パーク51(当初はコルドバ・ハウスという名称だった)は、アメリカ合衆国ニューヨーク市ロウアー・マンハッタンに建設予定だった13階建てのイスラム教コミュニティセンター兼モスクとして構想された開発計画だった。開発者たちは異宗教間の対話を促進することを望んでいた。 9月11日の同時多発テロの現場となったワールドトレードセンターから2ブロックという立地のため、この建物は広く物議を醸す形で「グラウンド・ゼロ・モスク」と呼ばれ[ 7 ]、この問題は2010年のアメリカ合衆国選挙に影響を与えるための偽装草の根運動として誇張された[ 8 ] [ 9 ]。
このプロジェクトは、テロ攻撃で被害を受けた1850年代のイタリア様式の既存建物を建て替えるものでした。当初の設計はSOMA Architectsの代表であるミシェル・アブード氏が担当し、マンハッタン南部の周辺環境に自然に溶け込む建物にするという課題に数ヶ月間苦心しました。彼は、現代的なデザインでありながら、イスラム的な雰囲気も持たせるべきだと考えていました。彼の設計には、500席の講堂、劇場、舞台芸術センター、フィットネスセンター、プール、バスケットボールコート、託児所、書店、料理学校、アートスタジオ、フードコート、そして9月11日のテロ攻撃の犠牲者を追悼する記念碑が含まれていました。また、イスラム教徒コミュニティのための1,000人から2,000人を収容できる礼拝スペースも含まれていました。
2011年9月下旬、パーク51の敷地内の改装されたスペースに、 4,000平方フィート(370平方メートル)の仮設イスラムセンターが開設された。2014年夏、代わりに49~51パークプレイスに、礼拝スペースを備えた3階建ての博物館とコンドミニアムが建設されることが発表された。2015年9月、所有者が同地に高さ667フィート(203メートル)、 70階建ての高級コンドミニアムビルを建設すると発表したことで、計画は再び変更された。2016年5月、イスラム文化博物館を隣接させた43階建てのコンドミニアムビルの資金調達が確保された。
45パークプレイスと呼ばれるコンドミニアムビルは2017年に着工し、2019年までにほぼ完成した。一方、51パークプレイスに建設予定のイスラム文化スペース(面積16,000平方フィート(1,500平方メートル) 、高さ71フィート(22メートル))は、 2026年時点ではまだ着工していなかった。 。
当時「コルドバ・ハウス」と呼ばれていた建物の建設計画は、2009年12月にニューヨーク・タイムズ紙で報じられた[ 10 ] 。建設予定地は既にイスラム教の礼拝に使用されていた場所だった[ 11 ] 。プロジェクトに対する初期の反応は顕著ではなく、あるリバタリアンのコメンテーターが肯定的な報道を行った[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] 。 計画は2010年5月にマンハッタン・コミュニティ・ボード1で審査され、その際に全国的なメディアの注目を集めた[ 15 ] 。 プロジェクトの主催者は、この計画は「ニューヨーク市という地域、アメリカという全国、そして世界規模で、コミュニティ間の平和、寛容、理解を促進するために努力する、多宗教間の対話のためのプラットフォーム」となることを意図していると述べた。[ 16 ]彼らは、それが76丁目とアムステルダム通りにある有名なマンハッタン・ユダヤ人コミュニティセンターをモデルにしていると述べた。 [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]この提案は全国的な激しい論争を引き起こした。[ 15 ] [ 20 ] [ 21 ]
オリジナルのコルドバ・ハウスは、すでに一部の人々が誤情報キャンペーンと呼ぶ活動に従事している資金豊富な専門家の間で論争を巻き起こし、過激なイスラムの脅威を警告した。[ 22 ]何百万人ものアメリカ人に及んだ他の多くの抗議活動は、アメリカのイスラム化阻止運動の創設者である保守派ブロガーのパメラ・ゲラーとロバート・スペンサーが始めたキャンペーンによって引き起こされた。彼らはこのプロジェクトを「グラウンド・ゼロ・モスク」と呼び、[ 15 ] [ 24 ]全国的な論争が続いた。[ 25 ] 9月11日の攻撃後にイスラム教に対する抗議活動に関与した保守系メディアも、以前のキャンペーン中に資料を公開していた。[ 26 ] [ 27 ]
プロジェクトの支持者たちは、反対派の主張は、イスラム過激派ではなくイスラム教が世界貿易センターへの攻撃の責任を負っているという考えに基づいていると主張した。[ 17 ]ニューヨーク・タイムズは、攻撃以前に世界貿易センター自体にイスラム教の宗教施設が存在していたと報じた。[ 28 ]

このプロジェクトは当初コルドバ・ハウスと呼ばれていましたが、パーク・プレイスの住所にちなんでパーク51に改名されました。[ 25 ]その後、プロジェクトを率いるイマームが再びプロジェクトを「コルドバ・ハウス」と呼ぶことで、いくらか曖昧さが生じました。[ 29 ]パーク51のウェブサイトでは、パーク51はコミュニティセンターであり、コルドバ・ハウスは「センターの異宗教間および宗教的要素」であると明確にしました。[ 29 ] [ 30 ]
コルドバ・イニシアティブは、「コルドバ・ハウス」という名前は、イスラム教徒、キリスト教徒、ユダヤ教徒の平和共存のモデルとされる8世紀から11世紀のスペインのコルドバを想起させることを意図したと述べた。[ 17 ] [ 31 ]エコノミスト誌によると、この名前は、イスラム教徒、ユダヤ教徒、キリスト教徒がコルドバで共に学問の中心地を築いたことから選ばれたという。[ 17 ]この名前は批判された。例えば、ニュート・ギングリッチは、これはイスラム教徒の征服者がキリスト教徒のスペイン人に勝利したことを象徴する「意図的に侮辱的な用語」だと述べ、イスラム教徒がコルドバの教会を世界で3番目に大きなモスクに改築したことを指摘した。 [ 32 ] [ 33 ]同様に、イスラム教を公然と批判し、中東フォーラムの元副所長であるレイモンド・イブラヒムは、このプロジェクトと名称は「平和と異教徒間の対話のジェスチャー」ではなく、「イスラムの征服と統合を暗示している」と述べ、アメリカ人はモスクが「キリスト教の教会に対するイスラム教の対応物」ではなく、「支配の象徴であり、過激化の中心地」であることを認識すべきだと述べた。パーク51への反対派は、イスラム教は「征服された領土」に「領土」と「征服」の象徴としてモスクを建設していると考えている。[ 34 ]
