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コミュニケーション技術（メディアと適切な記録ツール）の歴史は、政治経済システム、ひいては権力システムの変化と並行して進化してきました。コミュニケーションは、非常に微妙な交換プロセスから、完全な会話やマスコミュニケーションまで多岐にわたります。コミュニケーション自体の歴史は、紀元前10万年頃の言語の起源まで遡ることができます。[ 1 ]コミュニケーションにおける技術の使用は、紀元前3万年頃の最初のシンボルの使用から考えることができます。使用されたシンボルには、洞窟壁画、岩絵、象形文字、表意文字などがあります。文字は、印刷技術、そして最近では電気通信とインターネットと同様に、大きな革新でした。
人間のコミュニケーションは、紀元前約10万年に言語が誕生したことから始まった。[ 1 ]記号は約3万年前に開発された。言語の不完全さによってアイデアの伝達が容易になり、最終的には新しいコミュニケーション形態が生まれ、人々がコミュニケーションできる範囲と情報の持続性の両方が向上した。これらの発明はすべて、記号という重要な概念に基づいていた。
コミュニケーションのために作られた最も古い既知のシンボルは、旧石器時代後期に遡る岩絵の一種である洞窟壁画です。最も古い既知の洞窟壁画は、紀元前3万年頃のショーヴェ洞窟にあります。[ 2 ]これらの絵画には、ますます多くの情報が含まれるようになりました。人々は、1万5000年前に最初のカレンダーを作成した可能性があります。 [ 3 ]描画と文字の関連性は、言語学によってもさらに示されています。古代エジプトと古代ギリシャでは、描画と文字の概念と単語は同じでした（エジプト語: 's-sh'、ギリシャ語: 'graphein'）。[ 4 ]
言語によるコミュニケーションは、人類のコミュニケーションの最も初期の形態の1つであり、物語を語るという口承の伝統は、歴史上のさまざまな時代に遡ります。口頭によるコミュニケーションの発展は、特定の歴史的時代に基づいている可能性があります。口承史は、その時代を生きた個人や集団からの一次資料の証言を収集し、保存する方法です。[ 5 ]口頭によるコミュニケーションの複雑さは、常にその時代の状況を反映してきました。言語によるコミュニケーションは、特定の地域に限定されることはなく、むしろ、世界的に共有されたコミュニケーションの伝統であり続けています。[ 6 ]人々は、歌、詩、詠唱などを通じてコミュニケーションをとりました。人々はグループで集まり、物語、神話、歴史を伝えました。インド・ヨーロッパ地域の口承詩人は、話し言葉の熟練と物語を語る能力から、「言葉の織り手」として知られていました。[ 7 ]遊牧民には、自分たちの民族の歴史を語り継ぎ、次の世代に伝えるための口承伝承もありました。
遊牧民は口承による物語の担い手でした。アラビアの遊牧民は、歴史を通じて口承による物語を自分たちの歴史や人々の物語を伝える手段として使い続けてきた多くの遊牧民の一例です。遊牧生活の性質上、これらの人々は自分たちのものと呼べる建築物や所有物を持たないことが多く、自分たちの痕跡をほとんど、あるいは全く残さないことがよくありました。[ 8 ]遊牧生活と文化の豊かさは、世代から世代へと受け継がれてきた詩や物語を収集する初期のイスラム学者によって保存されています。これらのアラビアの遊牧民によって作られた詩は、シャイルと呼ばれる専門家によって伝えられています。これらの人々はこれらの遊牧民の物語や歴史を広め、戦争の時には、これらの物語を通して特定の部族のメンバーの士気を高めることがよくありました。人々が所有物を持たず、物語だけを伝える遊牧生活のもう一つの例は、耳を傾ける人なら誰にでも神の言葉を伝えたワルド派の人々である。[ 9 ]
本来の形での口頭伝承は、人類がメッセージ、歴史、伝統を世界に伝えるための最良の方法の一つであり、今もなおそうあり続けている。現在、口承史は人々の人生における証言や経験を収集し、かつて歴史から消え去った声を取り戻すために用いられている。それは過去の出来事を記録することを目的としているのではなく、記憶の起源を明らかにすることを目的としている。[ 10 ]
