源である可能性がある。コーンウォールの民間伝承では、カラス（特にカササギ）は死と「あの世」と関連付けられており、敬意を持って挨拶しなければならない。占いとしての「カラスを数える」ことの起源はイギリスにあるが、イギリス版ではむしろ「カササギを数える」ことであり、カササギの白黒のまだら模様は生者と死者の世界を暗示している。
いくつかのネイティブアメリカンの神話、特に太平洋岸北西部の神話では、カラスは世界の創造主であると同時に、別にいたずら好きな神としても見られています。
中世では、カラスは異常に長生きすると考えられていた。また、長い生涯を通じて一夫一婦制であると考えられていた。カラスは未来を予言し、雨を予期し、待ち伏せを察知すると考えられていた。また、カラスは海を渡ってアジアに向かうコウノトリの群れを先導すると考えられていた。[80]
大衆文化において
文学
- イソップ物語では、カラスは、ある物語では愚かさ（イチジクの木の実が熟すのを待っている間に飢える）を、別の物語では虚栄心（借りた羽根で鳥の王になろうとしたが、羽根が落ちて恥をかいた）を、また別の物語では狡猾さ（カラスが水差しに近づき、自分のくちばしが短すぎて水に届かず、水差しをひっくり返すと水が全部落ちてしまうことを知っているため、カラスは水差しに小石を置いて水位を上げ、カラスが水に届いて渇きを癒せるようにする）を体現している。[82]
- ギリシャ神話のオウィディウスの『変身物語』では、アポロンは恋人のコロニスと人間との情事をカラスが暴露したことに激怒し、その怒りでカラスの羽が白から黒に変わったとされている。[83]
- ヨーガ・ヴァシシュタの一章であるブーシュンダ物語では、カラスの姿をした非常に年老いた賢者ブーシュンダが、ヒンドゥー教の宇宙論で説明されている地球の歴史における一連の時代を回想している。彼はメル山の願いを叶える木の上で暮らし、いくつかの破壊を生き延びた。[84]
音楽
- ワタリガラスとカワラヒワはどちらもヘビーメタルの歌詞によく登場する。2019年の調査によると、ヘビーメタルの歌詞に登場する鳥の中で最も多いのはワタリガラスで、カラスは4番目（ワシとハゲワシが2位と3位）であることがわかった。[85]
参照
参考文献
- ^ ab Garcia-Porta, Joan; Sol, Daniel; Pennell, Matt; Sayol, Ferran; Kaliontzopoulou, Antigoni; Botero, Carlos A. (2022年4月21日). 「カラスとワタリガラスのグローバルな放散におけるニッチの拡大と適応的分岐」. Nature Communications . 13 (1): 2086. Bibcode :2022NatCo..13.2086G. doi : 10.1038/s41467-022-29707-5 . ISSN 2041-1723. PMC 9023458. PMID 35449129 .
- ^ フランク・ギル、デイビッド・ドンスカー、パメラ・ラスムッセン編（2024年8月）。「カラス、マッドネスター、極楽鳥」。IOC世界鳥類リストバージョン14.2。国際鳥類学者連合。 2024年9月16日閲覧。
- ^ Jobling, James A (2010). The Helm Dictionary of Scientific Bird Names. ロンドン: Christopher Helm. p. 119. ISBN 978-1-4081-2501-4。
- ^ “Murder of Crows, etc”. Word-detective.com. 2012年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月29日閲覧。
- ^ ウィンクラー、ロバート（2002年8月8日）。「カラスはワイヤーフックを使って餌を手に入れる」ナショナルジオグラフィック。2006年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年2月6日閲覧。
- ^ 「カラスの群れ」。ネイチャー。PBSビデオ。2010年10月24日。 2011年2月6日閲覧。
新たな研究によると、カラスは世界で最も賢い動物の1つである。
- ^ 「カラスは大型類人猿と同じくらい賢い、と研究が語る」ナショナル ジオグラフィック ニュース。NG 協会。2004 年 12 月 9 日。2004 年 12 月 12 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年6 月 24 日閲覧。
エメリーとクレイトンは、「これらの研究により、一部のカラス科の鳥は他の鳥類よりも知能が優れているだけでなく (おそらく一部のオウムは例外)、多くの非ヒト霊長類に匹敵することが判明した」と書いている。
- ^ リンネ、C. (1758)。自然の体系、二次クラス、序列、属、種、特性、差異、同義語、座位。トムス I. Editio decima, Reformata (ラテン語)。ホルミエ。 （ローレンティ・サルヴィー）。 p. 824. 2015年3月19日時点のオリジナルからアーカイブ。
- ^ シンプソン、DP（1979）。カッセルのラテン語辞典（第5版）。ロンドン：カッセル。p.883。ISBN 978-0-304-52257-6。
- ^ マイヤー、エルンスト、グリーンウェイ、ジェームズ C. ジュニア編 (1962)。世界の鳥類チェックリスト。第 15 巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ: 比較動物学博物館。261 ページ。
- ^ Marzluff, J., Bowman, R. and Donnelly, R. (2001). 都市化する世界における鳥類の生態と保全。ボストン: Kluwer Academic Publishers。
- ^ Caccamise, D., Reed, L. and Stouffer, P. (1997). アメリカガラスのねぐら行動と集団縄張り意識 The Auk, 114(4), 628-637.
