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ボブ・マンツ | |
|---|---|
| 生まれる | ロバート・マンツ 1943年4月25日 |
| 死亡 | 2011年12月7日（68歳） |
| 職業 | 公民権運動家、政治家 |
| 活動年数 | 1964–2011 |
| 知られている | SNCCのフィールドセクレタリー |
| 配偶者 | ジョアン・クリスチャン |
| 子供たち | 3 |
ロバート・"ボブ"・マンツ・ジュニア(1943年4月25日 - 2011年12月7日) は、アメリカの公民権運動家であり、学生非暴力調整委員会(SNCC)の現地書記を務めた。マンツはロウンズ郡に移り、残りの人生を公民権のために働いた。ロウンズ郡は、1965年のセルマからモンゴメリーへの行進の行進距離の大部分を占めており、当時は人種差別的暴力で悪名高かった。
若いころ
マンツはジョージア州アトランタで生まれた。[1]彼は1961年にイーストポイント/サウスフルトン高校[1]を卒業した。この高校は黒人隔離学校だった。高校在学中、マンツは人権アピール委員会（後にアトランタ学生運動に発展する）のメンバーであり、自宅から2ブロック離れた学生非暴力調整委員会[1]の本部で事務作業をボランティアで行っていた。[2]彼はモアハウス大学に進学し医学を専攻するつもりだったが[2] 、卒業せずに退学し、1964年にジョージア州アメリカスのSNCCで働いた。1965年の初め、マンツは仕事のためにアラバマ州ロウンズ郡に引っ越した。 [1]
公民権運動
アメリカス滞在中、マンツは広域電話サービスを通じて、1964年7月6日の夕方に「黒人と白人」の暴徒が集まっていると報告した。これは前夜の暴動、あるいはその日の早い時間に起きたダウンタウンのレストラン2軒の統合に対する反応だったのかもしれないが、統合は問題なく行われた。マンツは暴徒を鎮め、解散させるべく動いていた。1時間後、マンツは車から銃を乱射したと報告したが、負傷者や死者は出なかった。[3]
マンツとSNCCのストークリー・カーマイケルは、1965年のセルマからモンゴメリーへの行進に参加するために初めてセルマに到着しました。 [4]スパイダー・マーティンが撮影した血の日曜日の写真では、マンツが模様のついた帽子をかぶり、エドマンド・ペタス橋を渡った後、ジョン・ルイスのすぐ後ろでアルバート・ターナーの隣で行進しているのが見えます。[5] [6]その日の朝早く、マンツは行進の出発点であるブラウン・チャペルAME教会で、ジョン・ルイス、ホセア・ウィリアムズ、アンドリュー・ヤングと共に祈りに参加していました。[7]血の日曜日の暴力的な鎮圧の間、マンツは暴行されそうになった女性を救い、催涙ガスの雲から連れ去りました。[8]
1965年3月下旬、モンゴメリーへの行進中、マンツがボタンとビラを配っていたとき、ロウンズ郡の住民が、公民権運動が自分のところにやって来たことを喜び、ヨハネの黙示録第7章第9節を印象的な言葉で彼に引用した。[4] 1964年、ロウンズ郡には黒人有権者が一人も登録していなかった。[9]郡の人口の大部分が黒人であったにもかかわらず。[10]郡は、投票登録しようとした黒人に対して白人が報復してきた長く暴力的な歴史のため、「血まみれのロウンズ」、またはアラバマのブラックベルトの錆びたバックルとして知られていた。 [11] [4]マンツと他のSNCC役員が黒人有権者の登録を始めたとき、[8]新しく登録された有権者の多くはまだプランテーションに住んでいたが、大部分が白人の地主によって家を失った。[4]避難した黒人住民の多くは一時的な「テントシティ」に住まわされ、その後2年間、キャンプ地に向けて定期的に銃弾が発射されるなど脅迫を受けた。[2]これに対応して、SNCCはアラバマ貧困者土地基金を設立し、土地や建築資材を購入して避難した黒人住民が新しい家を建てられるように支援した。[4]
SNCCはロウンズ郡でも新たな戦略を試み、1966年に独立した黒人政党としてロウンズ郡自由組織（LCFO）を設立し、唸り声を上げる黒豹をそのロゴに採用した。LCFOは、ストークリー・カーマイケル（ブラックパワーのためにLCFOの構造を採用）やボビー・シールズとヒューイ・P・ニュートン（ブラックパンサー党のために黒豹のロゴを採用）など他の指導者にも影響を与えた。[11]
マンツはデモ行進後もロウンズ郡に留まり、「子供を育てたい場所があるとすれば、ここだろう。子供達は黒人が前進し、人種として進歩していく姿を見ることができるからだ」と語った。[12]マンツはタスキーギ大学で農場経営の専門家として働いた。[8] 1984年、マンツは現職の白人を破ってロウンズ郡委員会に選出され、1期務めた。[2] [8]
2000年、マンツは、第3回セルマからモンゴメリーへの行進の参加者が通った国道80号線沿いの埋め立て地の建設に反対し、それを「侮辱」と呼んだ。ロウンズ郡トレイル友の会代表として、彼は「一方では行進のルートを記念しながら、他方ではそれを冒涜することはできない」と指摘した。[13]
ボブ・マンツは、2011年12月7日、アトランタ訪問中に心臓発作で亡くなった。[8] 2011年12月17日、ロウンズ郡で追悼式が開催され、数名の演説者が彼を称え、3人の子供（カデジャ、クマシ、カタンガ）は彼に与えられた栄誉に感謝の意を表した。[8] 3人の子供に加えて、マンツには妻のジョアン・クリスチャン（著名な公民権運動家でもある）と7人の孫がいる。[1] [8]マンツには3人の姉妹（ドロシー、ロバータ、オテリア）も残っている。