コミュニケーションの歴史における次の進歩は、岩の表面に刻まれたペトログリフの制作によってもたらされました。ホモ・サピエンスが最初の洞窟壁画から最初のペトログリフへと移行するまでには約2万年かかり、ペトログリフは新石器時代と後期旧石器時代の境界付近、約1万年から1万2千年前に遡ります。ハワイ諸島のペトログリフは、さまざまな種類の象徴、神話、伝説、芸術と関連付けられていました。[ 11 ]
当時のホモ・サピエンス（人類）は、記憶を助ける目的で、特別な配置をした石、木や土に彫られたシンボル、キープのような石、タトゥーなど、他の形態のコミュニケーション手段を使用していた可能性もあるが、最も耐久性のある彫刻石以外は現代までほとんど残っておらず、アフリカやオセアニアなどの現存する「狩猟採集民」文化の観察に基づいて、それらの存在を推測するしかない。[ 12 ]
絵文字（ピクトグラム）とは、概念、物体、活動、場所、出来事をイラストで表した記号です。絵文字は、アイデアを絵を通して伝える原始的な文字の一種です。絵文字はコミュニケーションの進化における次の段階でした。岩絵と絵文字の最も重要な違いは、岩絵は単に出来事を示しているのに対し、絵文字は出来事についての物語を語っているため、例えば時系列順に並べることができる点です。
絵文字は、紀元前9000年頃から世界中のさまざまな古代文化 で使用されていました。この頃、簡単な絵が描かれたトークンが基本的な農産物のラベルとして使用され始め、紀元前6000～5000年頃にはますます普及しました 。その別の例として、オランダの人々が当時の出来事を表現するために絵文字を使用していたことが挙げられます。[ 13 ]
絵文字は、やがて表意文字へと進化し、概念を表す図形記号となった。絵文字は、その形に似たものしか表現できなかった。そのため、円の絵文字は太陽を表すことはできても、「熱」「光」「昼」「太陽神」といった概念を表すことはできなかった。一方、表意文字は、より抽象的な概念を伝えることができた。
普遍的な概念が存在するため、多くの異なる文化圏で類似した表意文字が発展しました。例えば、カリフォルニアのネイティブアメリカンの表意文字では、涙を流す目は「悲しみ」を意味しますが、これはアステカ人、古代中国人、エジプト人の場合も同様です。
表意文字は、表意文字体系の先駆けであった。
最も古い文字体系は、主に表意文字であり、象形文字と表意文字の要素に基づいていた。ほとんどの文字体系は、表意文字、音節文字、アルファベット文字（または分節文字）の3つのカテゴリーに大別できるが、これら3つは様々な割合で特定の文字体系に混在している場合もあり、そのため、一つの体系を一意に分類することは難しい。
最初の文字体系の発明は、紀元前5千年紀後半の新石器時代後期、青銅器時代の始まりとほぼ同時期である。最初の文字体系は、一般的に先史時代のシュメールで発明され、紀元前4千年紀後半までに楔形文字へと発展したと考えられている。エジプトの象形文字、未解読の原エラム文字、インダス文字もこの時代に遡るが、インダス文字が文字体系として認められるかどうかについては、一部の学者が疑問を呈している。
紀元前4千年紀末までに、これは帳簿 をつける方法へと発展し、丸い形のスタイラスを柔らかい粘土にさまざまな角度で押し付けて数字を記録しました。これは徐々に鋭いスタイラスを使った絵文字で、何が数えられているかを示すことで補完されました。丸いスタイラスと鋭いスタイラスを使った文字は、紀元前2700～2000年頃に、楔形のスタイラスを使った文字（そのため楔形文字という用語が使われます）に徐々に取って代わられ、最初は表意文字のみでしたが、紀元前2800年までに表音要素を含むように発展しました。紀元前2600年頃、楔形文字はシュメール語の話し言葉の音節を表すようになりました。
最終的に、楔形文字は表意文字、音節、数字を表す汎用的な文字体系となった。紀元前26世紀までに、この文字体系はメソポタミアの別の言語であるアッカド語に適用され、そこからフルリ語やヒッタイト語などの他の言語にも応用された。この文字体系と外観が似ている文字には、ウガリット語や古代ペルシア語の文字体系などがある。
中国語の文字は 、紀元前16世紀頃（殷王朝初期）に、中東の文字とは独立して、紀元前6000年頃に遡る中国の原文字体系から派生した可能性がある 。中国語の文字の着想は、もともと鳥や動物の足跡とその特徴的な形状から得られたものである。[ 15 ]オルメカやマヤを含むアメリカ大陸のコロンブス以前の文字体系も、一般的に独立した起源を持つと考えられている。
