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リンチとは、集団による法外な殺人である。これは、容疑者や有罪判決を受けた犯罪者を罰するため、または他者を威嚇するために、暴徒が非公式に公開処刑することを意味することが多い。また、非公式の集団による社会統制の極端な形態となることもあり、最大限の威嚇のために公開の見せ物（多くの場合、絞首刑）を伴って行われることが多い。[1]リンチや同様の暴徒による暴力の例は、あらゆる社会で見られる。[2] [3] [4] [5] [6]
「リンチ」という言葉の起源と思われるアメリカ合衆国では、南部の復興期以降、特にアメリカの人種関係が最悪の状態にあった時期に、アフリカ系アメリカ人に対するリンチが頻繁に行われるようになった。[7]
語源
リンチという言葉の起源ははっきりしないが、おそらくアメリカ独立戦争中に生まれた。この動詞は、裁判なしの処罰を意味する「リンチ法」というフレーズに由来する。この時代のアメリカ人2人がこのフレーズを作ったと一般に考えられている。チャールズ・リンチ（1736年 - 1796年）とウィリアム・リンチ（1742年 - 1820年）で、両者とも1780年代にバージニアに住んでいた。[8] チャールズ・リンチがこのフレーズを作った可能性が高い。なぜなら、彼は1782年にこの用語を使ったことが知られているが、ウィリアム・リンチはずっと後までこの用語を使ったことが知られていないからである。2人のどちらかが処罰として死刑を科したという証拠はない。[9] 1782年、チャールズ・リンチは、彼のアシスタントが「黒人への対処など」のためにトーリー党 にリンチ法を適用したと書いている。[10]
チャールズ・リンチはバージニアのクエーカー教徒で、[11] : 23 ff 農園主、そしてアメリカ独立戦争中にロイヤリストを投獄するバージニアの郡裁判所の長を務めた愛国者であり、時には彼らを最長 1 年間投獄した。リンチにはこれらの人々を拘留する適切な管轄権がなかったが、戦時中の必要性を主張してこの権利を主張した。リンチは、愛国者が戦争に勝利したにもかかわらず、自分が投獄した人々の 1 人または複数から訴訟を起こされるのではないかと懸念していた。この議会の行動は論争を巻き起こし、[要出典]、これに関連して、司法外権限の行使を意味する「リンチ法」という言葉が米国で一般的に使われるようになった。リンチは人種差別的偏見で告発されたことはない。彼は 3 回、殺人罪で告発された黒人を無罪とした。[12] [13]しかし、ウェールズの炭鉱労働者 の扱いに関して民族的偏見で告発された。[10]
バージニア州のウィリアム・リンチは、このフレーズが最初に使われたのは、1780年に彼とピットシルベニア郡の隣人が署名した協定書の中でだと主張した。
1493年にアイルランドのゴールウェイ市長だったジェームズ・リンチ・フィッツ・スティーブンの17世紀の伝説によると、彼の息子が殺人罪で有罪となったとき、市長は彼を自宅で絞首刑に処したという。[14]この物語は1904年に「リンチ」という言葉の起源として提案された。[15]この物語は、事件が起こったとされる時期から後に「リンチ」という言葉が生まれた時期まで時間と場所が離れていることと、事件が現代的な意味でのリンチには当たらないことから、語源学者によって否定されている。[15] [9]
柔軟な道具で激しく打つ、懲らしめる、虐待するという意味の古語「linch」が語源として提案されているが、この言葉が現代まで残っているという証拠はないため、この主張も信じがたいものと考えられている。[11] : 16
1970年代、特に1990年代以降、リンチという言葉は架空のウィリアム・リンチの演説に由来するという誤った語源説が広まっています。この演説は、特に残忍な奴隷所有者が他の奴隷所有者に奴隷の管理方法を説明したものです。ウィリアム・リンチという実在の人物がリンチという言葉の語源である可能性はありますが、実在のウィリアム・リンチがこの演説をしたことは絶対になく、実在のウィリアム・リンチが奴隷を所有していたかどうかも不明です。[16]