- ^ ベコフ、マーク＆バイヤーズ、ジョン（1998）。動物の遊び：進化論、比較論、生態学の観点。
- ^ チェンバレン、ドワイト・R; コーンウェル、ジョージ・W (1971)。「カラスの選別発声」。The Auk。88 ( 3 ) : 613–634。JSTOR 4083753。
- ^ “カラスはオウムのように話せるのか、カラスは人間の声を真似できるのか – 科学的事実”. 2023年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月3日閲覧。
- ^ birdy (2022年5月6日). 「カラスはオウムのように話せるのか？（事実＋動画）」. birdsology . 2023年5月13日閲覧。
- ^ 「ワタリガラス：オオカミの「ウィングマン」 | オオカミ保護センター」2019年2月28日。 2021年10月23日閲覧。
- ^ Berger, J. (1999). 「Memorial University Libraries - Proxy Login」. Proceedings. Biological Sciences . 266 (1435): 2261–2267. doi :10.1098/rspb.1999.0917. PMC 1690453. PMID 10629976 .
- ^ abc Stahler, Daniel; Heinrich, Bernd; Smith, Douglas (2002年8月1日). 「ワタリガラスCorvus coraxは、冬季の採餌戦略として、ハイイロオオカミCanis lupusと優先的に共存する」.動物行動. 64 (2): 283–290. doi :10.1006/anbe.2002.3047. ISSN 0003-3472. S2CID 53176223.
- ^ ab 「ナチュラリストノート：オオカミとワタリガラス」。イエローストーンフォーエバー。 2020年3月10日。 2021年10月23日閲覧。
- ^ Vucetich, John A.; Peterson, Rolf O.; Waite, Thomas A. (2004 年 6 月 1 日). 「カラスの腐肉食はオオカミの集団採餌に有利」.動物行動. 67 (6): 1117–1126. doi :10.1016/j.anbehav.2003.06.018. ISSN 0003-3472. S2CID 52063060.
- ^ Gallego-Abenza, M.; Loretto, MC; Bugnyar, T. (2020). 「Memorial University Libraries - プロキシログイン」.動物行動学. 126 (4): 413–422. doi : 10.1111/eth.12986. PMC 7079088. PMID 32201438.
- ^ デハーン、スタニスラス（2011）。『数感覚：心は数学を創る』改訂・最新版。オックスフォード大学出版局。289頁～。ISBN 978-0-19-975387-1。
- ^ パーク、キーオック。数字は私たちです。キーオック・パーク。pp. 19– 。ISBN 978-0-9843446-3-5。
- ^ リンコン、ポール（2005年2月22日）。「サイエンス/ネイチャー | カラスとカケスが鳥類のIQスケールでトップ」BBCニュース。 2011年11月12日閲覧。
- ^ カラスに餌を仕掛ける
- ^ 「スライド上でのクロウチュービング（動画）」。Wimp.com。2013年12月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年12月19日閲覧。
- ^ Prior, H.; Schwarz, A.; Güntürkün, O. (2008). 「カササギ（ピカピカ）における鏡誘導行動：自己認識の証拠」. PLOS Biology . 6 (8): e202. doi : 10.1371/journal.pbio.0060202 . PMC 2517622. PMID 18715117 .