Park51はしばしば「グラウンド・ゼロ・モスク」と呼ばれています。[ 35 ] [ 36 ]旧ワールドトレードセンター跡地、グラウンド・ゼロに直接位置しているわけでもなく、また主にモスクでもないことから、一部の報道機関はこの用語の使用に反対しています。AP通信は、「WTC跡地から2ブロックのモスク」、「WTC跡地近くのムスリム(またはイスラム)センター」、「グラウンド・ゼロ近くのモスク」、「WTC跡地近くのモスク」など、いくつかの代替用語を提案しました。[ 37 ] Cordoba Initiativeは、この建物は厳密にはモスクではないと述べています。[ 16 ]ハフィントンポストのAnushay Hossainは、グラウンド・ゼロ・モスクという名称の使用を批判し、「モスクではなくイスラムコミュニティセンターだ」と述べています。[ 38 ]ボルチモア・サンのJean Marbellaは、この建物は礼拝所というよりYMCAセンターに近いと述べています。[ 36 ]
45–47 パークプレイスは、1857年から1858年にかけて、パラッツォ様式の建築で建設されました。[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
ダニエル・D・バジャーが設計した石造りの建物は、もともとニューヨークの著名な海運王の海運会社のために建てられたものでした。[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]イタリアの宮殿風のスタイルは、かつてのヨーロッパの壮麗さを彷彿とさせ、経済力のイメージを喚起することを意図していました。[ 42 ]この建物は、ロウアー・マンハッタンの乾物倉庫街でよく見られた「店舗兼ロフト」構造の一例です。[ 40 ]
この建物は、1980年代にトライベッカ歴史地区を創設する取り組みの中で、トライベッカ南部で数少ない独立した建造物の一つとして、個別のランドマークとして推薦されたものの、指定されることはなかった。 [ 40 ] [ 45 ] 1989年9月、委員会は公聴会を開催し、この建物をランドマークとして検討したが、この件に関して行動を起こすことはなく、それ以来、この建物は「カレンダー」に掲載されたままだった。[ 40 ] [ 43 ] [ 45 ] 2010年8月までに、市の建築記録によると、1989年に歴史的ランドマーク指定が提案された29棟の建物のうち、45-47パークプレイスを含め、23棟がランドマークとみなされ、6棟が保留中であった。保留中の申請には、45-47パークプレイスが含まれていた。[ 46 ]その時点で、ニューヨーク市には11,000棟以上のランドマーク指定建造物があった。[ 47 ]
2001年9月11日の攻撃以前から、ロウアーマンハッタンにはイスラム教徒が長年存在していた。ワールドトレードセンターの近くには少なくとも2つのモスクがあり[ 11 ] [ 48 ] [ 49 ]、ワールドトレードセンターの建物内にはイスラム教徒専用の礼拝室がいくつかあった[ 50 ] 。

9月11日の攻撃の際、ウェスト・ブロードウェイとチャーチ・ストリートの間にあるパーク・プレイス45-47番地の5階建ての建物は深刻な被害を受けた。[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]ユナイテッド航空175便がワールドトレードセンターのサウスタワーに衝突した際、飛行機の着陸装置、エンジン、胴体の一部がタワーの北側から飛び出し、パーク・プレイス45-47番地の屋根と2つの階を突き破った。飛行機の破片は3つの床梁を破壊し、建物の内部構造を深刻な損傷を与えた。[ 31 ] [ 52 ] [ 54 ] 外部調査ではすぐには損傷に気づかれなかったが、後に内部調査で発見された。[ 55 ] 2013 年 4 月、ニューヨーク市警察は、建物を調査していた調査員が、 51 パーク ストリートと 50 マレー ストリートの間の 18 インチ (46 cm ) 幅の路地に、ボーイングの識別番号が付いた幅17 インチ ( 43 cm)、長さ5 フィート (1.5 m)の飛行機の部品が挟まっているのを発見したと発表した。当初、当局はそれが着陸装置の一部だと考えていたが、ボーイングは、それがボーイング 767 型機の飛行機のフラップの後縁フラップ作動支持構造であることを確認した。ボーイング 767 型機は、両方のタワーに衝突したジェット機と同じタイプである。その部品の写真には、当初ロープが巻かれていた。警察は、識別番号を確認するためにロープをかけた警官がそれを使用したと述べた。ボーイングは、それがどの特定の飛行機のものかは言えなかった。[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]
ワールドトレードセンター跡地から北へ約2ブロック( 600フィートまたは180メートル)の地点にある45-47パークプレイスの建物[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]は、スティーブン・ポメランツとその妻クキコ・ミタニが所有し、バーリントン・コート・ファクトリーにリースされていた[ 51 ] [ 52 ]。ミタニは何年もの間、この建物を売却しようと試み、一時は1800万ドルを要求した。建物は2009年7月に購入されるまで放置されていた[ 52 ] 。その後数ヶ月間、この建物は最大450人のイスラム教徒のための臨時礼拝スペースとして使用され、近くのトライベッカにあるアル・ファラー・モスクを拠点とするイマーム、ファイサル・アブドゥル・ラウフが礼拝を主導した[ 40 ] [ 52 ]。
2009年7月、不動産会社兼開発業者のソーホー・プロパティーズは、パークプレイス45-47番地の建物と土地を現金485万ドルで購入した。[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]ソーホー・プロパティーズの会長兼CEOであるシャリフ・エル・ガマルは、当初、その場所にコンドミニアム複合施設を建設する予定だったが、イマーム・ファイサル・アブドゥル・ラウフの祈りの場を備えたコミュニティセンターの構想に納得した。 [ 62 ]エル・ガマルのビジネスパートナーは、アラブ連盟事務総長のアムル・ムーサの甥であるヌール・ムーサである。[ 4 ] [ 63 ]