国・地域別
リンチは何世紀にもわたって世界各地で行われてきました。[17]
アメリカ合衆国
リンチはアメリカ南北戦争の前後にアメリカで行われ、南部諸州と西部の開拓地で最も多く、19世紀後半に最も頻繁に行われた。リンチは、推定犯罪に対する処罰の一形態として、自警団、暴徒、または自警団によって行われることが多かった。 [20] 1883年から1941年までに4,467人がリンチの犠牲者となった。このうち4,027人が男性、99人が女性だった。341人は性別不明だが、おそらく男性だと考えられている。民族的には、黒人が3,265人、白人が1,082人、メキシコ人またはメキシコ系が71人、アメリカインディアンが38人、中国人が10人、日本人が1人だった。[21]記録に残る最初のリンチは1835年にセントルイスで起こったもので、刑務所に連行される途中で副保安官を殺害したマッキントッシュという黒人男性が捕らえられ、木に鎖でつながれ、ダウンタウンの角地で1,000人以上の群衆の前で焼き殺された。[22]
普通選挙は、アメリカ南部全域で集団リンチの始まりを意味した。黒人男性の選挙権が認められた当時、多くの南部の州で「赤シャツ」[23]のような暴徒集団が出現し始め、リンチの勃発につながる重要な歴史的転機となった。当初は脅迫戦術として意図されていたこの暴動は、男性が家から連れ去られ、殴打され、追放され、さらには暗殺されるほどに、ますます暴力的になっている。
暴徒による暴力は白人至上主義 を強制する手段として発生し[24]、しばしば組織的な政治テロと隣り合わせになった。南北戦争後、クー・クラックス・クラン（以前は「赤シャツ集団」と呼ばれていた）などの秘密の白人至上主義テロリスト集団は、アメリカにおける白人の権力の喪失を認識し、超法規的暴行や殺人を扇動した。[25] [26] [27] [28] [29]暴徒は通常、恐怖を植え付けるために黒人をリンチする理由となった犯罪を主張した。しかし、19世紀後半、ジャーナリストのアイダ・B・ウェルズは、推定された犯罪の多くは誇張されていたか、起こっていなかったことを明らかにした。[30]黒人の投票を阻止するために選挙運動中に発生した超法規的暴力の規模は、伝染病のような規模に達した。[26] [27] [28] [29]リンチの背後にある思想は、政治的、社会的平等の否定に直接関係しており、1900年にサウスカロライナ州知事を務めていたベンジャミン・ティルマン上院議員によって次のように率直に述べられました。
我々南部人は黒人が白人を支配する権利を認めたことは一度もないし、これからも認めるつもりはない。我々は黒人が白人と同等であると信じたことは一度もないし、我々の妻や娘に対する黒人の欲望を満たすためにリンチをかけることなどしない。[31] [32]
リンチに参加した暴徒たちは、犠牲者に対して行った行為の写真をよく撮っていた。ロープ、衣服、枝、時には体の一部を記念品として持ち去ることも珍しくなかった。それらの写真のいくつかは出版され、ポストカードとして販売された。[33] [34]
の事例
反リンチ法と公民権運動
ダイアー反リンチ法案は、1918年にミズーリ州セントルイスの共和党下院議員レオニダス・C・ダイアーによって初めて米国議会に提出された。この法案は1922年に米国下院で可決され、同年、米国上院委員会から好意的な報告書が出された。その可決は、 20世紀初頭に南部諸州がアフリカ系アメリカ人の参政権を剥奪して以来選出された唯一の代表であるソリッドサウス出身の白人民主党上院議員によって阻止された。 [35]ダイアー法案は、やはり米国上院で否決されたコスティガン・ワグナー法案を含む、後の反リンチ法案に影響を与えた。[36]
