ビレッタ(ラテン語: biretum、birretum )は、3つまたは4つの突起または角を持つ四角い帽子で、時には房飾りが上に付いています。伝統的に、3つの突起を持つビレッタはキリスト教の聖職者、特にローマ・カトリックの聖職者、そして一部のルーテル派と英国国教会の聖職者が着用します。4つの突起を持つビレッタは、教皇庁の学部または教皇庁の大学または学部で博士号を取得した人が、学術服として(ただし典礼では着用しません)着用します。ビレッタは、例えばチャンネル諸島の弁護士[ 1 ]やポーランドの一部の裁判所の裁判官など、法律専門家が着用することもあります。
ビレッタの起源は定かではない。10世紀にはすでに言及されている。考えられる起源の一つは、中世盛期の柔らかく四角い学士帽である。これは、現代の世俗大学で使用されている角帽の祖先でもある。1311年のベルガモ教会会議で聖職者が「俗人のように頭にビレッタを着用する」よう命じられた後、ビレッタは聖職者の祭服としてより広く使用されるようになったようだ。[ 2 ]ビレッタに見られる房飾りやポンポンは後から追加されたもので、ビレッタの最も初期の形態(帽子)にはこの装飾はなかった。
ビレッタは、枢機卿や他の司教から司祭、助祭、さらには神学生(剃髪していないため聖職者ではない)まで、ラテン教会の聖職者(教皇を除く)のすべての階級で使用できます。トリエント・ローマ・ミサ典礼書の低ミサの規定では、司祭は祭壇に向かう際にビレッタを着用し、到着時に侍者に渡し、退出時に再び着用することが求められています。[ 3 ]荘厳ミサでは、聖職者は着席時にもビレッタを着用します。[ 4 ] 1913年のカトリック百科事典によると、「かつては、司祭は告解で赦しを与える際に常にビレッタを着用するのが規則であり、死刑判決を宣告する際にイギリスの裁判官が『黒い帽子』を着用することを求める古い慣習は、おそらく同じ起源を持つ」とのことです。[ 5 ]
ビレッタの使用は、第二バチカン公会議後の聖職者の服装規定の変更によって廃止されたわけではなく、聖職者が「聖歌隊」にいる間は依然として正しい典礼用帽子であるが、その使用は任意となっている。ビレッタの使用は司教や枢機卿の間では一般的であるが、他の聖職者の間ではそれほど一般的ではない。一部の司祭は、埋葬や行列などの屋外の儀式の際に、また、本来の目的であるミサやその他の典礼の儀式の際にも着用する。ビレッタはまた、1962年版ローマ・ミサ典書の規定に従って行われるミサに参列する司祭、助祭、副助祭、司教も着用する。
典礼用のビレッタには3つの突起がある(ただし、ドイツとオランダでは4つの突起が一般的である)。突起のない部分は頭の左側に着用する。
枢機卿は、叙任式で教皇からビレッタとズッケッティを授けられ、列を作って教皇の前にひざまずきます。枢機卿が着用するビレッタとズッケッティは、緋色で絹製で、房飾りやポンポンはありません。第二バチカン公会議以降、枢機卿は、叙任式で教皇からビレッタとズッケッティ(以前のガレロ帽に代わるもの)を授けられ、列を作って教皇の前にひざまずきます。
司教のビレッタはアマランス色で、司祭、助祭、神学生が着用するのは黒色です。司教は紫色のポンポンを付け、バチカン内の特定の役職に任命された司祭は赤いポンポンが付いた黒いビレッタを着用し、教区司祭と助祭は黒いポンポンの有無にかかわらず黒いビレッタを着用します。神学生はポンポンのないビレッタのみを着用できるとよく言われますが、正式な規則はないようです。
独自の修道服を持つ修道会や托鉢修道会(ベネディクト会、フランシスコ会、ドミニコ会など)の司祭は、一般的にビレッタを着用しません。ほとんどの場合、典礼の際であっても、修道服がビレッタの代わりとなります。正則参事会員は一般的に着用します。例えば、プレモントレ修道会の参事会員は白いビレッタを着用します。正則聖職者(つまり、ルネサンス以降に設立され、主に司祭職に専念する修道会、例えばイエズス会やレデンプトール会)は、一般的に房飾りのない黒いビレッタを着用します。聖フィリップ・ネリ礼拝堂会など、さまざまな形態の共同生活を送る他の司祭も、一般的にビレッタを着用しますが、房飾りはありません。キリスト王至上司祭会は、青い房飾りのある黒いビレッタを使用します。
ビレッタは、アングロ・カトリック系の英国国教会の聖職者によって時折着用されるが、一般的にはローマ・カトリックの慣習とみなされている。参事会員や首席司祭は、紫色のポンポンが付いた黒いビレッタを着用することがある(名誉参事会員は赤いポンポンで示される)。
「ビレッタベルト」は、歴史的にアングロカトリックの聖職者が目立ち、ビレッタをより一般的に着用していた地域を指す俗語です(ウィスコンシン州のフォンドデュラック、オークレア、ミルウォーキーの米国聖公会[ 6 ]教区、イリノイ州のクインシー、シカゴ、スプリングフィールド、インディアナ州北部、ミシガン州のマーケットなど)。[ 7 ] [ 8 ]
カンタベリー帽は、ビレッタと同様に中世の帽子から発展したもので、20世紀初頭以降はほとんど使われなくなったものの、ビレッタよりも正統的な英国国教会の帽子として考えられてきた。カンタベリー帽は、ビレッタに見られるような硬い角ではなく、柔らかく四角い頂部が特徴である。
ビレッタは、主に福音派カトリック教会に属するルーテル派の聖職者も着用することがある。