- ^ Schmid, Randolph E. (2007年10月5日) 「Crows Bend Twigs Into Tools」。2012年3月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年3月13日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元の URL ステータス不明 (リンク)、AP通信、ディスカバリーチャンネル経由 - ^ BBCの 「鳥の生活」のビデオ「バール」も参照
- ^ カトリーナ・ボルトン (2007年9月15日). 「ノーザンテリトリーでヒキガエルがカラスの犠牲に – ABCニュース (オーストラリア放送協会)」. Abc.net.au . 2011年11月12日閲覧。
- ^ 「オオヒキガエル（Bufo marinus）」Ozanimals.com 。 2011年11月12日閲覧。
- ^ Rogers, Lesley J.; Kaplan, Gisela T. (2004). 脊椎動物の認知の比較: 霊長類は非霊長類より優れているか? ニューヨーク、ニューヨーク: Springer. p. 9. ISBN 978-0-306-47727-0。
- ^ Nijhuis, Michelle (2008年8月25日). 「友か敵か? カラスは顔を決して忘れないようだ」ニューヨーク・タイムズ. 2011年2月6日閲覧。
- ^ Heinrich, B. (1988). 「3種 の同所性カラス科鳥類による冬季の死体採餌、特にワタリガラスCorvus coraxによる補充に重点を置く」。行動生態学と社会生物学。23 ( 3): 141–156。Bibcode :1988BEcoS..23..141H。doi : 10.1007/BF00300349。S2CID 10471307。
- ^ Heinrich, B.; Marzluff, JM (1991). 「ワタリガラスは他の鳥を引き付けたいために鳴くのか?」.行動生態学と社会生物学. 28 (1): 13. Bibcode :1991BEcoS..28...13H. doi :10.1007/BF00172134. S2CID 38841889.
- ^ 樋口弘善 (2019). 「飲水と水浴びのために蛇口を操作するハシボソガラス」.英国の鳥類. 112 : 167–169 . 2021年10月3日閲覧。
- ^ 杉本貴司（2019年3月2日）「水道の蛇口をひねる“天才”カラス 飲んだり、水浴びしたり、調節可能」朝日新聞デジタル。 2021年10月3日閲覧。
- ^ “メカニズム”. www.reed.edu . 2021年11月20日閲覧。
- ^ 「Memorial University Libraries - Proxy Login」. qe2a-proxy.mun.ca . 2021年11月6日閲覧。
- ^ Blum, CR; Fitch, WT; Bugnyar, T. (2020 ) . 「Memorial University Libraries - プロキシログイン」. Frontiers in Psychology . 11 : 581794. doi : 10.3389/fpsyg.2020.581794 . PMC 7609869. PMID 33192900.
- ^ Crow Facts 2014年10月9日アーカイブ、Wayback Machineより。crowbusters.com
- ^ https://dlnr.hawaii.gov/wildlife/files/2019/03/SWAP-2015-Alala-Final.pdf 森林の鳥 - Corvus hawaiiensis
- ^ https://unipub.uni-graz.at/obvugrhs/content/titleinfo/2679337/full.pdf カラスとワタリガラスの繁殖ペア関係の質
- ^ Allaboutbirds.org、(2014)。アメリカガラス。[オンライン] 参照先: http://www.allaboutbirds.org/guide/american_crow/lifehistory
- ^ Andrea K Townsend および Christopher M Barker (2014)。「プラスチックと都市および農業地帯のカラスの巣の絡まり」Heiss, R.、Clark, A.、McGowan, K. (2009)。
- ^ アメリカガラスの雛の成長と栄養状態は都市部と農村部の生息地によって異なる。生態学的応用、19(4)、829-839。
- ^ McGowan, KJ「カラスに関するよくある質問」、コーネル鳥類学研究所
- ^ 世界最高齢とみられるカラスが死亡。AP通信、ワシントンポスト経由（2006年7月7日）
- ^ 「なぜウエストナイルウイルスは多くのカラスを殺すのか」。ペンシルベニア州立大学感染症動態センター。2010年6月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「太平洋地域の絶滅危惧種、米国魚類野生生物局」 Fws.gov 2011年6月23日。2018年10月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年11月12日閲覧。
- ^ Lim, HC, NS Sodhi, BW Brook, MCK Soh (2003). 「シンガポールにおける3種の外来鳥類の分布を決定する要因」. Journal of Tropical Ecology . 19 (6): 685–695. doi :10.1017/s0266467403006084. hdl : 2440/36842 . S2CID 53507416.