「奇妙な果実」という曲は、1937年にアベル・ミーロポルがインディアナ州マリオンで起きたリンチの写真に触発されて作曲した。ミーロポルによると、その写真は「何日も頭から離れなかった」という。[37]この曲は、ルイス・アランのペンネームで、ニューヨーク・ティーチャー紙と後に雑誌ニュー・マス紙に詩として発表された。この詩はミーロポルによって曲にされ、ビリー・ホリデイによって演奏され人気を博した。[38]この曲はニーナ・シモンを含む多くの歌手によって演奏されている。
1950年代までに、公民権運動は新たな勢いを増していた。それは、ミシシッピ州の叔父を訪ねているときに殺されたシカゴ出身の14歳の少年、エメット・ティルのリンチによって促進された。彼の母親は、息子がいかにひどく殴打されたかを人々に見せるために、棺を開けた葬儀をすることを主張した。米国中の黒人コミュニティが動員された。 [39]ヴァン・R・ニューカークは「彼の殺害者の裁判は、白人至上主義の暴虐を浮き彫りにする劇となった」と書いている。[39]ミシシッピ州は2人の被告を裁判にかけたが、全員が白人の陪審員によって無罪となった。[40]デビッド・ジャクソンは、「子供の荒廃した体の写真が、世界にアメリカの人種差別の残忍さを認識させた」と書いている。[41]
1960年代までにほとんどのリンチはなくなったが[42] [43]、2021年現在でもアメリカでは人種差別的なリンチが自殺として隠蔽され、依然として発生しているという主張がある[44] 。
2018年、米国におけるリンチの犠牲者を追悼する 国立平和と正義記念碑がアラバマ州モンゴメリーにオープンした。
2022年3月29日、ジョー・バイデン大統領は、リンチを連邦ヘイトクライムとして分類する2022年エメット・ティル反リンチ法に署名した。[45] [46]
ヨーロッパ
リバプールでは、第一次世界大戦の終結後の1919年に、復員した白人水兵と黒人水兵の間で一連の人種暴動が起こった。黒人水兵がパブでタバコを渡してくれなかったために2人の白人水兵に刺された後、翌日、彼の友人たちが復讐のために彼らを襲撃し、その過程で警官1人を負傷させた。警察は主に黒人居住地区の下宿屋を襲撃することで対応し、双方に死傷者が出た。襲撃中、白人のリンチ集団が家々の外に集まり、黒人水兵のチャールズ・ウートンをマージー川に追い込み、彼は溺死した。[47]リバプールのチャールズ・ウートン・カレッジは彼を記念して名付けられた。[48]
1944年、ナチス政権に非共感的だったことで知られるドイツ人捕虜のヴォルフガング・ロスターグは、スコットランドのコムリーにある捕虜収容所、カルティブラガン収容所で他のドイツ人捕虜によりリンチされた。第二次世界大戦の終わりに、加害者のうち5人がペントンビル刑務所で絞首刑に処された。これは20世紀イギリスで最大の複数人処刑であった。[49] [より良い情報源が必要]
ドイツで報告された「リンチ」に関しては、状況はそれほど明確ではない。ナチスのプロパガンダは、国家が支援する暴力を自然発生的なリンチとして描写しようとしたこともあった。その最も悪名高い例は「水晶の夜」で、政府はこれをユダヤ人に対する「民衆の怒り」の結果と描写したが、これは主にSAとSSの隊員によって組織的かつ計画的に実行された。同様に、ナチスのプロパガンダが「英米の爆撃テロ」と呼んだものへの報復として、墜落した連合軍航空機の生存乗組員約150名が殺害されたことが確認されているが、これは主にドイツ当局者と警察またはゲシュタポのメンバーによって実行されたが、民間人が関与することもあった。一部のケースでは、 1944年5月にヒトラーが自ら命じて、敵の航空機乗組員を裁判なしで処刑した。敵のパイロットはもはや「民衆の怒り」から保護されないことが公に発表された。警察官や兵士が民間人と連合国軍との紛争に敵側に有利なように干渉したり、そのような行為に関わった民間人を訴追したりすることを禁じる秘密命令が出された。[50] [51]要約すると、
