テネリフェ島

現在テネリフェ島として知られるこの島は、先住民グアンチェ族によってアチネットまたはチェネットと呼ばれていた。古代ローマ人はこの島をニヴァリアと呼んでいたが、これはラテン語のnix （「雪」）に由来し、テイデ山の雪に覆われた山頂を指していた。

現代のテネリフェという名前は、一般的にはベルベル語（タマジグト語）に由来するカナリア諸島の先住民の言葉から来ていると考えられているが、その正確な意味については議論が続いている。^{[ 5 ]}広く引用されている解釈の一つは、テニ（「山」）とイフェ（「白い」）から「白い山」という意味で、テイデ山を指しているというものである。^{[ 6 ]}他にも説明が提案されており、17世紀の歴史家が記録した伝承では、この名前はカスティーリャによるカナリア諸島の征服以前に生きていたとされるグアンチェ族の支配者ティネルフェに結び付けられている。^{[ 7 ]}

テネリフェ島の住民の正式な呼称は、男性名詞はTinerfeño、女性名詞はTinerfeñaです。また、一般的に使われる別の呼称はchicharreroまたはchicharreraで、これは現在ではサンタ・クルス・デ・テネリフェの住民と最も関連付けられています。^{[ 8 ]}

チチャレロは、サン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナの住民がサンタ・クルスの漁師や貧しい住民に対して使っていた蔑称として始まった。この言葉は、ラ・ラグーナのエリート層が庶民的だと考えているサバ（チチャロ）やジャガイモの消費を指していた。1833年にサンタ・クルスが島の首都になると、住民は次第にこの以前の蔑称を地元のアイデンティティを示す肯定的な指標として受け入れるようになった。^{[ 8 ]}

テイデ国立公園のパノラマ

西暦15世紀にヨーロッパ人が接触した頃には、テネリフェ島はメンセヤトと呼ばれるいくつかの領土的政治体に分かれており、それぞれがメンセイと呼ばれる指導者によって統治されていた。^{[ 11 ]}

伝承によると、グアンチェ族の支配者ティネルフェ「大王」はテネリフェ島南西部のアデヘから島を統治していた。 ^{[ 11 ]}彼の死後、島は子孫の間で分割され、最終的に9つのメンセヤトが形成された。^{[ 11 ]}

これらの地域は、ヨーロッパ人との接触当時、グアンチェ社会の主要な政治的区分であった。^{[ 11 ]}その境界は、島のさまざまな地域にほぼ対応していた。最も強力だったのはタオロで、カスティーリャの征服に対する抵抗において主導的な役割を果たした。^{[ 12 ]}

9つのメンセヤトとそのおおよその現代における領域を以下に示します。^{[ 13 ]}

1494年から1496年のカスティーリャ征服以前にテネリフェ島に居住していたグアンチェ族に関連する遺跡は、島全体に点在しており、特に洞窟や岩陰に多く見られる。洞窟壁画もテネリフェ島全域に見られるが、そのほとんどは南部に集中している。

最も重要な考古学的遺跡には、テネリフェ島北西部のイコド・デ・ロス・ビノスにあるグアンチェス洞窟とドン・ガスパール洞窟がある。グアンチェス洞窟には、紀元前6世紀に遡るカナリア諸島で発見された最古の人骨が含まれている。 ^{[ 14 ] [ 15 ]}ドン・ガスパール洞窟から回収された炭化した種子などの植物遺物は、グアンチェス族がテネリフェ島で農業を行っていたことを示している。^{[ 14 ]}

儀式や宗教的な場所としては、ブエナビスタ・デル・ノルテにあるマスカ太陽観測所（Estación solar de Masca）が挙げられる。ここは先住民の聖地であり、豊穣の儀式や雨乞いの祭礼が行われていた。カンデラリアにあるアクビニコ洞窟（ Cueva de Achbinico）は先住民の聖地であったが、カスティーリャ王国の征服後、カナリア諸島で最初の聖母マリアの聖地となった。

その他の考古学的遺跡としては、アロナにあるロス・カンバドスとエル・バランコ・デル・レイがある。^{[ 16 ]}グイマールにあるグイマール・ピラミッドの起源は依然として不明である。

考古学的証拠の中には、テネリフェ島にフェニキア人が存在していたことを示すものと解釈されているものがある。最も注目すべき例は、テネリフェ島北東部のアナガ山脈にあるタガナナのグアンチェ族の石で、岩に彫刻が施された大きな石塊である。その中には、十字架のモチーフに囲まれた瓶形のシンボルがあり、カルタゴの女神タニトの表現であると解釈されている。^{[ 17 ]}この遺跡は、セム族の宗教的伝統に関連する生贄の祭壇、あるいは後にグアンチェ族がミイラ化の儀式に関連して再利用した場所など、様々な解釈がなされている。^{[ 17 ]}

テネリフェ島は、カスティーリャ王国に編入された最後のカナリア諸島であり、征服に最も時間がかかった島である。カスティーリャによる島の支配権獲得の試みは、1464年にカナリア諸島領主ディエゴ・ガルシア・デ・エレーラがテネリフェ島を王国領と宣言し、数人のグアンチェ族の指導者と協定を結んだことから始まったが、その後関係は悪化した。^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