この取引の投資家は、資産2万ドルの免税財団であるコルドバ・イニシアティブ[ 64 ]と、同じく非営利団体であるアメリカ・ムスリム振興協会(ASMA)[ 64 ] [ 65 ]でした。当時、ラウフはコルドバ・イニシアティブの創設者、CEO、エグゼクティブ・ディレクターであり、ASMAの創設者兼CEOでもあり、彼の妻であるデイジー・カーンはASMAのエグゼクティブ・ディレクターでした。[ 52 ] [ 66 ] [ 67 ]コルドバ・イニシアティブは、2004年から2008年までの最初の5年間で、10万ドル未満しか集めませんでした。[ 64 ] [ 66 ]両組織は同じニューヨークのオフィスから運営されていました。[ 60 ] [ 64 ] [ 68 ] 2つの財団は、ニューヨーク市のユダヤ人コミュニティセンターやYMCAをモデルにした1億ドルのコミュニティセンターの建設用地としてこの土地を使用することを提案しました。[ 69 ] [ 64 ]彼らは共同開発者のエル・ガマルと共にプロジェクトに取り組んでいた。[ 59 ] [ 64 ]
「45〜51」区画の49〜51パークプレイスの半分は、依然として電力会社コン・エジソン(コン・エジソン)が所有していた。[ 70 ]ソーホー・プロパティーズは、隣接する旧変電所のコン・エジソンとの年間3万3000ドルのリースを引き継ぐために、さらに70万ドルを支払った。計画では、49〜51パークプレイスのリースが2071年に期限切れとなるため、2つの建物の敷地に施設を建設することになっていた。2つの建物は内部でつながっており、共通の壁は取り壊されていた。エル・ガマルは2010年2月にコン・エジソンに対し、リースの購入オプションを行使したいと伝えた。価格は1000万〜2000万ドルと見積もられていたが、エル・ガマルは費用は「問題ではない」と述べた。[ 71 ]売却はニューヨーク州公益事業委員会で審査され、ニューヨーク州知事室が管理する5人委員会の投票に直面する可能性があった。[ 70 ] [ 71 ]
計画された施設の具体的な場所、つまり「残骸の一部が落下した場所」がワールドトレードセンターに非常に近いことが、建物を購入したイスラム教徒にとって主要なセールスポイントだった。ラウフ氏は、それは「9/11で起こったこととは正反対のメッセージを送る」ものであり、「我々は過激派に反撃したい」と述べた。[ 52 ]

メディアは広くこのセンターをモスクと表現し、抗議活動もモスクに対するものであったが、イニシアチブの公式ブログでは、YMCAやユダヤ人コミュニティセンターと比較しながら、祈りの場を備えたコミュニティセンターとして描写していた。[ 72 ]イニシアチブは、レストランやパフォーマンスセンターなど、パーク51で計画されているサービスの一部は、モスクとしての資格を失わせるものだと述べた。[ 73 ]イマーム・ラウフの妻でありパートナーでもあるデイジー・カーンも、2010年8月に次のように述べている。
私たちはそれをモスクではなく祈りの空間と呼ぶことにこだわっています。なぜなら、祈りの空間は祈り以外の活動にも使用できるからです。宗教的イデオロギーに関係なく、イスラム教徒であれば誰でもモスクに入ってそこに滞在することを止めることはできません。祈りの空間であれば、誰がそれを使用できるかをコントロールできます。[ 62 ]
施設の公式ウェブサイトには、「パーク51とは別に運営される予定だが、すべての会員、訪問者、そしてニューヨークのコミュニティに開放され、利用できるモスク」が含まれると記載されていた。[ 74 ] 2010年9月までに、「モスク」という言葉は「祈りのスペース」に置き換えられた。[ 75 ] 2010年7月のインタビューで、プロジェクトの主任開発者であるシャリフ・エル・ガマルは、ニューヨークのイスラム教徒コミュニティが必要としているモスクの設置を支持した。[ 76 ]
イスラム教徒の礼拝スペースは、13 階建ての建物の 2 フロアを占める予定です。[ 77 ]礼拝スペースの他に、このイニシアチブの計画には、500 席の講堂、劇場、舞台芸術センター、フィットネス センター、スイミング プール、バスケットボール コート、託児サービス、美術展、書店、料理学校、ハラール料理を提供するフード コートが含まれています。[ 21 ] [ 31 ] [ 78 ]
エル・ガマル氏は、建物をエネルギー効率が良く透明性の高いものにしたいと考えており、おそらくガラス張りのファサードにしたいと述べた。[ 79 ]このプロジェクトでは、9/11 で被害を受けたパークプレイス 45-47 番地とブロードウェイにある 2 棟の建物を解体することを想定している。[ 4 ]それらの建物は、新しい住所であるパークプレイス 45-51 番地の、ガラスと鉄骨造りの100,000 平方フィート (9,300 m 2 )の構造物に置き換えられる予定である。 [ 4 ]多くの評論家は、建設業者が起工式または開業日を 9 月 11 日の攻撃の記念日に合わせるように計画していると述べた。[ 80 ] [ 81 ] [ 82 ]カーン氏は 2010 年 7 月にMedia Matters for Americaとの会話で、そのような主張は「全くの嘘」であり、建設のスケジュールはまだ決まっていないと述べた。さらに、そのような主張をしている人々には、その主張の証拠はない。[ 83 ]しかし、2010年5月のAP通信のインタビューで、カーン氏は、このイニシアチブは攻撃10周年に合わせて起工式を計画する可能性があると述べた。[ 84 ]
カーン氏はまた、完成すれば毎週金曜日に1,000人から2,000人のイスラム教徒が礼拝センターで祈りを捧げると予想されていると述べた。[ 51 ] [ 85 ] [ 86 ]