- ...墜落した連合軍の航空兵に対する襲撃は、直前の爆撃に対する復讐行為として行われたわけではない。[...] これらの襲撃の加害者は通常、自らの手を汚すことをためらわないナチス当局者だった。自発的に動員されたコミュニティや市街地でのリンチ殺人は例外だった。[52]
1988年3月19日、2人の私服イギリス兵が、ベルファストのアンダーソンタウンにあるミルタウン墓地の近くでIRA暫定派の葬列に向かってまっすぐに運転した。2人は特殊空挺部隊のメンバーと間違えられ、群衆に取り囲まれ、引きずり出され、殴られ、蹴られ、刺され、最終的には荒れ地で射殺された。[53]
2016年のトルコクーデター未遂事件の余波で、トルコ軍関係者に対するリンチ事件が発生した。[54]
ラテンアメリカ
メキシコ
リンチは植民地時代から存在していた。[55]リンチは革命後のメキシコで根強い違法暴力の一形態である。[56] [57] [58]それらの多くは宗教的な動機を伴う。[59] [60]クリステロ戦争の期間中およびその後。[57] [61]
1968年9月14日、プエブラ州サンミゲルカノア村でプエブラ自治大学の職員5人がリンチに遭った。地元の司祭エンリケ・メサ・ペレスが村民をそそのかして職員を共産主義者だと思い込ませ殺害させたためである。[62] 5人の犠牲者は近くのラ・マリンチェ山に登って休暇を楽しむつもりだったが、悪天候のため村に留まらざるを得なかった。職員2人と彼らが一晩泊まっていた家の所有者が殺害され、生存者3人は指切断などの重傷を負った。[63]主犯とされる人物は起訴されなかった。逮捕された数名は証拠が見つからなかったため釈放された。[64]
2004年11月23日、トラワクリンチ事件[65]では、麻薬関連犯罪を捜査していたメキシコの連邦捜査官3名が、サン・フアン・イスタヨパン（メキシコシティ）で、写真撮影をしているのを見た怒った群衆にリンチされ、小学校から子供を誘拐しようとしていると疑われた。捜査官らはすぐに身元を明かしたが、数時間にわたって拘束され暴行を受けた後、2名が殺害され、火をつけられた。事件は、捜査官らの助けを求める声や殺害の様子を含め、ほぼ最初からメディアで報道された。
警察の救助隊が到着した時には、2人の捜査員は黒焦げの死体と化し、3人目は重傷を負っていた。当局は、捜査対象者らがリンチを誘発したとみている。地元当局と連邦当局は、町は遠すぎて介入できないとして捜査員らを見捨てた。当局が暴徒から男たちを救出しようとすれば、虐殺を引き起こすことになるだろうと一部の当局者は語った。
ブラジル
ウォールストリートジャーナルによると、「過去60年間で、150万人ものブラジル人がリンチに参加した...ブラジルでは、現在、暴徒が1日に1人以上の違法行為の疑いのある人を殺害、または殺害しようとしている、とブラジルのリンチの第一人者であるサンパウロ大学の社会学者ホセ・デ・ソウザ・マルチンスは述べている。」[66]
ドミニカ共和国
窃盗から殺人まで、様々な犯罪を犯した容疑者に対するリンチを含む超法規的処罰は、ドミニカ社会である程度容認されている。2014年のラティーノバロメトロの調査によると、ドミニカ共和国はラテンアメリカでそのような違法な措置の容認率が最も高かった。 [67]これらの問題は特に北部地域で顕著である。[68]
ハイチ
2010年の地震後、救援物資の配布が遅れ、被災者の数が多かったことから、略奪や、略奪者と疑われる者に対する暴徒裁判など、市民の不安が高まった。[69] [70] [71] [72] [73] 2010年のニュース記事で、CNNは「当局の話によると、コレラ流行が始まって以来、少なくとも45人、そのほとんどがブードゥー教の僧侶が、病気の蔓延の原因は自分たちにあるとして怒った暴徒にリンチされた」と報じた。[74]
アフリカ
南アフリカ
