
真鍮の頭、真鍮の頭、または青銅の頭は、中世から近世にかけての伝説的な自動人形で、その所有者は、魔法使いとしての名声を築いたロジャー・ベーコンなどの中世後期の学者であるとされていた。真鍮または青銅で作られた男性の頭は、機械的であったり魔法的であったりと様々であった。北欧の異教におけるオーディンのミーミルの頭のように[n 1]、どんな質問にも正しく答えることができると評判であったが、答えは「はい」か「いいえ」に限定されることもあった。17世紀、トーマス・ブラウンはそれらを学者の錬金術の研究に対する誤解であるとみなしたが[1] 、現代では、それらは「ルネサンスの知識人や芸術家の傲慢さの換喩」として機能するようになったとボルリックは主張している。[2]イドリース・シャーは著書『スーフィー派』の一章を割いて、この「知恵の頭」と「頭を作る」という表現の解釈を示し、その源泉において頭は「[スーフィー派の]完成した人間の象徴に他ならない」と述べている。[3]
伝説
チョーサーの『地主の物語』には、アラブ人とインドの王からカンバスカンに贈られた贈り物の中に動く真鍮の馬が描かれており、トロイの木馬と比較されている。[4]これらの物語は、錬金術の寓話的な扱い[1]と、所有者が生命や言葉を与えたと見せかけた初期の機械に由来している可能性が高い。[4]また、ミノア文明のクレタ島の真鍮の守護神タロスに関するギリシャの伝説にも影響を受けている可能性がある。[5]
持ち主の質問に答えるために使われた話す頭の最初の記述は、ウィリアム・オブ・マームズベリの1125年頃の『イングランド王の歴史』に登場します。この 一節では、博学者の教皇シルウェステル2世にまつわる様々な噂が集められています。シルウェステル2世はアルアンダルスに旅行して秘密の知識が詰まった大冊を盗み、悪魔の助けを借りてのみ持ち主から逃れることができたと言われています。[6] [7] [n 2]彼は占星術の知識を使って彫像の頭を鋳造したと言われています。その彫像は話しかけられるまで話しませんでしたが、話しかけられると、はい/いいえの質問にはすべて答えました。[6]
中世の魔術師としての役割を果たしたローマの 詩人ウェルギリウスは、 ゴーティエ・ド・メスの 1245年頃の『世界のイメージ』(フランス語:Image du Monde )の中で、自らの神託の頭部を作ったとされている。[2] 1319年の『狐のレイナール』(Renard le Contrefait )はこの物語を語り直し、頭部が真鍮製であると明記した最初の人物であった可能性がある。[2]
その後、これらの頭部は、ヨーロッパにアリストテレス論理学と科学のアラビア版、およびイスラム教徒自身の数学、光学、天文学の研究を紹介した12世紀と13世紀のルネッサンスの主要人物の作とされた。これらの人物には、ロバート・グロステスト、[11]、アルベルトゥス・マグヌス、そして最も有名な[12]ロジャー・ベーコンが含まれる。[13]グロステストは、7年かけて「起こったことを語るために...ブラジャーの頭部を作った」と言われているが、30秒間放置したために紛失した。[11]その遺物はリンカーン大学の地下の金庫室に保管されているとされている。[14]アルベルトゥス・マグヌスには人間の声と呼吸を持つ頭があり、カコデーモン[15]から授かった「ある種の推論プロセス」があったという報告は、やがて彼が作った自動人形があまりにしゃべりすぎて、弟子のトマス・アクィナスが思考の流れを絶えず邪魔するからと破壊したという話に取って代わられた。[4] [14]ベーコンは、修道士バンジー[14]またはバンゲイ[16]の助けを借りて、真鍮の壁でイギリスを囲むことで難攻不落にできるかどうかを調べるために、7年かけてその装置の一つを作ったと言われている。[14] [n 3]彼らは悪魔の助けを借りて初めてその仕事に成功した。[16]しかし、彼らより前のグロステストのように、彼らは忘れっぽさ[14]か疲労から決定的な瞬間を逃したと言われている。[16]失敗したため、頭部は崩壊するか爆発するかした[16]か、役に立たないとして廃棄された。[14]
他にも青銅の頭を持つとされる人物としては、ボエティウス、ファウスト、[13] アルナルドゥス・デ・ヴィラ・ノヴァ、[19] ステファン・ド・トゥール、[20]エンリケ・デ・ビリェーナなどがいます。[21]青銅の頭は、カロリング朝の『 バレンタインと名もなき者』の現存する物語にも登場し、[22]クラリモンド城の降霊術師の隠れ家に2人が王族として生まれたことを明らかにしています。[ 4]ただし、この物語の元となった最古の写本は15世紀のものです。これは、失われたエリザベス朝の劇の基礎となったと考えられています。[2]
歴史
アレクサンドリアのヘロンは、蒸気、水、空気で動く装置に関する『ニューマティカ』と『オートマタ』という2冊の本を著した。これらの本は中世イスラム科学では知られており、 12世紀から13世紀のルネサンス期にヨーロッパで再び登場した。
しゃべる「バルサモの頭蓋骨」は、ウィーンの 魔術師 ヨゼフィの機械仕掛けの幻覚であった。頭蓋骨は塗装された銅で作られ、本物の人間の歯が埋め込まれており、下あごを回したりカチカチ鳴らしたりすることで質問に答えた。[23]