カーン氏は、このプロジェクトはイスラム教徒とアメリカ人の間のより良い関係を促進することを目的としていると述べた。[ 85 ] [ 87 ]場所を選んだ理由について、彼女は「私たちは9/11の遺産を見直し、何か前向きなことをしたいと考えました」と述べた。彼女は、自分たちのグループは「過激主義の傾向と過激派が広めているイデオロギーを逆転させたい」と願う穏健なイスラム教徒を代表していると付け加えた。[ 88 ]世界中で一般のイスラム教徒がイスラム過激派によって殺害されているという事実を指摘し、カーン氏はまた、このセンターについて「私たちにとって、これは過激派の手によって苦しめられている沈黙する大多数のイスラム教徒に声を与える象徴です。このセンターは、イスラム教徒がロウアーマンハッタンの再建の一部となることを示すでしょう」と述べた。[ 89 ]
2010年5月25日、地域コミュニティ委員会は、コルドバ・ハウスをその場所に建設する計画の一部を、拘束力のない諮問投票で賛成29票、反対1票、棄権10票で支持した。[ 31 ] [ 41 ] [ 45 ] [ 51 ] [ 85 ] [ 90 ]この支持は「(プロジェクトが)提供する重要なコミュニティ施設」のみに関するものであり、決議では、委員会は「コルドバ・イニシアチブまたはコルドバ・ハウス・プロジェクトに関連する宗教的側面または宗教施設に関して立場を表明しない」と示した。理事会の議長であるジュリー・メニン氏は、決議案の初期草案にあった、建物をモスクや異宗教間センターと呼ぶ記述の削除を支持し、「個人的には、宗教施設について言及している表現に違和感を覚えました。モスク、シナゴーグ、教会など、いかなる宗教施設の立地についても、市の機関が意見を述べるのは適切ではないと考えています」と述べた。[ 45 ]
投票が行われた会議は物議を醸した。プロジェクトを支持する発言者の中には、攻撃で家族を失ったイスラム教徒もおり、抗議者からブーイングを受けた。9/11犠牲者の非イスラム教徒の親族も支持を表明したが、他の家族は場所が配慮に欠けるとしてプロジェクトに反対した。[ 91 ] [ 92 ]
論争が拡大するにつれ、ニューヨーク市のランドマーク保存委員会は、これまで行動を起こしていなかった1980年代のランドマーク申請を再検討することに同意した。2010年8月3日、同委員会は9対0で、この建物にランドマークとしての地位と歴史的保護を与えることに反対票を投じた。これにより、建物の解体と、その場所に新しいコルドバ・ハウスを建設する道が開かれた。[ 39 ] [ 93 ] [ 40 ] [ 41 ]
翌日、9/11の生存者である消防士のティモシー・ブラウンは、マンハッタンのニューヨーク州最高裁判所に訴訟を起こし、委員会の決定を無効にするよう裁判所に求めた。[ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]彼は、45-47 パークプレイスを称賛し、委員会自身が「19世紀半ばにこの地域で栄えたイタリア・ルネサンスに影響を受けた宮殿の素晴らしい例」と評したことを引用した。[ 94 ]この訴訟は、保守系の公益団体であるアメリカ法と正義センターが彼の代理として提起した。 [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]
2011年7月10日、ニューヨーク州最高裁判所のポール・G・ファインマン判事はブラウンの訴えを却下し、消防士は「建物の保存に強い関心を持つ個人」ではあるが、建物の運命に関して特別な法的資格はないと述べた。イスラムセンターの開発業者を無償で弁護したアダム・ライトマン・ベイリー弁護士は、この判決を「アメリカの勝利」と呼び、「宗教的憎悪の嵐にもかかわらず、判事は憲法の力を発揮し、民主主義のまさに根幹を執行した」と述べた。ブラウンの弁護士であるジャック・レスターは、「命を危険にさらした勇敢な男女には、グラウンド・ゼロの記念碑や歴史的建造物を保存する資格があると我々は信じている」と述べた。[ 98 ]
2011年9月21日、パーク51はバーリントンコートファクトリービル内の4,000平方フィート(370平方メートル)の改装スペースとして一般公開され、 「数年後」にビルを建て替える予定である。 [ 99 ] [ 100 ]来場者は「NYChildren」と題された展示でニューヨークに住む移民の子供たちの160枚の肖像画を見ることができた[ 101 ]。また、下層階には質素なカーペット敷きの祈祷室がある。[ 99 ]
2011年8月、ニューヨーク・タイムズは、プロジェクト開発者のシャリフ・エル・ガマルが、以前よりも「よりゆっくりと、より慎重で、より現実的なアプローチ」を採用し、パーク51を前進させるための取り組みを静かに進めていると報じた。[ 102 ]しかし、2014年4月、シャリフ・エル・ガマルは既存の建物を解体し、イスラム文化の3階建て博物館に建て替える計画を発表した。彼はフランス人建築家のジャン・ヌーヴェルを雇った。[ 103 ]
2014年8月下旬、タイムズ紙は当初のモスク計画は中止になったと発表した。代わりに、49〜51パークプレイスに、礼拝スペースとコンドミニアムを備えた3階建てのイスラム博物館が建設されることになった。当時、この改築されたモスクの建設予定地はコン・エジソン社の建物だったが、その後コン・エジソン社はその建物を売却した。[ 104 ]ただし、2つの区画にある建物はまだ取り壊されていない。[ 105 ]
2015年9月、ブルームバーグは、その土地の所有者が、マンハッタン南部の住宅不動産市場の成長を利用するため、その土地に高さ667フィート(203メートル) 、70階建ての高級コンドミニアムビルを建設する計画を立てたと報じた。 [ 106 ]エル・ガマルは、45パークプレイスの70階建てコンドミニアムに加えて、51パークプレイスに3階建てのイスラム博物館を計画していた。[ 107 ]
2016年5月19日、シャリフ・エル・ガマルは、計画されていた43階建て、高さ665フィート(203メートル)の建物となった45パークプレイスのために、シャリアに準拠した融資を確保した。マラヤン・バンキングBhd.が借り入れたコンソーシアムから1億7400万ドルの融資が確保され、さらにサウジアラビアから4500万ドルの融資が行われた。[ 108 ] [ 109 ] 2017年にプロジェクトが承認されたとき、マンハッタンで最も高価なコンドミニアムのいくつかが含まれており、価格は1ベッドルームユニットの192万ドルから、2つのデュプレックスペントハウスのそれぞれ3900万~4100万ドルまでだった。ニューヨーク・タイムズによると、エル・ガマルは、 11フィート(3.4メートル)の高さの天井や床から天井までの窓など、建物の特徴がテナントを引き付けることを期待していると述べた。 [ 110 ]アパートの建物は2019年初頭までにほぼ最上階に達していた。 [ 111 ]予定されていた最上階への到達の1か月前の2019年4月、The Real Dealはエル・ガマルが1000万ドルの未払い金を抱えていると報じた。[ 112 ]