犯罪者や政敵を鞭打ちや首飾りで縛る刑罰は、南アフリカのアパルトヘイト時代の 1980 年代に始まった。黒人居住区の住民は「人民裁判所」を組織し、政府に協力しているとみなされた黒人仲間を恐怖に陥れるために、鞭打ち刑や首飾りで縛って殺す刑罰を用いた。首飾りとは、被害者の胸や腕に灯油を詰めたゴムタイヤを無理やり巻き付け、火をつけて拷問し、処刑する刑罰である。首飾りは、黒人解放運動の裏切り者とされた被害者とその親族や仲間を罰するために使われた。「人民裁判所」が間違いを犯したり、反アパルトヘイト運動の指導者が反対する人々を罰するためにこの制度を利用したりすることもあった。[75]当時投獄されていたネルソン・マンデラの妻であり、アフリカ民族会議の幹部であったウィニー・マンデラがこの慣行を支持したため、大きな論争が巻き起こった。[76]
最近では、[いつ? ] 麻薬の売人や他のギャングのメンバーが、自警団組織である「ギャングと麻薬に反対する人々」によってリンチされた。 [要出典]
ナイジェリア
リンチを含む超法規的処罰の慣行は、ナイジェリアでは「ジャングルの正義」と呼ばれている。 [77]この慣行は広く行われており、「ナイジェリア社会の確立された一部」であり、警察が存在する前から存在していた。[77]処罰は、「泥まみれの扱い」、つまり何時間も泥の中で転がされるものから[78]、激しい殴打の後に首を絞められるものまで様々である。[79]アルー4人の事件は国民の怒りを巻き起こした。機能する司法制度と法執行機関の欠如と腐敗が、この慣行が今も続いている原因であるとされている。[80] [81]
ケニア
ケニアではリンチが頻繁に行われており、暴徒が有罪とみなした人物を処刑することが多い。[82]マッキー（2024）は主にケニアリンチデータベースを参照して書かれたもので、1980年から2024年にかけてケニアでリンチされた3,100人以上の人々の報告が含まれている。[83]しかし、その数はその期間の合計のほんの一部に過ぎず、おそらく10,000人を超えるだろう。[84]
パレスチナとイスラエル
パレスチナのリンチ集団はイスラエルに協力した疑いのあるパレスチナ人を殺害した。[85] [86] [87] 2001年の ヒューマン・ライツ・ウォッチの報告書によると：
パレスチナ自治政府樹立前の第一次インティファーダでは、 PLOの暗黙の支援のもと、数百人の協力者とされる人々がリンチや拷問、殺害に遭った。協力者とされる人々の路上殺害は現在のインティファーダでも続いているが、その数はずっと少ない。[88]
2000 年 10 月 12 日、ラマラリンチ事件が発生した。この事件はエルビレ警察署で発生し、パレスチナ人の群衆がイスラエル国防軍 予備兵2 名、ヴァディム・ノルジッチ (ヌルジッツ) とヨセフ・「ヨッシ」・アブラハミ[a]を殺害、遺体をバラバラにした。2 名は誤って[89]ヨルダン川西岸のパレスチナ自治政府支配都市ラマラに入り、パレスチナ自治政府警察官に拘束されていた。イスラエル予備兵は殴打され、刺殺された。このとき、パレスチナ人 (後にアジズ・サルハと特定) が窓に現れ、血まみれの手を群衆に見せたため、群衆は歓声を上げた。群衆は拍手喝采し、兵士の遺体が窓から投げ出され、狂乱した群衆によって踏みつけられ殴打された。 2人のうち1人は撃たれ、火をつけられ、頭を殴られて粉々になった。[90]その後すぐに、群衆は2人のバラバラになった遺体を市内中心部のアル・マナラ広場に引きずり出し、即席の勝利の祝賀会を始めた。 [91] [92] [93] [94]警察官は記者から映像を押収しようとした。[91]
2015年10月18日、エリトリア人亡命希望者のハフトム・ザルフムが、ベエルシェバの中央バスターミナルで、復讐心に燃えるイスラエル軍兵士の暴徒にリンチされた。イスラエル治安部隊は、ハフトムをイスラエル警察のバスを撃った人物と誤認し、彼を射殺した。その直後、他の治安部隊も加わり、地面に倒れて血を流していたハフトムを射殺した。その後、兵士の1人が近くのベンチで彼を殴り、別の2人の兵士が被害者に近づき、頭と上半身を強く蹴った。別の兵士は、彼が動けないようにベンチを彼に投げつけた。その瞬間、通行人がベンチを押しのけたが、治安部隊は椅子を元に戻し、再び被害者を蹴ってストッパーを押しのけた。イスラエルの医療部隊は、被害者が8発の銃弾を受けたにもかかわらず、最初の射撃から18分後まで被害者を避難させなかった。[95] 2016年1月、治安部隊4人がリンチに関連して起訴された。[96]エリトリア民間人をリンチしたイスラエル民間人は、100日間の社会奉仕活動と2,000シェケルの刑を宣告された。[97]
