ネックレシングとは、ガソリンを染み込ませたゴムタイヤを被害者の胸と腕に巻き付け、火をつけることで行われる、超法規的な即決処刑および拷問の方法である。「ネックレシング」という用語は、1980年代半ばから後半にかけて、アパルトヘイト時代の南アフリカの黒人居住区で、アパルトヘイト協力者と疑われた人々が、南アフリカ学生会議(COSAS)と南アフリカ青年会議(SAYCO)のメンバーによってこの方法で公開処刑されたことに由来する[ 1 ]。
ネックレシングは、国民党(NP)政権の協力者と見なされた黒人コミュニティのメンバーを罰するために黒人コミュニティによって使用されました。 [ 2 ]ネックレシングは主に、COSASとSAYCOのメンバーによって黒人警察情報提供者に対して使用されました。この行為は、最も広く支持されている南アフリカの野党運動(COSASとSAYCOを含む)であるアフリカ民族会議(ANC)の執行部が非難したにもかかわらず、闘争の名の下に行われることが多かったのです。 [ 3 ] [ 4 ] 1986年、当時投獄されていたネルソン・マンデラの妻であり、自身も拷問と合計2年間の4回の投獄に耐えたウィニー・マンデラ[ 5 ]は、「マッチ箱とネックレスで、この国を解放する」と述べましたが、これはネックレシングを明確に支持するものと広く見なされました。[ 6 ] [ 7 ]このため、ANCは当初彼女から距離を置いたが、[ 8 ]後に彼女は党内で多くの役職に就いた。[ 8 ]
南アフリカの真実和解委員会によると、ネックレシングの最初の犠牲者は、 1985年7月20日にドゥドゥザ出身の若い黒人女性、マキ・スコサナであった。 [ 9 ]
モロコ氏は、妹が若者の葬儀に参列中に、首にタイヤを巻かれて焼死したと述べた。妹の遺体は火で焼かれ、割れたガラスの破片が膣に挿入されていたと、モロコ氏は委員会に語った。モロコ氏はさらに、妹が殺された後、顔に大きな石が投げつけられたと付け加えた。[ 10 ]
しかし、ボール氏によれば、[ 11 ]ネックレシングの最初の広く報道された事例は、1985 年 3 月 23 日に東ケープ州クワノブフレのタムサンカ・ベンジャミン・キニキニが殺害された事件である。[ 12 ]地元の町議会議員であったキニキニは、汚職と暴力に関与していたとされ、同僚の一部とは異なり、辞任を拒否していた。彼はまた、統一民主戦線(UDF) の若者の誘拐に関与したとして告発された。[ 12 ]彼の息子と甥 5 人が彼と共に殺害された。[ 12 ]この事件は、オランダのテレビが群衆が燃える彼の遺体の周りで歌い踊る映像を放映するなど、メディアで大きく報道された。この報道が、その後の期間におけるこの行為の拡大に寄与した可能性がある。
報道写真家のケビン・カーターは、 1980年代半ばに南アフリカで首に紐を巻きつける公開処刑を初めて撮影した人物である。彼は後にその写真について次のように語っている。
彼らの行為に愕然とした。自分の行為にも愕然とした。しかし、人々がその写真について話し始めると…自分の行動はそれほど悪くなかったのかもしれないと感じた。このような恐ろしい出来事を目撃することは、必ずしも悪いことではなかったのかもしれない。[ 13 ]
著者リンダ・シュスターは次のように書いています。
「ネックレシング」は、蜂起の名の下に行われた最も残虐な行為の一つであった。これは、政府の協力者、密告者、黒人警官と見なされた者に対して行われた、特に残忍な私刑の一形態であった。処刑者は、容疑者の頭と腕に車のタイヤを被せ、ガソリンをかけて火をつけた。身動きが取れなくなった犠牲者は、焼死した。[ 14 ]
評論家の中には、1980年代から1990年代初頭にかけてのタウンシップ戦争において、首輪を締める行為が暴力のレベルをエスカレートさせる一因となったと指摘する者もいる。治安部隊の隊員が残虐な扱いを受け、自分たちもその犠牲になるのではないかと恐れるようになったためである。[ 15 ]
このリンチの形態はハイチで用いられ、タイヤを首に巻き付けた男を描いたタイヤの広告にちなんでペ・ルブラン、またはペール・ルブラン(フランス語)として知られていた。ジャン=ベルトラン・アリスティドと同盟を結んだ暴徒が政敵を暗殺するためにこれを多用した。アリスティド自身もこの行為を強く支持し、「良い匂いのする美しい道具」と呼び、ラヴァラス支持者に富裕層や熱意の低いラヴァラス党員に対してこれを用いるよう促したとされている。[ 16 ] [ 17 ]一方、アリスティドは実際には憲法を利用して自らを強化し、右翼の暗殺部隊から国を守る人々について語っていたのだと主張する者もいる。演説の冒頭で彼は「道具を手に、道具を手に、憲法を手に! 彼にふさわしいものを与えることをためらってはならない。道具を手に、こてを手に、鉛筆を手に、憲法を手に、彼にふさわしいものを与えることをためらってはならない」と述べている。[ 18 ] [ 19 ]
