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エメット・ルイス・ティル（1941年7月25日- 1955年8月28日）は、14歳の時にミシシッピ州で誘拐されリンチされたアフリカ系アメリカ人の少年である。彼の殺害の残虐性と犯人の無罪は、アメリカ合衆国におけるアフリカ系アメリカ人に対する暴力的な迫害の長い歴史に注目を集めた。ティルは死後、公民権運動の象徴となった。[ 2 ]
ティルはイリノイ州シカゴで生まれ育った。1955年8月の夏休み中、ミシシッピ州ミシシッピデルタ地方のマネー近郊に住む親戚を訪ねていた。ティルは地元の食料品店の白人既婚女性、キャロリン・ブライアント（21歳）と話をした。店で何が起こったのかは議論の余地があるが、ティルはブライアントに言い寄ったり、触ったり、口笛を吹いたりしたと非難された。ティルとブライアントのやり取りは、おそらく無意識のうちに、ジム・クロウ時代の南部で黒人男性が白人女性と交流する際の暗黙の行動規範に違反した。[ 3 ]数日後、ブライアントの夫ロイと異母兄弟のJWミラムが武装してティルの大叔父の家に行き、14歳のティルを誘拐した。彼らはティルを殴打し、身体を傷つけた後、頭を撃ち、遺体をタラハッチー川に沈めた。 3日後、ティルの損傷が激しく膨れ上がった遺体が川から発見され、引き上げられた。
ティルの遺体はシカゴに運ばれ、母親は棺を開けたままの公開葬儀を強く希望し、ロバーツ・テンプル・チャーチ・オブ・ゴッド・イン・クライストで葬儀が執り行われた。[ 4 ]後に、「メイミー・ティル・ブラッドリー[ a ]が執り行った棺を開けたままの葬儀は、息子エメット・ティルの膨れ上がった、切断された遺体以上のものを世界にさらした。彼女の決断は、アメリカの人種差別とリンチの野蛮さだけでなく、アメリカ民主主義の限界と脆弱性にも注目を集めた」と評された。[ 5 ]数万人が葬儀に参列したり、棺を開けたままのティルの遺体を見たりし、切断されたティルの遺体の写真は黒人向けの雑誌や新聞に掲載され、全米で黒人の支持と白人の同情を集めた。ミシシッピ州における黒人の公民権の欠如に厳しい目が向けられ、全米の新聞が同州を批判した。地元紙や法執行機関は当初、ティルに対する暴力行為を非難し、正義の実現を求めたが、全国的な批判を受けてミシシッピ州民を擁護し、最終的には殺人犯を支持する立場に転じた。
1955年9月、全員白人の陪審員はブライアントとミラムをティルの殺害で無罪とした。[ 6 ]二重処罰の禁止により、2人は1956年にルック誌のインタビューでティルを拷問して殺害したことを公に認め、その話を4,000ドル（2025年の47,000ドルに相当）で売った。[ 7 ]ティルの殺害は、公民権運動の次の段階のきっかけとなった。1955年12月、アラバマ州でモンゴメリー・バス・ボイコットが始まり、1年以上続き、最終的に米国最高裁判所が人種隔離バスは違憲であるとの判決を下した。
歴史家によると、ティルの生涯と死を取り巻く出来事は今もなお人々の心に響き続けている。2006年にタラハッチー郡の住民によってエメット・ティル記念委員会が設立され、サムナーの郡庁舎は修復され、エメット・ティル解説センターが併設されている。ミシシッピ・デルタの51か所は、ティルに関連する場所として記念されている。リンチを連邦ヘイトクライムとするアメリカの法律であるエメット・ティル反リンチ法は、2022年3月29日にジョー・バイデン大統領によって署名され、法律として成立した。[ 8 ]
エメット・ティルは、1941年7月25日、イリノイ州シカゴでメイミーとルイス・ティルの間に生まれた。エメットの母親、メイミー（旧姓カーサン）は、ミシシッピ州の小さなデルタ地帯の町、ウェブで生まれた。デルタ地帯とは、ミシシッピ州北西部のヤズー川とミシシッピ川の流域に広がる、複数の郡にまたがる広大な地域を指す。カーサンが2歳の時、彼女の家族は、暴力、機会の欠如、そして法律上の不平等な扱いから逃れるために、南部から北部へ農村部の黒人家族が大移動した一環として、シカゴ近郊のイリノイ州アルゴに移住した。 [ 9 ]アルゴには南部からの移住者が非常に多く集まったため、「リトル・ミシシッピ」と呼ばれるようになった。カーサンの母親の家は、他の移住者たちが仕事や住居を探す間の中継地点としてよく利用された。[ 10 ]
ミシシッピ州は1950年代に米国で最も貧しい州であり、デルタ郡はミシシッピ州で最も貧しい郡の一つでした。[ 11 ]マミー・カーサンはタラハッチー郡で生まれましたが、1949年の白人世帯の平均所得は690ドル（2025年換算で9,300ドル）でした。黒人世帯の場合、その数字は462ドル（2025年換算で6,300ドル）でした。[ 12 ]農村部では、黒人の経済的機会はほとんどなく、ほとんどが白人所有の土地に住む小作人として働いていました。黒人は、1890年に白人が多数を占める議会が有権者登録の障壁を高める新憲法を可決して以来、事実上参政権を剥奪され、投票や政治制度から排除されていました。白人はまた、人種隔離とジム・クロウ法を確立する条例を可決していました。
メイミーは主に母親と共にエメットを育てました。メイミーはルイス・ティルが不貞を働いていたことを知った後、1942年に彼と別れました。その後、ルイスはメイミーを襲い、意識を失うまで首を絞めました。これに対し、メイミーは彼に熱湯をかけて反撃しました。[ 13 ]メイミーに近づかないようにという接近禁止命令に違反したため、ルイス・ティルは1943年に裁判官から刑務所行きかアメリカ陸軍への入隊かの選択を迫られました。1945年、息子の4歳の誕生日の数週間前に、ルイス・ティルはイタリア人女性1人の殺害と他の2人の女性への強姦の罪で軍法会議にかけられ、イタリアで処刑されました。[ 14 ] [ 15 ]
エメットは6歳の時にポリオにかかり、その後も吃音が残った。[ 16 ]メイミーとエメットはデトロイトに移り住み、そこでメイミーは1951年に「ピンク」ブラッドリーと出会い結婚した。エメットはシカゴでの生活を好むため、祖母と暮らすためにシカゴに戻った。彼の母親と継父はその年の後半に彼のもとに戻ってきた。1952年に結婚が破綻した後、「ピンク」ブラッドリーは一人でデトロイトに戻った。[ 17 ]
メイミー・ティル＝ブラッドリーとエメットは、シカゴのサウスサイドの賑やかな地区で、遠い親戚の近くで一緒に暮らしていた。メイミーはより良い給料を求めて、アメリカ空軍の民間事務員として働き始めた。彼女は、ティルは時々気が散ることもあったが、家事を手伝うほど勤勉だったことを覚えている。夫婦が別れた後、ブラッドリーはメイミーを訪ね、彼女を脅し始めた。11歳のティルは、肉切り包丁を手に、ブラッドリーに出て行かなければ殺すと告げた。[ 19 ]しかし、ティルは概して幸せだった。彼と従兄弟や友人たちは互いにいたずらをし合った（ティルは、友人が眠ってしまった長いドライブを利用して、友人の下着を頭にかぶったことがあった）。また、彼らは自由時間に草野球を楽しんだ。ティルはおしゃれな服装をし、[ 20 ]しばしば同年代の仲間たちの間で注目の的だった。[ 21 ]
1955年、メイミー・ティル＝ブラッドリーの叔父である64歳のモーズ・ライトが夏の間、シカゴにいる彼女とエメットを訪ね、ミシシッピ・デルタでの生活について話をした。エメットは自分の目で確かめたいと思った。ライトは従兄弟のウィーラー・パーカーと一緒にティルに同行する予定で、その後すぐに別の従兄弟のカーティス・ジョーンズも合流した。ライトは小作農で、パートタイムの牧師でもあり、「説教者」と呼ばれることが多かった。[ 22 ]彼はミシシッピ州マネーに住んでいた。マネーはデルタにある小さな町で、商店が3軒、学校、郵便局、綿繰り機があり、数百人の住民がおり、グリーンウッドの北8マイル（13キロ）のところにあった。ティルがデルタへ出発する前に、母親はシカゴとミシシッピは全く違う世界なので、南部の白人の前ではどう振る舞うべきかを知っておくべきだと彼に忠告した。[ 23 ]ティルは彼女に理解していると保証した。[ 24 ]
