セルマからモンゴメリーへの行進は、1965年にアラバマ州セルマから州都モンゴメリーまでの54マイル(87キロ)の幹線道路沿いで行われた3回の抗議行進である。この行進は、人種隔離による抑圧に抵抗し、アフリカ系アメリカ人市民が憲法上の投票権を行使したいという意思を示すために、非暴力活動家によって組織された。これは、セルマおよびアメリカ南部全域で展開されていた、より広範な投票権運動の一環であった。人種的不正義を浮き彫りにすることで、この行進は、公民権運動における画期的な連邦レベルの成果である投票権法の同年成立に貢献した。
19世紀後半から、南部諸州の議会は、南部全域の何百万人ものアフリカ系アメリカ人の参政権を剥奪し、人種隔離を強制する一連のジム・クロウ法を制定し、維持してきた。1963年にアフリカ系アメリカ人のダラス郡有権者連盟(DCVL)と学生非暴力調整委員会(SNCC)によって開始された最初の有権者登録運動は、地元の白人当局者が主催者を逮捕し、投票登録を希望する黒人を嫌がらせたため失敗に終わった。 1964年の公民権法の成立により、人種隔離は法的に終了したが、セルマの状況はほとんど変わらなかった。DCVLはその後、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師と南部キリスト教指導者会議(SCLC)の活動家を招き、運動を拡大し、これらの人物がアラバマ州にさらに著名な人々を引き寄せた。1965年1月に地元および地域での抗議活動が始まり、2月末までに3,000人が逮捕された。 2月26日、活動家で執事のジミー・リー・ジャクソンは、数日前に近くのマリオンで行われた平和的な行進中に州警察官のジェームズ・ボナード・ファウラーに撃たれ、その後死亡した。黒人コミュニティの怒りを鎮め、焦点を移すため、 SCLCのセルマ投票権運動を指揮していたジェームズ・ベベルは、セルマから州都モンゴメリーまでの劇的な行進を呼びかけ、投票権の妨害のない行使を訴えた。[ 3 ] [ 4 ]
最初のデモ行進は1965年3月7日に行われ、ベベルやアメリア・ボイントンなどの人物が先頭に立って行われたが、州警察と郡の自警団が、モンゴメリー方面へエドマンド・ペタス橋を渡った約600人の非武装のデモ参加者に警棒と催涙ガスで突撃し、デモは中止された。この出来事は「血の日曜日」として知られるようになった。[ 5 ] [ 6 ]法執行機関はボイントンを殴って意識不明にさせ、メディアは橋の上で負傷して横たわる彼女の写真を世界中に公開した。[ 7 ] 2回目のデモ行進は2日後に行われたが、連邦裁判所がそれ以上のデモ行進を一時的に差し止める命令を出したため、キング牧師は途中で中止した。その夜、反公民権団体がボストンのユニテリアン・ユニバーサリスト派の牧師で公民権活動家のジェームズ・リーブを殺害した。[ 8 ] 3月21日に始まった3回目の行進は、連邦政府の指揮下にあるアラバマ州兵、 FBI、連邦保安官によって護衛された(人種隔離主義者のジョージ・ウォレス知事は抗議者を保護することを拒否した)。数千人の行進者は、 USルート80号線(US 80)に沿って1日平均10マイル(16キロ)進み、3月24日にモンゴメリーに到着した。翌日、2万5千人がアラバマ州議会議事堂の階段でデモを行った。
「血の日曜日」の暴力とリーブの殺害は全国的な抗議を引き起こし、デモ行進は国内外の報道機関で広く取り上げられた。抗議者たちは、アフリカ系アメリカ人が嫌がらせを受けることなく登録し投票できるようにするための新たな連邦投票権法の制定を求めて運動した。リンドン・B・ジョンソン大統領はこの機会を捉え、3月15日に歴史的な全国テレビ中継された連邦議会合同会議を開催し、議員たちに現在1965年投票権法として知られる法案の可決を求めた。彼は8月6日にこの法律を制定し、黒人が一斉に登録するための障害を取り除いた。デモ行進のルートは記念され、セルマからモンゴメリーへの国立歴史街道として指定されている。
20 世紀の変わり目に、アラバマ州議会は、人頭税の支払いと識字テストと憲法の理解の合格を要件とする新しい憲法を可決し、事実上、ほとんどの黒人と多くの貧しい白人の選挙権を剥奪した。法律の主観的な適用により、事実上、ほとんどの黒人が政治から締め出された。セルマは主要な町であり、ダラス郡の郡庁所在地であり、黒人人口が多数を占めるアラバマ州ブラックベルトの一部である。1961 年、ダラス郡の人口の 57% が黒人であったが、投票できる年齢の黒人 15,000 人のうち、登録していたのはわずか 130 人 (1% 未満) であった。当時、ダラス郡の黒人の 80% 以上が貧困線以下で生活しており、そのほとんどが小作人、農場労働者、メイド、清掃員、日雇い労働者として働いていたが、教師や事業主もいた。[ 9 ]白人の登録官が主観的に実施した識字テストにより、教育を受けた黒人でさえ登録や投票を妨げられた。[ 10 ]
ボイントン一家(アメリア、サム、息子ブルース)、LLアンダーソン、JLチェスナット、マリー・フォスターが率いるダラス郡有権者連盟(DCVL)は、1950年代後半から1960年代初頭にかけて黒人市民の登録を試みた。彼らの活動は、州および地方当局、白人市民協議会、クー・クラックス・クランによって妨害された。1960年代までに、郡当局と市民協議会は、登録時間の制限、雇用の脅迫、解雇、賃貸住宅からの立ち退き、黒人経営企業への経済ボイコットなどの経済的圧力、登録を試みた黒人に対する暴力といった戦術を用いた。貧困緩和と公民権促進に尽力するカトリック修道会である聖エドモンド協会は、セルマで公然と投票権運動を支持した唯一の白人であった。[ 11 ]学生非暴力調整委員会(SNCC)のスタッフであるドン・ジェリネックは後にこの命令を「セルマ行進の知られざる英雄たち…セルマで、そしておそらくディープサウス 全体で唯一の人種統合されたカトリック教会を提供した」と評した。[ 12 ]
1963 年初頭、SNCC の組織者であるバーナード・ラファイエットとコリア・リデル・ラファイエットは、 DCVL と協力して有権者登録プロジェクトを開始するためにセルマに到着した。[ 9 ] 6 月中旬、バーナードは黒人の投票を阻止しようと決意したKlan のメンバーに殴られ、危うく殺されそうになった。ラファイエット夫妻が秋に大学に戻ると、SNCC の組織者であるプラシア・ホールとワース・ロングは、逮捕、暴行、殺害の脅迫にもかかわらず、活動を続けた。32 人の黒人教師が郡裁判所で有権者登録を申請すると、全員白人の教育委員会によって即座に解雇された。
1963年9月15日のバーミングハム教会爆破事件で黒人少女4人が死亡した後、セルマの黒人学生たちは人種隔離に抗議するため、地元のランチカウンターで座り込みを始めた。彼らは暴行を受け、逮捕された。2週間の抗議活動で、SNCC議長のジョン・ルイスを含む300人以上が逮捕された。[ 13 ]
1963年10月7日、住民が裁判所に行って投票登録を申請することが許可された月のうちの2日間のうちの1日、SNCCのジェームズ・フォーマンとDCVLは、ダラス郡から300人以上の黒人を動員し、「自由の日」と呼ばれる日に投票登録事務所に列を作った。彼らを支援したのは、作家のジェームズ・ボールドウィンとその弟のデイビッド、コメディアンのディック・グレゴリーとその妻リリアン(彼女は後にSNCCの活動家や地元の支持者とともにピケッティングを行ったとして逮捕された)といった全国的な著名人だった。列に並んでいるアフリカ系アメリカ人に水を届けようとしたSNCCメンバーや、「投票登録」と書かれたプラカードを持っていた人々は逮捕された。暑い日差しの中で一日中待った後、列に並んだ数百人のうち、投票申請書に記入することを許されたのはほんの一握りで、そのほとんどが白人の郡職員によって却下された。米国司法省の弁護士とFBI捜査官が現場にいて状況を観察していたが、地元の職員に対しては何も措置を取らなかった。[ 14 ]