大衆文化では

文学
- ロバート・グリーンが 1590年頃にベーコンの真鍮の頭を題材にした劇『修道士ベーコンと修道士バンゲイ』は、エリザベス朝の喜劇の中で最も成功したものの一つであった。
- ミゲル・デ・セルバンテスの1605年の『ドン・キホーテ』では、ドン・アントニオ・モレノの真鍮の首像でこの考えを風刺しているが、この首像はポーランド人の弟子「エスコティージョ」[24] [25]が彼のために作ったものだが、後に偽物であることが明らかになっている。
- ダニエル・デフォーの1722年の著書『ペスト流行年誌』は、1665年のロンドンのペスト流行を舞台にしており、占い師の店にはベーコンの真鍮の頭が掲げられていたと記されている。
- バイロン卿は『ドン・ファン』第 1 歌、第 CCXVII 節 (1818 年)でベーコンの真鍮の頭について言及しています。
- ナサニエル・ホーソーンは、 1843 年の『母斑』と 1844 年の『美の芸術家』の中で、ベーコンの真鍮の頭とアルバートゥス・マグヌスの真鍮の男の両方について言及しています。
- ウィリアム・ダグラス・オコナーの1891年の作品「真鍮のアンドロイド」では、ベーコンが蒸気動力の真鍮の頭を使ってヘンリー王を脅かし、シモン・ド・モンフォールの民主主義拡大の要求に応じさせようとするが、試作品が爆発した後後悔する様子が描かれている。[26] [27]
- ジェイムズ・ボールドウィンの1905年の著書『Thirty More Famous Stories Retold』は、「修道士ベーコンと真鍮の頭」の物語を子供向けの物語として再設定しました。[28]
- ジョン・メイスフィールドの 1935 年の作品「The Box of Delights」には、登場人物の中にブロンズの頭部が含まれています。
- CS ルイスの 1945 年の小説『恐ろしい力』では、ギロチンで処刑された殺人犯の保存された頭部が、悪者らによって悪魔との交信手段として使われている。
- ジョン・カウパー・ポーイスの 1956 年の作品『真鍮の頭』は、ベーコンと彼の名にもなっている頭を中心に描かれています。
- フィリップ・K・ディックの 1967 年の小説「ザップガン」には、西側諸国の人々に目新しいものとして売られた特徴のないテレパシーの頭である「オール・オービル」に組み込まれた誘導システムがあるが、主人公は深刻な存在論的および実用的な疑問について相談することになる。
- ジョン・ベレアーズの 1969 年の作品『霜の中の顔』は、 13 世紀のファンタジーを舞台にしており、魔法を使うベーコンが登場し、その (かなり耳が遠い) 厚かましい頭を使って略奪するデンマーク人を撃退します。
- 1969 年のアヴラム・デイヴィッドソンの『火の鳥と鏡』は、ローマ帝国のファンタジー版を舞台にしており、魔術師バージルの家「真鍮の頭の家」の名前の由来となったしゃべる頭が登場します。その頭は家を守り、訪問者を歓迎し、バージルに訪問者を知らせます。
- ロバートソン・デイヴィスの 1970 年の作品「フィフス・ビジネス」には、マジックの演技の一部として使用される真鍮の頭部が含まれています。
- ウィリアム・ギブスンの1984年の映画『ニューロマンサー』は、近未来の「スプロール」を舞台に、2つの人工知能が超意識に融合することを可能にするコンピュータ端末を、宝石で覆われたプラチナの頭で表現し、「歯車と小型オルガンパイプの美しい組み合わせ ...シンセ音声チップのコストはほとんどかからないので、奇妙なもの ...」と表現している[29]。
- ノーマン・ラッシュの1991年の映画『Mating 』は1980年のボツワナを舞台にしており、登場人物がロナルド・レーガン米国大統領を 「The Brazen Head(真鍮の頭)」と呼んでいる。これは「バビロニア」の偶像と意味不明に比較したもので、その偶像には「神殿の奥深くまで通じる伝声管が備えられており、僧侶がそこから偶像に言葉をしゃべらせる」とされている。
- トム・デイツの『ソウルスミス』三部作 (1991 - 1993) には、傑作として真鍮の頭を造る主人公が登場します。
- グレゴリー・フロストの『シャドウブリッジ』小説(2008年以降)には、主人公に助言を与えるライオンの顔をした真鍮のペンダントが登場します。
- マシュー・J・カービーの2010年の小説『時計仕掛けの三人』は19世紀を舞台にしており、アルベルトゥス・マグヌス作とされる時計仕掛けの頭が登場する。この頭は起動するまで「Cur ?」 (ラテン語で「なぜ?」) を絶えず繰り返すが、起動後は普通に話すが、 「なぜ」という言葉を含む発言は理解できない。
テレビ
- 『ダ・ヴィンチの悪霊』では、レオナルドはアンデス山脈で華麗な蓄音機として機能する真鍮の頭部を発見する。
ビデオゲーム
- Worlds of Ultima の最初のゲームであるThe Savage Empireでは、真鍮の頭が見つかり、最終的に宝石で飾られた体と再結合して、プレイヤーのパーティーに加わるゴーレムのようなオートマトンが作成されます。
