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ヴェネティ人（ヴェネト地方の現代の住民（イタリア語でヴェネティと呼ばれる）と区別するために、ヴェネチチ、古代ヴェネティ、またはパレオヴェネティとも呼ばれる）は、紀元前2千年紀中ごろからイタリア北東部、現代のヴェネト地方に居住し、紀元前1千年紀に独自の文明を築いたインド・ヨーロッパ語族である。 [1]
ヴェネティ人は当初ガルダ湖とエウガネイ丘陵の間の地域で居住していたことが確認されているが、後に現在のヴェネト州と同程度の境界に達するまで拡大した。考古学的発見（文献とも一致）によると、領土の西側の境界はガルダ湖に沿っており、南側の境界はタルタロ川からポー川に沿ってアドリア川に至る線に沿っており、ポー川の絶えた支流に沿ってアドリア川に達し、東側の境界はタリアメント川まで達していた。[2]
民族名
ユリウス・ポコルニーによると、民族名Venetī (単数形*Venetos ) は、インド・ヨーロッパ祖語の語根*wen-「努力する、望む、愛する」に由来しています。比較資料が示すように、ゲルマン語には 2 つの異なる語源がありました。古期ドイツ語 Winida「Wende」は先ゲルマン語の *Wenétosを指し、ラテン語-ゲルマン語Venedi (タキトゥスが証言) と古期英語Winedas「Wends」は先ゲルマン語の*Wenetósを指します。アドリア海の Veneti に精通していたであろうタキトゥスによると、後者はヴィスワ川の Venetiとスラヴ人を結び付けます。語源的に関連する単語には、ラテン語のvenus, -eris「愛、情熱、優美さ」、サンスクリット語のvanas-「欲望、熱意」、vani-「願望、願望」などがあります。古アイルランド語fine（< 祖ケルト語*venjā）「親族、血縁者、同盟、部族、家族」、古ノルド語vinr、古サクソン語、古高ドイツ語wini、古フリジア語、古英語wine は「友人」。[3]
言語
古代ウェネティ人は、紀元前6世紀から紀元前1世紀にかけての約300の短い碑文に証拠が残っている絶滅したインド・ヨーロッパ語族のウェネティック語を話していた。ウェネティック語はラテン語や他のイタリック語族といくつかの類似点があるようだが、他のインド・ヨーロッパ語族、特にゲルマン語族やケルト語族ともいくつかの類似点がある。
ヴェネティック語は、現在ヴェネト地方で話されている ロマンス語であるヴェネチア語と混同しないでください。
地理
古代ヴェネト人がローマに併合される前に占領していた領土の範囲は不明である。そこにはエステ、パドヴァ、ヴィチェンツァ、アーゾロ、オデルツォ、モンテベッルーナ、ヴィットーリオ・ヴェネト、カドーレといった現代のヴェネト州の都市や、ポー川デルタ周辺の他の地域が含まれていた。[4]ヴェネト人の領土はガリア・キサルピナに併合され、アウグストゥス帝の下でローマ帝国イタリアの第10地域 ( Regio X Venetia et Histria )として組織された。Regio X は地理的には東は現在のクロアチアのアルシア川から現在のイタリア領ロンバルディア州のアブドゥアまで、アルプス山脈からアドリア海まで広がっていた。[5]
歴史
古典的な情報源
ヘロドトス(紀元前 484-425 年頃) は、ある箇所でアドリア海のウェネティ族について言及し ( 『歴史』第 9 章)、また別の箇所では「イリュリアのエネティ族」について触れており ( 『歴史』第 196 章)、その結婚習慣はバビロニア人のそれと似ていたと彼は主張している。[6]このことから、初期の学者たちはウェネティ族とイリュリア人 を結び付けようとした。[7]彼らのイリュリア起源は、アドリア海沿岸地域の住民との密接な関係によってさらに強化されている。[4] 19 世紀後半のウェネティ語の専門家であるカール パウリは、ウェネティ語に関する知識は人名、名詞、および奉納文に使用される動詞に限られているにもかかわらず、この言語は他のどの言語よりもイリュリア人の言語と関連が深いと宣言した。この地域に関連していて、イリュリア人の存在を示す可能性のあるイリュリア語の遺跡はさらに少ない。[8] しかし、アドリア海のヴェネティ人をイリュリア人であると特定することは、多くの言語学者によって否定されている。[9] ハンス・クラーエと後にアントン・マイヤーは、ヘロドトスが言及していたのはアドリア海のヴェネティ人ではなく、歴史的にマケドニア北部の国境地帯に住んでいたイリュリア人の部族であったことを示した。[10]その後の言語学および古生物学の研究により、彼らの発見はさらに確固たるものになった。[11]