1493年12月、カトリック両王であるカスティーリャ女王イサベル1世とアラゴン王フェルナンド2世は、アロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴに島を征服する権利を与えた。彼は1494年に上陸し、グアンチェ王国に対する遠征を行った。その中には、第一次アセンテホの戦いでのグアンチェの勝利と、第二次アセンテホの戦いでのカスティーリャの勝利が含まれる。征服は、残存するグアンチェの支配者がカスティーリャの支配を受け入れた1496年に終了した。^{[ 21 ] [ 22 ]}

征服後、テネリフェ島はスペイン帝国の一部となった。多くのグアンチェ族はヨーロッパ人が持ち込んだ病気で亡くなったが、他のグアンチェ族はスペインやフランドル、イタリア、ドイツなど帝国の他の地域からの入植者と結婚した。16世紀には、燃料や農地を確保するために森林が伐採され、農業はサトウキビ、ワイン用ブドウ、コチニール、プランテンなどの輸出作物にますます重点を置くようになった。^{[ 23 ]}

16世紀から18世紀にかけて、テネリフェ島はジョン・ホーキンス、ウォルター・ローリー、ロバート・ブレイク、ウッズ・ロジャースなどのイギリスの略奪者や私掠船による度重なる攻撃に直面した。^{[ 24 ]}

17世紀から18世紀にかけて、サンタ・クルス・デ・テネリフェはマカロネシアにおける海賊活動の重要な中心地へと発展した。歴史的記録によれば、これらの遠征の多くは島の住民によって組織された。^{[ 25 ] [ 26 ]}海賊船はテネリフェ島の海岸沿いの着陸地点も利用しており、サン・アンドレスは防御塔が建設される前から「海賊港」として知られていた。^{[ 27 ]}

最も注目すべき攻撃は1797年に発生し、ホレイショ・ネルソン提督率いるイギリス軍がテネリフェ島侵攻中にサンタ・クルス・デ・テネリフェを占領しようと試みた。アントニオ・グティエレス・デ・オテロ・イ・サンタヤナ将軍率いるスペイン軍は町を防衛することに成功した。^{[ 28 ]}ネルソンは戦闘中に重傷を負い、後に右腕の大部分を切断した。^{[ 29 ]}同年後半にプエルト・サンティアゴ近郊で行われた2度目のイギリス軍の上陸も、地元の防衛軍によって撃退された。^{[ 30 ]}

18世紀のカナリア諸島とアメリカ大陸間の貿易において、テネリフェ島は船舶数の50%以上、総トン数の60%を占めていたため、覇権的な島であった。ラ・パルマ島とグラン・カナリア島では、それぞれ約19%と7%であった。^{[ 31 ]}インド諸島とカナリア諸島間の貿易量は不明であるが、非常に重要であり、ほぼ完全にテネリフェ島に集中していた。^{[ 31 ]}

輸出された製品の中には、コチニール、ラム酒、サトウキビなどがあり、これらは主にラ・グアイラ、ハバナ、カンペチェ、ベラクルスなどのアメリカ大陸の港に陸揚げされた。テネリフェ島出身の多くの船員がこの大陸横断海上貿易に参加し、その中には海賊のアマロ・ロドリゲス・フェリペ（一般にアマロ・パルゴとして知られる）、アマロ・パルゴの仲間であるフアン・ペドロ・ドゥハルディン、ベルナルド・デ・エスピノサなどがいた。^{[ 32 ]}

テネリフェ島は、移住や貿易を通じて長年ラテンアメリカとの密接な関係を維持してきた。スペイン植民地時代の初期から、多くのテネリフェ島民が乗組員、入植者、そして新たな機会を求めて移住者としてアメリカ大陸へ渡った。 ^{[ 33 ]}

17世紀後半の経済的困難は、特にベネズエラとキューバへのテネリフェからの大規模な移住につながった。1684年、カナリア諸島の人々はサントドミンゴにサン・カルロス・デ・テネリフェを建設した。18世紀には、スペイン王室がアメリカ大陸のいくつかの地域へのカナリア諸島からのさらなる入植を奨励し、テネリフェからの入植者はプエルトリコ、モンテビデオ、サンアントニオ、ルイジアナ、フロリダのコミュニティに参加した。^{[ 33 ]}

アメリカ大陸、特にキューバとベネズエラへの移住は、19世紀から20世紀初頭にかけてテネリフェ島の歴史において重要な特徴であり続けた。20世紀後半以降、主に観光業によってもたらされた経済成長により、移住は減少し、島に戻ってきた以前の移住者の子孫を含む新たな住民が流入している。^{[ 33 ]}

1833年から1927年まで、サンタ・クルス・デ・テネリフェはカナリア諸島の唯一の首都でした。1927年に首都はラス・パルマス・デ・グラン・カナリアと共有されるようになり、この取り決めは今日まで続いています。^{[ 34 ] [ 35 ]}

1936年3月、スペイン軍将校フランシスコ・フランコは共和派政府によってテネリフェ島に赴任した。その4か月後、彼はスペイン内戦の勃発につながる軍事蜂起に参加し、カナリア諸島は国民党の支配下に入った。戦後の経済的苦境により、1940年代から1950年代にかけて、多くの島民がキューバやラテンアメリカの他の地域へ移住した。

テネリフェ島では、1977年3月27日にロス・ロデオス空港でボーイング747型機2機が衝突し、583人が死亡するという、民間航空史上最悪の事故が発生した。3年後の1980年には、ダン・エア1008便がテネリフェ・ノース空港への着陸進入中に墜落し、乗客乗員146人全員が死亡した。^{[ 36 ]}

