

ヘッドギア、ヘッドウェア、またはヘッドドレスは、帽子、ヘルメット、ターバンなど、頭に着用する衣類の要素です。ヘッドギアは、天候からの保護、装飾、または社会的慣習を含む宗教的または文化的な理由など、さまざまな目的で着用されます。
目的
保護または防御
ヘッドギアは、寒さ(カナダのトゥークなど)、暑さ、雨やその他の降水、まぶしさ、日焼け、日射病、ほこり、汚染物質などから身を守るために着用されます。ヘルメットは、戦闘中や自転車や自動車に乗るときなどの衝撃から身を守るために着用されます。
ファッション
ヘッドギアはファッションアイテムであり、通常は帽子、キャップ、フードです。男性のフォーマルな黒いシルクハットは、かつてはスーツに欠かせないものでしたが、女性の帽子は、長い年月の間に、巨大な菓子のような形から、頭の上に数枚の布切れと装飾品を重ねただけのものまで、さまざまな形に進化してきました。ディープ・ブルー・シーなどの帽子は、実用的なファッションアイテムというよりも芸術作品として作られたショーピースのような作品で、数千ドルから数百万ドルの価値があることもあります。
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宗教的な意味

宗教的な理由で頭にかぶるものもあります。
ユダヤ教では、男性は神への畏敬の念から頭を覆う。ユダヤ教の男性用宗教的被り物には、キッパまたはヤルムルカと呼ばれる小さな布製の頭蓋骨が含まれる。常に被る男性もいれば、シナゴーグでのみ被る男性もいる。正統派ユダヤ教およびハシディズムのユダヤ教では、キッパはフェドーラ帽やシュトレイメルなどの帽子でさらに覆われることもある。伝統的に既婚のユダヤ人女性は、ツニウトの原則とハラハーに従って、ティシェルと呼ばれるスカーフ、スヌード、シュピツェル、または「シェイテル」と呼ばれるかつらなど、さまざまな方法で髪を覆う。
伝統的に、キリスト教徒の女性は、コリントの信徒への手紙一第11章2~16節で教えられているように頭を覆うことが求められている(同じ聖句では、男性は頭を覆わずに祈ったり礼拝したりすべきであると教えている)。これは初期の教会の時代から実践されており、保守派アナバプテスト教会などの特定の宗派では普遍的に守られ続けている。 [1] [2] [3] [4]頭を覆うもののスタイルは地域によって異なるが、初期の教会の使徒的伝統では、キリスト教徒の頭を覆うものは「薄い亜麻布のベールではなく、不透明な布」で守られると規定されている。 [5]キリスト教の聖職者に関して言えば、ローマカトリックの高位聖職者が着用するズッケットはスカルキャップである。使徒的頭飾りの他の形式には、ミトラ、ビレッタ、房飾りの付いた枢機卿の帽子、教皇のティアラなどがある。正教会の聖職者や修道士は、しばしばスクフィア、カミラヴキオン、クロブクを着用する。ローマカトリック教会で使用される「赤い帽子」という用語は、教皇を選ぶ選挙人団の一員である上級の「教会の君主」である枢機卿の任命を指す。枢機卿に任命されると、彼は赤い帽子、または枢機卿のビレッタを受け取ったと言われている。ルター派では多くの聖職者がひだ襟を着用し、英国国教会ではカンタベリー帽が牧師の間で人気がある。[6]
男性のシク教徒はターバンを着用することが義務付けられている。シク教徒の女性もターバンを着用しているが、女性シク教徒には義務ではない。ターバンはイスラム教徒、特にシーア派イスラム教徒も着用しており、彼らはターバンの着用をスンナ・ムアッカダ(確認された伝統)とみなしている。[7]
イスラム教では、ヒジャブ、つまりヘッドスカーフは慎み深いものと考えられているため、女性が着用します。[4]イスラム教徒の男性は、特に祈りのときに、「クーフィ」またはタキーヤ(帽子)と呼ばれるスカルキャップをかぶることもあります。頭飾りは文化によって異なり、サウジアラビアで着用されるターバンのように、イスラム教徒の頭飾りの中には宗教と関係のないものもあります。コーカサス地方に由来するドッパは、カザン・タタール人、ウズベク人、ウイグル人が着用しています。インドネシアとマレーシアのイスラム教徒の男性はコピアを着用しているのをよく見かけますが、コピアの使用はイスラム教がこの地域に到来する以前から行われていました。
「フェンタ」または「トピ」と呼ばれる黒のサテンの帽子は、ゾロアスター教徒がかぶるピルボックス型の頭蓋骨です。ゾロアスター教徒の中には、これが精神的に非常に重要であると考える人もいます。以前は、皿の形をした赤と白の縞模様のキパがゾロアスター教徒の特徴でした。
中国の仏教僧は、ユダヤの伝統に最も近い古典的なスカルキャップであるバオズ(より一般的にはマオズ、帽子Mandarin màoziとして知られています)をかぶります。日本では、 帽子はピルボックスの形をしており、ボシ(帽子)と呼ばれています。教会的な意味合いはありませんが、仏教のスカルキャップは、コミュニティにおける僧侶の地位について何かを示しています。