ローマの歴史家ティトゥス・リウィウス（紀元前59年-紀元後17年）は、ウェネティ人の町パタウィウムの出身だが、トロイア陥落後、トロイの王子アンテノールが、故郷を追われたパフラゴニア人のリーダーになったと書いている。彼らは一緒にアドリア海沿岸の北端に移住して定住し、エウガネイとして知られる先住民を征服して合併した。 [ 12]この物語は、ウェネティ人と、ホメロス（紀元前750年） が言及するパフラゴニアのエネティ人を結び付けている。
ウェルギリウス（紀元前70-19年）は、叙事詩『アエネイス』の中で、同じ伝承を語っています。[13]文法学者マウルス・セルウィウス・ホノラトゥス（紀元後400年頃活躍）による ウェルギリウスの『アエネイス』の注釈では、ウェネティ族と、イストリア海岸のリブルニア人と関係のあるヴィンデリキ族との間につながりがあることが示唆されていると言われています。しかし、ウェルギリウスにおけるウェネティ族への言及は、彼らを「リブルニア人の最も奥深い領域」に位置付けているようで、そこはアンテノールが到達したとされる目的地だったに違いありません。しかし、これは、ウェネティ族が到来する前、古代リブルニア人がかつて、ヴィンデリキアからノリクムを経てダルマチア海岸まで、東アルプスの広い一帯を支配していた可能性があることを示唆しているに過ぎません。
大プリニウス（紀元後23年 - 79年）は、コルネリウス・ネポス（紀元前100年 - 紀元前24年）がパフラゴニアのエネティ（ヘネティ）がイタリアのヴェネティの祖先であると示唆したと述べています。[14]彼は、アテステ、アセラム、パタヴィウム、オピテルギウム、ベルヌム、ヴィセティア の町をヴェネティに属するものとして挙げています。[15]
一方、ギリシャの歴史家ストラボン（紀元前64年-紀元後24年）は、アドリア海のウェネティ族はケルト人の子孫であり、ケルト人はブルターニュ沿岸に住み、ユリウス・カエサルと戦った同名の後のケルト族と関係があると推測した。彼はさらに、アドリア海のウェネティ族とアンテノール率いるパフラゴニアのエネトイ族（彼はソポクレス（紀元前496年-紀元後406年）の作としている）の同一視は、名前の類似性による誤りであると示唆した。[16]ストラボンは、当時のウェネティ族の領土に関する情報も提供している。[17]
ローマ時代以前
ウェネティ人の領土は紀元前4世紀にギリシャ人の目に留まりました。ストラボンは、シラクサのディオニュシオス1世（紀元前432年頃-367年）がウェネティ人の有名な馬を欲しがり、アドリア海沿岸に交易植民地を設立したと記録しています。[18]シチリアの僭主はアドリアの町[19]を交易相手として好み、海と結ぶ運河の建設を支援し、スピナの交易独占を打ち破りました。[20]
紀元前303年/302年、スパルタのラケダイモン王子クレオニモスは傭兵艦隊を率いてブレンタ川を遡り、パタウィウムを略奪しようとした。しかし、ウェネティ族は反撃し、スパルタの船は捕獲され破壊された。[21]
ヴェネティ人は、当時北西イタリアの大部分を占領していたケルト民族と度々紛争を起こしていたが、ブレシアとヴェローナの地域に定住し、最終的にその地域を吸収したチェノマニ・ケルト人とは平和的な関係を維持していた。
ローマ時代
ウェネティ族は紀元前3世紀にローマと接触を始めたようである。紀元前238年頃、彼らはガリア人に対してローマと友好関係を結んだ。 [ 22 ] 第二次ポエニ戦争 の間、ウェネティ族はケルト人、イベリア人、そしてハンニバル率いるカルタゴ遠征隊（紀元前218-203年）に対して再びローマと同盟を結んだ。[23]リウィウスは、彼らがカンナエの戦いでローマ軍と共に戦うために兵士を派遣したと記録している。
紀元前181年にローマがラテン植民地アクイレイアを建設し、紀元前148年にポストゥミア街道、続いて紀元前131年にアンニア街道が敷設されると、ヴェネティ人の間でローマの影響力が増した。ヴェネティ人はラテン語、ローマ建築、ローマの都市計画、ローマの宗教を自発的に徐々に取り入れていったようである。奉納物はローマ字で書かれたヴェネティ語か、ラテン語に翻訳されたヴェネティ語で現れることがある。ローマの執政官は紀元前141年と135年にエステとパドヴァの国境紛争の裁定を依頼され[24]、またエステとヴィチェンツァの国境紛争の裁定も依頼された[25]。紀元前175年、パドヴァは地元の内戦を鎮圧するためにローマの援助を要請した。[26] ヴェネティ人は社会戦争後にトランスパダニス法（Lex Pompeia de Transpadanis）でラテン語の権利を与えられ、紀元前49年にはロシア法（Lex Roscia）でローマ市民権を与えられた。紀元前49年から紀元後14年の間にエステ、コンコルディア、トリエステに、そしてクラウディウス帝の治世中にオデルツォとズーリオにローマ植民地が設立され、ヴェネティ人がローマ文化に吸収されるのにさらに貢献した。[27]