1964年7月2日、ジョンソン大統領は1964年公民権法に署名し、公共施設の隔離を禁止した。しかし、セルマをはじめとする各地では、ジム・クロウ法に基づく差別的な法律や慣習がしばらくの間残っていた。活動家たちがセルマの飲食店や娯楽施設の人種統合に向けた活動を再開すると、ウィルビー劇場やセルモント・ドライブインシアターに行こうとしたり、25セントのハンバーガースタンドで食事をしようとした黒人たちは、殴打されたり逮捕されたりした。
1964年7月6日、その月の2回の登録日のうちの1日に、ジョン・ルイスは50人の黒人市民を率いて裁判所へ向かったが、郡保安官のジム・クラークは投票申請を許可する代わりに全員を逮捕した。1964年7月9日、ジェームズ・ヘア判事は、公民権団体や指導者の主催による3人以上の集会を禁止する差し止め命令を出した。この差し止め命令により、セルマでは一度に2人以上が公民権や有権者登録について話すことが違法となり、その後6か月間、公的な公民権活動が抑圧された。[ 15 ]
ヘア判事の差し止め命令により公民権運動が阻止されたため、フレデリック・ダグラス・リースはキングとSCLCの支援を要請した。[ 16 ]リースはDCVLの会長であったが、同団体はSCLCを招待することを拒否した。代わりに招待したのは、後に「勇気ある8人」として知られるようになる地元の活動家グループ、ユリシーズ・S・ブラックモン・シニア、アメリア・ボイントン、アーネスト・ドイル、マリー・フォスター、ジェームズ・ギルダーズリーブ、J・D・ハンター・シニア、ヘンリー・シャノン・シニア、そしてリースであった。[ 17 ]
SCLC の主要な組織者 3 人、ジェームズ・ベベル、ダイアン・ナッシュ、ジェームズ・オレンジは、1963 年後半からすでにベベルのアラバマ投票権プロジェクトに取り組んでいた。キングと SCLC の執行委員会は参加していなかった。[ 4 ] [ 3 ]
SCLCが「勇気ある8人」からの招待を正式に受け入れたとき、ベベル、ナッシュ、オレンジ、SCLCの他のメンバーは1964年12月にセルマで活動を開始した。[ 17 ]彼らはまた、1963年初頭からそこで活動していたSNCCのスタッフとともに、周辺の郡でも活動した。
1964年にアトランティックシティで開催された民主党全国大会で、ミシシッピ自由民主党の代表が通常の代表から投票権を剥奪されて以来、SCLCとSNCCの間には大きな緊張が高まっていた。SCLCは最終的に、全国的な民主党連合との関係を維持するために、MFDPをめぐる論争では中立の立場を保った。SNCCのメンバーの多くは、草の根民主主義を軽視していると考えるアメリカのエスタブリッシュメントと対立する立場にあると感じていた。SNCCはボトムアップ型の組織化に重点を置き、コミュニティ組織化を通じて根深い地域権力基盤を確立しようとしていた。彼らは、全国メディアやワシントンDCにアピールするために企画されたSCLCの派手な動員活動に不信感を抱いていた。SNCCのメンバーのほとんどは、こうした活動が現場のアフリカ系アメリカ人の生活に大きな改善をもたらさないと考えていた。しかし、SNCC議長のジョン・ルイス(SCLC理事でもある)は、大規模な動員活動は非常に価値があると信じており、グループに参加を促した。[ 18 ] SNCCはフェイ・ベラミーとサイラス・ノーマンをセルマの専従組織者として招集した。 [ 19 ]
セルマの白人権力構造には、穏健派と強硬派の分離主義者の両方が存在していた。新しく選出されたジョセフ・スミザーマン市長は穏健派で、北部の企業投資を誘致したいと考えており、市のイメージを非常に意識していた。スミザーマンは、ベテラン警察官のウィルソン・ベイカーを市の30人からなる警察隊の長に任命した。ベイカーは、公民権運動の抗議活動を弱体化させる最も効果的な方法は、ジョージア州のオールバニー運動に対して警察署長のローリー・プリチェットが行ったように、抗議活動を沈静化させ、世間の注目を集めないようにすることだと考えていた。彼は活動家たちから、渋々ながらも一定の敬意を得たと言われている。
人種隔離の強硬派は、ジム・クロウ法を維持するために暴力と弾圧を用いたダラス郡保安官ジム・クラークによって代表されていた。彼は200人の副官からなる自警団を指揮しており、その中にはクー・クラックス・クランの支部や全米州権党のメンバーもいた。自警団員は電気式の家畜用棒で武装していた。中には馬に乗って長い革の鞭を持ち、徒歩の人々を鞭打つ者もいた。クラークとベイカー署長は管轄権をめぐって対立することで知られていた。ベイカーの警察は郡裁判所のある区画を除いて市内をパトロールしていたが、その区画はクラークと彼の副官が支配していた。市境の外では、クラークと彼のボランティア自警団が郡を完全に支配していた。[ 20 ]
セルマ投票権運動は、キング牧師が集会禁止命令に反してブラウンチャペルAME教会で集会を開いた1965年1月2日に正式に始まった。この日が選ばれたのは、クラーク保安官が町を離れており、ベイカー署長が禁止命令を執行しないと述べていたためである。[ 19 ]その後数週間にわたり、SCLCとSNCCの活動家たちはセルマと隣接するブラックベルト郡で有権者登録運動と抗議活動を拡大した。
大規模な有権者登録の準備は1月初旬に始まり、キング牧師が資金集めのために町を離れていたため、その準備は主にダイアン・ナッシュの主導で行われた。1月15日、キング牧師はジョンソン大統領に電話をかけ、両者はより多くの貧困対策法案の成立を促進するのに役立つ投票権法案の大規模な推進を開始することで合意した。[ 21 ]キング牧師がセルマに戻った後、新しいキャンペーンの最初の大きな「自由の日」は1月18日に行われた。
それぞれの戦略によれば、ベーカー署長の警察はデモ参加者に対して友好的であったが、クラーク保安官は黒人登録者が郡裁判所に入ることを拒否した。クラークはこの時、逮捕や暴行は行わなかった。しかし、全国的な注目を集めた事件で、キングは全米州権党の指導者に殴られて蹴られ、その指導者はベーカー署長によってすぐに逮捕された。[ 22 ]ベーカーはまた、アメリカ・ナチ党の党首であるジョージ・リンカーン・ロックウェルも逮捕した。ロックウェルは「キングを町から追い出すためにセルマに来た」と語っていた。[ 23 ]
翌週、黒人たちは登録の試みを続けた。クラーク保安官は、アメリア・ボイントンやホセア・ウィリアムズを含む組織者を逮捕することで対応した。最終的に、郡裁判所で225人の登録者も逮捕された。彼らの事件はNAACP法律擁護基金によって処理された。1月20日、ジョンソン大統領は就任演説を行ったが、投票権については言及しなかった。[ 22 ]
ここまでは、登録者や行進者の圧倒的多数は小作農、ブルーカラー労働者、学生だった。1月22日、 DCVL会長でもあった黒人教師のフレデリック・リースは、ついに同僚たちを説得して運動に参加させ、一斉に登録させた。彼らが裁判所でクラーク保安官の解散命令を拒否すると、醜い光景が始まった。クラークの警官隊は教師たちをドアから追い払ったが、彼らは急いで戻ってきたものの、再び殴られた。教師たちは3度試みた後、撤退し、集会に行進し、そこで黒人コミュニティから英雄として称えられた。[ 24 ]