{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ Brook, BW; Sodhi, NS; Soh, MCK; Lim, HC (2003). 「シンガポールにおける侵入性カラスの生息数と制御計画」. The Journal of Wildlife Management . 67 (4): 808. doi :10.2307/3802688. JSTOR 3802688.
- ^ 「ナショナル ジオグラフィック ニュース。2010 年。カラスの肉が復活。性的能力を高める？」。2013 年 10 月 17 日にアクセス。News.nationalgeographic.com。2010 年 10 月 28 日。2009 年 6 月 11 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013 年12 月 19 日閲覧。
- ^ Conover, MR (1985). 「カラスを殺すフクロウのアニメーションモデルを使用したカラスからの野菜の保護」The Journal of Wildlife Management . 49 (3): 643–645. doi :10.2307/3801687. JSTOR 3801687.
- ^ Johnson, RJ「アメリカのカラス」（PDF） 。インターネット野生生物管理センター。 2012年6月11日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2013年12月19日閲覧。
- ^ Gorenzel, WP; Blackwell, BF; Simmons, GD; Salmon, TP; Dolbeer, RA (2002). 「アメリカガラス Corvus brachyrhynchos を都市の夜間ねぐらから追い払うためのレーザーの評価」International Journal of Pest Management . 48 (4): 327. doi :10.1080/09670870210151689. S2CID 54997197.
- ^ 「Crow hunting」. nerija.lt . 2013年3月17日閲覧。
- ^ Alexander, G.; Mann, T.; Mulhearn, CJ; Rowley, ICR; Williams, D.; Winn, D. (1967). 「子羊を産む雌羊の群れにおけるキツネとカラスの活動」. Australian Journal of Experimental Agriculture . 7 (27): 329. doi :10.1071/EA9670329.
- ^ グッドウィン D. (1983).世界のカラスクイーンズランド大学出版局、セントルシア、クイーンズランド州ISBN 978-0-7022-1015-0。
- ^ クルウィッチ、ロバート (2009 年 7 月 27 日)。「カラスのパラドックス」。モーニング エディション。ナショナル パブリック ラジオ。
- ^ スウォール、ケイティ（2015年2月25日）。「鳥から贈り物をもらう少女」BBC。
- ^ 「贈り物を運んでガーデニングもする鳥たち」BBCニュース、2015年3月10日。
- ^ Mynors, Roger A. (1989).エラスムス著作集: 格言集: Ivi1 から Ix100 . トロント大学出版局. p. 314.
- ^ de Vries, Ad (1976). シンボルとイメージの辞典. アムステルダム: North-Holland Publishing Company. p. 275. ISBN 978-0-7204-8021-4。
- ^ ab トンプソン、ダーシー・ウェントワース (1895)。「ジャックドー」。ギリシャの鳥類用語集。オックスフォード。p. 89。
- ^ グレイブス、R (1955)。「スキュラとニサス」。ギリシャ神話。ロンドン：ペンギン。p. 308。ISBN 978-0-14-001026-8。
- ^ コヴァックス、モーリーン・ギャラリー（1989年）。『ギルガメシュ叙事詩』スタンフォード大学出版局。102ページ。ISBN 978-0-8047-1711-3。
- ^この神話は 『山海経』などの文献に由来しています。
- ^ 楊 麗慧 (2008)。『中国神話ハンドブック』オックスフォード大学出版局。95～96ページおよび231ページ。ISBN 978-0-19-533263-6。
- ^ アトランティック・マンスリー。第34巻。
- ^ザイラー、ゼニア（2013 年）。「権力の暗い影：ヒンドゥー教とタントラの宗教的伝統におけるカラス」南アジアの宗教。7 （1–3 ）：212–229。doi ：10.1558/rosa.v7i1-3.212。
- ^ Vasudevan, Vidia (2001年7月26日). 「It's a crow's day」. The Hindu . チェンナイ、インド。2012年6月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ キンズリー、デビッド・R. (1988)。「タラ、チンナマスタ、マハヴィディヤ」。ヒンドゥー教の女神：ヒンドゥー教の宗教的伝統における神聖な女性のビジョン（第1版）。カリフォルニア大学出版局。pp. 161–177。ISBN 978-0-520-06339-6。
