いかなる手段を使っても

「いかなる手段を用いてでも」は英語のフレーズ、またはフランス語のフレーズの翻訳であり、少なくとも3つの有名な出典に帰属しています。これら3つの出典の中で最も古いのは、フランスの左翼知識人ジャン＝ポール・サルトルが1948年の演劇「汚れた手」でこのフレーズのフランス語訳を使用したことです。2番目はマルティニークの反植民地主義知識人フランツ・ファノンで、彼は1960年にガーナ​​のアクラで開催されたポジティブアクション会議の演説でこのフレーズの別のフランス語訳を使用しました。^{[1]この英語のフレーズは、1964年6月28日に}ニューヨークのマンハッタンで行われたアフリカ系アメリカ人統一機構の設立集会でイスラム教の牧師マルコムXが行った演説を通じてアメリカの公民権文化に入りました。

このフレーズは、一般的に、望ましい目的を達成するために利用可能なすべての戦術、戦略、または方法の選択肢を残しておくことを意味すると考えられています。これには、あらゆる形態または程度の暴力、および一般的に非倫理的または不道徳と見なされるその他の方法が含まれます。これは、自分の手段を「許容できる」と見なされるものに制限することで、根本的な社会的変化や解放は得られないという、より広範な政治的考えの一部であり、オードリー・ロードの「主人の道具で主人の家が解体されることは決してない」という提案に要約されています。^[2]

このフレーズは、フランスの知識人ジャン＝ポール・サルトルの1948年の戯曲『汚れた手』で使われた文章の翻訳でもある。

嘘を発明したのは私ではありません。嘘は階級によって分断された社会で生み出され、私たちは生まれたときにそれぞれ嘘を受け継いでいます。嘘をつくことを拒否することによって嘘をなくすことはできません。どんな手段を使っても階級を根絶することによって嘘をなくすことができるのです。[ en usant de tous les moyens ]

— ジャン＝ポール・サルトル『汚れた手』第5幕第3場。1948年（1963年翻訳）。^[3]

このフレーズは、革命哲学者フランツ・ファノンが1960年にガーナ​​のアクラで開催されたアフリカの平和と安全のための積極的行動会議で行った演説「なぜ我々は暴力を使うのか」の中で使われた一文を翻訳したものである。ファノンは、アルジェリア戦争の一環として、植民地フランスに対する武装抵抗を擁護した。

日常的な行動における暴力、中身のない過去に対する暴力、未来に対する暴力。植民地体制は必然的に永遠のものとして現れる。したがって、植民地化された人々は、三次元的な暴力の網に捕らわれ、多様で、繰り返され、蓄積された暴力の交差点となり、すぐに、どんな手段を使ってでも植民地体制を終わらせるという問題に直面することになる。 [ 1 年以上前に重要]

— フランツ・ファノン『疎外と自由』第3部第22章「なぜ我々は暴力を使うのか」1960年^[4]

これは、ムスリム・モスク社とアフリカ系アメリカ人統一機構 (OAAU) の創設者であるマルコム X (エル・ハッジ・マリク・エル・シャバズ)が生涯最後の年に行った演説を通じて大衆文化に入りました。最も顕著な例は、1964 年の OAAU 設立集会のときでした。

...私たちはどんな手段を使っても自由を求めます。どんな手段を使っても正義を求めます。どんな手段を使っても平等を求めます。

...我々は、この地球上で人間であること、人間として尊重されること、この社会、この地球、この時代に人間としての権利を与えられることを宣言する。我々は、これをいかなる手段を使っても実現するつもりである。
...不当な状況が存在し、それが違法で不当であると分かったときはいつでも、我々はいかなる手段を使ってもそれに対して打撃を与える。そして、邪魔をする者や物に対しても打撃を与える。
...そして、我々がやろうとしていることの一つは、アフリカ系アメリカ人統一機構の名において、フロリダ州セントオーガスティンのマーティン・ルーサー・キングとミシシッピ州のジム・フォーマンに電報を送ることであり、その文言は、連邦政府が助けに来ない場合は我々に助けを求めるようにと伝えるものである。そして、我々は、いかなる手段を使っても、その地域に何をすべきかを知っている兄弟たちを潜り込ませる責任を負う。

...アメリカで最もよく組織化された黒人集団の一つがブラック・ムスリムです。彼らはあらゆる手段を講じています。持っていないとは思わないでください。彼らは、白昼でも夜でも、必要なことを何でも手段を講じて行う方法を知っています。

— マルコムX、1964年6月28日。^{[5] [6]}

だから私は暴力を信じていない。だからこそ、暴力を止めたい。愛で暴力を止めることはできない。下界への愛ではない。だから私たちが意味するのは、自己防衛のための積極的な行動だけであり、その積極的な行動は、必要な手段を講じてでも開始することが正当であると私たちが感じるものである。さて、マスコミは、そのようなことの背後で、私たちを人種差別主義者や「逆暴力」の人たちと呼ぶ。こうやって彼らはあなたを精神的に追い込むのだ。彼らは、あなたがKKKのリンチを止めようとすれば、「逆暴力」を実践しているのだ、とあなたに思わせる。

— マルコムX、1965年2月13日。^[7]

1992年の映画「マルコムX」の最後のシーンでは、27年間の政治犯投獄から解放されたばかりのネルソン・マンデラが、ソウェトの教室でマルコムXの演説を暗唱する教師として登場する。^{[8] [9]}しかしマンデラは、アパルトヘイト政府がそれを自分に不利に利用するのではないかと恐れ、カメラの前では「いかなる手段を使っても」あの有名な最後のフレーズを言うことはできないと監督のスパイク・リーに伝えた。リーはそれに従い、映画の最後の数秒にはマルコムX自身がそのフレーズを語る白黒映像が使われている。^[9]

• 目的は手段を正当化する
• 何があろうとも
• 支配の国
• 論争を呼ぶ政治