地位や役職の象徴
王冠やティアラなどの頭飾りは、特に王族の間では高貴な地位を示すために着用されます。かつらは、連邦諸国の裁判官や法廷弁護士によって伝統的に着用されています。[要出典]平原インディアン文化の戦争ボンネットなどの羽根飾りの頭飾りは、北米や南米のさまざまな先住民族によって着用されています。[8]
その他の用途
ヘッドギアのその他の目的は次のとおりです。
- 髪をまとめたり整えたりする(シュシュや帽子などを含む)
- 歯科矯正用ヘッドギアなどの医療目的
- 謙虚さや社会的な慣習
- スポーツユニフォーム
- 伝統的な儀式
種類
ボンネット

女性や少女がかぶるボンネットは、屋外でかぶる帽子で、あごの下で結んで固定し、多くの場合、何らかのつばやひさしが付いています。ボンネットのスタイルによっては、つばが非常に大きいため、女性が頭を回さずに左右を見ることができないようにするものもあります。男性や少年がかぶるボンネットは、一般的に柔らかく、つばがないことで帽子と区別されますが、この用法は現在ではまれです (今日では、スコットランドでは「バンネット」が民間生活とスコットランド王立連隊の両方で一般的であるため、通常はキャップと呼ばれます)。
キャップ
キャップは一般的に柔らかく、つばがないか、つばだけ(野球帽のように)であることが多い。何世紀にもわたり、女性はキャップと呼ばれるさまざまな頭覆いを被っていた。たとえば、18世紀と19世紀のキャップはモスリンなどの薄い生地で作られた一種の頭覆いであり、既婚女性や「独身」の年配の未婚女性(モブキャップなど)が屋内またはボンネットの下にかぶっていた。オチポクは伝統的なウクライナの衣装 の一部である。
クラウン
王冠、王冠、ティアラなどの一部の頭飾りは、宝飾品へと進化しました。これらの頭飾りは、貴族や王族の地位の象徴として着用されます。ココシュニックはロシアの伝統衣装の一部で、貴族がよく着用します。
フィレ
フィレットまたはサークレットは、頭の周りや髪の上に着用する円形のバンドです。これらの精巧で高価なバージョンは最終的に王冠に進化しましたが、フィレットは布、革、ビーズ、金属を編んだバンドから作られることもあります。フィレットは男女兼用で、特に古代からルネッサンス時代の衣装でよく見られました。
ヘアカバー
ヘアネットは、髪の毛が落ちて食べ物や作業場を汚すのを防ぐために使われます。スヌードは、髪の毛をまとめるために女性の頭の後ろでピンで留めたり結んだりするネットまたは布製の袋です。スカーフは、スタイリングした髪を保護したり、整えておくために使われます。シャワーキャップやスイムキャップは、活動中に髪の毛が濡れたり絡まったりするのを防ぎます。
帽子
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帽子は縁の周囲全体につばが付いていることが多く、頭にかぶるか、帽子ピン(帽子と髪に差し込む)で留めます。帽子の種類によっては、男性、女性、または男女両方が適切にかぶることができます。
ヘルメット
ヘルメットは頭部、場合によっては首を怪我から守るために設計されています。ヘルメットは通常は硬く、打撃から保護します。ヘルメットは戦闘、建設現場、多くの接触スポーツ(最も一般的にはアメリカンフットボール)でよく着用されます。米国のほとんどの地域では、オートバイを含むさまざまな乗り物を運転する人は誰でも法律でヘルメットの着用が義務付けられており、自転車やスケートボードにまで及ぶこともあります。
フード