リンチに関する統計は1882年に収集され始めた。それ以来、ミシシッピ州だけで500人以上のアフリカ系アメリカ人が超法規的暴力によって殺害され、南部全体では3,000人以上が殺害されている。[ 25 ]これらの事件のほとんどは1876年から1930年の間に発生した。1950年代半ばにははるかに少なくなったものの、こうした人種差別に基づく殺人は依然として発生していた。南部では、白人至上主義を維持する手段として、人種間の関係が禁止されていた。[ 26 ]黒人男性と白人女性の間の性的接触をほのめかすだけでも、黒人男性には厳しい罰則が科せられる可能性があった。第二次世界大戦後、アフリカ系アメリカ人の退役軍人が南部で平等な権利を求めて運動を始めたとき、こうしたジム・クロウ法の執行が再び活発化したことは明らかだった。[ 27 ]
1954年のブラウン対教育委員会裁判で最高裁判所が公教育における人種隔離を違憲と判断し、これを廃止する判決を下した後、人種間の緊張が高まった。多くの人種隔離主義者は、この判決が異人種間の交際や結婚につながると信じていた。白人は裁判所の判決に強く抵抗し、バージニア州のある郡は人種統合を防ぐためにすべての公立学校を閉鎖し、他の管轄区域では判決を無視した。また、白人は、世紀の変わり目以来黒人が政治的に参政権を剥奪されてきた状態を維持するために、より強力な手段を用いた。南部の人種隔離は、黒人が社会的な平等の兆候を一切見出せないようにするために利用された。[ 28 ]
ティルがミシシッピに到着する1週間前、ラマー・スミスという名の黒人活動家がブルックヘイブンの郡裁判所前で政治活動を理由に射殺された。3人の白人容疑者が逮捕されたが、すぐに釈放された。[ 29 ]
ティルは1955年8月21日にミシシッピ州マネーのモーズとエリザベス・ライトの家に到着した。8月24日の夕方、ティルは数人の若い親戚や近所の子供たちと一緒に、いとこのモーリス・ライトの運転でブライアント食料品店兼精肉店へキャンディーを買いに行った。ティルの仲間は小作農の子供たちで、その日は一日中綿摘みをしていた。この店は主に地元の小作農を対象としており、24歳のロイ・ブライアントと21歳の妻キャロリンという白人夫婦が経営していた。[ 30 ]
店内で何が起こったのかについては、いまだに議論が続いている。ジャーナリストのウィリアム・ブラッドフォード・ヒューイは、ティルが店の外にいた若者たちに財布の中の白人少女の写真を見せ、彼女が自分のガールフレンドだと自慢したと報じた。[ 31 ]ティルのいとこのカーティス・ジョーンズは、その写真はティルがシカゴで通っていた学校の人種統合されたクラスのものだったと述べた。[ b ]ヒューイとジョーンズによると、地元の少年たちのうちの1人か複数人が、ティルにブライアントに話しかけるようけしかけたという。[ 30 ]しかし、その場に居合わせたティルのいとこのシメオン・ライトは、2009年の著書でヒューイとジョーンズの証言に異議を唱えている。ライトによると、ティルは白人少女の写真を持っておらず、誰も彼にブライアントにちょっかいを出すようけしかけたことはなかったという。[ 35 ] 2015年にライトはこう語った。「私たちは彼に店に行くようにけしかけたわけではありません。白人たちがそう言ったのです。彼らは彼が白人のガールフレンドの写真を持っていると言いました。写真などありませんでした。彼らは私に話しかけたり、インタビューしたりしたことは一度もありません。」[ 36 ] 2006年に完成したFBIの報告書には、「カーティス・ジョーンズは死の前に1955年の発言を撤回し、メイミー・ティル＝モブリーに謝罪した」と記されている。[ 37 ] [ c ]
シメオン・ライトとウィーラー・パーカーの両名によると、[ 42 ]ティルはブライアントに口笛を吹いた。ライトは「エメットは私たちを笑わせようとしたんだと思う」と言い、「彼はいつも冗談を言っていたから、真剣な時とそうでない時が見分けがつかなかった」と付け加えた。ライトは口笛の後すぐに不安になったと述べた。「まあ、私たちは死ぬほど怖かった」とライトは回想した。「ほら、私たちはほとんどショック状態だった。あんなことは聞いたことがなかったから、そこから一刻も早く逃げ出したかった。黒人の少年が白人女性に口笛を吹く？ミシシッピで？ありえない」。ライトは「クー・クラックス・クランと夜間騎兵は私たちの日常生活の一部だった」と述べた。[ 35 ] [ 43 ]ティルの失踪後、新聞記事は、ティルが吃音を和らげるために時々口笛を吹いていたと報じた。[ 44 ]彼の話し方は時々不明瞭だった。マミーは、ティルが特に「b」の音を発音するのが苦手で、ガムをねだる際に口笛を吹いて問題を克服していた可能性があると語った。[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]マミーは、ティルの発音を助けるために、言葉を発音する前に静かに口笛を吹くように教えたと語った。[ 46 ]
殺人裁判中、[ d ]ブライアントは、キャンディーを補充しているときにティルが自分の手をつかみ、「デートはどうだい、ベイビー？」と言ったと証言した。[ 49 ] [ 31 ]ブライアントは、自分がティルの手から逃れた後、ティルがレジまでついてきて、[ 49 ]腰をつかみ、「どうしたんだ、ベイビー、耐えられないのか？」と言ったと述べた。[ 49 ] [ e ]ブライアントは、自分が逃れると、ティルが「俺を怖がる必要はないよ、ベイビー」と言い、[ 49 ] 「口にするのもはばかられるような」言葉を一つ使い、 [ 49 ]「白人女性と付き合ったことがある」と言ったと述べた。[ 49 ] [ 51 ]ブライアントはまた、ティルの仲間の一人が店に入ってきて、ティルの腕をつかみ、出て行くように命じたと主張した。[ 49 ]
数十年後、シメオン・ライトも裁判でキャロリン・ブライアントが述べた証言に異議を唱えた。[ 52 ]ライトは、ティルがブライアントと二人きりで店内に残されてから「1分も経たないうちに」店に入ったと主張し、[ 52 ]不適切な行為は見ておらず、「卑猥な会話」も聞いていないと述べた。[ 52 ]ライトは、ティルが「自分の商品の代金を支払い、私たちは一緒に店を出た」と述べた。[ 52 ] 2006年の未解決事件の捜査で、FBIは、ティルと彼のいとこと同じ時間に店内にいたことが確認された2人目の匿名の情報源が、ライトの証言を支持したと指摘した。[ 37 ]
著者のデベリー・アンダーソンは、弁護側の弁護士とのインタビューで、ブライアントが最初の出会いについて、ティルが彼女の手をつかんでデートに誘ったという内容はあったものの、ティルが彼女に近づいて腰をつかんだり、白人女性との過去の関係について話したり、別の少年に無理やり店から引きずり出されたりしたという内容はなかったと書いている。アンダーソンはさらに、ティルの誘拐に先立って関係者が行った多くの発言から、犯人を怒らせたのは、ティルがブライアントに対して行った発言であり、身体的な嫌がらせではなかったことが示唆されていると指摘している。例えば、モーズ・ライト（誘拐の目撃者）は、誘拐犯は店で「話していた」としか言っておらず、保安官のジョージ・スミスは、逮捕された犯人がティルを「ひどい発言」をしたと非難したとしか言っていない。アンダーソンは、これらの証拠を総合すると、ブライアントの話のより極端な詳細は、弁護側の法的戦略の一環として事後に捏造されたものだと示唆している。[ 53 ]
ライトとティルが店を出た後、ブライアントは外に出て車の座席の下から拳銃を取り出した。ティルと仲間たちは彼女がそうするのを見て、すぐに立ち去った。[ 51 ]ブライアントが車に向かう間、ティルが口笛を吹いたことは認められている。[ 37 ]しかし、目撃者の一人であるルーズベルト・クロフォードは、ティルの口笛はブライアントに向けられたものではなく、店の外で行われていたチェッカーゲームに向けられたものだと主張した。[ 54 ]
キャロリンの夫ロイ・ブライアントは、テキサスへエビを運ぶ長期の旅に出ており、8月27日まで帰宅しなかった。[ 55 ]歴史家のティモシー・タイソンは、公民権活動家による調査で、キャロリン・ブライアントは当初、ティルとの遭遇について夫のロイに話さず、ロイは彼らの店によく来る人物からそのことを知らされたと結論付けたと述べた。[ 56 ]ロイは妻が自分に話さなかったことに腹を立てていたと伝えられている。キャロリン・ブライアントは、夫がティルを襲うのではないかと恐れたため、夫に話さなかったとFBIに語った。[ 57 ]