1月25日、連邦地方裁判所判事ダニエル・トーマスは、少なくとも100人が逮捕されることなく裁判所で待機することを許可しなければならないという規則を発令した。キング牧師がその朝、行進参加者を率いて裁判所に到着すると、ジム・クラークは100人を超える登録者全員を逮捕し、残りの人々を囲い込んだ。 1963年からセルマ運動に参加していた53歳の准看護師アニー・リー・クーパーは、クラークが腕を捻ったため彼を殴り、彼をひざまずかせた。4人の保安官がクーパーを拘束し、写真家たちはクラークが警棒で彼女を何度も殴る様子を撮影した。群衆は激怒し、クラークに介入しようとする者もいたが、クーパーが連行される中、キングは彼らに引き返すよう命じた。クーパーは非暴力の規律に違反したが、運動は彼女を支持した。
ジェームズ・ベベルは集会で演説し、彼女の行動を非難した。「そうすれば(マスコミは)登録について話さなくなるからだ」[ 25 ]。しかし、ジェット誌からこの事件について尋ねられたベベルは、「登録する人全員が非暴力主義者というわけではない。登録する人全員が非暴力主義者であるべきではない」と述べた[ 26 ]。クラークとクーパーの間の事件はメディアのセンセーションとなり、この運動はニューヨーク・タイムズ紙の一面を飾った[ 27 ]。クーパーはジェット誌に、同じことをもう一度するかと尋ねられた際、「私は非暴力であろうと努めていますが、もし彼らが今回のように私を乱暴に扱ったら、同じことをもう一度しないとは言い切れません」と答えた[ 26 ] 。
キングは宣伝効果を狙って、あえて逮捕されることを決意した。2月1日、キングとラルフ・アバナシーは裁判所に向かう途中、ベイカー署長の交通指示に従うことを拒否した。ベイカーが自分たちを逮捕し、クラークの副官が管理する郡刑務所ではなく、ベイカーの警察が管理するセルマ市刑務所に収監すると計算したからである。手続きが終わると、キングとアバナシーは保釈金を支払うことを拒否した。同じ日、SCLCとSNCCの組織者たちは初めてダラス郡外に運動を広げ、近隣のペリー郡ではジェームズ・オレンジを含む700人の学生と大人が逮捕された。[ 28 ]
同日、SNCCと協力して活動していたタスキーギ大学の学生たちが、セルマ運動に連帯して市民的不服従行為を行ったとして逮捕された。 [ 29 ]ニューヨークとシカゴでは、SNCCの友の会支部がセルマの黒人を支援するために連邦政府庁舎で座り込みを行い、北部と西部のCORE支部も抗議活動を行った。連帯ピケ隊は深夜までホワイトハウス前を巡回し始めた。[ 28 ]
1月に白人至上主義者によるキング牧師への襲撃事件の後、黒人ナショナリストの指導者マルコムXはジョージ・リンカーン・ロックウェルに公開電報を送り、「アラバマ州で我々の同胞に対するあなたの現在の人種差別的な扇動が身体的な危害をもたらすならば、あなたとあなたのKKKの仲間は、いかなる手段を用いても自衛権を主張することを信じる 我々から最大限の身体的報復を受けることになるだろう」と述べた。[ 30 ]フェイ・ベラミーとサイラス・ノーマンは、タスキーギ大学で3,000人の学生を前にしたマルコムXの講演に出席し、2月4日の朝にブラウン・チャペルAME教会で行われる集会で演説し、抗議活動を開始するよう彼を招いた。[ 31 ]
マルコム X が到着したとき、SCLC のスタッフは当初彼の演説を阻止しようとしたが、彼は彼らの活動を妨害するつもりはないと断言した。[ 31 ]演説の中で、マルコム X は抗議者たちに「ハウス ニグロ」について警告し、彼らは黒人解放の妨げになっていると述べた。[ 32 ]キング牧師は後に、これは自分への攻撃だと思ったと語った。[ 33 ]しかしマルコムはコレッタ スコット キングに、キングがアラバマで失敗した場合の「代替案」が何であるかを白人に警告することで、運動を支援しようと考えていると語った。ベラミーは、マルコムがその月の後半にアラバマでアフリカ系アメリカ人統一機構の勧誘を始めると彼女に言ったことを回想している(マルコムは2週間後に暗殺された)。[ 34 ]
その2月4日、リンドン・ジョンソン大統領はセルマ運動を支持する最初の公式声明を発表した。正午、トーマス判事は司法省の要請により、アラバマ州の現行の識字テストを一時停止し、セルマ市に対し登録日ごとに少なくとも100件の申請を受け付けるよう命じ、6月1日までに受け取ったすべての申請は7月までに処理されることを保証する差し止め命令を出した。[ 31 ]トーマス判事の有利な判決に反応し、マルコムXの訪問に警戒したアンドリュー・ヤングは、セルマ運動の責任者ではなかったが、デモを中止すると述べた。しかし、ジェームズ・ベベルは、これまで通り有権者登録事務所に並ぶよう人々に呼びかけ続け、キング牧師は刑務所からヤングに電話をかけ、デモは継続すると伝えた。彼らは翌日デモを行い、500人以上の抗議者が逮捕された。[ 35 ] [ 36 ] 2月5日、キングは自身とアバナシーを保釈した。 2月6日、ホワイトハウスは、今会期中に投票権法案を可決するよう議会に働きかけること、そして副大統領とニコラス・カッツェンバック司法長官が翌週にキングと会談することを発表した。[ 37 ] 2月9日、キングはカッツェンバック司法長官、ヒューバート・ハンフリー副大統領、ホワイトハウスの補佐官と会談した後、ジョンソン大統領と7分間の短い会談を行った。大統領執務室訪問後、キングはジョンソンが「まもなく」メッセージを伝える予定だと報告した。[ 38 ]
その2月を通して、キング牧師、SCLCのスタッフ、そして連邦議会議員は、リッチー・ジーン・ジャクソンの故郷であるアラバマ州セルマで戦略会議を開いた。[ 39 ] [ 40 ]セルマでの活動に加えて、近隣のペリー、ウィルコックス、マレンゴ、グリーン、ヘイルの各郡でも、投票権を支持する行進やその他の抗議活動が行われた。ラウンズ郡でも組織化の試みが行われたが、過去の暴力や殺人事件によるクー・クラックス・クランへの恐怖が非常に強かったため、キング牧師が3月1日に自ら姿を現した後でも、黒人たちは非暴力運動を大勢支持することはなかった。[ 41 ]
1月1日から2月7日までの間に抗議活動で逮捕された人は合計3,000人を超えたが、黒人の新規登録有権者は100人にも満たなかった。さらに、数百人が運動に参加したことで負傷したり、雇用主からブラックリストに載せられたりした。DCLVの活動家たちはSCLCの抗議活動にますます警戒心を抱き、2月4日のトーマス判事の判決が長期的にどのような影響を与えるか様子を見ることを好んだ。SCLCはダラス郡の即時の登録者数にはあまり関心がなく、主に投票権法案をホワイトハウスの最優先事項とするような公的な危機を作り出すことに焦点を当てていた。ジェームズ・ベベルとCT・ビビアンは2月の第2週に裁判所で劇的な非暴力の衝突を主導した。セルマの学生たちはSCLCの指導者が逮捕された後に組織化された。[ 42 ] [ 43 ]キングは2月10日にスタッフに「法案を可決させるには、セルマの人々は疲れているので、ラウンズ郡や他の郡で劇的な訴えをする必要がある」と語った。[ 44 ]
月末までに、セルマでは黒人が300人登録されたのに対し、白人は9500人だった。[ 6 ]