21世紀初頭、テネリフェ島はいくつかの深刻な気象災害や環境災害に見舞われた。2002年のテネリフェ洪水では、サンタクルス・デ・テネリフェ都市圏で8人が死亡し、広範囲に被害が出た。^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]} 2005年には、熱帯低気圧デルタが島全体に広範囲に被害をもたらし、テイデ山では風速が時速250km（155マイル）近くに達した。2023年8月には、大規模な山火事により、島のいくつかの地域で約12,000人の住民が避難を余儀なくされた。^{[ 40 ]}

テネリフェ島の紋章は、1510年3月23日にアラゴン王フェルディナンド2世がカスティーリャ女王フアン1世の名において勅令により授与したものである。紋章には島の守護聖人である聖ミカエルがテイデ山の上に描かれ、城とライオンが添えられている。テネリフェ島議会が使用するバージョンは、サン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナ市が使用するものとは若干異なる。^{[ 41 ]}

テネリフェ島の旗は、もともと1845年にスペイン海軍がサンタ・クルス・デ・テネリフェ港の基地で採用したものです。その後、島全体を代表する旗となり、1989年5月9日にテネリフェ島議会とカナリア諸島政府によって正式に承認されました^{。[ 42 ]}

テネリフェ島は、大西洋、貿易風、そして島の山岳地帯によって形成された、概して温暖で乾燥した気候です。ケッペンの気候区分によると、沿岸部の大半は半乾燥気候または乾燥気候ですが、標高の高い地域は亜熱帯地中海性気候です。^{[ 45 ]}

沿岸地域は一般的に冬は温暖で、平均気温は18～20 ℃（64～68 °F）、夏は温暖で平均気温は24～26 ℃（75～79 °F）です。標高の高い地域、特にサン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナ周辺は、一般的に涼しく、湿潤で、曇りがちです。貿易風はしばしば北斜面と北東斜面に雲を覆い、周囲の海は年間を通して気温を穏やかに保つのに役立っています。^{[ 46 ]}    

島の多様な地形は気候に顕著な違いを生み出している。テネリフェ島の北部と北西部は一般的に湿潤で、南東部はかなり乾燥している。^{[ 47 ]}冬季には、テイデ山の山頂が雪に覆われている一方で、海岸では暖かい日差しを楽しむことができる。^{[ 46 ]}

降雨量の大部分は秋から春にかけて集中し、夏はしばしば完全に乾燥している。^{[ 46 ]}降雨量は年によって大きく変動する可能性がある。^{[ 48 ]}

テネリフェ島の火山性の土壌は多孔質で透水性が高いため、降水量の少ない島で土壌が水を最大限吸収できる理由となっている。森林地帯での結露や島の山頂での霜の付着もその原因となっている。^{[ 58 ]}

降水量の不規則性と島の地質条件を考慮すると、ダム建設は避けられており、水の大部分（90パーセント）は井戸と水路（火山に掘られた水平トンネル）から得られており、島には数千もの水路があり、水資源を抽出する上で重要なシステムとなっている。^{[ 59 ]}これらのトンネルは火山ガスや二酸化炭素の溜まりがあり、非常に危険で、急速な死を招く。^{[ 60 ]}

カナリア諸島は、工場や産業がないこと、そして貿易風が自然に汚染された空気を島から運び去ってくれるため、大気汚染レベルが低い。スペイン保健産業省の公式データによると、テネリフェ島は国内で最もきれいな場所の1つであり、大気汚染指数は全国平均を下回っている。^{[ 61 ]}それにもかかわらず、島内の汚染レベルに影響を与える要因は依然として存在し、主な汚染源はサンタクルスの製油所、ラス・カレティージャスとグラナディージャの火力発電所、そして島の観光客の増加に伴う道路交通である。テネリフェ島に加えて、ラ・パルマ島と同様に、島の山頂にある天体観測所を支援するために光害も管理する必要がある。 ^{[ 62 ]}水質は一般的に非常に高く、保健消費省はテネリフェ島のすべてのビーチを水浴に適した水として分類している。^{[ 63 ]}

テネリフェ島は、過去2000万年の間に海底から隆起した火山島です 。^{[ 69 ] [ 70 ]}

海底割れ目噴火により枕状溶岩が生成された。枕状溶岩は、マグマが水と接触した際に急速に冷却されることで生成され、独特の形状を呈する。この枕状溶岩が堆積し、海底に島の基部を形成した。この堆積物が水面に近づくと、周囲の圧力が低下したため、マグマからガスが噴出した。火山噴火はより激しくなり、爆発的な性質を帯び、独特な地質学的断片の形成につながった。^{[ 69 ]}

これらの破片が長期間蓄積された後、中新世末期に島が誕生しました。テネリフェ島のマシソ・デ・テノ、マシソ・デ・アナガ、マシソ・デ・アデヘとして知られるゾーンは700万年前に形成されました。これらの地層は古代玄武岩系列または系列Iと呼ばれています。これらのゾーンは実際には、現在のテネリフェ島の最西端、最東端、最南端に位置する3つの独立した島でした。^{[ 71 ]}

300万年前に、後期中新世層または最新シリーズII、III、IVと呼ばれる2番目の火山活動サイクルが始まりました。これは、マシソ・デ・テノ、マシソ・デ・アナガ、マシソ・デ・アデヘを1つの島に統合した、はるかに激しい火山活動サイクルでした。プレ・カニャダス構造（Edificio pre-Cañadas ）と呼ばれるこの新しい構造は、カニャダス構造Iとして知られるものの基礎となりました。カニャダス構造Iは、さまざまな崩壊を経験し、爆発性物質を放出し、バンダス・デル・スル（現在のテネリフェ島の南南東部）として知られる地域を形成しました。 ^{[ 69 ]}