ロイ・ブライアントは事件の報告を受けた後、店に入ってきた数人の若い黒人男性に執拗に質問した。その夜、ブライアントはJWワシントンという名の黒人男性と共に、道路脇を歩いていた黒人の十代の少年に近づいた。ブライアントはワシントンに少年を捕まえ、ピックアップトラックの後部座席に乗せ、ティルとの一件を目撃したキャロリンの友人に身元確認をさせるよう命じた。ブライアントの店では友人や両親が少年の身元を保証し、キャロリンの友人はブライアントとワシントンが捕まえた少年が自分に襲いかかってきた少年ではないと否定した。どういうわけか、ブライアントは事件の少年がシカゴ出身で、モーズ・ライトの家に滞在していることを知った。[ h ]数人の目撃者が、ブライアントと36歳の異母兄弟ジョン・ウィリアム「JW」ミラムがティルを家から連れ出すことについて話し合っているのを耳にした。[ 63 ]
1955年8月28日の早朝、午前2時から3時半の間に 、ブライアントとミラムはモーズ・ライトの家に車で向かった。拳銃と懐中電灯で武装したミラムは、ライトにシカゴから来た少年が3人家にいるかと尋ねた。当時、ティルは別のいとこと一緒に寝ており、小屋には合計8人がいた。[ 38 ] : 26 [ 64 ]ミラムはライトに「話をしている黒人」のところへ連れて行くように頼んだ。ティルの大叔母は男たちに金を渡そうとしたが、ミラムはエメットに急いで服を着せながらそれを断った。モーズ・ライトは男たちに、ティルは北部出身で何も分かっていないと告げた。ミラムはその後、「牧師さん、何歳ですか？」と尋ねたと伝えられており、ライトは「64歳です」と答えた。ミラムは、ライトが誰かに話したら65歳まで生きられないだろうと脅した。男たちはティルをトラックまで連れて行った。ライトは、車の中で誰かが「この少年か」と尋ね、誰かが「そうだ」と答えるのを聞いたと述べた。その声が男の声か女の声かと尋ねられたとき、ライトは「男の声より軽い声だったように思えた」と答えた。[ 65 ] 1956年にルック誌のインタビューで、ブライアントとミラムは殺害を自白し、キャロリンにティルを特定させるために店に連れて行くつもりだったが、ティルが彼女と話した人物だと認めたためそうしなかったと述べた。[ 31 ]
ミラムとブライアントはティルを緑色のピックアップトラックの後部に縛り付け、ミシシッピ州マネー方面へ向かった。目撃者によると、彼らはティルをブライアントの食料品店に連れ戻し、黒人男性2人を雇った。その後、男たちはドリューの納屋まで車を走らせ、途中でティルを拳銃で殴り、意識を失わせたと伝えられている。当時18歳だったウィリー・リードは、トラックが通り過ぎるのを見て、後に前部座席に白人男性2人、後部座席に「黒人男性2人」がいたことを思い出した。 [ 66 ]黒人男性2人はミラムの部下で、暴行を手伝わされたのではないかと推測する者もいるが、彼らは後にその場にいたことを否定している。[ 67 ] [ 68 ]
ウィリー・リードは、家に帰る途中、納屋から殴打音と泣き声が聞こえたと語った。リードは近所の人にそのことを伝え、二人は納屋近くの井戸まで道を戻った。そこでミラムに声をかけられた。ミラムは何か聞こえたかと尋ねた。リードは「いいえ」と答えた。他にも小屋のそばを通った人が叫び声を聞いた。近所の人が納屋の裏で「トゥー・タイト」（リロイ・コリンズ）がトラックから血を洗い流しているのを見かけ、ティルのブーツに気づいた。尋問すると、ミラムは鹿を殺したこと、そしてそのブーツは自分のものであることを説明した。[ 69 ]
ティルはミシシッピ州グレンドラのタラハッチー川近くのブラックバイユー橋で撃たれて投げ落とされたと主張する者もいる。[ 70 ]グループはマネーにあるロイ・ブライアントの家に戻り、そこでティルの服を燃やしたと伝えられている。
まあ、他に何ができたっていうんだ？あいつはどうしようもなかった。俺はいじめっ子じゃない。人生で一度も黒人を傷つけたことはない。黒人は好きだよ――彼らがその立場にいる限りは――どう扱えばいいかは分かってる。でも、そろそろ何人かに警告を与える時が来たと思ったんだ。俺が生きている限り、そして俺が何かできる限り、黒人は自分の立場に留まることになる。黒人は俺の住んでいる地域では投票しない。もし投票したら、奴らが政府を支配することになる。奴らは俺の子供たちと一緒に学校に行かない。そして、黒人が白人女性とのセックスについて言及しそうになったら、そいつは生きるのに疲れているんだ。俺はそいつを殺すだろう。俺と俺の家族はこの国のために戦って、権利を手に入れたんだ。俺はあの小屋に立って、あの黒人が俺に毒を投げつけるのを聞いて、決心したんだ。「シカゴ野郎」と俺は言った。「お前みたいな奴らがここに送り込まれて騒ぎを起こすのはもううんざりだ。」くそったれ、お前を見せしめにしてやる。俺と俺の家族がどんな人間か、みんなに知らしめてやるんだ。
1956年にルック誌に掲載されたウィリアム・ブラッドフォード・ヒューイとのインタビューで、ブライアントとミラムは、ティルを殴って土手から川に投げ落として脅すつもりだったと語った。彼らはヒューイに、ティルを殴っている間、ティルは彼らをろくでなしと呼び、自分は彼らと同じくらい優秀だと宣言し、白人女性と性的な関係を持ったことがあると言ったと語った。彼らはティルをトラックの荷台に乗せ、綿繰り機まで運転して70ポンド（32kg ）の扇風機を盗んだ。彼らが心配したと認めたのはこの時だけで、夜明け前のこの時間には見つかって窃盗の罪で告発されるだろうと考えていた。そして、ティルを処分する場所を探して川沿いを数マイル運転した。彼らは川のそばでティルを射殺し、扇風機で彼の体を重しにした。[ 31 ] [ i ]
モーズ・ライトはティルが戻ってくるのを待って20分間玄関ポーチに留まった。彼はベッドに戻らなかった。ライトともう一人の男はマネーに行き、ガソリンを入れて車で走り回ったが、ティルを見つけることはできなかった。彼らは 午前8時までに帰宅した。 [ 71 ]ライトが命の危険を感じて警察に通報しないと聞いたカーティス・ジョーンズは、レフロア郡保安官に電話をかけ、シカゴにいる母親にも電話をかけた。取り乱した彼女はエメットの母親メイミー・ティル＝ブラッドリーに電話をかけた。[ 72 ]ライトと妻のエリザベスはサムナーまで車で行き、そこでエリザベスの兄弟が保安官に連絡した。[ 73 ]
ブライアントとミラムはレフロー郡保安官ジョージ・スミスに尋問された。彼らは少年を大叔父の庭から連れ去ったことは認めたが、その日の夜にブライアントの店の前で少年を解放したと主張した。ブライアントとミラムは誘拐の容疑で逮捕された。[ 74 ]ティルが行方不明になったという噂が広まり、すぐに全米黒人地位向上協会（NAACP）のミシシッピ州フィールド秘書メドガー・エヴァーズとNAACPボリバー郡支部の責任者アムジー・ムーアが関与するようになった。彼らは綿摘み人に変装して綿畑に入り、ティルを見つけるのに役立つかもしれない情報を探した。[ 75 ]
誘拐と殺害から3日後、ティルの腫れ上がり変形した遺体は、タラハッチー川で釣りをしていた2人の少年によって発見された。頭部はひどく損傷しており、右耳の上を撃たれ、眼球が眼窩から飛び出し、背中と腰を殴られた痕跡があり、首には有刺鉄線で固定された扇風機の羽根が重しとして付けられていた。ティルは裸だったが、父親の銀の指輪をはめており、指輪には「L. T.」と「1943年5月25日」のイニシャルが刻まれていた。[ 76 ] [ j ]外傷と水没のため、顔は判別不能だった。モーズ・ライトがティルの身元確認のため川に呼ばれた。ティルが身につけていた銀の指輪は外され、ライトに返され、証拠として地方検事に渡された。
南部では数十年にわたりリンチや人種差別に基づく殺人事件が起こっていたが、ティルの殺害を取り巻く状況と時期は、社会階級制度を破ったために殺害されたとされる14歳の少年の事件に全国的な注目を集めるきっかけとなった。ティルの殺害は、人種隔離、法執行機関、南北間の関係、ミシシッピ州の社会的な現状、NAACPや白人市民協議会の活動、そして冷戦といった問題に対する感情を呼び起こし、それらすべてが米国全土および国際的な新聞で繰り広げられたドラマとなった。[ 77 ]