信念
アポロに相当するのは、ヴェネトとノリクムのベレヌスである。[28]彼はアクイレイア市に神託所を持ち、町の守護神として崇拝されていた。ベレヌスは泉とも関連付けられており、これは地下世界や薬効の力を示唆しているのかもしれない。[29]ベレヌスはおそらくケルト起源であり、ノリクムの主神であった。[29] [28]
考古学
周期化
調査結果
ウェネティ社会に関する情報は、遺物、墓、宗教的な奉納物から推測することができます。村長がいました。裕福な地主は琥珀の宝飾品とともに埋葬されました。ウェネティ人は 琥珀の道で活発に交易を行っていました。[30]
騎手や漁師、畜産に従事する者もいた。紀元前7世紀にはエステの商人は青銅貨幣を使用していたが、紀元前3世紀には特にパドヴァで銀貨が使用されていた。農民は穀物やブドウを栽培した。職人は陶器や青銅の品物を製作し、羊毛の布を織った。遺物から、ボクシングやボートレースなどのスポーツが楽しまれていたことがわかる。[31]
研究
ヴェネト州ではエステ、パドヴァ、オデルツォ、アドリア、ヴィチェンツァ、ヴェローナ、アルティヌムなどの遺跡で、現在も多くの考古学的発掘が行われている。研究では、アドリア海におけるギリシャ人の大きな影響力とヴェネト人との交流について、特にエウボエ人、フォカイア人、コリントス人に焦点を当てて調査が行われている。さらに、この地域でのエトルリア人の活動とヴェネト人との強いつながりについても研究が行われている。
エステのヴェネト碑文を含むヴェネト人や他の古代イタリア人に関する近代的な調査研究は、ALプロスドシミ[32] 、 AMCビアンキ[33]、L.カプイス[34]によって出版されました。
関連部族
元々イリュリア人であると考えられ、実際にヴェネティ族と関係があることが示されている他の部族は、ヒストリ、[ 35]カルニ、[35]カタリ、 [36]カタリ、 [37]リブルニ、[35]ロプシ、[38]セクセスです。, [39]ベネトゥラニ。[40]
参照
参考文献
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- ^ ティトゥス・リウィウス『ローマ建国史』第 1 巻第 1 章：「アンテノールは、革命によってパフラゴニアから追われ、トロイの前に王ピュライメネスを失った後、定住地と指導者を探していたエネティア人数名を伴って、アドリア海の最も遠い地域まで航海した。エネティア人とトロイア人の連合軍は、海とアルプスの間に住み、その土地を占領していたエウガネイ族を打ち破った。彼らが上陸した場所はトロイと呼ばれ、その名前は周辺地域にまで広がり、国全体がウェネティ族と呼ばれた。」
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- ^ 大プリニウス『博物誌』第 6 巻第 2 章 - パフラゴニア：「[ビリス川]の向こうにパフラゴニアという国があり、一部の著者はこれをピュレメニアと呼んでいる。その背後はガラティアの国に囲まれている。そこにはミレトス人によって築かれた町マスティアがあり、次にクロムナがある。クロムナにはコルネリウス・ネポスもヘネティ族を位置づけており、彼はイタリアのヴェネティ族の祖先がヘネティ族であると信じさせようとしている。このヘネティ族は、似た名前を持つ。また、現在はアマストリスと呼ばれるセサモン市、ティウムから 63 マイル離れたキトルス山、キモリスとステファネの町、パルテニウス川がある。海に長く伸びるカランビス岬は、エウクシネ川の河口から 325 マイル離れている。一部の著者によれば、300 マイル離れている。そして50マイル、キンメリアのボスポラス海峡から同じ距離ですが、一部の人が考えるように、わずか312マイルです。以前は同じ名前の町もあり、その近くにはアルメネと呼ばれる町もありました。現在、そこにはシノペの植民地があり、キトロス山から164マイル離れています。」
- ^ 大プリニウス『博物誌』 第3巻第23章「イストリア半島とその人々および地域性」。
