脱毛

脱毛とは、体毛や頭髪を意図的に除去することです。このプロセスは、除毛または脱毛とも呼ばれます。

毛髪は人間の体の一般的な特徴であり、さまざまな集団間で太さや長さにかなりのばらつきが見られます。毛髪は思春期の間とその後より目立つようになります。さらに、男性は一般的に女性よりも太く目立つ体毛を示します。^{[ 1 ]} 男性と女性の両方に、頭、眉毛、まつげ、脇の下、性器周辺、腕、脚に目に見える体毛があります。男性と一部の女性は、顔、腹部、背中、臀部、肛門、乳輪、胸、鼻孔、耳にもより太い毛が生える場合があります。一般的に、唇、耳の後ろ、手や足の裏、または性器の特定の部分には毛は生えません。

脱毛は、文化的、美的、衛生的、性的、医学的、あるいは宗教的な理由で行われることがある。脱毛の方法は、少なくとも新石器時代以来、ほぼすべての人類文化において行われてきた。脱毛に用いられる方法は、時代や地域によって異なっている。

「脱毛」という用語は、中世ラテン語の「depilatio」に由来し、さらにそれはラテン語の「depilare」に由来する。「depilare」は接頭辞「de-」と語根「pilus」（毛）から成り立っている。

何世紀にもわたり、脱毛は長い間、性別役割を形成し、社会的地位を示す役割を果たし、女性らしさの概念や理想的な「身体イメージ」を定義してきました。^{[ 2 ] [ 3 ]}初期の時代には、毛のない状態は主に体を清潔に保つ方法として行われ、火打ち石、貝殻、蜜蝋、その他さまざまな脱毛器具や角質除去物質が使用されていましたが、中には非常に疑わしく、非常に腐食性の高いものもありました。^{[ 3 ] [ 4 ]}古代ローマでも脱毛は地位と関連付けられており、滑らかな肌の人は純粋さと優越性と結び付けられていました。体毛の除去は男性と女性の両方によって行われました。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ]}プシロトルムまたはプシロトルム（古代ギリシア語：ψίλωθρον）とドロパックス（古代ギリシア語：δρῶπαξ）は、古代ギリシアとローマの脱毛剤でした。^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}アリピルス (古代ギリシャ語: παρατίλτριος ) は、入浴者に付き添い、不要な体毛を除去する奴隷でした。同じ慣行が女性にも適用され、παρατίλτριαι（παρατίλτριαの複数形、παρατίλτριοςの女性形）と呼ばれる女性奴隷によって奉仕された。^{[ 10 ] [ 11 ]}

古代エジプトでは、あらゆる性別の裕福なエジプト人にとってのファッションステートメントであることに加えて、脱毛は、その地域で蔓延していたシラミの寄生に対する治療としても機能していました。 ^{[ 3 ] [ 12 ] [ 13 ]}多くの場合、彼らは除去した頭髪をヌビアのかつらに置き換えました。これは、手入れが簡単で、またファッショナブルであると考えられていました。^{[ 13 ]}古代エジプトの神官は、神々の像の前に「純粋な」体を捧げるために、毎日全身を剃ったり脱毛したりしていました。

古代には、消石灰、水、木灰、黄色の雄黄（三硫化ヒ素）を混ぜ合わせた、非常に研磨性の高い脱毛ペーストがありました。この混合物は、インドやイランの農村部ではvajibtと呼ばれ、今でも陰毛の除去によく使われています。^{[ 3 ] [ 4 ] [ 14 ]}他の文化では、未熟なオリーブ（自然な熟度の3分の1に達していないもの）から抽出した油が体毛の除去に使われていました。^{[ 15 ]}

中世には、カトリックの女性は女性らしさの象徴として髪を長く伸ばすことが期待されていたが、公共の場では頭巾をかぶって髪を隠していた。 ^{[ 2 ]}顔は髪が伸びるのが見苦しいとみなされていた唯一の部位であり、14世紀の女性は生え際を後退させ、顔をより卵型に見せるために額の髪を抜いていた。16世紀半ば、エリザベス1世が即位すると、眉毛の除去が流行したと言われている。^{[ 2 ]}

18世紀になっても、ヨーロッパやアメリカの女性にとって体毛の除去は依然として不必要なものと考えられていました。しかし、1760年に男性が安全に髭を剃り、誤って自分を切らないようにするための最初の安全ストレートカミソリが登場したとき、一部の女性もこの安全カミソリを使用したと言われています。 ^{[ 2 ]}これは、フランスの熟練刃物職人ジャン＝ジャック・ペレによってパリで発明されました。彼は『ポゴノトミー、または自分で剃る技術』 （ La pogonotomie , ou L'art d'apprendre à se raser soi-même ）の著者です。^{[ 2 ]}