ティルが行方不明になった後、グリーンウッド・コモンウェルス紙に3段落の記事が掲載され、すぐに他のミシシッピ州の新聞にも取り上げられた。遺体が発見されると、それらの新聞は彼の死を報じた。翌日、ティルと母親が前年のクリスマスに一緒に笑顔で写っている写真がジャクソン・デイリー・ニュースとヴィックスバーグ・イブニング・ポストに掲載されると、ティルの死を引き起こした人々を恥じる社説や投書が掲載された。ある投書には、「今こそ、ミシシッピ州を愛するすべての市民が、チンピラの白人のクズどもが我々を破滅に導く前に『立ち上がって声を上げる』時だ」と書かれていた。その投書は、ミシシッピ社会の崩壊の原因は黒人ではなく、暴力行為を容認する白人市民協議会のような白人にあると述べていた。[ 78 ]
ティルの遺体は服を着せられ、石灰で包まれ、松の棺に入れられ、埋葬の準備がされた。ミシシッピ州にいる間に防腐処理が施された可能性がある。メイミー・ティル＝ブラッドリーは遺体をシカゴに送るよう要求し、後にミシシッピ州での即時埋葬を阻止するために尽力し、息子がシカゴに戻されるようイリノイ州とミシシッピ州の複数の地方および州当局に電話をかけたと語った。[ 79 ]医師はティルの死後検査を行わなかった。[ 80 ]
ミシシッピ州知事ヒュー・L・ホワイトは殺人を非難し、地元当局は「徹底的な訴追」を行うべきだと主張した。彼は全米黒人地位向上協会（NAACP）の本部に電報を送り、徹底的な調査を約束し、「ミシシッピ州はこのような行為を容認しない」と保証した。デルタの住民は黒人も白人も、ティルの殺害から距離を置き、その状況を忌まわしいと感じた。地元の新聞の社説は、疑いなく殺人犯を非難した。[ 51 ] [ 81 ]レフロア郡保安官代理ジョン・コトランは、「この辺りの白人は、かわいそうな少年が受けた仕打ちに非常に腹を立てており、これを許すつもりはない」と述べた。[ 82 ]
しかし、ティルの殺害に関する議論はすぐに複雑な様相を呈した。人種隔離主義者の白人市民評議会の事務局長ロバート・B・パターソンは、ティルの死を利用して、人種隔離政策は黒人の安全を確保するためのものであり、その努力はNAACPによって無力化されていると主張した。これに対し、NAACP事務局長ロイ・ウィルキンスは、この事件をリンチと表現し、ミシシッピ州は殺人によって白人至上主義を維持しようとしていると述べた。彼は、「州全体に、州都にも、日刊紙にも、聖職者にも、いわゆる良識ある市民のどの層にも、良識による抑制力は存在しない」と述べた。[ 83 ]メイミー・ティル＝ブラッドリーは記者に対し、息子の殺人犯を見つけるために法執行機関に法的援助を求め、ミシシッピ州が財政的責任を分担すべきだと語った。彼女の発言は誤って引用され、「ミシシッピ州がこれを支払うことになる」と報じられた。[ 84 ]
シカゴのAAレイナー葬儀場がティルの遺体を受け入れた。到着後、ブラッドリーは確実に身元確認するために遺体を見ることを主張し、後にその悪臭は2ブロック先まで感じられたと述べた。[ 85 ]彼女は棺を開けたままの葬儀を行うことを決め、「あの箱の中身を言葉で表現する方法は私には全くなかった。絶対に無理だった。そして私はただ世界中の人々に見てもらいたかったのです」と述べた。[ 75 ]何万人もの人々がティルの遺体を見るために葬儀場の外の通りに並び、数日後にはさらに数千人がロバーツ・テンプル・チャーチ・オブ・ゴッド・イン・クライストで行われた彼の葬儀に参列した。
ティルの切断された遺体の写真は全米に広まり、特に黒人向け出版物であるジェット誌とシカゴ・ディフェンダー紙に掲載され、激しい世論の反応を引き起こした。ネイション誌とニューズウィーク誌によると、シカゴの黒人コミュニティは「近年の歴史上、同様の行為でこれほどまでに憤慨したことはなかった」という。[ 86 ] [ k ]タイム誌は後に、切断された息子の遺体の上に立つメイミー・ティルを写したジェット誌の写真の1枚を「史上最も影響力のある画像100枚」の1枚に選んだ。「ほぼ1世紀にわたり、アフリカ系アメリカ人は定期的に、そして処罰されることなくリンチされてきた。今、母親の犯罪の残虐性を暴露しようとする決意のおかげで、世間はもはや見えないものを無視するふりをすることができなくなった。」[ 87 ] 9月6日、ティルはイリノイ州アルシップのバーオーク墓地に埋葬された。[ 88 ]
エメット・ティルのニュースは両海岸に広まった。シカゴ市長リチャード・J・デイリーとイリノイ州知事ウィリアム・ストラットンも関与し、ミシシッピ州知事ホワイトに正義が実現されるよう促した。ミシシッピ州の新聞の論調は劇的に変化した。シカゴの葬儀場で暴動が起きたと虚偽の報道がなされた。ブライアントとミラムは笑顔で軍服を着た写真に写り[ 89 ]、キャロリン・ブライアントの美しさと美徳が称賛された。激怒した黒人と北部の白人による侵略の噂が州中に広まり、レフロア郡保安官はこれを真剣に受け止めた。地元の実業家、外科医、公民権運動家であり、州内で最も裕福な黒人の一人であるT・ R・ M・ ハワードは、「黒人の虐殺」が許されれば「第二次南北戦争」が起こると警告した[ 90 ] 。
ロイ・ウィルキンスの発言を受けて、白人の意見は変わり始めた。歴史家のスティーブン・J・ホワイトフィールドによれば、南部特有の外国人嫌悪がミシシッピ州で特に強かった。白人は北部の意見や扇動の影響を拒否するように促された。 [ 91 ]この独立心はタラハッチー郡では非常に強く、元保安官によれば「ここの人々は好きなように行動する」ため、「タラハッチー自由州」というあだ名が付けられ、郡の統治がしばしば困難になったという。[ 92 ]
タラハッチー郡保安官クラレンス・ストライダーは、当初ティルの遺体だと断定し、ミラムとブライアントに対する訴訟は「かなり良い」と述べていたが、9月3日、タラハッチー川から引き上げられた遺体がティルのものかどうか疑わしいと発表した。彼は少年がまだ生きている可能性が高いと推測した。ストライダーは、回収された遺体はNAACPによって仕掛けられたもので、T・ R・ M・ ハワードが盗んだ遺体であり、ハワードはティルの指輪を遺体の上に置くために共謀したのだと示唆した。[ 93 ]ストライダーは、ミシシッピ州の人々を中傷するコメントが報道された後、説明を変え、後に「私がしたくなかったのは、あの白人どもを擁護することだった。しかし、私には選択の余地がなかった」と述べた。[ 51 ] [ l ]
ブライアントとミラムは殺人罪で起訴された。州の検察官ハミルトン・コールドウェルは、白人女性を侮辱したとして告発された黒人男性に対する白人の暴力事件で有罪判決を得られる自信がなかった。地元の黒人新聞は起訴に驚き、ニューヨーク・タイムズと同様にこの決定を称賛した。北部の新聞やNAACPが発表した注目度の高いコメントは、検察官ジェラルド・チャタムを心配させた。彼は、説得力のある証拠があるにもかかわらず、自分の事務所が有罪判決を確保できないのではないかと心配した。資金が限られていたため、ブライアントとミラムは当初、自分たちを弁護してくれる弁護士を見つけるのに苦労したが、サムナーの法律事務所の5人の弁護士が無償で弁護を引き受けた。[ 91 ]彼らの支援者たちは、デルタの商店やその他の公共の場所に募金箱を置いて資金を集め、最終的に彼らの弁護費用として1万ドル（2025年の12万ドルに相当）を集めた。[ 95 ]
裁判は、ティルの遺体がこの地域で発見されたため、タラハッチー郡の西の郡庁所在地であるサムナーのタラハッチー郡裁判所で行われた。サムナーには下宿屋が1軒しかなく、この小さな町は全国各地から集まった記者たちに包囲された。デイビッド・ハルバースタムはこの裁判を「公民権運動における最初の大きなメディアイベント」と呼んだ。[ 96 ]ブルーノ・ハウプトマンとマシンガン・ケリーの裁判を取材したある記者は、これほど注目を集めた裁判は見たことがないと述べている。[ 51 ]黒人の訪問者を受け入れているホテルはなかった。メイミー・ティル＝ブラッドリーは証言のために到着し、この裁判はミシガン州の黒人たちの関心も集めた。チャールズ・ディッグス下院議員。ブラッドリー、ディッグス、そして数人の黒人記者は、マウンド・バイユーにあるTRM・ハワードの家に滞在した。
裁判開始前日、フランク・ヤングという名の若い黒人男性がハワードのもとにやって来て、事件の目撃者が2人いることを告げた。リーヴァイ・“トゥー・タイト”・コリンズとヘンリー・リー・ロギンスは、JWの兄弟であるレスリー・ミラムの黒人従業員で、ティルが暴行を受けた小屋にいた。コリンズとロギンスはJWミラム、ブライアント、ティルと一緒にいるところを目撃されていた。検察側はコリンズとロギンスの存在を知らなかった。しかし、ストライダー保安官は彼らが証言できないように、ミシシッピ州チャールストンの刑務所に彼らを収監した。[ 97 ]