その後、カナダス構造Iの遺跡の上に、海抜2,500メートル（8,200フィート）のカナダス構造IIが、激しい爆発活動とともに出現しました。約100万年前、より古い古代玄武岩系列（系列I）の残骸の中で発生した割れ目火山活動によって、ドルサル山脈（コルディレラ・ドルサル）が出現しました。このドルサル山脈は、カナリア諸島で最も高く、最も長い火山構造として出現し、高さ1,600メートル（5,200フィート） 、長さ25キロメートル（16マイル）でした。^{[ 69 ]}   

約80万年前、2回の重力による地滑りが発生し、現在のラ・オロタバ渓谷とグイマール渓谷が形成されました。^{[ 69 ]}そして約20万年前、巨大なイコド地滑りが発生し、それに続く噴火によって、ラス・カニャダス・カルデラの上に島の中心部にピコ・ビエホ・テイデ山が隆起しました。^{[ 72 ] [ 69 ]}

島の起伏に富んだ険しい地形と多様な気候は、テイデ国立公園の広大な松林から、テイデ山頂とマルパイス・デ・グイマールの火山地帯と対比される景観、そしてアカンティラドス・デ・ロス・ヒガンテス（巨人の崖）の垂直な断崖に至るまで、多様な景観と地理的・地質学的地形を生み出しました。南部には乾燥に強い植物が生える半砂漠地帯があります。その他の地域は、モンターニャ・ロハやモンターニャ・ペラダのように山々に囲まれ保護された地域、亜熱帯の植生と気候を持つ谷や森林地帯、そしてアナガやテノのように深い峡谷や断崖がある地域まで多岐にわたります。

山塊

島の北東端にあるアナガ山塊（マシソ・デ・アナガ）は、起伏に富んだ険しい地形をしており、標高は概して低いものの、クルス・デ・タボルノ山は1,024メートル（3,360フィート） の高さに達します。その物質の古さ（570万年前）、深い浸食作用、そして山塊を貫く密な岩脈網のため、表面にはフォノライト質とトラカイト質の岩石が多数露出しています。急峻な壁を持つ峡谷が多数存在し、地形の奥深くまで達しています。アナガ海岸は垂直な切り込みが支配的で、その間に岩や黒砂の砂浜がまばらに点在しています。存在する数少ない砂浜は、概して峡谷の入り口と一致しています。^{[ 23 ] [ 69 ] [ 46 ]}

テノ山塊（Macizo de Teno）は島の北西端に位置しています。アナガ山塊と同様に、浸食によって形成された岩の露頭や深い峡谷の地域が含まれています。ただし、ここの物質はより古く（約740 万年前）、ガラ山が標高1,342メートル（4,403フィート）で最高峰です。この山塊で最も珍しい景観は南海岸にあり、アカンティラドス・デ・ロス・ヒガンテス（「巨人の崖」）と呼ばれる垂直の壁が場所によっては高さ500メートル（1,600フィート）に達しています。 ^{[ 23 ] [ 69 ] [ 46 ]}

アデヘ山塊（Macizo de Adeje）は島の南端に位置しています。主なランドマークは標高1,001メートル（3,284フィート）のロケ・デル・コンデ（「伯爵の岩」）です。この山塊は、当初の構造が縮小しているため、他の山塊ほど印象的ではありません。この場所の地質年代が古いことに加えて、激しい浸食を受けており、元の外観と規模を失っています。^{[ 23 ] [ 69 ] [ 46 ]}

谷と峡谷

谷もまた、この島の特徴の一つです。最も重要なのは、オロタバ渓谷とグイマール渓谷で、どちらも大量の土砂が海に向かって滑り落ち、窪地を形成したものです。その他の谷は、近くの斜面からの堆積物によって形成された丘の間にあるか、あるいは単に長い年月をかけて典型的な谷となった広い峡谷です。^{[ 23 ] [ 69 ] [ 46 ]}

テネリフェ島には多くの渓谷があり、これは地表流出による長期にわたる浸食によって形成された景観の特徴である。有名な渓谷には、ルイス渓谷、ファスニア渓谷、グイマル渓谷、インフィエルノ渓谷、エルケス渓谷などがあり、これらはすべてカナリア諸島の機関によって保護自然地域に指定されている。^{[ 23 ] [ 69 ] [ 46 ]}

テネリフェ島は、島の首都サンタ・クルス・デ・テネリフェのプラサ・デ・エスパーニャにあるパラシオ・インスラール・デ・テネリフェに本部を置くカビルド・インスラール・デ・テネリフェによって統治されています。1913年3月に設立されたカビルドは、島の行政を担当しています。スペイン本土では各州が独自の統治機関を持っていますが、カナリア諸島では各島が独自のカビルドによって統治されています。カビルドの権限と責任は、カナリア諸島自治法に定められており、カナリア諸島の行政の法的制度に関する1990年7月26日の法律14/1990によって規制されています。^{[ 91 ] [ 92 ]}

カビルドは、大統領府、立法機関、政府評議会、情報委員会、および報道官室から構成される。

テネリフェ島はカナリア諸島自治州の一部であり、スペインの他のほとんどの地域よりも低い税率を含む、欧州連合内で特別な地位を有しています。島の首都サンタ・クルス・デ・テネリフェには、カナリア諸島政府の半分の県が置かれており、地域議会の所在地の1つでもあります。^{[ 93 ]}