- 『アトランティス 失われた物語』には、「隠された知識」と呼ばれる金属製の頭が登場し、あらゆる質問に答えることができると説明されている。ただし、この頭は真鍮ではなく、鋼鉄や銀でできているようだ。
ロールプレイングゲーム
- 1977年のダンジョンズ&ドラゴンズ基本セットルールブックのためにJ・エリック・ホームズが書いたサンプルダンジョンには、「西の壁の石にマンホールの蓋くらいの大きさの青銅の仮面がはめ込まれている。目と口は閉じられている」部屋がある。謎が刻まれており、それを解くと仮面が目を開けて話し、1日1つの質問に答える。[30]
- ロールプレイングゲーム「クトゥルフの呼び声オークション」のシナリオは、神話に関するあらゆる疑問に答えてくれると評判の真鍮の首の盗難と回収を中心に展開される。[31]
同名人物
ダブリンのブレイズン ヘッドパブは 1198 年に設立され、800 年以上の歴史があり、アイルランドで 2 番目に古いパブです。リムリックにもブレイズン ヘッド パブがあります。
さらに、ニューヨークのブルックリン、カナダのオンタリオ州トロントに「ザ・ブレイズン・ヘッド」という名前のバーがあり、ネブラスカ州オマハ、ロンドンのメリルボーン、グラスゴー、南アフリカのブルームフォンテーン、ニュージーランドのネーピアにもパブがあります。ウェストバージニア州ミンゴとサンフランシスコにもブレイズン・ヘッド・インがあります。
参照
注記
- ^ 話す生首としては、ケルトの ブランやギリシャの オルフェウスなどがいます。
- ^ マルムズベリーは、「おそらく、俗人は学者の名声を貶めるために、どんな立派な学問でも優れた者は悪魔と会話していると言うので、これらすべてをフィクションと見なす人もいるだろう」とさえ述べている[8]。しかし、シルウェスターは教皇の「恥ずべき最期」についての(偽りの)報告があったため、シルウェスターに関する話を喜んで信じると公言している[9] 。実際、シルウェスターの魔術師としての評判は、 1085年頃に、皇帝の支持者(オスナブリュックの聖ベンノかサンマルティーノのベンノ枢機卿)が書いた中傷的な「グレゴリウス7世とウルバヌム2世に対する反論」(ラテン語:Contra Gregorium VII et Urbanum II )から生じた。この支持者は、叙任権論争の最中に独立した教皇の信用を失墜させようと躍起になっていた。[10]
- ^ カーマーゼンの周囲に真鍮の壁を建設する計画は、ウェールズの吟遊詩人によって以前マーリンの作とされていたが[17] 、この物語はスペンサーの著作にも再び登場している。[18]
参考文献
引用
- ^ ab Browne、Pseudo. Epid.、Bk. VII、Ch. xvii、§7。
- ^ abcd Borlik (2011)、130ページ。
- ^ シャー、イドリース(1977)[1964]。スーフィー。ロンドン、イギリス:オクタゴンプレス。p。225-227。ISBN 0-86304-020-9。
- ^ abcd ウォートン (1778)、p. 263~265。
- ^ クレッグ(2003)、111ページ。
- ^ ab マルムズベリー、『年代記』第2巻、第10章、181ページ。
- ^ Truitt (2015)、71ページ以降。
- ^ マルムズベリ『年代記』第2巻第10章、174ページ。
- ^ マルムズベリ『年代記』第2巻第10章、175ページ。
- ^ トゥルーイット(2015)、72-73頁。
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文献
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- ブリーズ、アンドリュー(1988)「ロジャー・ベーコンの真鍮の頭」、トリヴィアム、第23巻、35〜50ページ。
- クレッグ、ブライアン(2003)、『ロジャー・ベーコン:最初の科学者』、コンスタブル、ISBN 978-147211-212-5。
- Truitt, ER (2015)、「Talking Heads: Astral Science, Divination, and Legends of Medieval Philosophers」、Medieval Robots: Mechanism, Magic, Nature, and Art、フィラデルフィア: University of Pennsylvania Press、pp. 69–96、ISBN 978-0-8122-4697-1。
- ウォートン、トーマス(1778)、『11世紀から17世紀までのイギリス詩の歴史』、1875年にウォード、ロック&カンパニーによって再版。
- 「ロジャー・ベーコン」『イギリスの偉人、またはイギリスに関係する芸術、軍事、文学、科学の分野で最も著名な人物の生涯の伝記』ロンドン:D. シドニー、ナイト&レイシー社、1828 年、39 ~ 48 ページ。
外部リンク
- TV Tropesの「Oracular Head」