一方、エル・ガマルは2017年に、45パークプレイスの開発と並行して、51パークプレイスにイスラム文化スペースを建設するための改訂計画を提出した。[ 113 ] [ 114 ]この文化センターは、16,000平方フィート(1,500平方メートル) 、高さ71フィート(22メートル)のスペースとなる予定だった。 2019年12月時点では、このスペースの建設はまだ始まっていなかった。 [ 115 ]
パメラ・ゲラーが誤ってグラウンド・ゼロ・モスクと呼んだコルドバ・プロジェクトをめぐる議論は、全国的な論争となった。[ 116 ]反対派は、マンハッタンの住民の大多数ではないものの、ニューヨーク州とニューヨーク市の住民の大多数を含むアメリカ人の大多数が反対していることを示す世論調査を引用した。[ 117 ] [ 39 ] [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ]しかし、2010年の世論調査では、アメリカ人の大多数がパーク51の開発業者にはプロジェクトを進める法的権利があると信じていることが示された。[ 119 ] [ 120 ] [ 121 ]
提案されたコルドバ・プロジェクトは、モスクでもグラウンド・ゼロでもなかった。[ 122 ]支持者たちは、憲法修正第1条が開発者の権利を保護していると主張した。[ 123 ] [ 124 ]彼らはさらに、プロジェクトが進み実現すれば、2つの肯定的な機会が存在すると主張した。1つは、イスラム教徒が平和的なイスラムの価値観を示すこと、もう1つは、アメリカ人が寛容と多様性へのコミットメントを再確認することである。[ 125 ] [ 126 ] [ 127 ]
このプロジェクトに反対する人々は、9月11日の攻撃現場に近いこと[ 21 ] [ 32 ] [ 128 ]、その規模、資金源[ 93 ]を挙げたり、プロジェクト名が8世紀のウマイヤ朝による西ゴート王国コルドバの征服を暗示しているのではないかという懸念を表明したりした[ 69 ] [ 129 ]。
このプロジェクトに対する著名な反対者と支持者は、9/11犠牲者の遺族、アメリカおよび世界中のイスラム教徒コミュニティ[ 5 ] [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ]、地方および国の政治家[ 93 ] [ 133 ]の中に見られ、 2010年の中間選挙では政治的に分裂を招く争点となった[ 12 ] [ 134 ]。このプロジェクトをめぐる論争は、他の州でのモスク建設計画に対する予期せぬ抗議と同時期に起こり、米国内のイスラム教徒と非イスラム教徒の関係が悪化しているのではないかという懸念につながった[ 12 ] [ 135 ] [ 136 ] 。
ドナルド・トランプは、パーク51の建設を阻止するために600万ドルでその土地を購入する申し出をし、「私はニューヨークの住民でありアメリカ合衆国の市民としてこの申し出をするのは、その場所が素晴らしい場所だと思っているからではなく(実際そうではない)、非常に深刻で、扇動的で、非常に分裂的な状況を終わらせるためであり、私の意見では、それは悪化する一方である」と述べた。[ 137 ] [ 138 ]
過激派イスラム教と関係のある資金源に関する複数の虚偽の後、[ 139 ]イマーム・アブドゥル・ラウフは、パーク51のすべての資金提供者を特定するという約束を改めて表明した。[ 140 ]開発者のシャリフ・エル・ガマルは、イラン政府やハマスなどのグループ、および「非アメリカ的価値観を持つその他の組織」からの資金提供を拒否すると述べていた。[ 141 ]ニューヨーク・ポストは、当初イマーム・アブドゥル・ラウフが、このプロジェクトはアメリカのイスラム系コミュニティによって全額資金提供されると述べたと報じたが、[ 142 ]後にロンドンを拠点とするアラビア語新聞アシャルク・アル・アウサトに対し、イスラム諸国やアラブ諸国から資金を求めると語った。[ 143 ]後者の話はNBCでも報じられた。[ 144 ] [ 145 ]
民主主義防衛財団のジャーナリストでフォーブスの週刊コラムニストでもあるクラウディア・ロゼットは、このプロジェクトの資金源について疑問を呈した。[ 64 ] [ 146 ]コネチカット州選出のジョー・リーバーマン上院議員(無所属民主党員)や共和党のピーター・キング、リック・ラツィオといった米国の政治家は、プロジェクトの資金調達がまだ始まっていないにもかかわらず、この団体の財政、特に外国からの資金について調査を求めた。[ 147 ]キングは「モスクの建設に関わっている人々は、1億ドルの資金がどこから来るのかを明かそうとしない」と述べた。[ 31 ] [ 148 ]ラツィオは「透明性を確保しよう。外国政府からの資金であれば、我々はそれを知るべきだ。過激派組織からの資金であれば、我々はそれを知るべきだ」と述べた。[ 93 ]
アメリカ・イスラム民主主義フォーラムの会長であるズーディ・ジャッサー博士は、このプロジェクトの資金調達の透明性を求め、外国からの資金提供は裏の意図を示唆する可能性があると示唆した。[ 60 ]レザ・アスランはジャッサー博士の要求に対し、海外からの資金提供が必ずしも過激主義を伴うと考えるのは「ばかげている」と答えた。また、カトリック教会やユダヤ教寺院にも同じことが求められるのであれば、モスクに資金の透明性を求めることも許容されるだろうと述べた。[ 149 ]
マイケル・ブルームバーグ市長は「(お金は)どこから来るのか?私にはわからない。教会で募金箱が回ってくるたびに、1ドル入れると、みんなが駆け寄ってきて『…どこ から来たの?…このお金はどこから手に入れたの?』と聞くのが本当に望ましいのか?いや。」と述べた。 [ 150 ]テレビニュースキャスターのリック・サンチェスは「誰が誰にお金を渡しているのかを調べ始めるなら…私の教会に行かなければならない。ローマに行って、ローマにお金がどこに流れているのか尋ね始めなければならない。そしてモルモン教徒のところに行って、彼らに、お金で何をしているのか尋ねなければならない。」と述べた。[ 151 ]