サンタ・クルス・デ・テネリフェ県の一部であるテネリフェ島は、カナリア諸島で最も多い31の自治体に分かれています。内陸にある自治体は、テグエステ、エル・タンケ、ビラフロール・デ・チャスナの3つだけです。ビラフロールはカナリア諸島で最も標高の高い自治体で、行政の中心地は海抜約1,400メートル（4,600フィート）に位置しています。面積で最大の自治体はラ・オロタバで、 207.31平方キロメートル（80.04平方マイル）を占め、テイデ国立公園の大部分を含んでいます。テネリフェ島、そしてカナリア諸島で最も小さい自治体はプエルト・デ・ラ・クルスで、面積は8.73平方キロメートル（3.37平方マイル）です。^{[ 66 ]}     

テネリフェ島は伝統的にいくつかの郡 (コマルカス) に分かれており、これらの郡には正式な行政上の地位はありませんが、地理学者によって広く認識されています。^{[ 94 ]}主要な郡はアボナ、アセンテーホ、アナガ、バジェ・デ・グイマール、イコッド、イソラ、バジェ・デ・ラ・オロタバ、テノである。

テネリフェ島の経済は、その歴史の大部分において輸出農業に基づいていた。サトウキビ、ワイン、コチニール、そして後にバナナが島を外部市場と結びつけ、島の農村景観の多くを形作った。^{[ 23 ]}農業は島のGDPの10%未満しか占めていないが、地域経済と文化景観にとって依然として重要である。^{[ 113 ]}

農業

農業生産は標高と気候によって異なる。バナナとトマトは主に沿岸低地で栽培され、スペイン本土や他のヨーロッパ市場に輸出されている。ジャガイモ、タバコ、トウモロコシは中標高で栽培され、タマネギの生産は乾燥した南部に集中している。^{[ 23 ]}

バナナはテネリフェ島で最も重要な農作物です。この島はカナリア諸島のどの島よりも多くのバナナを生産しています。年間生産量は約15万トンと推定されており、1986年のピーク時の約20万トンから減少しています。バナナ栽培面積は約4,200ヘクタールで、生産量の90%以上が輸出されています。^{[ 114 ]}その他の重要な作物には、トマト、ブドウ、ジャガイモ、花などがあります。^{[ 113 ]}

観光業は20世紀にテネリフェ島の主要な経済部門として台頭し、現在では島の主要な経済活動となっている。^{[ 110 ] [ 111 ]}

リゾートエリア

テネリフェ島南部の主な観光の中心地には、ロス クリスティーナノス、プラヤ デ ラス アメリカス、コスタ アデヘがあり、これらは主要な国際リゾート地に発展しました。テネリフェ島北部のプエルト デ ラ クルスは、今でも島の主要な歴史的リゾートの中心地です。^{[ 23 ]}

テネリフェ島における正式な教育は、修道会から始まった。1530年、ドミニコ会はサン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナのラ・コンセプシオン修道院に哲学講座を設立した。この初期の設立にもかかわらず、島には18世紀後半まで正式な教育機関がほとんど存在しなかった。^{[ 119 ]}

教育の機会は、ラ・ラグーナにいくつかの学校を設立した王立経済友の会（スペイン語：Real Sociedad Económica de Amigos del País）の努力によって拡大し始めた。1846年には、旧サン・フェルナンド大学に代わる中等教育機関を設立した。1850年に増築された別館は、カナリア諸島初の教員養成大学となった。1866年には、高等教員養成学校（スペイン語：Escuela Normal Superior de Magisterio）として再編成された。^{[ 119 ]}

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、島全体で教育の発展が加速した。1929年から1933年の間に、学校数はほぼ倍増した。この進歩はスペイン内戦とそれに続くフランシスコ・フランコの独裁政権によって中断されたが、その間も宗教機関は教育において重要な役割を果たし続けた。1970年の教育一般法（スペイン語：Ley General de Educación）は公教育に重点を移し、スペインの民主化への移行期に公教育はさらに拡大した。^{[ 119 ]}

現在、テネリフェ島には 301 の幼児センター、297 の小学校、140 の中等学校、86 の高等教育機関があります。高等教育はカナリア諸島最大の大学であるラ・ラグーナ大学が中心となっています。この島で活動している他の機関としては、Universidad Nacional de Educación a Distancia (国立通信教育大学)、Universidad Internacional Menéndez Pelayo (メネンデス・ペラヨ国際大学)、アルフォンソ・エル・サビオ大学、サンタクルス・デ・テネリフェのヴィック大学観光学部などがあります。ラ オロタバにあるカナリア諸島ヨーロッパ大学は、カナリア諸島に設立された最初の私立大学です。^{[ 120 ] [ 121 ]}

テネリフェ島での研究活動は、天体物理学、熱帯医学、農業、再生可能エネルギー、火山学、海洋学などの分野で活動する機関によって支えられています。その中には、カナリア諸島天体物理学研究所やテイデ天文台などがあります。^{[ 122 ]}

ラ・ラグーナ大学には、アントニオ・ゴンサレス生物有機研究所や熱帯病研究所など、いくつかの専門研究センターや研究所があります。後者は、スペインの熱帯病研究センターネットワーク（RICET）の7つの機関の1つです。同大学はまた、多くの専門研究所やセンターを通じて、人文科学、社会科学、法律、ビジネスの研究も支援しています。^{[ 119 ]}