中世の大学では、新任の教授や博士が学位を授与される儀式には、ビレッタの授与、すなわちビレッタの授与が含まれていました。これは、その人の学識を称える記念の本とともに贈られることがよくありました。[ 9 ]学術的なビレッタは、ヨーロッパ大陸やイギリス諸島でさまざまなスタイルの学術用帽子へと発展しました。今日でも、一部の世俗的な大学では、実際のビレッタではなく、学術帽の名称としてこの用語を使用しています。
教皇庁の大学や学部から博士号を取得した者(聖職者か俗人かを問わず)にとって、「博士の尊厳の主な印は、四角いビレッタである」[ 10 ] 。卒業式やその他の学術的な場では、教皇庁の学部や大学から4つの教会学問分野(哲学、神学、教会法、聖書学)の博士号を取得した者は、 1917年の教会法典1378条に規定されているように、博士号のビレッタを着用する教会法上の権利を有し、教会法典解説262では次のように説明されている。
「262. Doctoratus ac Scentiae effectus canonici sic recensentur can. 1378...doctoribus seu gradumAcademicum in una ex quatuor supradictis facultatibus <<vide 261: philosophia, theologia, ius canonicum, Sacra Scriptura>> supremum obtinentibus, rite creatis, seu promotis Regulariter post Examen, iuxta "statuta a Sede Apostolica promata" (can. 1376, § 2) Saltem quoad usum validum "facultatis ab eadem Aplca. Sede concessae" (can. 1377、§ 1)、deferendi、extra sacras functiones、(quarum nomine ad hunc eflectum non-venit ex usu sacra praedicatio)、nisi aliunde amplietur eis hoc ius quoad a) annulum etiamcum gemma "ipsis a iure huius canonis concessum" (can. 136、 § 2)、b) et biretum Doctorale、(idest:cum quatuor apicibus) utpote insigne huius gradus ac diverso colore ornatum pro Facultate.: [ 11 ]
1917年版教会法におけるアカデミック・ビレッタに関する条項は、1983年版教会法典の改訂版で廃止されました。しかしながら、1983年版教会法典で公式に認められたにもかかわらず、アカデミック・ビレッタの使用は今日まで続いています。これは、新教会法典がその使用を禁止する意図はなく、単にアカデミック・ガランに対する配慮を放棄したためであると考えられています。さらに、カトリック司祭が叙階後の学位取得のためにプロテスタントの神学校や世俗の大学で学ぶことが社会的に容認されるようになると、適切な色の縁取りが施された4角のアカデミック・ビレッタは、教皇庁以外の機関で博士号を取得した司祭にも同様に用いられるようになりました。
教会系の大学や学部が授与する博士号授与用のビレッタの色は通常黒で、学位が授与された学部に応じた色のパイピングが施されている。
かつては、大学によってビレッタの色やスタイルに関する慣習が異なっていた。1世紀近く前の著者は、当時ローマの大学では博士号のビレッタは黒の絹製で、ルーヴァン大学では博士号が授与された学問分野に応じて色のついた房飾りのビレッタが、アメリカ・カトリック大学では神学博士に赤い房飾りと縁取りのあるベルベットのビレッタが授与されていたと報告している。[ 12 ] [ 13 ]聖トマス・アクィナス教皇大学アンジェリクムの「伝統的な」ビレッタは、白いドミニコ会修道服に合わせて白である。[ 14 ]また、アンジェリクムの学術評議会は2011年5月の会議で、黒いビレッタは特定の学部の色に合わせた縁取りとポンポンを付けて使用できると示唆した。[ 15 ]
学位取得者(STL、Ph.L.)は、適切な色のパイピングが施された三つ又の黒いビレッタ帽を同様に着用してもよい。
博士号のビレッタは、サラマンカ大学から博士号を授与された聖テレサ・デ・アビラの描写に見られることがある。[ 16 ]この認定は、教会博士としての彼女の地位とは別個のものである。博士号のビレッタは、別の教会博士である聖テレーズ・ド・リジューの描写にも用いられている。[ 17 ]
イングランドとウェールズでは、女性弁護士の被り物としてビレッタが検討されたことがあった。1922年、ファーストレディが弁護士資格を取得する直前、上級判事たちの間で彼女が頭に何を被るべきかについて議論が交わされた。ダーリング判事とホリッジ判事はビレッタを提案したが、出席していた他の9人の判事に反対票を投じられた。その結果、女性弁護士は男性弁護士と同じく、粉をつけない男性用かつらを着用し、髪を完全に覆うようになった。