フォーゲルとルッソネロは、「カタール政府とサウジアラビアのアルワリード・ビン・タラル王子が運営する財団が、ファイサル・アブドゥル・ラウフが率いる非営利団体やプロジェクトに総額90万ドルの寄付を行った」という主張を引用している。彼らはさらに、プロジェクト反対派の資金源についても調査している。[ 152 ]
このプロジェクトに反対する側からは、親イスラエル活動家のオーブリー&ジョイス・チェルニック夫妻の傘下組織であるフェアブルック財団から資金提供を受けている。[ 153 ]
クウェート系アメリカ人のスーフィー・ムスリムであるアブドゥル・ラウフは、 2011年1月に交代するまで、このプロジェクトの主要な推進者であった。 [ 5 ] [ 154 ] [ 155 ]米国の政治家やその他一部の人々は、彼の見解について懸念を表明した。[ 5 ] [ 31 ] [ 154 ]エコノミスト誌を含む他の人々は、彼を「長年、異宗教間の理解を促進しようと努力してきた善意のアメリカ人聖職者」と評した。[ 17 ]
2010年9月8日のインタビューで、アブドゥル・ラウフは、論争が勃発することを知っていたら何か違うことをしただろうかと尋ねられた。彼の答えは「もしこんなことが起こると、こんな苦痛を引き起こすと知っていたら、私はこんなことはしなかったでしょう。私の人生は平和構築に捧げられてきました。」[ 156 ]
テロ対策アナリストは、パーク51をめぐる論争の展開が過激派イスラム主義グループにとって「勧誘の機会」となっていると指摘している。ニューヨークを拠点とするセキュリティ会社フラッシュポイント・グローバル・パートナーズの上級パートナーであるエヴァン・コールマン氏によると、「少なくとも過激派の反応は、かなり喜ばしいものだ。アメリカは我々の思う壺にはまっている、アメリカはその醜い顔を露わにしている、たとえ中東の人々をこれ以上過激化させなくても、アルカイダや他の過激派が欲しがり、取り込もうとしている重要な支持層、つまりアメリカ国内の少数の過激派を過激化させることは間違いない」とのことだ。[ 157 ]
ニューズウィーク誌は、タリバンの工作員が、この計画への反対の高まりとタリバンの大義への支持の高まりを明確に結びつけているという発言を引用している。「このモスクの建設を阻止することで、アメリカは我々に大きな恩恵を与えてくれている」とタリバンの工作員は述べた。「それは我々に、より多くの新兵、寄付、そして民衆の支持をもたらしてくれるのだ。」[ 158 ]
2012年、映画監督のデビッド・オシットは、パーク51論争に関するドキュメンタリーを制作し、特に開発者のシャリフ・エル・ガマルの経験を通してその物語を追った。この映画は2013年秋にPBSで放映された。 [ 159 ]

世論調査によると、アメリカ人の大多数、ニューヨーク州住民、ニューヨーク市住民は、グラウンド・ゼロの近くにセンターを建設することに反対していたが、マンハッタン住民の大多数は建設を支持していた。2010年7月、アメリカ人の大多数はイスラムセンターに反対していた。[ 78 ]同月に行われたラスムセン・レポートの全国世論調査では、アメリカの成人の54%対20%の差で、モスクがグラウンド・ゼロの近くに建設されることに反対していたことがわかった。 [ 160 ] [ 161 ]さらに、8月10日~11日のフォックスニュースの世論調査 によると、アメリカ人の64%(民主党員(56%対38%)、共和党員(76%対17%)、無党派層(53%対41%)のそれぞれが過半数)は、モスクとイスラム文化センターをグラウンド・ゼロのすぐ近くに建設するのは間違っていると考えており、30%は適切だと感じていた。[ 162 ]
2010年8月6日~10日に実施されたCNNの世論調査では、アメリカ人はPark51プロジェクトに68対29%の差で反対していることがわかった。[163][164] 民主党員(54対34%)、共和党員(82対17%)、無党派層(70対24%)のいずれも過半数が反対していた。[164] 2010年8月19日の週に実施されたエコノミスト/ YouGovの全国世論調査でも、これらの結果が確認された。この調査では、アメリカ人はPark51プロジェクトに57.9対17.5%の差で反対しており、24.5%が未定であることがわかった。この調査によると、民主党員(41.0対28.0%)、共和党員(88.3対1.7%)、無党派層(57.6対21.3%)がプロジェクトに反対していた。[ 165 ]
さらに、 2010年6月に実施されたクィニピアック大学世論調査研究所の世論調査によると、ニューヨーク市の有権者の52%対31%の差で建設に反対した。[ 39 ] [ 166 ] [ 167 ] [ 168 ]同時に、マンハッタンの住民の46%が賛成し、36%が反対した。反対が最も強かったのはスタテンアイランドで、73%が反対し、賛成はわずか14%だった。[ 39 ] [ 118 ]共和党員(82%)の方が民主党員(45%)よりも反対の割合が高かった。[ 169 ]
2010年7月28日から8月5日にかけて実施されたマリスト世論調査では、市全体の登録有権者の間では同様の反対(53%対34%、13%が未定)が示されたが、マンハッタンでは賛成が逆転し、53%対31%、16%が未定となった。[ 117 ] [ 170 ] 2010年9月に実施された最新のマリスト世論調査では、パーク51への支持が高まり、賛成41%、反対51%となった。アフリカ系アメリカ人、リベラル派、民主党員、ブロンクスの住民の間で支持が高まった。マンハッタンの住民は引き続き支持していた。[ 171 ]
2010年8月にシエナ研究所が行った別の世論調査によると、州全体では、ニューヨーク市民の61%対26%の差で、その場所へのコミュニティセンターの建設に反対した。[ 172 ] [ 173 ] [ 174 ]この調査の質問文は、スレート誌のライターによって批判された。[ 175 ]共和党員(81%)と民主党員(55%)の過半数が反対し、保守派(85%)、中道派(55%)、リベラル派(52%)も同様だった。[ 174 ]ニューヨーク市の住民の間では、56%対33%の差で反対した。[ 173 ] [ 174 ] [ 176 ]