現代のフードは、一般的に、オーバーコート、シャツ、マントなどの大きめの衣服の不可欠な部分である柔らかい頭覆いです。
歴史的に、フードは現代のフードに似ているか、または別の形のヘッドギアでした。中世ヨーロッパでは、フランス語でシャペロンと呼ばれる短いケープ付きのフードが非常に一般的で、後に精巧で適応性の高い帽子に進化しました。女性のフードは、体にフィットする柔らかいヘッドギアから、硬くて構造化されたフード(例:ゲーブルフード、エナン、フレンチフード)、またはフレームの上に素材で作られた非常に大きな覆い(おしゃれな女性が風雨から身を守るためにそびえ立つかつらや髪型の上にかぶったもの(例:カラッシュ))まで多岐にわたりました。
マスク
マスクは顔の一部または全部に着用され、着用者を変装させることが多いが、顔を保護するために着用されることもある。仮装パーティー、仮面舞踏会、ハロウィーンなどの祭り、または芸術的なパフォーマンスの一環として、マスクは着用者を変装させる楽しみのために着用されることが多い。犯罪者が認識されるのを防ぐために、または犯罪を犯すときにカモフラージュするためにマスクを着用することもある。着用者を物理的に保護するマスクは、アイスホッケーのゴールキーパーの場合のように顔全体にガードバーが付いているものから、ガスマスクのように着用者の空気供給を浄化または制御する顔面囲いまで、デザインが多様である。
矯正用ヘッドギア

矯正用ヘッドギアは、矯正治療中に上顎骨と下顎骨の成長を制御するために使用されます。最も一般的な治療用ヘッドギアは、前後の不一致を修正するために使用されます。ヘッドギアは、金属フックまたはフェイスボウを介してブレースに取り付けられます。ストラップまたはヘッドキャップは、ヘッドギアを後頭部または首に固定します。状況によっては、両方が使用されることもあります。[9]
弾性バンドを使用して、ボウまたはフックに圧力をかけ、患者の歯と顎に圧力を伝達します。その目的は、上顎の成長を遅らせたり止めたりすることで、上顎の突出を防止または矯正することです。他の種類のヘッドギアは、上顎が十分に前方に出ていない逆上顎の突出を治療します。[医学的引用が必要]
ターバン

ターバンは主に男性が着用するヘッドギアで、一枚の布でできており、さまざまなスタイルで頭に巻き付けられます。ターバンは、世界各地で伝統的に着用されているヘッドギアや一般的なヘッドラップの大きなカテゴリを表す英語で最もよく知られている言葉です。世界中で、シク教徒はターバンを宗教的なヘッドギアとして着用しています。
女性用ターバンは、かつら、帽子、スカーフ、ヘッドバンドの代わりとして化学療法治療中によく使われる選択肢です。シク教徒の女性も宗教的な慣習としてターバンを着用します。天然素材で作られた女性用ターバンは快適で機能的です。乳がんケアの小冊子「乳がんと脱毛」では、「抜け毛をまとめるために、寝るときに柔らかい帽子やターバンを着用するとよいかもしれません」と勧めています。[10] [11]
ベールとヘッドラップ