島内のその他の研究機関には、カナリア諸島ヒスパニック研究機関、ラ・ラグーナにあるスペイン国立研究評議会代表部、カナリア諸島農業研究所、カナリア諸島研究所、国際遺産保護センター、カナリア諸島技術研究所、カナリア諸島火山​​学研究所、再生可能エネルギー技術研究所、カナリア諸島海洋学研究所などがある。^{[ 119 ]}

テネリフェ島は近世初期から著名な文学者、芸術家、知識人を輩出してきた。16世紀から17世紀にかけて、ラ・ラグーナ出身のアントニオ・デ・ビアナは叙事詩『幸運の島々の古代遺跡』 （Antigüedades de las Islas Afortunadas）を著した。この作品は、当時のカナリア諸島の生活を描写しているとして人類学者から高く評価されている。^{[ 132 ]}

啓蒙主義はテネリフェ島にも伝わり、この時代の文学者や芸術家には、歴史家で作家のホセ・ビエラ・イ・クラビホ、詩人で劇作家のトマス・デ・イリアルテ・イ・オロペサ、劇作家のアンヘル・ギメラ・イ・ホルヘ、作家のメルセデス・ピント、文芸評論家のドミンゴ・ペレス・ミニクなどが含まれます。^{[ 132 ]}

16 世紀には、ラ ラグーナのほか、ガラチコ、サンタ クルス デ テネリフェ、ラ オロタバ、プエルト デ ラ クルスなどの中心地で絵画が栄えました。この島にゆかりのある著名な芸術家としては、17 世紀の画家クリストバル エルナンデス デ キンタナとガスパール デ ケベド、ルイス デ ラ クルス イ リオス、バレンティン サンス、フアン ロドリゲス ボタス、フランシスコ ボニン ゲリン、そしてラ ラグーナで生まれ、芸術の発展に貢献したとされるシュルレアリスムのオスカル ドミンゲスが挙げられます。デカルコマニーとして知られる技法。^{[ 133 ] [ 134 ]}テネリフェ島の彫刻は、建築家で彫刻家のマルティン・デ・アンドゥハル・カントス の到着後、セビリア派の影響を受けて発展しました。その後の彫刻家には、ブラス・ガルシア・ラベロ、セバスティアン・フェルナンデス・メンデス、ラサロ・ゴンサレス・デ・オカンポ、ホセ・ロドリゲス・デ・ラ・オリバ、そしてラ・オロタバ出身のフェルナンド・エステベスが含まれ、彼の宗教的な像や木彫りは島中の教会に残っています。^{[ 135 ]}

音楽はテネリフェの文化的アイデンティティの重要な部分を占めている。サンタ・クルス・デ・テネリフェ出身の作曲家兼ピアニストのテオバルド・パワー・イ・ルーゴ・ビニャは、カントス・カナリオスを作曲し、そのアロロ（子守唄）はカナリア諸島の賛歌のメロディーとなった。^{[ 136 ] [ 137 ]}

伝統音楽は島の文化の重要な表現であり、カナリア諸島のティンプル、ギター、バンドゥリア、ラウド、さまざまな打楽器などの楽器が特徴です。テネリフェ島は特に、グアンチェ、アンダルシア、ラテンアメリカの影響を受けたイサ、フォリア、タハラステ、マラゲーニャと呼ばれる歌の形式と関連付けられています。ロス・サバンデニョスなどの民俗グループは、これらの伝統の保存に重要な役割を果たしてきました。^{[ 138 ]}

伝統的な工芸は、テネリフェ島の文化遺産の重要な一部であり続けている。特徴的な地元の工芸品には、引き抜き糸刺繍の一種であるテネリフェレース（カラド・カナリオ）や、特にビラフロールと関連付けられるロゼタスと呼ばれる複雑な刺繍のドイリーなどがある。^{[ 139 ] [ 140 ]}

木工や家具製作も重要な産業であり、特に島の北部では職人がバルコニー、格子細工、ドア、窓、精巧な家具などを製作していた。かご細工には伝統的にヤシの葉、栗の枝、地元でラ・バダナと呼ばれるバナナの繊維が使われていた。^{[ 141 ]}

テネリフェ島の陶器は、ろくろを使わずに手作業で器を製作していたグアンチェ族の陶器の伝統にルーツを持つ。これらの陶器は家庭用と装飾用の両方に使われ、壺、グリル、ビーズの首飾り、そして他の器を装飾するために使われた陶器のスタンプであるピンタデラなどが含まれていた。^{[ 23 ]}

グアンチェ族は多神教であり、さらに広く天体信仰も持っていた。また、岩や山などの特定の場所を神聖化するアニミズム的な宗教観も持っていた。グアンチェ族は多くの神​​々や祖霊を崇拝していたが、中でも重要なのはアチャマン（天空の神であり至高の創造主）、チャシラクシ（母なる女神、後にカンデラリアの聖母と同一視される）、マゲック（太陽の神）、そしてグアヨタ（悪の主な原因である悪魔）であった。特に重要だったのは死者の崇拝であり、遺体のミイラ化を行っていた。さらに、儀式と関連付けられることが多い、人型や動物型の小さな石像や粘土像が島で発見されている。学者たちはこれらが偶像として使われていたと考えており、中でも最も有名なのは、守護精霊を表していると考えられているグアティマックの偶像である。