いくつかの世論調査では、グラウンド・ゼロ近くにパーク51を建設するイスラム教徒の権利に対する世論を測ろうと試みた。 2010年8月31日に発表されたクィニピアック大学世論調査研究所によるニューヨーク州住民を対象とした世論調査では、有権者の54%対40%が「アメリカの信教の自由のため、イスラム教徒はグラウンド・ゼロ近くにモスクを建設する権利がある」という意見に賛成した。[ 119 ] 2010年8月10日~11日に実施されたフォックスニュースの全国世論調査では、61%がプロジェクト開発者にはそこにモスクを建設する権利があると回答した(民主党員(63%対32%)、共和党員(57%対36%)、無党派層(69%対29%)の過半数)。[ 120 ] 2010年8月19日の週に実施されたエコノミスト/YouGovの世論調査では、民主党支持者(57.5%対24.9%)と無党派層(62.3%対25.2%)はイスラム教徒がその場所にモスクを建設する「憲法上の権利」を持っていると信じているが、共和党支持者(31.8%対53.2%)はイスラム教徒にそのような権利はないと考えていることが分かった。この調査では、全体として50.2%がその場所に建設する憲法上の権利を支持し、32.7%が反対、17.1%が意見なしと回答した。[ 165 ]
エコノミスト/YouGovの世論調査では、アメリカ人の52%が「他の宗教が礼拝所を建設できる場所であれば、イスラム教徒もアメリカ国内にモスクを建設できるべきだ」と考えているのに対し、34%は「アメリカ国内にはモスクを建設するのは適切ではない場所もあるが、他の礼拝所を建設するのは適切だ」と考えており、14%は「アメリカ国内のどこにもモスクを建設することは許可されるべきではない」と考えていることも明らかになった。[ 165 ]
グラウンド・ゼロの近くにモスクを建設するという見通しは、2001年9月11日の攻撃のハイジャック犯がイスラム教徒であったことから、建設プロジェクトに反対する人々にとっては不快なものであった。[ 25 ]一部の反対者は、パーク51は「イスラム過激派の勝利の証」であると示唆した。[ 177 ]
9月11日の攻撃の犠牲者の遺族の中には、攻撃を実行した犯人がイスラムの名の下に行ったため、この提案は不快だと感じたという人もいた。[ 85 ]また、センターの具体的な場所を選ぶことは、信教の自由、財産権、人種差別の問題ではなく、むしろ犠牲者の家族への配慮の問題だと言う人もいた。
犠牲者の遺族グループである「9/11 Families for a Safe & Strong America」は、この提案を「あの恐ろしい日に亡くなった人々の記憶に対する甚だしい侮辱」と呼んだ。[ 86 ] 同グループの共同創設者で、兄弟が攻撃で亡くなったデブラ・バーリンゲームは次のように述べた。
ここはイスラム過激派によって約3,000人が惨殺された場所からわずか600フィート(180メートル)しか離れていない場所です。彼らがモスクを建設し、あの残虐行為が起きた場所の近くにいるというのは、信じられないほど無神経で大胆不敵です。テロリストが自分たちの行為の正当化として挙げているシャリーア法を信奉する宗教施設を設立し、約3,000人が亡くなった場所にそれを建てるというのは、私にとっては言語道断です。[ 60 ]
息子が攻撃で亡くなった消防士で、9/11 について議会で証言したサリー・レゲンハードは、このセンターは「聖地への冒涜」であり、「人々は反イスラム的で人種差別的だと非難されているが、これは単に感受性の問題だ」と述べた。 [ 31 ] [ 178 ]息子ジムが亡くなった元ニューヨーク市消防局副局長のジム・リッチーズは、「9/11 で息子が亡くなった慰霊碑に行って、モスクを見たくない」と述べ、「これはすべて場所の問題だ。宗教の自由の問題ではない…遺族に配慮すべきだ」と付け加えた。[ 85 ] [ 179 ]弟を亡くしたマイケル・バークは次のように書いている。「信教の自由や表現の自由、私有財産権は問題ではない…問題は品位であり、善悪である…[多くの人は、自分たちの「権利」が、敬意、思いやり、品位といった他のすべての考慮事項に優先すると信じている。攻撃で被害を受けた建物のグラウンド・ゼロから数歩のところにあるモスクは…驚くほど無神経だ」。[ 180 ]
息子、義理の娘、そして幼い孫娘を亡くしたC・リー・ハンソンは、世界貿易センター跡地のすぐ近くにイスラム教の記念碑を建てるのは無神経だと感じ、「痛みは決して消えません。あそこを見てモスクを見たら、心が痛みます。別の場所に建ててください」と語った。[ 51 ] [ 180 ]息子を亡くしたローズマリー・ケインは、この計画を「侮辱」と呼び、「卑劣だと思います。そこは神聖な場所です」と述べ、「息子の墓の上にモスクを建ててほしくない」と語った。[ 45 ] [ 85 ]兄弟を亡くしたナンシー・ニーは、「まるでトロフィーのようです。この計画全体が傲慢さに満ちています」と語った。[ 181 ]
姉を亡くしたエヴリン・ペティガーノは、「私はそれが好きではありません。偏見を持っているわけではありませんが…家族が殺害された場所に近すぎるのです」と述べた。[ 66 ]息子ハガイを殺害されたドヴ・シェフィは、「この場所にモスクを建てることは…聖なる神殿に豚を持ち込むようなものです。ニューヨーク市全体で、この場所が特別に選ばれたとは考えられません」と述べた。[ 182 ]夫を殺害されたシンディ・マクギンティは、当局がプロジェクトの資金源を監視することを望んでいると述べ、「なぜ彼らはこの場所を選んだのですか?なぜもっと配慮しないのですか?私は信用できません」と付け加えた。[ 127 ]兄弟を殺害されたバリー・ゼルマンは、「すべてのイスラム教徒がこれをしたわけではないと言うことはできますが、それは事実です。しかし、彼ら(テロリスト)は宗教の名の下にそれをしたのです。死の収容所の上にドイツ文化センターを建てることはありません」と述べた。[ 181 ]
兄を亡くしたロザリーン・タロン=ダロスは、その場所にモスクを建てるべきではないと訴え、襲撃を生き延びたニューヨーク市消防士のティム・ブラウンも同様の主張をした。[ 183 ] 夫のケンを亡くしたカナダ人のモーリーン・バスニッキは、モスクのメッセージに疑問を呈し、「これは私たちの傷にさらなる苦痛と侮辱を加えるものだ」と述べた。[ 184 ]