裁判は1955年9月に開かれ、5日間続いた。法廷は280人の傍聴人で満席となり、黒人の傍聴者は隔離された席に座った。[ 98 ]黒人系の出版物を含む主要な全国紙の報道陣が出席し、黒人記者は隔離された黒人席に座り、白人記者から離れた陪審員席に座ることを義務付けられた。ストライダー保安官は、昼食から戻ってきた黒人の傍聴人を「やあ、ニガー！」と陽気に迎えた。[ 99 ]北部から来た一部の訪問者は、法廷が驚くほど非公式に運営されていることに驚いた。陪審員は勤務中にビールを飲むことが許され、多くの白人男性の傍聴人が拳銃を携行していた。[ 100 ]
弁護側は、川から引き上げられた遺体の身元に疑義を呈そうとした。彼らは、遺体は確実には身元が特定できないとし、ティルがそもそも死んでいたのかどうか疑問を呈した。弁護側はまた、ブライアントとミラムがティルを大叔父の家から連れ去ったものの、その夜には彼を解放したと主張した。弁護側は、検察側からは「モーズおじさん」、弁護側からは「モーズ」と呼ばれたモーズ・ライト[ 103 ]が、ブライアントとミラムがティルを小屋から連れ去った男たちだと特定できなかったことを証明しようとした。彼らは、その夜使われていたのはミラムの懐中電灯だけで、家の中の他の明かりはついていなかったと指摘した。ミラムとブライアントは、ティルを連れ去った夜にライトに身元を明かしたが、ライトはミラムしかはっきりと見ていないと述べた。ライトの証言は、非常に勇敢なものと見なされた。南部で黒人が法廷で白人の有罪を証言し、生き延びたのはこれが初めてだったかもしれない。[ 104 ]
黒人ニュース配信サービスである全米黒人出版社協会（後に全米新聞出版社協会に改名）に勤務していたジャーナリストのジェームズ・ヒックスは法廷に居合わせ、ライトが立ち上がってミラムを指さし、「あそこにいる」と言ったことに特に感銘を受け、それを歴史的な瞬間であり「電気が走るような」瞬間だと評した。[ 105 ]ニューヨーク・ポストの記者は、ライトが身元確認をした後、「彼がしたことで体力をどれだけ消耗したかを何よりも雄弁に物語るようなよろめきながら」座ったと記している。[ 106 ]ニューオーリンズ・タイムズ＝ピカユーンで裁判を取材した記者は、「私のキャリアの中で最も劇的な出来事だった」と語った。[ 107 ]
マミー・ティル＝ブラッドリーは、息子にミシシッピでのマナーに気を付けるように、また、白人に許しを請うためにひざまずくように求められた状況になったら、迷わずそうするようにと教えたと証言した。弁護側は、シカゴの棺の中の息子の身元確認と、息子にかけられた400ドルの生命保険（2025年換算で4,800ドル相当）について疑問を呈した。[ 108 ]
裁判が進む中、レフロー郡保安官ジョージ・スミス、ハワード、そして黒人と白人の記者数名がコリンズとロギンスの居場所を突き止めようとした。彼らは見つけることができなかったが、レスリー・ミラムの敷地内でコリンズとロギンスがミラムとブライアントと一緒にいるのを見たという3人の目撃者を見つけた。そのうち2人は、誰かが殴られている音、殴打音、泣き声を聞いたと証言した。[ 108 ] 1人はあまりにも静かに証言したため、裁判官は何度ももっと大きな声で話すように命じた。彼は、被害者が「ママ、神様、慈悲を。神様、慈悲を」と叫ぶのを聞いたと述べた。[ 109 ]ストライダー保安官は、ティルは生きており、川から引き上げられた遺体は白人であるという自身の説を擁護するために証言した。グリーンウッドの医師は証言台で、遺体は腐敗が進みすぎていて身元が特定できず、したがって水中に長く沈んでいたためティルではないと述べた。[ 10 ]
キャロリン・ブライアントは法廷で証言することが許されたが、カーティス・スワンゴ判事が、彼女の証言はティルの誘拐と殺害とは無関係であるという検察側の異議を認めたため、陪審員は出席しなかった。[ 10 ] [ 53 ] [ 110 ]被告が有罪判決を受けた場合、弁護側は控訴に備えて彼女の証言を記録に残したいと考えていた。[ 111 ]
最終弁論で、検察官の一人は、ティルがしたことは間違っていたが、その行為は体罰に値するもので、殺人には当たらないと述べた。ジェラルド・チャタムは熱烈に正義を求め、陰謀をほのめかす保安官と医師の発言を嘲笑した。メイミー・ブラッドリーは、彼の最終弁論に非常に感銘を受けたと述べた。[ 112 ]弁護側は、ティルが殺害された夜の出来事に関する検察側の理論はあり得ないと主張し、陪審員がブライアントとミラムを有罪にすれば「先祖は墓の中でひっくり返るだろう」と述べた。ミシシッピ州では、殺人罪で可能な結果は、終身刑、死刑、無罪の3つだけだった。 9月23日、全員白人男性からなる陪審員団（女性と黒人は排除されていた）[ 113 ]は、67分間の審議の後、ミラムとブライアントの両方を無罪とした。ある陪審員は「もし私たちが炭酸飲料を飲むために立ち止まっていなければ、そんなに時間はかからなかっただろう」と述べた。[ 114 ] [ n ]
裁判後の分析では、判決結果の責任の所在は様々だった。マミー・ティル＝ブラッドリーは、証言台で十分に泣かなかったとして批判された。陪審員は、経済的に恵まれないタラハッチー郡の丘陵地帯からほぼ全員選出されたことが指摘された。この地域では、白人と黒人が土地やその他の農業機会をめぐって争っていた。歴史家のスティーブン・ウィテカーによれば、川に近い地域（つまり、レフロー郡のブライアントとミラムに近い地域）に住む人々は黒人に対して高貴な義務感を持っていたのに対し、郡の東部に住む人々は人種差別主義が強かった。検察側は、ミラムやブライアントを個人的に知っている陪審員候補を排除したことで批判された。そのような陪審員が無罪票を投じることを恐れたためである。今にして思えば、これは間違いだったかもしれない。なぜなら、ミラムとブライアントを知っていた人のほとんどは彼らを嫌っていたからである。[ 51 ] [ 112 ]陪審員の一人は2回有罪に投票したが、3回目の審議では他の陪審員と共に無罪に投票した。[ 115 ]後のインタビューで、陪審員たちはブライアントとミラムが有罪だと知っていたが、黒人を殺害した白人に対する終身刑や死刑は適切な刑罰ではないと単純に考えていたことを認めた。[ 116 ]しかし、2人の陪審員は2005年になっても弁護側の主張を信じていたと述べた。彼らはまた、検察側はティルが死亡したこと、あるいは川から引き上げられたのがティルの遺体であることを証明していないとも述べた。[ 115 ]
1955年11月、ブライアントとミラムはティルを誘拐したことを認めたにもかかわらず、大陪審は彼らを誘拐罪で起訴することを拒否した。ミラムが悲鳴と殴打の音が聞こえた小屋に入るのを目撃したと証言したモーズ・ライトとウィリー・リードという若い男は、大陪審の前で証言した。[ 117 ]裁判後、T・ R・ M・ ハワードは、ミラムとブライアントに不利な証言をしたライト、リード、そしてもう一人の黒人証人のシカゴへの移住費用を支払い、3人の証人が証言したことに対する報復から彼らを守るようにした。[ 112 ]後に身元がばれないようにウィリー・ルイスと改名したリードは、2013年7月18日に亡くなるまでシカゴ近郊に住み続けた。彼は世間の注目を避け、親戚から妻に話されるまで自分の過去を妻にも秘密にしていた。リードは、2003年に放送されたPBSのドキュメンタリー「エメット・ティルの殺人」でこの事件について公に語り始めた。[ 118 ]
主要な国際都市の新聞や宗教・社会主義系の出版物は、判決に対する憤りやアメリカ社会への強い批判を報じた一方、南部、特にミシシッピ州の新聞は、裁判制度は職務を全うしたと書いた。[ 119 ]ティル事件は裁判後数週間にわたってニュースになり続け、新聞やNAACP、その他著名な人種隔離主義者の間で、黒人に対する正義やジム・クロウ社会の正当性について議論を巻き起こした。