最初の純粋なアルファベット（厳密には「アブジャド」と呼ばれ、単一の記号を単一の音素に対応させるもので、必ずしも各音素を記号に対応させるものではない）は、紀元前2000年頃に古代エジプトで出現したが、その頃にはすでにアルファベットの原理がエジプトの象形文字に千年もの間取り入れられていた（中期青銅器時代のアルファベットを参照）。例えば、文字Fは、ヘブライ語で「釘」を意味する単語「vav」の最初の文字の音韻的異体字である。
紀元前2700年頃までに 、エジプト文字には、その言語の単一の子音に母音（または母音なし）を加えて母語話者が補う音節を表す約22種類の象形文字が存在していた。これらの象形文字は、表意文字の発音の手引きとして、文法的な活用形を表記するために、そして後には外来語や外国語の名前を転写するために用いられた。
しかし、一見アルファベットのように見えるものの、古代エジプトの単文字は体系ではなく、エジプト語の音声を符号化するために単独で使用されたことは一度もなかった。中期青銅器時代には、紀元前1700年頃にエジプト 中央部でセム系労働者のために、あるいはセム系労働者によって、一見「アルファベット」のような体系が開発されたと考える人もいるが、これらの初期の文字は解読できず、その正確な性質は依然として解釈の余地がある。
その後5世紀にわたり、このセム語系の「アルファベット」（実際にはフェニキア文字のような音節文字）は北へと広まったようだ。韓国のハングルを除けば、世界中の後世のアルファベットはすべて、このアルファベットから派生したものか、あるいはその派生文字から影響を受けたものと言える。
学者たちは、西セム語アルファベットとギリシャ文字の創造の間には関係があるという点で一致している。ギリシャ文字を創造するために行われた変更のため、ギリシャ文字の最も初期の使用については学者間で議論がある。[ 16 ]
ギリシャ文字には次のような特徴があった。
学者たちは、初期のギリシャ文字は西セム語のアルファベットに非常に近かった時期があったと考えている。時が経つにつれて、ギリシャ文字に加えられた変更は、ギリシャ人が自分たちの話し言葉をより正確に表現するためのより良い方法を見つける必要性から導入されたものである。[ 16 ]
都市コミュニケーションの研究は、コミュニケーションが都市生活によってどのように形成されるかを検証し、コミュニケーション環境としての都市における都市体験を扱う学際的な分野です。[ 18 ]都市コミュニケーションでは、都市自体を複雑なコミュニケーション空間と捉え、周囲の環境、インフラ、市民が作り出すコミュニティがメッセージや対人関係を交換または伝達する手段であると考えています。[ 19 ]
また、1990年代から2000年代初頭にかけてスマートフォンやインターネットといった現代のデジタルメディアがますます普及し、先進国において情報を提供したり受け取ったりしたい個人やグループ間で、アクセスしやすくリアルタイムな情報交換が可能になったことも考慮に入れている。
遠隔地への信号伝送によるコミュニケーション、すなわち電気通信の歴史は、数千年前、アフリカ、アメリカ、そしてアジアの一部地域で狼煙や太鼓が用いられたことから始まった。1790年代にはヨーロッパで最初の固定式信号機システムが登場したが、電気による電気通信システムが登場したのは1830年代になってからのことだった。
モールス符号は、1837年に電信線を最初に構築したサミュエル・F・B・モールスによって発明されました。電信は、第二次世界大戦での使用により、電気通信の歴史において最も革新的な発明の1つと考えられています。[ 21 ]モールス符号は電信と共生関係にあります。符号の発明によりメッセージの作成が可能になり、電信によってメッセージを送信できるようになったからです。
モールス符号は、電信キーを送信装置として使用して操作され、オペレーターはドットを信号として、ダッシュをより長い信号として順次組み合わせて送信します。受信側では、受信装置がクリック音を発し、オペレーターはそれを書き写します。[ 22 ]
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