1965年2月18日、CT・ヴィヴィアンは、ジェームズ・オレンジの逮捕に抗議するため、隣接するペリー郡の郡庁所在地であるマリオンの裁判所まで行進を率いた。州当局はヴィヴィアンを標的にするよう命令を受けており、アラバマ州警察官の一団がペリー郡裁判所で行進者を待ち構えていた。[ 45 ]当局は近くの街灯をすべて消し、州警察官は抗議者たちに突進し、攻撃した。抗議者のジミー・リー・ジャクソン、彼の祖父、そして彼の母親は現場から逃げ出し、近くのカフェに隠れた。アラバマ州警察官のジェームズ・ボナード・ファウラー伍長はジャクソンを追ってカフェに入り、もみ合いになった際に抗議者が自分の銃を奪おうとしていると思ったと述べ、ジャクソンを射殺した。ジャクソンは8日後、セルマのグッドサマリタン病院で銃創による感染症で死亡した。 [ 46 ]ジミー・リー・ジャクソンの死は、公民権運動の指導者たちが、セルマから州都モンゴメリーまで54マイル(87km )の行進を行い、アラバマ州知事ジョージ・ウォレスに直接訴えかけるきっかけとなった。 [ 47 ]ジャクソンは、極度の貧困の中で暮らしていた一家の唯一の男性稼ぎ手だった。ジャクソンの祖父、母、妻、子供たちは収入源を失った。

ジャクソンの死後、2月28日にマリオンのザイオン・ユナイテッド・メソジスト教会で開かれた公開集会では、感情が高ぶっていた。SCLCのセルマ投票権運動の責任者であるジェームズ・ベベルは、セルマからモンゴメリーへの行進を呼びかけ、ジャクソンの死についてジョージ・ウォレス知事と直接話し合い、州警察にライトを消して行進者を攻撃するよう命じたかどうかを尋ねることを提案した。ベベルは、多くの人々が激怒して暴力で報復したいと考えていたため、この行進によってマリオンとセルマの人々の怒りと苦痛を非暴力的な目標に集中させることができると考えた。[ 48 ] [ 49 ]
行進参加者たちは、モンゴメリーへの行進を通して、憲法上の権利が侵害され続けている現状に注目を集めたいと考えていた。キング牧師はベベルの行進計画に賛同し、両者ともこの行進を完全な投票権獲得のための象徴的な行進と位置づけていた。彼らはウォレス州知事に対し、黒人有権者の保護を求める予定だった。
SNCCは、特にキング牧師が参加しないと聞いたとき、この行進に強い懸念を抱いていた。[ 50 ]彼らはジョン・ルイスの参加を許可し、広域電話サービス(WATS)回線の使用や、1964年のミシシッピ夏季プロジェクト中にSNCCが組織した人権医療委員会のサービスなど、ロジスティクス面での支援を提供した。 [ 51 ]
ウォレス知事は行進を公共の安全に対する脅威として非難し、行進を阻止するために必要なあらゆる措置を講じると述べた。「セルマとモンゴメリーの間で行進は行われない」とウォレスは1965年3月6日に述べ、交通違反への懸念を挙げた。彼はアラバマ州高速道路パトロール隊長アル・リンゴ大佐に「行進を阻止するために必要なあらゆる措置を講じる」よう命じた。[ 52 ]


1965年3月7日、推定525人から600人の公民権運動参加者が、セルマから国道80号線を南東に向かって行進した。行進を率いたのはSNCCのジョン・ルイスとSCLCのホセア・ウィリアムズで、 SNCCのボブ・マンツとSCLCのアルバート・ターナーが後に続いた。行進は計画通りに進んでいたが、エドマンド・ペタス橋を渡ったところで、橋の向こう側に待ち構えていた州警察官と郡の自警団の壁に遭遇した。
郡保安官ジム・クラークは、ダラス郡の21歳以上の白人男性全員に、その日の朝、裁判所に出頭して保安官代理に任命されるよう命令を出していた。指揮官ジョン・クラウドはデモ参加者たちに、すぐに解散して家に帰るように言った。ホセア・ウィリアムズ牧師は警官に話しかけようとしたが、クラウドはぶっきらぼうに、話し合うことは何もないと告げた。数秒後、州兵はデモ参加者たちを押し倒し始め、多くの人を地面に倒し、警棒で殴打した。別の州兵部隊が催涙ガスを発射し、騎馬警官が馬に乗って群衆に突撃した。[ 53 ] [ 54 ]
残忍な攻撃のテレビ映像は、血まみれで重傷を負った行進参加者の恐ろしい映像をアメリカ国民と国際社会に見せ、セルマ投票権運動への支持を喚起した。行進の組織化に協力し、自身も行進に参加していたアメリア・ボイントンは、殴られて意識を失った。エドマンド・ペタス橋の道路に横たわる彼女の写真は、世界中の新聞やニュース雑誌の一面を飾った。[ 55 ] [ 7 ] [ 56 ]行進参加者のリンダ・ブラックモン・ロウリー(14歳)は、行進中に警察官に激しく殴打され、右目の上の切り傷に7針、後頭部に28針縫う必要があった。[ 57 ] [ 58 ]ジョン・ルイスは頭蓋骨骨折を負い、この事件による傷跡が生涯頭に残った。合計で17人の行進参加者が入院し、50人が軽傷の手当てを受けた。この日はすぐに「血の日曜日」として知られるようになった。[ 6 ]
行進の後、ジョンソン大統領は直ちに声明を発表し、「アラバマ州の多くの黒人市民が受けた残虐行為を嘆き悲しむ」と述べた。また、その週のうちに投票権法案を議会に送ると約束したが、実際に送ったのは3月15日だった。[ 59 ]
SNCCは正式にセルマ運動に参加し、SCLCの戦術に対する懸念を脇に置いて「抗議の基本的権利」のために結集した。[ 60 ] SNCCのメンバーは翌日、独自にワシントンDCで座り込みを行い、ニコラス・カッツェンバック司法長官の事務所を占拠し、引きずり出されるまで居座った。[ 61 ]
全米黒人地位向上協会(NAACP)の執行委員会は、「血の日曜日」の翌日、全会一致で決議を可決し、警告を発した。
連邦軍が黒人の権利を守るために派遣されない場合、アメリカ国民は恐ろしい選択肢に直面することになる。ナチス占領下のフランスの市民と同様に、黒人は抑圧者の支配に屈服するか、ウォレス知事とその突撃隊の抑圧から身を守るために地下組織を結成するかのどちらかを選択しなければならない。[ 62 ]
「血の日曜日事件」を受けて、労働組合指導者のウォルター・ルーサーは3月9日、ジョンソン大統領に電報を送り、その一部は以下の通りである。
あらゆる宗教的信条、あらゆる政治的信条、そして我が国のあらゆる地域のアメリカ人は、アラバマ州セルマでの悲劇的な出来事に深く衝撃を受け、憤慨しています。そして、ダラス郡の法執行機関とジョージ・ウォレス知事の指揮下にあるアラバマ州軍によって否定され、破壊されている憲法上の権利の行使を保護し、保証できる唯一の源として、連邦政府に期待を寄せています。このような状況下で、大統領閣下、私は、集会の自由や言論の自由を含む憲法上の権利の完全な行使が完全に保護されるよう、必要であれば連邦保安官や軍隊の使用を含め、直ちに適切な措置を講じるよう強く要請します。[ 63 ]
ウォレスは抗議活動を「部外者によって主導され指示された継続的な扇動とデモ」と特徴づけた。[ 64 ]
ベベル、キング、ナッシュらは、1965年3月9日火曜日に開催される2回目のデモ行進の組織化に着手した。彼らは全国の聖職者や市民にデモへの参加を呼びかけた。長年にわたる公民権運動の活動によって市民権や投票権の問題に目覚め、「血の日曜日」のテレビ映像に衝撃を受けた数百人がSCLCの呼びかけに応じた。
暴力の再発を防ぐため、SCLCは警察の介入を禁止する裁判所命令を得ようと試みた。しかし、フランク・ミニス・ジョンソン連邦地方裁判所判事は、裁判所命令を出す代わりに、その週の後半に追加審理を行うまでデモ行進を禁止する差し止め命令を出した。