- ^ リーミング、デイビッド・アダムス (2005)。「カラスとワタリガラス」オックスフォード世界神話コンパニオン。オックスフォード大学出版局。p. 86。ISBN 978-0-19-515669-0。
- ^ 「スーラト アルマイダ 5:31」。コーラン.com 。2015 年5 月 1 日に取得。
- ^ ピッケン、スチュアート DB (1994)。神道の基本: 主要な教えの分析ガイド。グリーンウッド出版グループ。p. 96。ISBN 978-0-313-26431-3。
- ^ コモ、マイケル（2009）。織りと織り：古代日本の移民の神々と女性の不死者。ハワイ大学出版局。pp. 100–103。ISBN 978-0-8248-2957-5。
- ^ 「ワタリガラス - 種の情報」Avianweb.com。2014年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年12月19日閲覧。
- ^ 「中世の動物寓話：カラス」。
- ^ de Vries, Ad (1976). シンボルとイメージの辞典. アムステルダム: North-Holland Publishing Company. pp. 388–89. ISBN 978-0-7204-8021-4。
- ^ 「カラスと水差し」イソップ寓話。
- ^ ディクソン・ケネディ、マイク (1998)。「Coronis/Corvus」。ギリシャ・ローマ神話百科事典。ABC-CLIO。p. 93。ISBN 978-1-57607-129-8。
- ^ コール、フアンRI「ヒンズー教とゾロアスター教に関するバハオラ：マナクジ・リムジ・ハタリアの質問に関するミルザ・アブール・ファドルへの書簡」。
- ^ Soares, Henrique M.; Tomotani, João, V.; Tomotani, Barbara M.; Salvador, Rodrigo B. (2019). 「ヘビーメタルソングにおける鳥類の多様性」Journal of Geek Studies 6 ( 2): 111–126.
{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
さらに読む
- バートン、モーリス、バートン、ロバート (2002)。「カラス」。国際野生生物百科事典。第 10 巻。マーシャル キャベンディッシュ。ISBN 978-0-7614-7266-7。
- クームズ、フランクリン (1978)。『カラス：ヨーロッパのカラス科の研究』バットスフォード。ISBN 9780713413274。
- Gill, BJ (2003). 「絶滅したニュージーランドワタリガラス（鳥類：カラス科：Corvus）の骨測定と系統学」Journal of Systematic Palaeontology . 1 (1): 43–58. Bibcode :2003JSPal...1...43G. doi :10.1017/S1477201903001019. S2CID 84190534. 2016年4月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年3月14日閲覧。
- グッドウィン、D. (1983)。世界のカラス。クイーンズランド大学出版局。ISBN 978-0-7022-1015-0。
- ハインリッヒ、ベルント（1991）。冬のカラス。ヴィンテージ・プレス。ISBN 978-0-679-73236-5。
- ハインリッヒ、ベルント（1999年）。『カラスの心：オオカミ鳥との調査と冒険』クリフストリートブックス。ISBN 978-0-06-093063-9。
- キルハム、ローレンス（1991年）。『アメリカガラスとワタリガラス』テキサスA&M大学出版局。ISBN 978-0-89096-466-8。
- マッジ、スティーブ、バーン、ヒラリー（1994）。『カラスとカケス：世界のカラス、カケス、マグパイガイド』ホートン・ミフリン。ISBN 978-0-395-67171-9。
- ウェスターフィールド、マイケル (2011)。『カラスの言語：アメリカのカラスの Crows.net ブック』。アシュフォード プレス。ISBN 978-0-937992-00-5。
- ワージー、トレバー H.、ホールドアウェイ、リチャード N. (2002)。『モアの失われた世界：ニュージーランドの先史時代の生活』インディアナ大学出版局。ISBN 978-0-253-34034-4。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、Corvus (属) に関連するメディアがあります。
- カラスについてのよくある質問 -コーネル鳥類学研究所
- Crows.net: カラスの言葉と文化
- カラスによる道具作りと使用 - オックスフォード大学行動生態学研究グループ
- 「カラスの群れ」 - PBSドキュメンタリー (2010)