ベールは、顔全体または一部を覆う薄い布です。何世紀にもわたり、女性は髪、首、耳、あご、顔の一部を布で覆ってきました。それぞれの文化では、ショール、スカーフ、ハンカチ、ベールなどを使用して、女性と男性が頭を覆う精巧な覆いを作りました。非常に精巧なベールの習慣は、イスラム教、アフリカ、東ヨーロッパで一般的です。日常的に頭を覆わない女性は、伝統的な結婚式や葬儀の儀式でベールを使用することがよくあります。
かつら
かつらは、天然または人工毛[12]で作られた頭髪部分であり、はげや薄毛を隠すため、または衣装の一部として着用される。男性は部分的なはげを隠すためにかつらを着用することがある。ほとんどの英連邦諸国では、法廷弁護士、裁判官、および特定の国会議員も職務の象徴として 特別なかつらを着用する。
文化特有のタイプ
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チムシアン(ネイティブアメリカン)の木製の頭蓋骨の頭飾り、19 世紀後半
ダリ
ダリ(dhoeri とも綴る)は、オーストラリアとパプアニューギニアの間のトレス海峡にあるトレス海峡諸島の男性がダンスパフォーマンスや文化的儀式の際に着用する独特の頭飾りである。伝統的に、真ん中に真珠貝または亀の甲羅が使われ、白い羽で飾られている。 [13]伝統的にはグンカンドリまたはトレス海峡鳩の羽であるが、現在ではさまざまな素材で作られている。[14]ダンス中に頭を振ってキラキラと光らせることもよくある。[15]海峡の東側の島々で使われる「ダリ」という言葉は、メリアム・ミール語で「頭飾り」を意味する。中央部と西部の島々では、その島々のカラ・ラガウ・ヤ語で「 dhoeri」として知られている。 [15]
ダリは現在、トレス海峡諸島民の強力なシンボルであり、トレス海峡諸島民の旗にも使用されています。[13] [16]アリック・ティポティ[17]やケン・タイデイ・シニアなどのトレス海峡諸島民の芸術家は、芸術作品としてダリを制作しています。[18] [19]
戦争帽
戦闘用ボンネットは、通常、羽根飾りが付いており、主に米国の平原インディアンの文化圏の男性が着用している。戦闘用ボンネットは地位、文化、儀式と結びついており、受け取る人への敬意の印として贈り物として贈られる。[20]
エチケット
キリスト教の伝統に由来する西洋文化では、特に屋内では、頭飾りを外すことは敬意の表れであり、お辞儀をしたりひざまずいたりするのと同じように、自分をよりオープンに、謙虚に、または無防備に見せます。これはあたかも、「私はあなたが私よりも力があることを認めます。私はあなたに脅威を与えず、あなたを尊敬していることを示すために、自分を無防備に見せます」と言っているかのようです。男性は教会で帽子を脱ぎますが、脱がないことは通常は好ましくありません。しかし、女性は、コリントの信徒への手紙一第11章5節に基づいて、一部の教会では頭を覆う帽子の着用が義務付けられています。
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ユダヤ教の伝統では、その逆の考えも、神の優れた権威に対する敬意を表しています。キッパやヤルムルカをかぶることは、神と人類を隔てる権力、知恵、権威の大きな隔たりを認めることを意味します。ヤルムルカをかぶることは謙虚さのしるしです。これを説明する一般的な[ウイズルワード]フレーズがあり、ヤルムルカをかぶっている人には「常に何かが上にある」と言い、自分が人間であり神は無限であることを思い出すのに役立ちます。タルムードの引用では、「頭を覆わずに (6 フィート) 歩くような正義の人はいない、神の精神は常に彼の上にある」と述べています。ユダヤ人は毛皮の帽子やつばの付いた黒い帽子をかぶることもあります。
イスラムの礼儀作法では、モスクで祈りを捧げる際には、伝統的にタキーヤ(帽子)と呼ばれる頭飾りを着用することが許されている。[21]

