カリマヴキオン

カリマヴキオン（ギリシア語：καλυμμαύχιον）、カリマヴチ（καλυμμαύχι）、あるいは単語の内部音節の転置によりカミラヴカ（ロシア語：Камила́вка、ローマ字：  Kamilávka）は、正教会および東方カトリック教会の修道士が着用する（この場合は黒色）、または聖職者に授与される（この場合は赤色または紫色の場合がある）聖職者の頭飾りである。ラテン教会でこれとほぼ同等のものはビレッタ（ラテン語：biretum/birretum） である。

ビザンチン帝国では、カメラウキオン(καμηλ(λ)αύκιον または καμιλαύκιον)という用語は、皇室が着用する品物を含む、正式な頭飾りを表すより一般的な用語でした。

カリマヴキオンは、ストーブパイプハットに似ているがつばのない、硬い円筒形の頭覆いである。 1600年代のニコン総主教の改革後に初めて使用されるようになった。 ^[1]カリマヴキオンは礼拝中に着用され、他の時にはその代わりに柔らかいスクフィアが着用される。具体的な形や色は、さまざまな民族の伝統によって異なる。

• ギリシャの伝統では、修道士はシンプルな黒いカリマヴキオンを着用し、その上に黒いベール（エパノカリマヴキオン）をかぶるが、聖職者（既婚者と修道女の両方）は上部に平らな円錐形のつばが付いたカリマヴキオンを着用する。ヒエロディーコン（修道助祭）は礼拝のために着衣を着用する際にベールを外すが、ヒエロモンク（修道僧）は外さない。ギリシャの伝統では、修道女は通常カリマヴキオンを着用せず、ベールのみを着用する。
• ロシアの伝統では、司祭と助祭は、授与された場合、通常ギリシャスタイルよりも高く、上に行くほど幅が広く、上部が平らなカミラヴカを着用します。修道士は黒いカミラヴカに黒いベールを着用します。ロシアの修道女もベール付きのカミラヴカを着用します。聖職者と聖助祭は、叙階され​​ていない修道士と同じ黒いカミラヴカとベールを着用します。また、聖助祭は奉仕するときにベールを外しますが、聖職者の場合は外します。プロトディアコン（既婚の助祭の名誉階級）には紫または赤のカミラヴカが授与されますが、アーチディアコン（修道助祭の同等の階級）は引き続き黒のカミラヴカを着用します。アーチプリースト（既婚の司祭の名誉階級）にも紫または赤のカミラヴカが授与されます。司教は常に修道僧であり、黒いカミラフカと黒いベールを着用する。大司教はベールの前面に宝石をちりばめた十字架で区別される。大主教はカミラフカの上に大司教と同じ十字架のついた白いベールを着用する。モスクワ総主教はカミラフカの代わりに、修道士のベールをかぶった円錐形の頭覆いである白いコウコウリオンを着用する。カミラフカは17世紀にロシア教会で初めて導入されたが、聖職者には不評で、聖職者らはスクフィアの着用を好んだ。^{[2]マイラーフカは、}皇帝パーヴェル1世の勅令により聖職者への褒賞として与えられた。^[2]
• セルビア正教会では、すべての階級の聖職者は上部が平らな黒いカリマヴキオンを着用します。修道士は礼拝中、カリマヴキオンの上に黒いベールを着用します。司教は下部に幅広の紫色の帯が付いた黒いカリマヴキオンを着用し、教会の外にいるときはベールを外します。
• 過去にはシリアのカトリックの司祭や司教がカリマヴキオンを着用していた（ターバンを着用する正教会の司祭とは異なり）。しかし、この習慣は衰退し、カリマヴキオンを着用するのはごく少数となり、ほとんど総主教のみが使用するようになった。

• クロブク
• スクフィア
• フィリッピコレクション
• ビレッタ
• ズッケット

• フィリピ、ディーター (2009)。Sammlung Philippi - Glaube の Kopfbedeckungen、宗教と精神性。ザンクト・ベンノ・フェルラーク、ライプツィヒ。ISBN 978-3-7462-2800-6。

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• カミラヴカやその他の聖職者の頭飾りの写真、ドイツ語の情報と文献
• 司教が司祭にカミラヴカを授与
• ギリシャのカミラヴキオンの詳細な写真 2019-03-21にWayback Machineでアーカイブされました