現代のテネリフェ島は、スペインの他の地域と同様に、カトリック教徒が大多数を占めている。^{[ 148 ]}観光や移民を通じて、イスラム教、ヒンドゥー教、仏教、福音派キリスト教、ユダヤ教、アフリカ系アメリカ人の宗教など、他の宗教や宗派も島に広がっている。^{[ 149 ]}島内のその他の少数派宗教には、中国の宗教、バハイ教、グアンチェ族の教会などがある。^{[ 150 ]}キリスト教とユダヤ教は、スペインの征服とともに島に伝わった。

カナリア諸島の守護聖人であるカンデラリアの聖母は、グアンチェ文化とスペイン文化の融合を象徴しています。伝承によると、グアンチェ族はランサローテ島とフエルテベントゥラ島から来たキリスト教宣教師が現在のカンデラリア近郊の海岸に残した黒い聖母像に心を奪われ、聖母にまつわる伝説やカンデラリアへの巡礼が生まれました。もう一つの聖母崇敬の対象は、テネリフェ島とテネリフェ・ローマ・カトリック教区の守護聖人であるロス・レメディオスの聖母です。^{[ 151 ]}

カナリア諸島イスラム連盟の本部はテネリフェ島にあり、この組織はカナリア諸島のイスラム教徒コミュニティを統合するために設立されました。^{[ 151 ]}カナリア諸島福音協議会の本部も同島にあります。^{[ 152 ]}

聖ヨセフ・ベタンクールのペトロはビラフロールで生まれ、グアテマラで宣教師として活動した。彼はアメリカ大陸で最初に設立された修道会であるベツレヘムの聖母会を創設し、テネリフェ島とカナリア諸島の最初の聖人となった。 ^{[ 153 ] [ 154 ]}彼の主な聖地は、カナリア諸島で最も重要な巡礼地の1つであるグラナディージャ・デ・アボナのサント・エルマノ・ペドロの洞窟である。

ホセ・デ・アンシエタはサン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナで生まれ、ブラジルで宣教師となった。彼はサンパウロとリオデジャネイロの創設者の一人とみなされている。彼もまた列聖され、この島と群島で2人目の土着の聖人となった。

マリア・デ・ヘスス・デ・レオン・イ・デルガドは、その聖性で知られ、カナリア諸島全域で崇敬された神秘的な修道女でした。彼女の遺体は、サン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナにあるサンタ・カタリーナ・デ・シエナ修道院に保存されています。

テネリフェ島には、首都圏近郊にあるテネリフェ北空港と、島の主要な国際玄関口であるテネリフェ南空港の2つの空港があります。 ^{[ 165 ]}これら2つの空港は、カナリア諸島で最大の旅客数を扱っています。テネリフェ北空港は主に国内線と島間路線を扱っており、テネリフェ南空港はほとんどの国際線と観光客を扱っています。^{[ 166 ]}

島であるテネリフェ島も海上輸送に大きく依存している。主な港は、テネリフェ島南部のロス・クリスティアノス港と、島の北東海岸にあるサンタ・クルス・デ・テネリフェ港である。これらの施設は、旅客、商業、フェリーの輸送を扱い、テネリフェ島を他のカナリア諸島やスペイン本土と結んでいる。旅客サービスは、テネリフェ島とスペイン本土のカディス港も結んでいる。サンタ・クルス港は、カナリア諸島最大の漁港である。その他の施設としては、 2017年に開港したグラナディージャ港があり、フォンサリアに新しい港を建設する計画もある。^{[ 167 ]}

テネリフェ島には、チーズ、ワイン、ゴフィオの生産の長い伝統があります。カスティーリャ王国がカナリア諸島を征服した後、チーズ生産は島の初期の商業活動の1つとなり、交換手段としても使用されました。伝統的なチーズ製造は、アリコ、ラ・オロタバ、テノ地域などの地域で発展しました。ヤギのチーズが依然として主要な種類ですが、羊乳や牛乳からチーズも生産されています。テネリフェのチーズは、その品質と独特の甘さで国際的に評価されています。^{[ 23 ] [ 46 ]}

ゴフィオは、焙煎して挽いた穀物から作られる粉で、スペインによる征服以前からテネリフェ島の主食であり、グアンチェ族の食生活の重要な一部でした。伝統的には小麦、ひよこ豆、または穀物の混合物から作られ、主食として、スープやシチューと一緒に、またはデザートに使用されます。^{[ 23 ] [ 46 ]}

ブドウ栽培は、征服以来テネリフェ島の経済において重要な役割を果たしてきました。16 世紀と 17 世紀には、マルヴァシアワインは島の最も重要な輸出品の 1 つです。ヨーロッパとアメリカ大陸全体に出荷されました。今日、テネリフェ島には、アボナ、バジェ デ グイマール、バジェ デ ラ オロタバ、タコロンテ アセンテホ、イコデン ダウテ イソラの5 つの主要なワイン生産地域があります。^{[ 23 ] [ 46 ]}

島であるテネリフェの料理は、魚介類を主体としている。よく食べられる魚種には、ビエハ、タイ、ハタ、マグロ、イワシ、アジなどがある。魚は茹でたり、塩焼き（a la sal）にしたり、肩をすくめて焼いたりして調理され、通常はモホソースとパパス・アルガダス（しわくちゃのジャガイモ）と一緒に提供される。^{[ 23 ] [ 46 ]}