1955年10月、ジャクソン・デイリー・ニュースは、米軍によって隠蔽されていたティルの父親に関する事実を報じた。ルイ・ティルはイタリアで従軍中、2人の女性を強姦し、3人目を殺害した罪で軍法会議にかけられた。彼は有罪判決を受け、 1945年7月にピサ近郊で陸軍によって絞首刑に処された。メイミー・ティル＝ブラッドリーとその家族は、ルイが「故意の不正行為」で処刑されたとだけ聞かされており、これらの事実を全く知らなかった。ミシシッピ州選出の上院議員ジェームズ・イーストランドとジョン・C・ステニスは陸軍の記録を調査し、ルイ・ティルの犯罪を明らかにした。エメット・ティルの殺人裁判は終わったものの、彼の父親に関するニュースは1955年10月と11月の数週間にわたりミシシッピ州の新聞の一面を飾った。これにより、エメット・ティルの行動とキャロリン・ブライアントの誠実さについての議論が再燃した。スティーブン・ホワイトフィールドは、ティルの身元特定や発見に注がれた注意の欠如は、彼の父親に関する公表された議論の量に比べて「奇妙」だと述べている。[ 120 ]歴史家のデイビス・ホックとマシュー・グリンディによれば、「ルイス・ティルは、南北、黒人対白人、NAACP対白人市民協議会というハイステークスのゲームにおいて、最も重要な修辞的駒となった」。[ 15 ] 2016年、ルイス・ティルが処刑された強姦と殺人の事実を再検討したジョン・エドガー・ワイドマンは、エメットの父親に関する報道のタイミングを考えると、被告らはすでにエメットを叔父の家から連れ去ったことを自白していたにもかかわらず、殺人後の裁判の大陪審は誘拐罪で彼らを起訴することさえ拒否したと主張した。[ 121 ] [ 122 ]ワイドマンはまた、ルイ・ティルの有罪判決と処罰は人種差別的な動機によるものだった可能性を示唆し、彼の裁判を「でっち上げの軍法会議」と呼んだ。[ 123 ] [ 124 ] [ 122 ] [ 125 ]
ルック誌に掲載されたティル事件の記事に書かれている事実が正しければ、次のことが言える。武装した大人2人が暗闇の中で14歳の少年を誘拐し、脅すために連れ去った。しかし、その14歳の少年は脅されることを拒否しただけでなく、武装していない状態で暗闇の中で一人きりだったため、武装した大人2人をひどく怖がらせ、彼らは少年を殺さざるを得なかった ……。私たちミシシッピ州民は何を恐れているのだろうか？
二重処罰の禁止により、ブライアントとミラムは1956年にルック誌と契約を結び、ジャーナリストのウィリアム・ブラッドフォード・ヒューイに3,600ドルから4,000ドルで自分たちの話を語った。インタビューはブライアントとミラムを弁護した弁護士の法律事務所で行われた。質問をしたのはヒューイではなく、ブライアントとミラム自身の弁護士だった。どちらの弁護士も、依頼人の殺人事件に関する話を聞いたことがなかった。ヒューイによると、年上のミラムは年下のブライアントよりも雄弁で自信に満ちていた。ミラムはティルを撃ったことを認めたが、二人とも自分たちが有罪だとは思っておらず、何か悪いことをしたとも思っていなかった。[ 127 ]
ヒューイによるブライアントとミラムへのインタビューに対する反応は爆発的だった。ティルを殺害したという彼らの厚かましい告白は、著名な公民権運動指導者たちが連邦政府に事件の捜査をさらに強化するよう圧力をかけるきっかけとなった。ティルの殺害は、1957年の公民権法の議会可決に貢献した。この法律は、個人の公民権が侵害されている場合に、米国司法省が地方の法執行機関の問題に介入することを認めた。 [ 51 ]ミラムとブライアントが単独で行動したと述べたヒューイのインタビューは、以前のバージョンの話の矛盾を覆い隠した。その結果、歴史家のデイビッドとリンダ・ベイトによると、ティルの誘拐と殺害、あるいはその後の隠蔽に関与した可能性のある他の人物に関する詳細は忘れ去られた。[ 128 ] [ o ]
ティルの殺害は、地元の黒人コミュニティの間で、自分たちが暴力にさらされ、法律が自分たちを守ってくれないのではないかという不安を増大させた。ティルの数か月後に父親を殺されたデロリス・メルトン・グレシャムによると、「当時、彼らは『黒人狩りは解禁だ』と言っていた。殺しても罪に問われない、と。」[ 129 ]
ブライアントとミラムがヒューイにティルを殺害したことを認めた後、ミシシッピ州での二人の支持基盤は崩壊した。[ 130 ]彼らの弁護資金に寄付していた人々を含め、かつての友人や支持者の多くが彼らとの関係を断った。黒人たちは彼らの店をボイコットし、店は倒産して閉店し、銀行は彼らに作物を植えるための融資を拒否した。[ 51 ]融資を確保し、土地を貸してくれる人を見つけるのに苦労した後、ミラムは綿花を植えるために217エーカー（88ヘクタール）の土地と4,000ドルの融資を確保することができたが、黒人たちは彼のために働くことを拒否した。ミラムは白人に高い賃金を支払わざるを得なかった。[ 131 ]
やがてミラムとブライアントはテキサスに移住したが、地元住民からの反感を買い続けた。1961年、テキサス滞在中にブライアントはタラハッチー郡の住民のナンバープレートを見て挨拶し、自分の名前を名乗った。住民は名前を聞くと、ブライアントに話しかけることなく車で立ち去った。[ 132 ]数年後、彼らはミシシッピに戻った。[ 131 ]ミラムは重機オペレーターとして仕事を見つけたが、健康状態が悪化したため引退を余儀なくされた。長年にわたり、ミラムは暴行罪、不渡り小切手、盗難クレジットカードの使用などの罪で裁判にかけられた。彼は1980年12月31日、61歳で脊髄癌で亡くなった。 [ 131 ]
ブライアントはテキサスで溶接工として働いていたが、視力が悪化したため辞職を余儀なくされた。ある時点で、彼とキャロリンは離婚し、1980年に再婚した。ブライアントはミシシッピ州ルールビルに店を開いた。彼は1984年と1988年にフードスタンプ詐欺で有罪判決を受けた。1985年のインタビューで、ブライアントは1956年にティル殺害を認めたにもかかわらず、殺害を否定したが、「エメット・ティルが道を外れていなければ、おそらく彼にはそんなことは起こらなかっただろう」と述べた。経済ボイコットや報復を恐れたブライアントは私生活を隠し、写真撮影を拒否し、店の正確な場所も明かさなかった。「今の若い世代は違うし、暗い夜に銃弾に怯えるのは嫌だ」と説明した。[ 133 ]彼は1994年9月1日に63歳で癌で亡くなった。[ 134 ]
メイミー・ティルはジーン・モブリーと結婚し、教師になり、姓をティル＝モブリーに変えた。彼女は息子の殺害について人々に教え続けた。1992年、ティル＝モブリーはブライアントがティルの殺害への関与についてインタビューを受けているのを傍聴する機会を得た。ブライアントはティル＝モブリーが聞いていることに気づかず、ティルが自分の人生を台無しにしたと主張し、後悔の念を示さず、「エメット・ティルは死んだ。なぜ死んだままにしておけないのか分からない」と言った。[ 135 ]
1996年、ティルの棺が開かれた写真に深く心を動かされたドキュメンタリー映画監督のキース・ボーチャンプ[ 96 ]は、ティルの殺害事件を題材にした長編映画を制作するにあたり、背景調査を開始した。彼は、キャロリン・ブライアント・ドンハム（この時点で再婚していた）を含む最大14人が関与していた可能性があると主張した。ボーチャンプはその後9年間をかけて『エメット・ルイス・ティルの知られざる物語』を制作し、2003年に公開した。
同年、PBSは「アメリカン・エクスペリエンス」のエピソード「エメット・ティルの殺人」を放送した。2005年には、CBSのジャーナリスト、エド・ブラッドリーがティル殺人事件を調査する「60ミニッツ」のレポートを放送し、その一部では彼がミシシッピ州グリーンビルのキャロリン・ブライアントの自宅を訪ねる様子が映し出された。[ 136 ]
1991年にスティーブン・J・ホワイトフィールドが著した本、2002年にクリストファー・メトレスが著した本、そして翌年にマミー・ティル＝モブリーが書いた回顧録はいずれも、殺人事件と隠蔽工作に誰が関わっていたのかという疑問を投げかけた。21世紀に入り、連邦当局はタラハッチー川から引き上げられた遺体の身元に関する疑問の解決に取り組んだ。[ 137 ]
2004年、米国司法省（DOJ）は、ミラムとブライアント以外の人物が関与していたかどうかを判断するために事件を再捜査すると発表した。[ 138 ]アラバマ大学の教授であるデビッド・T・ベイトは、ティルの殺害は「ケネディ暗殺のような神話的な性質を持っている」と述べた。 [ 107 ] DOJは、他の殺人事件でも新たな証拠が見つかることを期待して、公民権運動に遡る多数の未解決事件の調査に着手した。