過去の経験から、SCLC の一部の人々は、ジョンソン判事が最終的には差し止め命令を解除すると確信していた。彼らは、自分たちの運動に同情を示してくれた数少ない南部判事の 1 人を、差し止め命令に違反することで敵に回したくなかった。さらに、行進参加者が準備不足だった長距離行進を支えるための十分なインフラがまだ整っていなかった。彼らは、たとえ命令が後に覆されたとしても、裁判所の命令に違反すれば侮辱罪で処罰される可能性があることを知っていた。[ 65 ]しかし、地元と全国各地から来た一部の運動活動家は、アラバマ州での「血の日曜日」の暴力と黒人の投票権の組織的な否定の両方に抗議するために、火曜日に行進することを決意していた。ホセア・ウィリアムズとジェームズ・フォーマンは、行進は実行されなければならないと主張し、行進当日の早朝までに、多くの議論の末、キングは人々をモンゴメリーに導くことを決めた。
司法次官補のジョン・ドアと元フロリダ州知事のルロイ・コリンズは、リンドン・ジョンソン大統領の代理としてセルマに行き、リッチー・ジーン・ジャクソンの家でキング牧師らと会談し[ 39 ] [ 66 ]、キング牧師に行進を延期するよう個人的に促した。SCLC会長は、良心が行進を続行することを求めていること、そして多くの運動支持者、特にSNCCのメンバーは、たとえ中止すべきだと告げても行進を続行するだろうと彼らに告げた。コリンズは、キング牧師が橋で象徴的な証言をし、その後引き返して行進者をセルマに連れ戻すことを提案した。キング牧師は、コリンズが法執行機関が攻撃しないことを保証できるならば、その計画を実行しようとすると彼らに告げた。コリンズは、キング牧師がクラークが作成した正確なルートに従うことを保証する代わりに、クラーク保安官とアル・リンゴからこの保証を得た[ 67 ] 。
3月9日の朝、後に「折り返し火曜日」として知られることになるその日、[ 68 ]コリンズはキングに秘密裏に合意したルートを手渡した。キングは約2,500人の行進者を率いてエドマンド・ペタス橋に出て、短い祈りの集会を開いた後、引き返した。こうして、行進を全行程行うことを禁じる裁判所の命令に従い、コリンズ、リンゴ、クラークの間で交わされた合意に従った。警察が予想外にも道を譲って彼らの進入を許したにもかかわらず、彼は郡の未編入地域に境界線を越えることはなかった。[ 67 ] [ 69 ]
SCLCの指導者以外には事前に計画が知らされていなかったため、多くの行進参加者は混乱と動揺を感じた。中には、警察の残虐行為に抗議するために遠方から参加した人々もいた。キング牧師は、差し止め命令が解除された後に改めて行進を行うため、セルマに留まるよう彼らに求めた。
その夜、行進のためにセルマに来ていた3人の白人ユニテリアン・ユニバーサリスト派牧師が、路上で4人のKKKメンバーに襲われ、棍棒で殴打された。[ 70 ]最も重傷を負ったのはボストン出身のジェームズ・リーブだった。セルマの公立病院がリーブの治療を拒否するのではないかと恐れた活動家たちは、2時間離れたバーミングハムの大学病院に彼を連れて行った。リーブは3月11日木曜日、妻に見守られながら大学病院で亡くなった。[ 71 ]
ジェームズ・リープの死は全国に悲しみをもたらし、何万人もの人々が彼を偲んで追悼集会を開いた。ジョンソン大統領はリープの未亡人と父親に電話をかけ、弔意を伝えた(後にジョンソン大統領は、投票権法案を議会に提出する際にリープの記憶を呼び起こした)。[ 72 ]
ダラス郡とブラックベルトの黒人たちは、以前ジミー・リー・ジャクソンの死を悼んだように、リーブの死を悼んだ。しかし、多くの活動家は、メディアや国の政治指導者たちがセルマの北部出身の白人であるリーブの殺害には大きな懸念を示したが、地元の黒人であるジャクソンの殺害にはほとんど注意を払わなかったことに憤慨した。SNCCの組織者ストークリー・カーマイケルは、「運動自体が人種差別の思うつぼにはまっている。なぜなら、国民として望んでいるのは、誰かが殺されたら動揺することだが、それが認められるためには白人が殺されなければならないからだ。一体何を言っているんだ?」と主張した。[ 73 ]
キングの運動における信頼性は、秘密裏に行われた方針転換合意によって揺らいだ。デイビッド・ギャロウは、キングが最終決定の経緯について公には「曖昧な態度を取り、ごまかしていた」と指摘している。キングは時折、「事前に取り決められた合意は存在しなかった」と不正確に主張したが、ジョンソン判事の前で宣誓証言した際には、「暗黙の合意」があったことを認めた。運動内の急進派によるキングへの批判はますます顕著になり、ジェームズ・フォーマンは「ターンアラウンド・チューズデー」を「人民に対する欺瞞の典型的な例」と呼んだ。[ 67 ]

ジェームズ・リーブの死後、1965年3月15日にブラウンズ・チャペルAME教会で追悼式が行われた。[ 74 ]満員の会衆に演説した人々の中には、キング牧師、労働運動指導者のウォルター・ルーサー、そして数人の聖職者がいた。[ 74 ]リーブの追悼式のためにセルマに集まったキング牧師、ルーサー、ギリシャ正教のイアコボス大主教らの写真が、1965年3月26日号のライフ誌の表紙に掲載された。[ 75 ]追悼式後、裁判所の許可を得て、指導者と出席者はブラウンズ・チャペルAME教会からセルマのダラス郡裁判所まで行進した。[ 74 ]
2度目の行進が中止となり、主催者たちが安全に行進するための裁判所の命令を待つ中、グウェン・パットンとサミー・ヤング・ジュニアに率いられたタスキーギ大学の学生たちは、アラバマ州議会議事堂まで行進し、ウォレス知事に請願書を提出することで「第二戦線」を開くことを決めた。すぐにジェームズ・フォーマンとセルマのSNCCスタッフの多くが彼らに加わった。SNCCメンバーは「方向転換」の後、キング牧師への不信感をこれまで以上に募らせ、別の道を進むことを切望していた。3月11日、SNCCはモンゴメリーで一連のデモを開始し、全国に他の人々の参加を呼びかけた。SCLCのセルマのリーダーであるジェームズ・ベベルは彼らに追随し、彼らの活動を阻止しようとしたため、彼とSCLCはフォーマンとSNCCと対立することになった。ベベルはフォーマンがセルマの運動から人々をそらそうとし、非暴力の規律を放棄したと非難した。フォーマンはベベルが学生運動と地元の黒人教会との間に亀裂を生じさせていると非難した。この論争は両者が逮捕されたことでようやく解決した。[ 76 ]
3月15日と16日、SNCCはアラバマ州の学生、北部の学生、地元の大人を含む数百人のデモ参加者を率いて、州議会議事堂近くで抗議活動を行った。モンゴメリー郡保安官の騎馬隊が彼らを迎え撃ち、鞭で叩きながら追い返した。ジェームズ・ベベルの反対にもかかわらず、一部のデモ参加者は警察にレンガや瓶を投げつけた。16日の夜の集会で、フォーマンは「群衆を熱狂させ」、大統領にデモ参加者を保護するよう要求し、「民主主義のテーブルに着くことができないなら、そのクソみたいな足を叩き落としてやる」と警告した。[ 77 ] [ 78 ]
ニューヨーク・タイムズは翌日、モンゴメリーでの衝突を一面で取り上げた。 [ 79 ]キングはフォーマンの暴力的なレトリックに懸念を抱いていたものの、モンゴメリーで2000人を率いてモンゴメリー郡裁判所まで行進した。
歴史家のゲイリー・メイによると、「市当局は、事態の暴力的な展開を懸念し 、SNCCの抗議者への暴行について謝罪し、キングとフォーマンを招いて、市内で今後行われる抗議活動への対処方法について話し合うことにした」。交渉の中で、モンゴメリー市の当局は、抗議者に対して郡の自警団を使用することをやめ、黒人に対して初めてデモ行進の許可証を発行することに同意した。[ 80 ]
しかし、ウォレス知事は交渉に応じなかった。彼は引き続き州警察に、アラバマ州の州議会議事堂複合施設の敷地内に立ち入ったデモ参加者を逮捕させた。[ 79 ]