1983年のスリランカ・タミル人に対するブラック・ジュライ暴動の際、シンハラ人の暴徒はネックレシングを使用した。[ 20 ]ジャナタ・ヴィムクティ・ペラムナが率いた第二次武装蜂起(1989~1991年)では、政府支援の準軍事組織がシンハラ人の若者に対してネックレシングを広く使用した。ジャーナリストのアニタ・プラタップの著書『血の島』には、そのようなネックレシングの生々しい描写が掲載されている。[ 21 ]
この手法は、1984年にインド北部全域で発生した反シーク教徒暴動の際にシーク教徒に対して広く用いられた。この暴動は、その年の初めにブルースター作戦を指揮した当時のインド首相インディラ・ガンディーが、シーク教徒のボディーガードによって暗殺された後に発生した。[ 22 ]
1990年代初頭、コートジボワールのアビジャンでは、大学生たちが寮から物を盗む泥棒に悩まされていた。学生たちは自ら行動を起こし、泥棒とされる人物を捕まえ、タイヤを首に巻き付けて火をつけて処刑した。コートジボワール警察は、こうしたタイヤによる絞殺行為を止める術がなく、ただ傍観するしかなかった。[ 23 ]
ナイジェリアでは、ジャングル・ジャスティスによる首吊りがよくある結果となっている。2006年には、ムハンマドを描いた風刺画がユランズ・ポステン紙に掲載された後に起きた激しい抗議デモで、ナイジェリアで少なくとも1人が首吊りによって死亡した。[ 24 ] 2012年11月には、ポートハーコート大学の学生4人が窃盗犯として誤って告発され、暴徒によって首吊りされ死亡した。[ 25 ] 2016年11月には、7歳の少年が店からガリを盗もうとしたとして首吊りされ死亡した。 [ 26 ] 2025年3月には、ウロミ近郊で誘拐の疑いのある16人が暴徒によって殺害され、少なくとも数人が首吊りによって死亡した。[ 27 ]
被害者をガソリンをかけたタイヤの山の中に閉じ込めて火をつけるというネックレッシングの一種は、ブラジルの麻薬密売人によって広く行われており、特にリオデジャネイロではマイクロオンダス(文字通り「電子レンジ」 )と呼ばれている。[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]著名な被害者の一人はジャーナリストのティム・ロペスで、彼はジャーナリズム調査を行おうとした際に誘拐され、拷問を受け、最終的にディーゼル燃料をかけられた複数のタイヤの中に閉じ込められ、火をつけられた。[ 31 ]
カンボジア虐殺の間、鈍器や農具が通常の処刑に使われた。しかし、チェム・ソウという名の証人は、タイヤを犠牲者の首に巻き付けて生きたまま焼くという処刑方法は、西洋人を処刑するために取っておかれたと証言した。[ 32 ]この処刑方法では通常、全身が決められた時間内に焼かれるように複数のタイヤが使われた。しかし、ある事例では、座るように命じられた外国人にタイヤが1本だけ巻き付けられ、次のシフトまでゆっくりと焼かれ、しばらくの間、彼の遺体は誰にも触れられなかった。[ 33 ]カン・ケック・イウは、これらの処刑が自分の監視下で行われたことを確認し、このような処刑の理由の1つは外国人の物理的抹殺であったが、証拠を「灰になるまで」燃やして西洋の報道機関から隠すという目的もあったと述べた。[ 34 ] [ 35 ]この種の処刑の動機は、クメール・ルージュの政治的抹殺の動機と似ていた。ヌオン・チアは、即決処刑を意味する暗号である「粉砕」という儀式による尋問で強制自白を引き出した後、イギリス人、アメリカ人、ニュージーランド人、オーストラリア人などの西洋人を「灰になるまで焼く」形で「粉砕」するよう具体的に命じた。[ 36 ]ポル・ポトにとって、「粉砕」は単なる処刑ではなく、敵を人間ではなく「微生物」、「細菌」、「癌」と見なしていた。「粉砕」は実際には土地を浄化し清める行為であったため、この残虐行為はカンボジア国民に「浄化」が行われていることを示すプロパガンダとして利用された[ 37 ]。これが、西洋人を生きたまま灰になるまで焼くことを標準的な手順とする動機となった可能性がある。ジョン・ドーソン・デューハーストは、この方法で処刑された囚人の一人である。
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