ティルの遺体は掘り起こされ、クック郡の検視官が2005年に解剖を行った。ティルの親族のDNA、ティルの写真との歯の比較、人類学的分析を用いて、掘り起こされた遺体はティルのものであると断定された。遺体には広範囲にわたる頭蓋骨の損傷、左大腿骨の骨折、両手首の骨折があった。頭蓋骨内で発見された金属片は、.45口径の銃から発射された弾丸と一致していた。[ 139 ]
2007年2月、黒人の検察官ジョイス・チャイルズが選任した、主に黒人の陪審員で構成されたレフロー郡大陪審は、ティルの誘拐と殺害に14人が関与したというボーチャンプの主張に信憑性のある根拠はないと判断した。ボーチャンプはこの判断に憤慨した。ドキュメンタリー「Eyes on the Prize」の資料作成に携わったデビッド・ベイトとフアン・ウィリアムズは、歴史を改ざんし、他の未解決事件から注意をそらそうとしているとしてボーチャンプを批判した。[ 140 ]大陪審はキャロリン・ブライアント・ドンハムに対する起訴に十分な根拠を見出せなかった。ボーチャンプが起訴可能な容疑者として挙げたヘンリー・リー・ロギンスが犯罪に関与したという信憑性のある証拠は、FBIも大陪審も見つからなかった。ロギンス以外に、ボーチャンプは関与したと主張する人物の名前を明かすことを拒否した。[ 107 ]
50年間、誰もエメット・ティルについて語らなかった。私たちは粘り強く、この歴史を知りたくない人や、歴史を消し去りたい人がいることを認識しなければならないと思う。私たちは粘り強く、記念碑を再び建て続け、エメットの死が無駄ではなかったことを確実にするために真実を伝え続けるつもりだ。
エメット・ティルを追悼する最初の道路標識は2006年に建てられたが、「KKK」と落書きされ、その後完全に黒いペンキで覆われた。[ 142 ]
2007年、ティルのリンチに関連する場所に8つの標識が設置された。ティルの遺体が発見された「リバースポット」の標識は2008年に引き倒され、おそらく川に投げ込まれた。交換された標識にはその後数年間で100以上の銃弾の跡が残った。[ 143 ] 3番目の交換標識は2018年6月に設置されたが、7月に銃弾で破壊された。同じ月、ミシシッピ大学の学生3人が、銃弾の跡が残る標識の前で銃を持ってポーズを取り、その写真をInstagramにアップロードしたとして、フラタニティから停学処分を受けた。[ 144 ]記者ジェリー・ミッチェルが述べたように、「フラタニティの学生が標識を撃ったのか、それとも単に標識の前でポーズをとっているだけなのかは不明である」。[ 144 ] 2019年には4番目の標識が設置された。それは鋼鉄製で、重さは500ポンド（230kg ） 、厚さは1インチ（2.5cm ）以上あり、製造元によれば破壊不可能である。[ 145 ]
2017年、歴史家で作家のティモシー・タイソンは、2008年に彼と行ったインタビューでキャロリン・ブライアントが、ティルが彼女の腰をつかんで卑猥な言葉を言ったという証言を撤回したと主張した。[ 111 ] [ 146 ] [ 3 ] [ 147 ] [ 148 ] タイソンのインタビューに同席していたブライアントと彼女の義理の娘はこれに反論し、彼女は決して撤回していないと述べた。[ 149 ] [ 150 ] 裁判官が証拠として不適格と判断したため、陪審員は裁判でブライアントの証言を聞かなかったが、法廷の傍聴人は聞いた。弁護側は、有罪判決が出た場合の控訴の証拠としてブライアントの証言を求めていた。[ 111 ] [ 151 ] [ 111 ]タイソンはまた、ブライアントが食料品店でティルと彼女の間で起こった残りの出来事は覚えていないと述べたが、「あの少年がしたことは、彼に起こったことを正当化するものではない」と述べたと報告した。[ 148 ]
ニューヨーク・タイムズの社説は、ブライアントが証言の一部が虚偽であったと認めたとされることについて、「この告白は、ミシシッピのような場所で黒人の命が白人の嘘のために犠牲にされたことを思い出させる。また、FBIによる広範な捜査にもかかわらず、20世紀で最も悪名高い人種差別に基づく殺人事件で誰も裁かれなかったのはなぜかという疑問を改めて提起する」と述べている[ 152 ]。
ニューヨーク・タイムズは、ティルのいとこであるウィーラー・パーカーの言葉を引用し、「いつか彼女（ブライアント）がそれを認めてくれることを願っていたので、彼女が認めてくれたことは私にとって重要であり、いくらか満足感を与えてくれる。白人の言葉が黒人に対して法律であり、多くの黒人がそのために命を落としたということを人々が理解することが重要だ。これは本当に歴史を物語っており、当時の黒人が経験したことを示している。」と伝えている。[ 3 ] [ 153 ]
米国司法省は2017年にティルの死に関する捜査を再開した。[ 48 ] [ 154 ]タイソンの証言撤回に関する説明は、多くの矛盾点や金銭的な動機から司法省によって信用できないとみなされ、2021年に「彼女が教授に証言の一部が真実ではないと告げたことを証明する十分な証拠はない」として捜査は終了した。[ 155 ] [ 156 ] [ 157 ] [ 158 ]
2022年6月、エメット・ティル・レガシー財団のメンバーが裁判所の地下室で、誘拐容疑者に対する1955年8月29日付の逮捕状（レフロー郡書記官署名）を発見した。逮捕状にはJWミラム、ロイ・ブライアント、ロイ・ブライアント夫人の名前が記載されていた。この発見を受けて、ティルの家族はキャロリン・ブライアント（当時再婚しており、キャロリン・ドンハムとして知られていた）の逮捕を求めた。[ 159 ] [ 160 ] [ 161 ]しかし、地方検事は事件を再捜査する新たな証拠がないとして、ドンハムを起訴することを拒否した。[ 162 ] [ 163 ] [ 164 ] 2022年8月、大陪審は最終的に、ドンハムを起訴するのに十分な証拠がないと結論付けた。[ 165 ]
2022年12月、ケンタッキー州ボーリンググリーン市は、ドンハムの自宅（シブレーンのアパート）前で抗議活動を計画していたグループに対する暴力の脅迫があったため、2022年12月3日に予定されていた毎年恒例のクリスマスパレードを中止した。抗議活動は平和的に行われた。[ 166 ]
2022年、キャロリン・ブライアント・ドンハムの99ページの回顧録『I Am More Than a Wolf Whistle 』がコピーされ、匿名の情報源によってNewsOneに提供された。このテキストは、2036年までノースカロライナ大学が非公開で保管することになっていた。[ 167 ]
この回顧録はドンハムの義理の娘マーシャ・ブライアントが作成し、ティモシー・タイソンが編集するという了解のもと、資料をタイソンに提供していた。しかし、タイソンはそのような合意はなかったと述べ、回顧録をノースカロライナ大学チャペルヒル校図書館の南部歴史コレクションのアーカイブに保管し、20年間、またはドンハムの死まで閲覧を制限した。[ 149 ]
ティルの事件は、南部で黒人が受けた不正義の象徴となった。[ 170 ]メドガー・エヴァーズの未亡人であるマールリー・エヴァーズは、数年後、この事件は「憤りの火花を散らし、世界的な騒動を引き起こし、ミシシッピ州の人種差別に世界のスポットライトを当てた」と述べた。[ 171 ]
マミー・ティルは、NAACP史上最も成功した資金調達キャンペーンの一つで全国を巡回した。[ 172 ]ジャーナリストのルイス・ロマックスは、ティルの死を彼が「黒人の反乱」と呼ぶものの始まりと認め、学者のクレノラ・ハドソン＝ウィームズは、ティルを公民権運動の「生贄」と特徴づけている。NAACPの活動家アムジー・ムーアは、少なくともミシシッピ州では、ティルを公民権運動の始まりとみなしている。[ 173 ]
1987年にエミー賞を受賞したドキュメンタリーシリーズ「Eyes on the Prize」は、エメット・ティルの殺害から始まる。このシリーズに付随する資料「Eyes on the Prize」と「Voices of Freedom」（第2期）では、公民権運動の主要人物と出来事が徹底的に調査されている。スティーブン・ウィテカーは、ティルの死と裁判が注目を集めた結果、