軍隊では、いつ、どこで帽子をかぶるかに関する特定の規則があります。帽子は一般的に海上や陸上の屋外でのみかぶられますが、銃器を携帯する人員は通常、屋内でも帽子をかぶっています。帽子を脱ぐことも敬礼の一種です。多くの若い男性が野球帽をかぶる傾向があり、帽子をかぶる側によっては ギャングと関係があるため、多くの学校でもこの規則があります。
挨拶として、 帽子を上げる(どちらかの手で軽く外して戻す)か、「傾ける」 (触れるか前方に傾ける)ことができます。
参照
参考文献
- ^ ベルコット、デイビッド・W. (1992)。『常識:聖書を理解するための新しいアプローチ』。スクロール出版、p.68。ISBN 978-0-924722-06-6
西暦200年頃のローマ教会の指導者ヒッポリュトスは、その教会における彼より前の世代のさまざまな慣習や慣行の記録をまとめました。彼の
使徒伝承
には、次のような記述があります。「そして、すべての女性は、薄い亜麻布のベールではなく、不透明な布で頭を覆うべきです。それは本当の覆いではありません。」初期キリスト教徒のやり方のこの文書による証拠は、考古学的記録によって裏付けられています。2世紀と3世紀のカタコンベやその他の場所から発見された絵には、キリスト教徒の女性が頭に布のベールをかぶって祈っている様子が描かれています。したがって、歴史的記録は非常に明確です。初期の信者の世代は、頭を覆うものは長い髪ではなく、布のベールであると理解していたことが明らかになっています。
- ^ 「ベール」。初期キリスト教辞典。 2021年9月7日閲覧。
- ^ Earle, Alice Morse (1903). Two Centuries of Costume in America, Vol. 2 (1620–1820) . The Macmillan Company. p. 582.
この歴史で特筆すべきことが一つあります。それは、ファッションがどんなに気まぐれであっても、女性は頭を覆うように命じた聖書の律法を一度も破ったことがないということです。女性は頭を覆わずに教会の礼拝に行ったことはありません。
- ^ ハント、マーガレット(2014年6月11日)。『18世紀ヨーロッパの女性たち』テイラー&フランシス、p.58。ISBN 9781317883876今日、
ベールやヘッドスカーフに関する規則はイスラム世界のものだと考える人が多いが、18世紀にはキリスト教徒の間でも一般的だった。これはコリント人への第一の手紙第11章4~13節に一致しており、祈ったり教会に行ったりする女性に頭を覆うことを規定しているだけでなく、イスラム教のベールの伝統では通常行われない女性の従属と明確に関連している。多くのキリスト教徒の女性は常に頭を覆っていたし、外出時には必ずそうしていた。そうでない女性は教会から締め出され、路上で嫌がらせを受けた可能性が高い。… ベールは、もちろんカトリックの修道女には必須であり、実際に顔を隠すベールは、ヨーロッパのほとんどの地域でエリートの証でもあった。スペインの貴族の女性は18世紀までベールを着用し、ヴェネツィアの女性も、エリートも非エリートも着用していた。ヨーロッパ中では、ベールを買う余裕のあるほぼすべての女性が旅行にもベールを着用していた。
- ^ 「頭の覆いについて」。古典キリスト教。2012年1月11日。 2022年1月25日閲覧。
また、すべての女性は、薄い亜麻布のベールではなく、不透明な布で頭を覆いなさい。これは本当の覆いではないからです。(使徒伝承第2部18)
- ^ ウィリアム・ハートン(1851年)。リースからラップランドへの航海:あるいは1850年のスカンジナビアの写真。R・ベントレー。59ページ。
聖職者は礼拝のこの部分の終わりにマントを脱ぎ、黒いガウンと白い襟巻き(ルーテル派聖職者の日常の衣装)に着替え、その後説教を行った。また礼拝の一部の間、この黒いガウンを着て朗読と聖歌を歌った。
- ^ Haddad, Sh. GF「イスラム教におけるターバンの伝統」Living Islam 。 2013年8月5日閲覧。
- ^ 「ネイティブアメリカンの頭飾り:子供向けの事実」。2013年8月27日閲覧。
- ^ 子供と歯列矯正:ブレース、リテーナー、ヘッドギアの種類。www.webmd.com/oral-health/guide/children-and-orthodontics WebMD では、ブレース、ヘッドギア、リテーナーなど、子供によく使われる歯列矯正の種類について説明しています。
- ^ 「乳がんと脱毛(BCC54):乳がんケア - 乳がんに罹患した人へのサポートと情報」。2009年11月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年5月6日閲覧。
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- ^ 「『グリーン・ダンシング・ドーリ(ダリ)』ジョン・バーサ著」パワーハウス・コレクション。 2021年12月7日閲覧。
- ^ 「先住民族の頭飾りの裏側:知っておくべきこと」CBCニュース。2016年3月27日。 2021年12月7日閲覧。
- ^ Ebrahim, Mufti (2003-06-21). 「Q & A: 祈るときに帽子をかぶること」 Albalagh.net . 2013-12-27閲覧。
外部リンク
- ヘッドカバー運動 米国におけるキリスト教のヘッドカバー
- メトロポリタン美術館図書館所蔵のヘッドギアファッションプレート