2012年8月、7人のイスラエル人青年がエルサレムで逮捕された。複数の目撃者が、数人のパレスチナ人少年に対するリンチ未遂容疑だと述べた。パレスチナ人はイスラエルの施設から医療処置と司法支援を受けた。[98]
南アジア
インド
インドでは、リンチは民族コミュニティ間の内部緊張を反映している可能性がある。コミュニティは、犯罪を犯したと告発されたり疑われたりする個人をリンチすることがある。社会学者や社会科学者は、人種差別をカースト制度に帰することを否定し、そのような出来事を人種内の民族文化的対立に帰している。[99] [100]
2014年以降、インドでは牛自警団の暴力に関連したリンチ事件が数多く発生しており[101]、主にヒンズー教徒の暴徒がインドのイスラム教徒をリンチしている[102] [103]。[104] [105]こうした攻撃の注目すべき例としては、 2015年のダドリ暴徒リンチ事件、[106] 2016年のジャールカンド州暴徒リンチ事件、[107] [108] [109] 2017年のアルワル暴徒リンチ事件[110] [111] 2019年のジャールカンド州暴徒リンチ事件などがある。 2018年7月、アルワルで3度目の暴徒リンチ事件が報告され、牛自警団の一団がラクバル・カーンという31歳のイスラム教徒の男性を殺害した。[112]
2006年、マハラシュトラ州バンダラ地区のカイランジ村で、ダリットの家族4人がクンビカーストの人々によって虐殺された。[113]
2015年のディマプール暴徒リンチ事件では、ナガランド州ディマプールの暴徒が刑務所に押し入り、2015年3月5日に裁判を待っていた強姦容疑者をリンチした。 [114]
2017年5月にジャールカンド州で7人がリンチされて以来、インドではWhatsAppメッセージサービスを通じて主に児童誘拐や臓器摘出に関するフェイクニュースが広まったことを受けて、インド版WhatsAppリンチとして知られる暴徒による暴力や殺人が相次いで発生している。[115]
2018年、インドの民間航空次官は、2017年6月にラムガールで商人アリムディン・アンサリを牛監視の疑いでリンチした罪で有罪判決を受けた8人の男性に花輪を贈り、栄誉を讃えた。[116]
2019年6月、ジャールカンド州で暴徒によるリンチ事件が発生し、広範囲にわたる抗議活動が引き起こされた。被害者はタブレズ・アンサリという名のイスラム教徒の男性で、「ジャイ・シュリ・ラム」を含むヒンズー教のスローガンを唱えることを強制された。[117] [118]
2019年7月、ビハール州チャプラ地区で、牛の窃盗という軽微な事件で3人の男性が暴徒に殴打され、リンチされて死亡した。 [119]
また2019年には、ジャールカンド州の村民が、パンチャーヤットが黒魔術を行っていると判断した後、魔術の疑いで4人をリンチした。 [120]
2024年9月、ハヤルナで、西ベンガル州出身の24歳のサビル・マリクを殺害した牛自警団のメンバー5人。[121] [122]
アフガニスタン