3月11日、セルマ連帯活動家12人がホワイトハウスのイーストウィングに座り込み、逮捕された。 [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ]他にも数十人の抗議者がその週末にホワイトハウスを占拠しようとしたが、警備員に阻止され、代わりにペンシルベニア通りを封鎖した。3月12日、ジョンソン大統領は、ポール・ムーア司教、ロバート・スパイク牧師、SNCC代表のH・ラップ・ブラウンを含む公民権擁護者のグループと、異例の好戦的な会談を行った。ジョンソンは、ホワイトハウスでの抗議活動が家族を悩ませていると不満を述べた。活動家たちは同情せず、なぜまだ投票権法案を議会に提出していないのか、あるいは抗議者を保護するために連邦軍をアラバマに派遣していないのかを問いただした。[ 84 ] [ 85 ]同時期に、SNCC、CORE、その他の団体は80以上の都市で抗議活動を組織し続け、その中には400人がロサンゼルス連邦ビルの出入口を封鎖する行動も含まれていた。[ 86 ]
ジョンソン大統領は報道陣に対し、手に負えない「圧力団体」に「脅されて」行動を起こすことを拒否すると述べた。[ 87 ]翌日、彼はウォレス知事と個人的に会談し、デモ参加者を保護するためにアラバマ州兵を使うよう促した。また、投票権法案の最終草案の作成も開始した。[ 59 ]
3月11日、カッツェンバック司法長官は、連邦政府が3月7日のデモ参加者への攻撃に関与した地方および州の当局者を起訴する意向であることを発表した。 [ 88 ]彼は1870年の公民権法を起訴の根拠として用いる予定である。
3月15日、大統領は連邦議会の合同会議を招集し、新たな投票権法案の概要を説明し、可決を要求した。最大のメディアネットワークを利用して全国に生中継された歴史的な演説で、ジョンソンはアフリカ系アメリカ人の活動家の勇気を称賛した。彼はセルマを、南北戦争のアポマトックスの戦いに匹敵する「人類の終わりのない自由への探求における転換点」と呼んだ。ジョンソンは、投票権法案だけでなく、自身のグレート・ソサエティ計画全体が公民権運動の一部であると付け加えた。彼はキング牧師と関連のある言葉遣いを採用し、「黒人だけではなく、実際には私たち全員が、偏見と不正義の致命的な遺産を克服しなければならない。そして私たちは必ず克服する」と宣言した。[ 89 ]その後、キング牧師はジョンソンに電報を送り、演説を祝福し、「この国の大統領が行った中で最も感動的で雄弁で明確かつ情熱的な人権擁護の訴え」と評した。[ 90 ]ジョンソンの投票権法案は2日後に正式に議会に提出された。

リーブ氏の死から1週間後の3月17日水曜日、ジョンソン判事は抗議者側の主張を認め、抗議行進を行うという憲法修正第1条の権利はアラバマ州によって侵害されることはないとの判決を下した。
法律では、政府に苦情の是正を請願する権利は、大勢のグループで行使できることが明確に定められている。…これらの権利は、公共の道路沿いであっても、行進によって行使することができる。[ 91 ]
ジョンソン判事は数日前から抗議者たちに同情していたが、ホワイトハウスから執行の確約を得るまで命令を保留していた。ジョンソン大統領は州の権利運動の力に配慮してそのような確約を避け、ウォレス知事にデモ隊を自ら保護するか、少なくとも大統領に軍隊を派遣する許可を与えるよう説得しようとした。最終的に、ウォレスがどちらのつもりもないことを知った大統領は、3月17日の朝にジョンソン判事に確約を与え、判事は同日に命令を出した。[ 92 ]この行進が最初の2回の行進のように失敗に終わらないようにするため、大統領は3月20日にアラバマ州兵を連邦化してセルマからの行進を護衛させた。[ 93 ] [ 94 ]地上作戦はラムジー・クラーク米国副司法長官が監督した。[ 95 ]彼はまた、当時国防長官特別補佐官を務めていたジョセフ・A・カリファノ・ジュニアを派遣し、行軍の進捗状況を報告させた。[ 93 ]カリファノは一連の手紙で、4日間にわたって定期的に行軍の状況を報告した。[ 96 ]
3月21日日曜日、約8,000人がブラウンチャペルAME教会に集まり、モンゴメリーへの行進を開始した。[ 97 ]参加者のほとんどは黒人だったが、白人やアジア人、ラテン系の人々もいた。フレッド・シャトルズワース、ギリシャ正教のイアコボス大主教、アブラハム・ジョシュア・ヘシェル師とモーリス・デイビス師、そして少なくとも1人の修道女など、さまざまな人種、宗教、信条の精神的指導者たちがキング牧師と並んで行進し、彼らは皆、有名な写真に写っている。[ 70 ]オランダのカトリック司祭アンリ・ナウエンは3月24日に行進に加わった。[ 98 ]
1965年当時、モンゴメリーへ向かう道路はセルマから東へ向かう4車線で、ラウンズ郡を通過する際に2車線に狭まり、モンゴメリー郡境で再び4車線に広がっていた。ジョンソン判事の命令により、行進参加者は国道80号線の2車線区間を2日間通行する間、300人以下に制限された。初日の終わりに、行進参加者のほとんどはバスや車でセルマに戻り、300人が野営して翌日に旅を再開した。
3月22日と23日、300人の抗議者が冷たい雨の中、ローデス郡を行進し、泥だらけの野原の3か所で野営した。行進当時、ローデス郡の人口は黒人が81%、白人が19%だったが、黒人は一人も有権者登録していなかった。[ 99 ]ローデス郡には2,240人の白人が有権者登録しており、[ 100 ]これは成人白人人口の118%に相当する数字だった(当時の南部の多くの郡では、白人有権者が死亡または転居した後も名簿に残しておくのが一般的だった)。3月23日、数百人の黒人行進参加者が、行進するラビに倣ってユダヤ教のキッパ(頭巾)を着用し、ヘシェルは群衆の先頭を行進した。行進参加者はキッパを「自由の帽子」と呼んだ。[ 101 ]
3月24日の朝、行進隊はモンゴメリー郡に入り、幹線道路は再び4車線に広がった。行進隊が市街地に近づくにつれ、バスや車でさらに多くの参加者が列に加わった。夕方までに、数千人の行進隊がモンゴメリー郊外にあるセント・ジュード・シティの最終キャンプ地に到着した。
その夜、仮設ステージで「スターズ・フォー・フリーダム」集会が開催され、歌手のハリー・ベラフォンテ、トニー・ベネット、フランキー・レイン、ピーター、ポール&マリー、サミー・デイヴィス・ジュニア、ジョーン・バエズ、ニーナ・シモン、チャド・ミッチェル・トリオ[ 102 ]がパフォーマンスを披露した[ 103 ]。さらに数千人が行進に加わり続けた。
3月25日木曜日、2万5千人がセント・ジュード小児病院から州議会議事堂の階段まで行進し、キング牧師は「いつまで続くのか、長くはない」という演説を行った。彼はこう述べた。
私たちが目指すのは、自らと平和な社会、良心と共に生きられる社会です。…今日、皆さんは「どれくらい時間がかかるのか?」と尋ねていることでしょう。しかし、たとえ今がどれほど困難な時であっても、どれほど苛立たしい時であっても、そう長くはかからないと、今日の午後、皆さんに申し上げたいと思います。[ 104 ]
演説を終えた後、キングと行進者たちはウォレス知事への嘆願書を持って州議事堂の入り口に近づいた。州警察官の一団がドアを塞いでいた。一人が知事は不在だと告げた。しかし、行進者たちはひるむことなく入り口にとどまり、ウォレスの秘書の一人が現れて嘆願書を受け取った。[ 105 ]