ヨーロッパとアメリカの女性が体毛の除去を身だしなみの習慣に取り入れるようになったのは、19世紀後半になってからのことでした。レベッカ・ヘルツィヒによれば、現代における体毛が女性らしくないという考え方は、チャールズ・ダーウィンが1871年に初めて出版した著書『人間の由来と性淘汰』に遡ることができます。メイン州ベイツ大学のジェンダーとセクシュアリティ研究の教授であるヘルツィヒは、ダーウィンの自然淘汰説は体毛を「原始的な祖先と、より発達していない初期の形態への先祖返り」と結びつけたと述べています。^{[ 2 ]}ダーウィンはまた、体毛が少ないことは、より進化していて性的に魅力的であることの兆候であると示唆しました。^{[ 2 ]}ダーウィンの考えが二極化するにつれ、19世紀の他の医学者や科学者は、体毛の多さを「性的倒錯、病理、狂気、犯罪的暴力」と結びつけ始めました。これらの意味合いは主に女性の体毛に適用され、男性の体毛にはあまり適用されませんでした。^{[ 2 ]}

20世紀初頭までに、上流階級および中流階級の白人アメリカ人は、滑らかな肌を女性らしさの象徴と見なし、女性の体毛を忌まわしいものと見なし、体毛の除去は「粗野な人々、下層階級、移民から自分を区別する方法」となった。^{[ 2 ]}

1915年、ハーパーズ バザーは、脇毛の除去を「必需品」として取り上げた最初の女性ファッション誌となった。その直後、ジレットは女性専用に販売された初の安全カミソリ「ミレディ デコルテ ジレット」を発売した。これは「…恥ずかしい個人的な問題」を解決し、脇の下を「…白く滑らかに保つ」ものだ。^{[ 2 ]}

体毛の太さや長さといった特徴は、人によって異なり、体毛が目立たない人もいれば、体毛が目立つ人もいる。

人間の社会の各文化は、体毛の有無に関する社会規範を発展させてきましたが、それは時代によって変化してきました。人間の外見や身体的魅力に関する基準は、女性と男性で異なる場合があります。体毛が文化の美的身体イメージ基準から外れている人は、現実または認識上の社会的受容の問題、心理的苦痛、社会的圧力を経験する可能性があります。たとえば、いくつかの社会の女性にとって、頭髪、まつげ、眉毛以外の体毛を公の場で露出することは、一般的に美しくなく、魅力的ではなく、恥ずかしいと考えられています。^{[ 16 ]}

20世紀には多くの国で女性がファッション服、スポーツウェア、水着を着用するようになり、その結果、体毛が生えていることが多い部分が露出するようになったため、脚、脇の下、その他の目に見える体毛、あるいは多毛症や多毛症の結果を取り除くことが女性の間で流行しました。^{[ 2 ] [ 17 ]}例えば、西洋世界のほとんどの地域では、大多数の女性が定期的に脚と脇の下を剃り、約半数がビキニラインと呼ばれる骨盤周辺で露出する可能性のある毛も剃っています。 ^{[ 2 ]}

西洋やアジアの文化では、中東のほとんどの文化とは対照的に、男性の大多数は顔の毛を剃ることに慣れているため、ひげを生やす男性は少数派です。ひげは成長が早いため、きれいに剃った状態やひげのない状態にするには毎日剃る必要があります。ひげを剃る男性の中には、遺伝的に「完全な」ひげ（一般的に頬から首まで均一な密度と定義される）を生やすことができない、ひげの色が頭髪の色と遺伝的に異なる、または顔の毛がさまざまな方向に生えるため、整った外観や輪郭を整えた外観を実現するのが難しいという理由で剃る人もいます。ひげの成長が過剰であったり、不快であったり、粗かったりして、皮膚の炎症を引き起こすため剃る男性もいます。外見やビジュアルスタイルを変えるために、時々ひげや口ひげを生やす男性もいます。

男性の中には、宗教的な慣習、ファッションとして、あるいは男性型脱毛症の見た目よりも剃った頭の方が好ましいと感じるため、または頭蓋骨の冷却効果を高めるため（特に多汗症に悩む人）に、頭を剃る人がいる。西洋の女性でも、ごく少数ではあるが、ファッションや政治的な意思表示として頭を剃る人がいる。

文化的または社会的な理由で頭を剃る女性もいます。インドでは、社会の一部の地域では、未亡人が追放される一環として頭を剃ることが伝統として求められていました（ヒンドゥー教の女性 § 未亡人と再婚を参照）。この非合法な慣習は、主に農村部で今でもまれに見られます。社会全体と政府は、未亡人を追放する慣習をなくすために取り組んでいます。^{[ 18 ]}さらに、男性が巡礼に出発する前に頭を剃ることは、依然として一般的な慣習です。

オマーンでは女性にとって、またタジキスタンでは男女ともに、一本眉は美しさと魅力の象徴とみなされており、しばしばコールで強調される。^{[ 2 ]}中東社会では、女性と男性の脇毛と陰毛を定期的に刈り取るか除去することは、何世紀にもわたって、現地の慣習によって必要とされる適切な個人衛生と考えられてきた。 ^{[ 3 ] [ 19 ] [ 20 ]}しかし、若い少女や未婚の女性は、結婚直前まで体毛を残しておくことが期待されており、その時に首から下は全身の脱毛が行われる。^{[ 3 ]}