肉料理には、地元の祝祭で伝統的に作られるマリネした豚肉料理であるカルネ・デ・フィエスタのほか、サルモレホで煮込んだウサギ、ヤギ、牛肉、豚肉、鶏肉などがあります。^{[ 170 ] [ 23 ] [ 46 ]}

パパス・アルガダスは、この島で最も有名な料理の一つです。ジャガイモは、皮に特徴的な塩の皮ができるまで、塩をたっぷり入れたお湯で茹でます。カナリア諸島特有のソースであるモホと一緒に提供されるのが一般的です。モホという言葉はポルトガル語に由来すると考えられています。最も一般的な種類は、モホ・ヴェルデと、よりスパイシーなモホ・ロホです。^{[ 23 ] [ 46 ]}

テネリフェ島に関連する伝統的なデザートには、ビエンメサベ、レーチェ アサダ、プリンシペ アルベルト、フランゴッロ、ウェボス モレ、ケシージョなどがあります。^{[ 23 ] [ 46 ]}

伝統的な料理は、地元のワイン生産と密接な関係にあるグアチンチェと呼ばれる店で提供されます。伝統的に、グアチンチェのシーズンは、新しいワインの収穫が初めて提供されるサン・アンドレスの日（11月30日）に始まります。^{[ 23 ] [ 46 ]}

フェスティバル・デ・ヴィノ・ホベンとして知られるこの祭りは、伝統的に焼き栗と焼きイワシが添えられます。グアチンチェのシーズンは通常、晩秋から早春まで続きます。^{[ 23 ] [ 46 ]}

• オーストラリアのブリスベンにあるテネリフェという郊外の地名は、初期の地主ジェームズ・ギボンが、その地域がテイデ山を連想させたことから名付けたものである。^{[ 171 ]}
• テネリフェ島に由来する名前を持つ他の集落には、ドミニカ共和国のサン・カルロス・デ・テネリフェやコロンビアのテネリフェ・マグダレナなどがある。^{[ 172 ]}

テネリフェ島は、以下のような数多くの作品の撮影地として利用されてきました。

• 1898年、サルバドール・カルボ監督の映画『フィリピン最後の男たち』 。島で撮影されたシーンも含まれている。 ^{[ 173 ]}
• ルイ・レテリエ監督の映画『タイタンの戦い』は、テイデ国立公園、イコド・デ・ロス・ビノス、ブエナビスタ・デル・ノルテ、チオの松林などの場所で撮影された^{。 [ 174 ]}
• クリスチャン・グデガスト監督の映画『デン・オブ・シーブス2：パンテラ』は、主にサンタ・クルス・デ・テネリフェで撮影された。 ^{[ 175 ]}
• ポール・グリーングラス監督の映画『ジェイソン・ボーン』は、サンタ・クルス・デ・テネリフェで撮影され、その一部はアテネとピレウスに似せて作られた。 ^{[ 176 ]}
• ドン・チャフィー監督の映画『紀元前百万年』は、テイデ国立公園で撮影された。 ^{[ 177 ]}
• エイドリアン・グランバーグ監督の映画『ランボー ラスト・ブラッド』は、サンタ クルス デ テネリフェ、サン クリストバル デ ラ ラグーナ、プエルト デ ラクルス、サンタ ウルスラ、アリコ、テイデ国立公園周辺地域など、島中の場所で撮影されました。 ^{[ 178 ]}
• ジョナサン・リーベスマン監督の映画『タイタンの逆襲』は、主にテイデ国立公園で撮影された。 ^{[ 179 ]}

テネリフェ島に関連する音楽には以下のようなものがあります。

• スペインの歌手マネル・ナバロの曲「Do It for Your Lover」のミュージックビデオは、この島で撮影された。^{[ 180 ] [ 181 ]}
• オーストラリアのエレクトロニック・ミュージック・グループ、ペンデュラムの楽曲「The Island – Pt. 1 Dawn」は、テイデ国立公園でミュージックビデオが撮影された。
• 「Tie Your Mother Down」は、イギリスのミュージシャン、ブライアン・メイの曲で、彼はテイデ国立公園のイサニャで天文学的現象を研究中にこの曲を書いた。^{[ 182 ]}
• イギリスのシンガーソングライター、エド・シーランの楽曲「テネリフェ・シー」は、タイトルと歌詞にテネリフェ島が言及されている。
• スペインの歌手ブラス・カントーの楽曲「Universo」は、ミュージックビデオがテネリフェ島とランサローテ島で撮影された。^{[ 183 ]}

• アスファルト8：エアボーンには、テネリフェ島をモデルにした4つのレーストラックが含まれています。 ^{[ 184 ]}
• 『オペレーション・フラッシュポイント：冷戦危機』に登場する架空の島、コルグジェフは、テネリフェ島をモデルにしている。

テネリフェ島を題材とした文学作品には以下のようなものがある。

• スペインの作家マリアノ・ガンビンによる「アテンタド」 。 ^{[ 185 ]}
• イギリスの作家アガサ・クリスティによる『コンパニオン』と『海からの男』。^{[ 186 ]}
• スペインの作家ポンペヨ・レイナ・モレノによる『エル・サルコファゴ・デ・ラス・トレス・リャベス』 。 ^{[ 186 ]}
• スペインの作家アルベルト・バスケス＝フィゲロアによる『La cueva de las mil momias』。^{[ 186 ]}
• イギリスの作家レスリー・チャータリスによる『泥棒のピクニック』^{[ 186 ]}