その夜遅く、黒人の投票権を支持するためにアラバマに来ていたデトロイト出身の5人の子供を持つ白人女性、ヴィオラ・リウッツォは、モンゴメリーからセルマへ行進参加者を乗せて帰る途中、クー・クラックス・クランのメンバーに暗殺された。銃撃に使われた車に乗っていたクランメンバーの中には、FBIの情報提供者ゲイリー・ロウもいた。その後、FBIのCOINTELPRO作戦は、リウッツォが共産党員で、アフリカ系アメリカ人の活動家と性的関係を持つために子供たちを捨てたという虚偽の噂を広めた。[ 106 ]

3度目のセルマ行進は、国内外で大きく報道された。警察や人種隔離支持者からの嫌がらせを受けることなく、行進参加者のメッセージが広く伝わったと報じられた。地域の他の公民権団体からもより幅広い支持を得たこの3度目の行進は、世論への影響力も大きく、全体として成功を収めたとみなされた。その後、南部各地の黒人多数派地域で有権者登録運動が組織されたが、対象となる人々が登録するまでには時間がかかった。
米国下院議員ウィリアム・ルイス・ディキンソンは3月30日と4月27日に議会で2回の演説を行い、デモ参加者の間でアルコール乱用、贈収賄、広範な性的放縦があったと述べた。デモに参加していた宗教指導者たちはこの主張を否定し、地元および全国のジャーナリストも彼の主張の根拠を見つけることができなかった。人種隔離支持者の主張は、ロバート・M・ミケルの人種隔離擁護の著書『セルマ』(シャーロット、1965年)にまとめられている。[ 107 ]
1965年、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは、アラバマ州に学校と雇用の統合を促すため、アラバマ製品に対する経済ボイコットを推進していた。[ 108 ]しばらく前から計画されていた行動として、ハンマーミル製紙会社は、1965年初頭の暴力がピークに達した時期に、アラバマ州セルマに大規模工場を開設すると発表した。[ 109 ] 1965年2月4日、同社は3500 万ドルの工場建設計画を発表し、「地域社会とその住民の性格について同社が受けた素晴らしい報告」を宣伝したとされる。[ 110 ]
1965年3月26日、学生非暴力調整委員会(SNCC)は、ハンマーミル社がSNCCが人種差別的政策と呼んだものを撤回するまで、ハンマーミル社の紙製品の全国的なボイコットを呼びかけた。南部キリスト教指導者会議(SCLC)もボイコットを支持した。[ 111 ] SCLCと協力し、オベリン大学公民権運動の学生メンバー[ 112 ]は、SCLCメンバーと共にペンシルベニア州エリーにあるハンマーミル社の本社でピケッティングと座り込みを行った。白人活動家で牧師のロバート・W・スパイクは、ハンマーミル社の決定を「2000万人のアメリカ黒人だけでなく、この国の善意ある市民全員に対する侮辱」と呼んだ。彼はまた、ハンマーミル社の幹部を直接批判し、「アメリカ最大の製紙会社の会長がアラバマ州知事ウォレスと並んで座り、セルマは問題ないと言うのは、世間知らずの極みか、人種差別の深さのどちらかだ」と述べた。[ 113 ]
同社は経営陣、SCLCのCT・ヴィヴィアン、オーバリン大学の学生リーダーを集めて会議を開いた。彼らの話し合いの結果、ハンマーミル社の幹部はアラバマ州での人種統合を支持する協定に署名した。[ 114 ]この協定では、ハンマーミル社が黒人と白人の労働者に同じ賃金を支払うことも義務付けられていた。これらの交渉中、約50人の警察官がエリー本社前に到着し、65人の活動家を逮捕し、公務執行妨害の罪で起訴した。[ 113 ]


デモ行進はワシントンに大きな影響を与えた。「血の日曜日」のテレビ報道を見た後、リンドン・ベインズ・ジョンソン大統領はワシントンでジョージ・ウォレス州知事と会談し、州内の公民権状況について話し合った。彼はウォレス知事に、州によるデモ参加者への嫌がらせをやめるよう説得を試みた。その2日後の1965年3月15日、ジョンソンは連邦議会の合同会議に法案を提出した。この法案はその年の夏に可決され、1965年8月6日にジョンソンによって投票権法として署名された。 [ 115 ]: 168
ジョンソン大統領の議会でのテレビ演説は全国に放送され、公民権運動にとって画期的な出来事とみなされた。彼は次のように述べた。
この法案が可決されたとしても、戦いは終わらない。セルマで起きたことは、アメリカのあらゆる地域や州に及ぶ、はるかに大きな運動の一部である。それは、アメリカの黒人たちがアメリカ生活のあらゆる恩恵を自ら確保しようとする努力である。彼らの大義は、私たちの大義でもある。なぜなら、偏見と不正義という深刻な遺産を克服しなければならないのは、黒人だけではなく、私たち全員だからだ。そして、私たちは必ず克服するだろう。[ 116 ] [ 117 ] : 278 [ 118 ]
公民権運動の多くの人々はこの演説を喝采し、長年の苦闘の末、ついに大統領が黒人の投票権を擁護する意思を示したことに感動した。演説が放送された際、リッチー・ジーン・ジャクソンの自宅でキング牧師と共にいたSCLCの活動家、CT・ヴィヴィアンによれば、
私はそちらを見ると 、マーティンが静かに椅子に座っていて、一筋の涙が頬を伝っていた。それは他に類を見ない勝利だった。それは運動の肯定だった。[ 116 ] [ 119 ]
運動の多くの人々はホワイトハウスに懐疑的で、ジョンソン大統領は運動の初期の数ヶ月間に運動に対する暴力行為を容認した責任があり、信頼できる支持者ではないと考えていた。ジミー・リー・ジャクソンの殺人犯もリーブ牧師の殺人犯も、連邦政府によって起訴されることはなかった。[ 120 ] [ 121 ]セルマの多くの活動家の見解を反映して、 JLチェスナットは、大統領がキングとSCLCを「出し抜き」、「取り込んだ」ことを恐れていた。ジェームズ・フォーマンは、「ウィ・シャル・オーバーカム」を引用することで、ジョンソンは単に「良い歌を台無しにした」だけだと皮肉った。[ 122 ]こうした草の根の活動家たちは、政治組織化において独立性を保つことをこれまで以上に決意していた。
モンゴメリーへの行進が終わる前に、SNCCのスタッフであるストークリー・カーマイケルとクリーブランド・セラーズは、翌年にローデス郡で有権者登録を行うことを約束した。彼らの努力の結果、独立した第三政党であるローデス郡自由組織が設立された。[ 123 ] [ 124 ]
この法案は、アメリア・ボイントンをはじめとする多くの公民権運動指導者や活動家が出席した8月6日の式典で、ジョンソン大統領によって署名された。この法律は、黒人の投票登録を妨げるために用いられていた不当な慣行のほとんどを禁止し、連邦登録官がアラバマ州をはじめとする投票関連の差別歴のある州に出向き、登録と選挙を監督することで法律が確実に施行されるようにすることを規定した。
法律施行初期には、全体的な進展は遅く、地方の登録官は引き続き権限を行使してアフリカ系アメリカ人の投票権を否定していた。例えば、アラバマ州のほとんどの郡では、登録は引き続き月2日間に制限されていた。[ 125 ]米国公民権委員会は、「司法長官は、郡を審査官に指定する権限の行使にゆっくりと動いた …彼は、法律の意図的かつ明白な違反があると信じるに足る十分な証拠がある郡でのみ行動した」と認めた。[ 126 ]キング牧師は、法律の対象となるすべての郡に連邦登録官を派遣するよう要求したが、カッツェンバック司法長官は拒否した。[ 127 ]