参考文献
- ^ abcde クランツ、シャーリーン (2011 年 12 月 7 日)。 「ロバート "ボブ" マンツ (1943–2011)」。 SNCC レガシー プロジェクト。2017 年2 月 21 日に取得。
- ^ abcd 「ボブ・マンツ：1943年4月25日～2011年12月7日、ジョージア州アトランタ育ち」SNCCデジタル。学生非暴力調整委員会。2012年。 2017年2月21日閲覧。
- ^ キング、メアリーE.（1962–1999）。キング—1964年7月のWATSラインコール（レポート）。ウィスコンシン歴史協会：フリーダムサマーコレクション。 2017年2月21日閲覧。
- ^ abcde Bob Mants (1988年10月18日). 「Eyes on the Prize II: America at the Racial Crossroads 1965 to 1985」（インタビュー）。インタビュー：キャロル・ブルー。ワシントン大学図書館、映画・メディアアーカイブ、ヘンリー・ハンプトン・コレクション。 2017年2月21日閲覧。
- ^ Martin, Spider (1965年3月7日). 「1/5 'Selma 1965 Bloody Sunday': Hosea WilliamsとJohn Lewisがアラバマ川を越えて行進を先導」. Spider Martin . 2017年2月21日閲覧。
- ^ Martin, Spider (1965年3月7日). 「1/7 'Two Minute Warning': Hosea Williams and John Lewis confront troopers on Bloody Sunday」. Spider Martin . 2017年2月21日閲覧。
- ^ Martin, Spider (1965年3月7日). 「ボブ・マンツ、ジョン・ルイス、ホセア・ウィリアムズ、アンドリュー・ヤングと、背景にはブラウンズ・チャペルAME教会」スティーブン・カシャー・ギャラリー。 2017年2月21日閲覧。
- ^ abcdefg Benn, Alvin (2015年3月1日). 「決して自分を宣伝する人ではなかったが、マンツは伝説の一部だった」Montgomery Advertiser . 2017年2月21日閲覧。
- ^ ファイアストーン、デイビッド（2002年3月14日）。「元黒人過激派が副保安官殺害で終身刑を受ける」ニューヨーク・タイムズ。 2017年2月21日閲覧。
- ^ スマザーズ、ロナルド (1990 年 3 月 5 日)。「セルマ行進は 1965 年の最初の一歩を追体験する」。ニューヨーク タイムズ。2017年2 月 21 日閲覧。
血の日曜日事件から 2 か月後、ロバート マンツは本日行進中に、自分が所属する組織が近隣のロウンズ郡で活動を開始したと語った。ロウンズ郡は黒人人口の 81% を占め、黒人登録有権者は 30 人未満で、黒人公選職者は 1 人もいなかった。
- ^ ab ジェフリーズ、ハサン・クワメ（2010年8月）。ブラッディ・ロウンズ：アラバマのブラックベルトにおける公民権とブラックパワー。ニューヨーク、ニューヨーク：ニューヨーク大学出版局。ISBN 978-0-81474-331-7. 2017年2月21日閲覧。
- ^ アップルボーム、ピーター（1994年8月2日）。「セルマでは、すべてが変わったが、何も変わらなかった」ニューヨークタイムズ。 2017年2月21日閲覧。
- ^ セングプタ、ソミニ（2000年10月2日）。「アラバマ州、歴史的トレイルの埋め立てをめぐり対立」ニューヨーク・タイムズ。 2017年2月21日閲覧。
外部リンク
- SNCC デジタル ゲートウェイ: SNCC レガシー プロジェクトとデューク大学が作成したドキュメンタリー ウェブサイト、ボブ マンツ。学生非暴力調整委員会と草の根組織化のストーリーを内部から伝えます。
- Vimeoの「We Shall Not Be Moved: The Life and Times of the SNCC, 1960–1966、パート H」 。1988 年 4 月 14 日から 16 日にコネチカット州ハートフォードのトリニティ カレッジで開催された「We Shall Not Be Moved: The Life and Times of the SNCC, 1960–1966」と題された会議のビデオ録画 10 部シリーズの 1 部です。
- 自由の声: Bob Mants on Vimeo。「私の母方の祖父は...奴隷として生まれ、奴隷制を目の当たりにし、そして自由も目の当たりにしました。彼が奴隷だったこと、そして彼が自由を目の当たりにできたことは、私に一瞬力を与えてくれました。そしてそれは今でもそうです。」
- マンツ、ジョアン・クリスチャン (2010)。「私たちはこのひっくり返った国を正しい方向へひっくり返しました」。ホルサート、フェイス・S、ヌーナン、マーサ・プレスコッド・ノーマン、リチャードソン、ジュディ、ロビンソン、ベティ・ガーマン、ヤング、ジーン・スミス、ゼルナー、ドロシー・M (編)。自由の鋤を手に: SNCC の女性による個人的な記録。イリノイ州アーバナ・シャンペーン: イリノイ大学出版局。128～140 ページ。ISBN 978-0-252-03557-9. 2017年2月21日閲覧。
- クランツ、シャーリーン（2011年12月8日）。「ロバート・「ボブ」・マンツ（1943-2011）」。公民権運動アーカイブ。SNCCレガシープロジェクト。 2017年2月21日閲覧。