- ^ ストラボン『地理学』第 4 巻第 4 章：「アドリア海沿岸の植民地に定住したのは、このウェネティ族 [ベルガエのガリア族] だと思う (イタリアにいるケルト人のほぼ全員が、ボイイ族やセノネス族と同様にアルプス山脈の向こうの土地から移住してきたため)。ただし、名前が似ているため、人々は彼らをパフラゴニア人と呼んでいる。しかし、私は断言はしない。なぜなら、このような事柄に関しては、可能性で十分だからである。」
第 5 巻、第 1 章：「ヘネティ族については 2 つの異なる説がある。ヘネティ族も海岸に住む同名のケルティ族の入植者であるという説もあれば、パフラゴニアのヘネティ族の一部がトロイ戦争からアンテノールとともにこの地に逃れ、その証拠として馬の飼育に熱中していたという説もある。この熱中は、かつては彼らの間で高く評価されていたが、今では完全に消えてしまった。これは、ラバ飼育用の雌馬を生産するという古代の競争によるものだ。」
第 13 巻、第 1 章：「いずれにせよ、ソポクレスは次のように述べている。[...] アンテノールとその子供たちはヘネティ族の生存者とともにトラキアに無事に逃れ、そこからアドリア海のヘネティケスと呼ばれる地域に渡った。」 - ^ ストラボン『地理学』第5巻第1章。
- ^ 地理 V.1.4
- ^ ストラボン（『地理学』V.1.8）とプトレマイオス（III.1.53）はアドリアがウェネシア人の町であったと主張しているが、ウァロ（『ラテン語論』 161）、リウィウス（V.33）、プリニウス（NH III.120）はエトルリア人の町であったと示唆している。
- ^ プリニウス（NH III.120）によればスピナはウェネティア人によって設立されたが、詩篇シッラーチェ（ペリプロス17）、ストラボン（地理学V.1.7）、ポリュビオス（歴史II.17.1）によればスピナはギリシャ人によるものであった。
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追加の一次資料
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- クセノフォン-アナバシス (クセノフォン)、(ローブ古典図書館版ではアナバシス III として知られている)、I.viii.5; V.ii.22、iv.13、v.12、22、vi.3、6; VI.i.1、6、11、13、14、15。ISBN 0-674-99101 -X
さらに読む
- ベイダー、フランソワーズ。 Le nom des Vénètes et leur の拡張。場所: Autour de Michel Lejeune。リヨンリュミエール大学の組織活動 2 – 東洋と地中海メゾン、2006 年 2 月 2 日～3 日。リヨン : 東洋と地中海メゾン、ジャン プイルー、2009 年。31 ページ。 –77。 (古代東洋地中海コレクション、哲学哲学シリーズ、43) [www.persee.fr/doc/mom_0184-1785_2009_act_43_1_2653]
- ルジューヌ、ミシェル。 「ヴェネト・ド・パノニー」。参照: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres、134 e année、N. 3、1990。629 ～ 653 ページ。 [DOI: https://doi.org/10.3406/crai.1990.14885]; [www.persee.fr/doc/crai_0065-0536_1990_num_134_3_14885]
- ロイク、ジャン。 «vénète» という名前の人々は、西洋のヨーロッパを同化します。収録: エチュード セルティーク、vol. 35、2003 年。133 ～ 165 ページ。 [DOI: https://doi.org/10.3406/ecelt.2003.2153] [www.persee.fr/doc/ecelt_0373-1928_2003_num_35_1_2153]
- シャセル・コス、マルジェタ。 「ストラボンの地理における感謝のオオカミとヴェネツィアの馬の物語」。開催場所: Studia Mythologica Slavica 11 (10 月)。スロベニア、リュブリャナ。 2008。9–24 ページ。 https://doi.org/10.3986/sms.v11i0.1685。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、アドリア海のヴェネティに関連するメディアがあります。