1965年の夏、資金豊富なSCLCはSNCCとCOREに加わり、南部で大規模な草の根有権者登録プログラムを実施することを決定した。公民権委員会はこれを1965年の黒人有権者の拡大への大きな貢献と評し、司法省は同法の実施運動において「地元の組織」の活動に頼ったことを認めた。[ 126 ] SCLCとSNCCは、夏のコミュニティ組織化と政治教育プロジェクトでの協力により、一時的に過去の相違を修復することができた。最終的に、彼らの連合はSCLCの非暴力へのコミットメントと(当時)民主党への支持によって頓挫した。[ 128 ]多くの活動家は、ジョンソン大統領が依然として南部の白人をなだめようとしていることを懸念しており、一部の歴史家はこの見解を支持している。[ 129 ] [ 130 ]
1966年3月までに、セルマでは約11,000人の黒人が有権者登録を済ませ、白人は12,000人が登録していた。[ 6 ] 11月までにさらに多くの黒人が登録し、彼らの目標は郡保安官ジム・クラークを交代させることだった。対立候補はウィルソン・ベイカーで、彼らはベイカーを尊敬していた。さらに、ダラス郡では5人の黒人が公職に立候補した。ブラウン・チャペルAME教会の牧師であるPH・ルイスは、民主党から州下院議員に立候補した。 1965年にセルマで支持者を率いたバーミングハムのジョセフ・エルワンガーの兄弟であるデビッド・エルワンガーは、州上院で権力を持つ強硬な人種隔離主義者である現職の州上院議員ウォルター・C・ギブハン(1976年没)に挑戦した。[ 6 ] 1954年に初めて州上院議員に選出されたギブハンは、1966年の選挙に先立つ区割り変更後も6期にわたって議席を維持した。[ 131 ]
1966年11月、カッツェンバックはアラバマ州についてジョンソンに「公民権団体を怒らせることなく安全にできる最低限のことをしようとしている」と語った。カッツェンバックは、現職の郡保安官ジム・クラークと、多くの地元住民や活動家から渋々ながらも尊敬を集めていたウィルソン・ベイカーとの「注目度の高い」選挙のために、セルマに調査員と監視員を集中させた。[ 132 ] 1966年3月までにセルマの有権者名簿に1万1000人の黒人が加わり、彼らは1966年にベイカーに投票し、クラークを失脚させた。クラークは後に麻薬密輸で起訴され有罪判決を受け、服役した。[ 133 ]米国公民権委員会は、1965年のジョナサン・ダニエルズのような活動家の殺害が、有権者登録の大きな障害となっていると述べた。[ 126 ]
全体として、司法省は1960年代後半にアラバマ州のブラックベルト24郡のうち6郡に選挙管理官を配置し、同法の対象となる南部郡全体の5分の1未満にしか配置しなかった。[ 127 ]執行の拡大は徐々に進み、同法の管轄は1970年から始まる一連の改正によって拡大された。1972年に重要な変更が行われ、議会は差別は「意図」を証明するのではなく「結果」によって判断できるとする改正案を可決した。したがって、郡や地方の慣行によって相当数の少数派が自分たちの選んだ候補者を選出できなくなった場合、その慣行は結果的に差別的であるとみなされた。
1960年にはアラバマ州に登録された黒人有権者は合計53,336人でしたが、30年後には537,285人[ 134 ]に増加し、10倍になりました。
1965年以来、多くの行進が血の日曜日の出来事を記念しており、通常は元の出来事の記念日またはその前後に開催され、現在はセルマ橋横断記念祭として知られています。[ 139 ] 1975年3月、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの未亡人であるコレッタ・スコット・キングは、血の日曜日を記念する4000人の行進者を率いました。[ 140 ] 30周年には、学生非暴力調整委員会の元会長であり、セルマからモンゴメリーへの行進で著名な活動家であったジョン・ルイス下院議員が、「戻ってきて、起こった変化を見るのは喜ばしいことです。アラバマ州の登録有権者の数と黒人選出議員の数を見て、アフリカ系アメリカ人の他の連邦議会議員と一緒に歩くことができるのは嬉しいです。」と述べました。[ 141 ]
血の日曜日から40周年を迎えた日、ルイスを含む1万人以上が再びエドマンド・ペタス橋を渡った。[ 142 ]また、1996年には、南部の進歩を象徴するため、聖火ランナーのアンドリュー・ヤングと多くの公職者が同橋を渡った。ヤングは聖火セレモニーの一環としてブラウン・チャペルAME教会で演説し、「ずっと昔にセルマを通っていなければ、オリンピックをアトランタで開催することはできなかっただろう」と述べた。[ 143 ]
2015年3月、血の日曜日事件から50周年を迎えたこの日、アメリカ初のアフリカ系アメリカ人大統領であるバラク・オバマ大統領は、橋のたもとで演説を行い、その後、ジョージ・W・ブッシュ元大統領、ジョン・ルイス下院議員、アメリア・ボイントン・ロビンソン(オバマ大統領の傍らで車椅子に乗っていた)などの公民権運動活動家らとともに、橋を渡る行進を率いた。1965年の行進を記念し、その歴史への影響や、アメリカの公民権問題に取り組み改善するための継続的な努力について振り返り、語り合うために、推定4万人が参加した。[ 144 ]
ジョン・ルイスは2020年7月に亡くなったが、馬車に乗せられた棺が、血の日曜日の行進で彼が歩いたのと同じルートを通って橋を渡ったとき、最後にもう一度橋を渡ることができた。[ 145 ]
モンゴメリーは、米国環境保護庁(EPA)、米国住宅都市開発省、米国運輸省による持続可能なコミュニティのためのパートナーシップのプロジェクトである、Greening Americas Capitals Grant に選ばれた 4 つの州都の 1 つでした。2011 年、EPA とコミュニティ グループが、全国的に評価されている都市計画家の支援を受けて、協議と 3 日間のデザイン ワークショップを通じて調査を開発しました。[ 146 ] セルマからモンゴメリーへのトレイルのモンゴメリー部分は、トレイルと関連する近隣地域を強化するために、数百万ドルの投資によって改善されていました。市は、「歴史的に重要なアフリカ系アメリカ人の近隣地域」を通過する区間を選択しました。[ 146 ]デザインと持続可能性を改善するために計画されているプロジェクトには、埋め立て開発、再舗装、歩行者の改善、新しい木や緑の遮蔽物を含む環境の改善、排水の改善が含まれます。さらに、多くの情報パネルが設置され、行進に関連したいくつかの恒久的な公共アート展示も設置されています。[ 146 ]
モンゴメリーでの作業は、アラバマ州環境管理局 (ADEM)、EPA、国立公園局が 2009 年以来行っている、国立歴史投票権トレイル沿いの地域を改善して地域社会が繁栄できるようにする大規模な複数機関による取り組みに関連しています。US 80 回廊は、EPA の概要で「高失業率、健康問題、教育と経済の達成度の低さ、深刻な農村孤立の 54 マイルの回廊」と表現されています。[ 147 ] EPA が特定した深刻な環境問題の中には、高速道路沿いに稼働中および廃墟となったガソリンスタンドが存在し、地下貯蔵場所からの石油漏洩による汚染の可能性があったことが含まれます。モンゴメリーのサイトが問題として特定され、EPA はプロジェクト開始以来追加の評価を実施しました。モンゴメリーのサイトの浄化は 2011 年に完了する予定でした。さらに、各機関は、コミュニティの目標に関連する計画を策定するためにコミュニティ参加を支援してきました。 2010年以降、連邦政府のチームは、ダラス郡、ラウンズ郡、モンゴメリー郡の郡庁所在地であるセルマ、ヘインビル、モンゴメリーの地域指導者と会合を開いた。[ 147 ]
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