ミシシッピ州は、全米の目には人種差別の典型であり、白人至上主義の牙城と映るようになった。この時から、州内のどこであれ、些細な人種差別事件でも注目され、大々的に報道されるようになった。南部全域、そしてある程度は国内の他の地域でも、黒人にとってこの判決は、高貴な義務という制度の終焉を意味した。白人の権力構造に対する信頼は急速に薄れ、黒人の法治主義への信頼も低下し、1955年12月1日、アラバマ州モンゴメリーでのバスボイコットを皮切りに、反乱が正式に始まった。[ 51 ]
エメット・ティルのことを考えると、もう後戻りはできなかった。
殺人事件から数か月後、ローザ・パークスはマーティン・ルーサー・キング・ジュニアが率いるティルのための集会にモンゴメリーで参加した。[ 174 ]その後まもなく、彼女は人種隔離されたバスで白人の乗客に席を譲ることを拒否したため逮捕された。この事件は、公共バスシステムに対する1年間にわたる組織的な草の根ボイコットを引き起こした。このボイコットは、市に人種隔離政策を変更させることを目的としていた。パークスは後に、席を立ってバスの後部に移動しなかったとき、「エメット・ティルのことを考えて、どうしても後戻りできなかった」と語った。[ 175 ]
作家クレイボーン・カーソンによれば、ティルの死と1957年にリトルロック・セントラル高校の生徒たちが人種統合したことが広く報道されたことは、若い黒人にとって特に大きな意味を持っていた。「このくすぶる不満と、それ以前の孤立した抗議活動への認識から、1960年代の座り込み運動が生まれたのだ。」[ 176 ]ケンタッキー州ルイビルで、ティルの切断された遺体の写真を見た若いカシアス・クレイ（後に有名なボクサー、モハメド・アリ）と友人は、地元の鉄道操車場を破壊し、機関車を脱線させることで不満をぶちまけた。[ 177 ] [ 178 ]
1963年、サンフラワー郡の住民で小作農のファニー・ルー・ヘイマーは、投票登録をしようとしたために投獄され、暴行を受けた。翌年、彼女はデルタ地域で大規模な有権者登録運動を主導し、ボランティアは州全体でフリーダム・サマーに取り組んだ。1954年以前は、デルタの3つの郡で265人の黒人が有権者登録をしており、黒人は人口の過半数を占めていた。当時、黒人は州全体の人口の41%を占めていた。エメット・ティルが殺害された夏、これら3つの郡の登録有権者数は90人にまで減少し、1955年末までにミシシッピ州の14の郡では黒人の有権者登録がゼロになった。[ 179 ] 1964年のミシシッピ・フリーダム・サマーでは、プロジェクトが管理する簡略化された手続きで63,000人の黒人有権者が登録した。彼らはミシシッピ州の民主党正規党から締め出されたため、独自の政党を結成した。[ 180 ]
タラハッチー郡の住民である私たちは、エメット・ティル事件がひどい司法の誤りであったことを認識しています。私たちは、正義を効果的に追求できなかったことを率直に、そして深く遺憾に思います。エメット・ティルのご家族に、この地域社会であなたの愛する人に対して行われたことについて、心からお詫び申し上げます。[ 188 ] [ 187 ]
エメット・ティルの物語は、20世紀後半における最も重要な物語の一つです。そして、その物語において重要な要素となったのが棺でした 。棺は、物語を語り、痛みを感じ、喪失を理解することを可能にするものです。私は人々に、私が感じたのと同じ気持ちを味わってほしい。複雑な感情を、人々に感じてほしいのです。
2005年にこの事件の再捜査が行われた際、司法省はティルの遺体を掘り起こし、検死とDNA分析を行い、遺体の身元を確認した。州の再埋葬法に従い、ティルはその年の後半に新しい棺に納められて再埋葬された。[ 210 ] 2009年、彼の元のガラス蓋の棺が、墓地の老朽化した物置小屋で錆びた状態で再発見された。[ 211 ]棺は変色し、内側の布地は破れていた。ガラス蓋は無傷だったものの、動物が中に住んでいた痕跡があった。ワシントンDCにあるスミソニアン国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館が、その1か月後に棺を入手した。[ 209 ]
ラングストン・ヒューズは、 1955年10月1日付のシカゴ・ディフェンダー紙のコラムで、ティルに捧げた無題の詩（後に「ミシシッピ—1955 」として知られるようになる）を発表した。この詩は全米各地で再掲載され、様々な作家によって様々な変更が加えられながら再掲載され続けた。[ 212 ]人種問題にしばしば焦点を当てたミシシッピ州出身の著名な白人作家、ウィリアム・フォークナーは、ティルについて2つのエッセイを書いた。1つは裁判前にアメリカの団結を訴えたもので、もう1つは裁判後に書かれた「恐怖について」と題された作品で、 1956年にハーパーズ誌に掲載された。その中で彼は、なぜ人種隔離の原則が非合理的な推論に基づいているのかを問いかけた。[ 126 ]
ティルの殺害は、ロッド・サーリングが脚本を手がけた1957年のテレビ番組「ユナイテッド・ステーツ・スチール・アワー」のエピソード「終末の正午」の焦点となった。彼は、ミシシッピ州の白人がブライアントとミラムをいかに迅速に支持したかに魅了された。脚本はティルに言及しないように書き直され、殺害された被害者が黒人であるとは言わなかったが、白人市民協議会はUSスチールをボイコットすると誓った。最終的に放送されたエピソードは、ティル事件とはほとんど似ていなかった。[ 213 ]
作家のジェームズ・ボールドウィンは、 1964年の戯曲『ブルース・フォー・ミスター・チャーリー』をティル事件にゆるやかに基づいて書いた。彼は後に、ティルの殺害事件が数年間彼を悩ませていたことを明かした。[ 214 ]
アン・ムーディは自伝『ミシシッピで大人になる』の中でティル事件に触れ、1955年の秋に初めて憎しみを覚えたと述べている。 [ 215 ] [ 216 ]オードリー・ロードの詩「残像」（1981年）は、殺人事件と裁判から24年後にキャロリン・ブライアントを思い出す黒人女性の視点に焦点を当てている。ベベ・ムーア・キャンベルの1992年の小説『あなたのブルースは私のブルースとは違う』はティルの死の出来事を中心に描いている。[ 217 ]トニ・モリソンは小説『ソロモンの歌』 （1977年）でティルの死に触れ、後にティルの生涯と死後の出来事を描いた戯曲『夢見るエメット』 （1986年）を書いた。 [ 218 ]この劇は、黒人社会における男性と女性の役割をフェミニストの視点から描いたもので、彼女は「生き返って復讐を求めることができる一人の人物の目を通して時間を考える」中で、この劇を書くインスピレーションを得た。[ 219 ]エミルー・ハリスは、 2011年のアルバム『ハード・バーゲン』に「マイ・ネーム・イズ・エメット・ティル」という曲を収録している。学者クリストファー・メトレスによれば、ティルは文学において、ミシシッピの白人を悩ませる亡霊として再構成されることが多く、彼らに悪への関与や不正義についての沈黙を問い直させる。 [ 214 ]パーシバル・エヴェレットの2021年の小説『ザ・ツリーズ』はこのテーマを使用している。[ 220 ] [ 221 ] 2002年の書籍『ミシシッピ裁判、1955年』は、ティルの死をフィクション化したものである。ジャネル・モネイの2015年の楽曲「Hell You Talmbout」は、エメット・ティルを含む、法執行機関との遭遇や人種差別的暴力の結果として亡くなったアフリカ系アメリカ人の名前を想起させる。2016年、アーティストのダナ・シュッツは、ティルの棺の写真と、ティルの母親が彼の死後に彼を見たという証言に基づいて制作した作品「Open Casket」を描いた。 [ 222 ]
このセクションには、ティルに触発された創作作品が掲載されています。ティルに関するノンフィクション書籍については、下記の参考文献をご覧ください。
エメットは吃音症だったと彼女は言った。彼女は発音を助けるために、言葉を発する前に静かに口笛を吹くように彼に教えていた。彼は店でガムを注文していた。ティル＝モブリーは、彼がただはっきりと注文しようとしていただけだと確信していた。
ティルが「不適切な誘い」をし、店を経営していた家族を持つ白人女性キャロリン・ブライアントに口笛を吹いたと主張する者もいた。しかし、エメット・ティルの母親、メイミー・ティル＝モブリーはこの主張を否定し、息子は単語の発音に詰まったときに口笛を吹くことがあると述べた（例として「バグルガム」を挙げた）。
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