中国では、体毛は長い間普通のことと見なされており、今日でも女性は体毛を剃るようにという社会的圧力に直面することははるかに少ない。 ^{[ 2 ]}アジアの他の国々でも同様の考え方がある。体毛の除去は大陸の若い女性の多くにとって日常的なものとなっているが、例えば陰毛を剃ったり剃ったりすることは、西洋世界ほど一般的でも人気でもない。^{[ 2 ]}西洋では、女性も男性も美的または性的な理由で陰毛を剃ったり剃ったりすることがある。この習慣は、個人の清潔さや衛生の向上、性行為中の感度の向上、より露出した外見や視覚的な魅力を身につけたいという願望、または過剰な体毛に悩まされているときに自尊心を高めるという理由によって動機付けられることがある。韓国では、陰毛は古くから生殖能力と性的な健康の象徴と考えられており、2010年代半ばには、特に陰毛無毛症（または低毛症）に悩まされている韓国人女性が、陰毛を増やすために陰毛移植手術を受けていることが報告されている。 ^{[ 2 ]}この症状は韓国人女性のごく一部にみられると考えられている。^{[ 21 ]}

不要な体毛や過剰な体毛は、社会的な偏見や差別を避けるために、男女ともに準備段階で除去されることが多い。例えば、親密な関係に備えるため、あるいは公共のビーチやプールに行く前に、不要な体毛や過剰な体毛を除去することがある。

西洋文化では伝統的に女性は体毛を処理し、男性は処理しないが、必要性を感じない、あるいは社会的な偏見への反発として体毛を処理しないことを選択する女性もいる。一方、体毛を処理したり整えたりする男性もおり、現代社会ではこの行為は「マンスケーピング」（男性特有のグルーミングを表す造語）の一部と呼ばれている。

• 脱毛とは、皮膚表面より上の毛の部分を除去することです。最も一般的な脱毛方法は、剃毛またはトリミングです。別の方法としては、化学脱毛剤を使用する方法があります。これは、毛髪の強度を保つタンパク質鎖を連結するジスルフィド結合を切断することで効果を発揮します。
• 脱毛とは、皮膚の下の部分も含め、毛全体を除去することです。脱毛方法には、ワックス脱毛、シュガーリング、脱毛器、レーザー脱毛、糸脱毛、強力パルス光脱毛、電気脱毛などがあります。毛抜きで毛を抜く場合もあります。

2006年に「Lasers in Medical Science」誌に掲載されたレビュー記事では、強力パルス光（IPL）とアレキサンドライトレーザーおよびダイオードレーザーの両方を比較しました。このレビューでは、有効性に統計的な差は見られませんでしたが、ダイオードレーザーによる治療では副作用の発生率が高いことがわかりました。6か月後の脱毛率は、アレキサンドライトレーザーで68.75%、ダイオードレーザーで71.71%、IPLで66.96%と報告されています。副作用は、アレキサンドライトレーザーで9.5%、ダイオードレーザーで28.9%、IPLで15.3%と報告されています。すべての副作用は一時的なものであり、色素沈着の変化でさえ6か月以内に正常に戻ることがわかりました。^{[ 60 ]}

2006年のランダム化比較試験のメタ分析では、アレキサンドライトレーザーとダイオードレーザーは最大6か月間50％の脱毛効果をもたらすことがわかったが、強力パルス光、ネオジムYAG、ルビーレーザーによる脱毛効果は認められなかった。^{[ 61 ]}

これらの脱毛方法の多くには、いくつかの欠点がある。

脱毛は、皮膚の炎症、軽度の火傷、病変、瘢痕、埋没毛、隆起、毛包炎などの問題を引き起こす可能性があります。

除去方法の中には、永続的な効果がないもの、健康上の問題や永久的な損傷を引き起こす可能性のあるもの、あるいは非常に高額なものなどがあります。また、これらの方法の中には、まだ試験段階にあり、臨床的に効果が証明されていないものもあります。

個人の視点によって利点にも欠点にもなり得る問題の一つは、脱毛によって、遺伝的素因、病気、アンドロゲンレベル（思春期のホルモンバランスの乱れや薬の副作用など）、および／または性別といった要因による個人の毛髪成長パターンに関する情報が失われるという点である。

毛包内では、幹細胞はバルジと呼ばれる独立した微小環境に存在し、バルジは毛包の形態形成中に形成されるが毛周期中に退化しない部分の基部に位置している。バルジには、創傷治癒中に動員されて表皮の修復を助ける多能性幹細胞が含まれている。^{[ 63 ]}

引用文献

• 米国皮膚科学会、公共リソースセンター、レーザー脱毛