2015年3月19日、アフガニスタンのカブールで、地元のムッラーがイスラム教の聖典であるコーランを燃やしたと非難したファルクンダという若い女性が大勢の群衆に殴打された。その直後、群衆は彼女を襲撃し、撲殺した。群衆はカブール川の岸で若い女性の遺体に火をつけた。女性がコーランを焼いたかどうかは不明だが、市内の警察官や聖職者たちは、群衆にはいかなる犠牲を払ってでも信仰を守る権利があるとしてリンチを擁護した。彼らは、リンチに参加した人々に対して政府に措置を取らないよう警告した。[123]この出来事は動画に撮られ、ソーシャルメディアで共有された。[124]事件の翌日、6人の男がリンチの容疑で逮捕され、アフガニスタン政府は捜査を続けることを約束した。[125] 2015年3月22日、ファルフンダさんの埋葬にはカブールの住民が大勢参列し、多くの人が彼女に正義が与えられるよう要求した。アフガニスタン人の女性グループが彼女の棺を運び、スローガンを唱え、正義を要求した。[126]
オセアニア
パプアニューギニア
パプアニューギニアでは、独立後の1970年代後半に、一連の有名なリンチ事件が発生した。1978年9月、危険運転致死罪で裁判にかけられていた30歳のモリス・モデダが、ベレイナの町の近くで100人の暴徒にリンチされた。リンチは、事故現場を法廷で見るために裁判を延期していたパプアニューギニアの最高裁判所長官ウィリアム・プレンティスの目の前で行われた。モデダは「石、棒、ブッシュナイフで殴り殺され」、プレンティスとその妻、法廷関係者（弁護士、裁判所職員、目撃者、警察官を含む）は「乱暴に扱われたが、負傷はなかった」。[127]同じ月にカイナンツで別の囚人が裁判所から連行される途中にリンチされ、頭と胸に斧で傷を負った。[128]数日後、西部高地のバンズの警察署が暴徒に襲撃され、50人の囚人が解放され、致命的な自動車事故に巻き込まれた男性を撲殺した。[129]
1979年、プレンティスと他の最高裁判所判事らは、パプアニューギニア国会に「無法状態の拡大に関する特別報告書」を提出した。報告書は「警察と刑務所職員の非効率性、無知、規律の欠如を終わらせるための緊急行動」を求め、伝統的指導者らのさらなる支援を求めた。[130]
参照
- フロンティアの正義
- ヘイトクライム
- 米国のヘイトクライム法
- ポッセ
- 人種差別
- 国別の人種差別
- アフリカ系アメリカ人に対する人種差別
- アメリカにおける人種差別
- 米国における黒人虐殺- アフリカ系アメリカ人は人種差別のために歴史を通じて虐殺の対象となってきたという考え。米国における人種差別の一側面。
- 米国における大規模な人種差別暴力
- アメリカの人種関係の最低点
- アメリカにおける人種差別
- アフリカ系アメリカ人に対する人種差別
- 国別の人種差別
- 米国におけるテロリズム
- 自警行為
注記
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、リンチに関連するメディアがあります。
Wikiquoteにはリンチに関する引用があります。
無料辞書のウィクショナリーでリンチを調べてください。
- 1883年から1941年にかけての米国におけるリンチ事件のインタラクティブマップ
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- 注射針以前のアメリカにおける死刑執行（およびリンチ）と致死注射以前のアメリカにおける死刑執行（およびリンチ）。数千件のリンチの詳細
- ホートン・ミフリン：アメリカ史の入門書 – リンチ
- ジョージア州でのリンチ、ニュージョージア百科事典
- アイオワ州でのリンチ
- アメリカでのリンチ
- リンチに関する抗議歌「奇妙な果実」の歌詞。エイベル・ミーロポルが作詞し、ビリー・ホリデイが録音した。
- アーカンソー州の歴史と文化百科事典の項目: アーカンソー州でのリンチ
- スミス、トム。クレセント シティのリンチ事件: ヘネシー首長の殺害、ニューオーリンズの「マフィア」裁判、そして教区刑務所の暴徒、crescentcitylynchings.com
- Nussio, Enzo; Clayton, Govinda (2024)。「ラテンアメリカにおけるリンチ (LYLA) データセットの紹介」。Journal of Peace Research。