グラウンド・ゼロ付近にイスラム教コミュニティセンターを建設することに対し、一部のイスラム教徒から批判の声が上がっている。アフマディーヤ・ムスリム共同体は、グラウンド・ゼロ付近にモスクを建設することに直接反対しているわけではないが、非イスラム教徒の感情を過度に傷つけるべきではないと考えている。彼らは、モスクを建設できる場所は他にもあり、なぜその場所が選ばれたのか理解できないと述べている。[ 125 ]ロンドン在住のアフマディーヤ・ムスリム共同体の指導者、ミルザ・マスルール・アフマド氏は次のように述べている。
提案された場所にモスクが建設される場合、アフマディーヤ・ムスリム共同体は、グラウンド・ゼロの近くに教会、シナゴーグ、ヒンドゥー教の礼拝所、その他のすべての宗教の礼拝所も建設されることを望んでいます。それは、悪とテロの行為からいかにして団結と平和が生まれたかを示す良い例となるでしょう。[ 125 ] [ 185 ]
イスラム教のネオコン[ 186 ]ジャーナリストで、非営利団体「イスラム多元主義センター」の事務局長を務めるルル・シュワルツ(当時はスティーブン・シュワルツとして知られていた)は、グラウンド・ゼロから2ブロックの場所にセンターを建設することは、信仰の簡素さと他者への配慮というスーフィーの哲学に反し、アメリカのイスラム教徒の安全を無視していると述べた。[ 86 ]また、シュワルツがアブドゥル・ラウフの過激で疑わしい交友関係と表現したことについても批判があった。[ 187 ]
イスラム多元主義センターのもう一人の創設メンバーであり、アリゾナ州フェニックスバレーのイスラム教徒専門家グループであるアメリカ・イスラム民主主義フォーラムの創設者でもあるズーディ・ジャッサー氏は、このプロジェクトに強く反対し、次のように述べた。
私たちにとって、モスクは常に祈りの場所であり、派手な建築的主張をするための場所ではありませんでした。グラウンド・ゼロはイスラム教を宣伝する場所であってはなりません。そこは、私たちアメリカ人に対して戦争が宣言された場所なのです。」[ 86 ] …アメリカの信教の自由は権利ですが、…グラウンド・ゼロの慰霊碑に影を落とすようなそびえ立つイスラム建築物で、自分の宗教を世界的な政治的主張にすることは正しくありません。…「穏健派」を装ったイスラム主義者もやはりイスラム主義者です。WTCモスクの主催者たちは、より巧妙な方法で、政治的イスラムの分離主義派や至上主義派と同じ目的を果たすことになります。[ 188 ]
9/11で母親を亡くしたイスラム教徒のネダ・ボルルチは、「世界中の過激派イスラム教徒にとって勝利の象徴となるのではないかと危惧している」と述べた。[ 189 ]
著者であるラヒール・ラザ氏とタレク・ファタ氏(いずれもカナダ・ムスリム会議の理事)は次のように述べた。
ニューヨークには現在少なくとも30のモスクがあり、礼拝者のための場所を探すのに差し迫った必要性があるわけではありません。私たちイスラム教徒は知っています…このモスクは、異教徒を嘲笑うための意図的な挑発行為です。この提案は悪意を持ってなされたものであり、コーランで明らかに禁じられている「悪事を働く」という意味のフィトナです。…イスラム教徒として、同胞が同胞市民への配慮をほとんど持たず、傷口に塩を塗り、痛みを和らげる軟膏を塗っているふりをしようとしていることに落胆しています。[ 190 ]
アメリカン大学のイブン・ハルドゥーン記念イスラム研究講座教授であるアクバル・アハメド氏は、 9/11の責任をすべてのイスラム教徒に押し付けるのは「ばかげている」と指摘しつつ、次のように述べた。
イスラム教の指導者たちは、9/11がアメリカに与えた影響を十分に理解していないと思う。彼らはアメリカ人が9/11を忘れ、深い意味で9/11を許したと考えているが、そうではない。傷は大部分が癒えておらず、傷が生々しいときには、たとえ憲法や法律で保護されているものであっても、礼拝所を建設するような出来事は、傷口に塩を塗るようなものとなる。[ 191 ]
アル・アラビーヤ・テレビのゼネラルマネージャー、アブドゥル・ラフマン・アル・ラシード氏も、アラブの日刊紙アル・シャルク・アル・アウサトに掲載された「礼拝所か、それとも破壊の象徴か?」と題するコラムでこのプロジェクトを批判し、次のように述べている。
イスラム教徒は9月11日の墓地の隣にモスクを建てることを望んでいません...モスクはイスラム教徒にとって問題ではなく、支持者と反対者の間で叫び声が大きくなるまで、彼らはそのことを聞いたこともありませんでした。これは主に非イスラム教徒の米国市民間の議論です! [ 192 ] [ 193 ]
2010年にミスUSAに選ばれた初のイスラム系アメリカ人であるリマ・ファキフは、このプロジェクトは9/11犠牲者の遺族に配慮を欠いているとして反対し、Inside Editionに次のように語った。
オバマ大統領の信教の自由という憲法上の権利に関する発言には全面的に賛成です。[しかし]ワールドトレードセンターのすぐ近くであるべきではありません。宗教よりも悲劇の方をもっと気にするべきです。[ 194 ]
多くのアメリカの政治家がパーク51プロジェクトに反対の声を上げた。アリゾナ州選出の上院議員で、共和党の2008年大統領候補だったジョン・マケイン氏は、「関係を改善するどころか、損なうだろう」と述べた[ 195 ] [ 196 ]。一方、副大統領候補だったアラスカ州知事だったサラ・ペイリン氏はツイッターで「グラウンド・ゼロ・モスク支持者の皆さん、この計画は私たちと同じように、アメリカ中西部の心を刺すものではないでしょうか?平和的なイスラム教徒の皆さん、どうか反対してください」と投稿した[ 197 ] [ 198 ] 。他の批判者には、マサチューセッツ州知事を務め、 2012年の共和党大統領候補だったミット・ロムニー氏[ 199]、ジョージア州選出の上院議員ジョニー・アイザクソン氏[195]、メイン州選出の上院議員オリンピア・スノー氏[ 195 ]、アイダホ州選出の上院議員ジム・リッシュ氏[ 200 ]とマイク・クレイポ氏などがいる。[ 201 ]アイダホ州選出のマイク・シンプソン下院議員、およびミネソタ州知事のティム・ポーレンティ。[ 123 ]ノースカロライナ州議会議員候補のイラリオ・パンタノ氏は、「これは領土征服に関するものです。このモスクはテロリストを称える殉教者記念碑です」と述べた。[ 202 ]
元下院議長の共和党員ニュート・ギングリッチ氏は、「これは宗教の問題ではなく、明らかに攻撃的で不快な行為だ」と述べた。[ 78 ]プロジェクト名について、彼は次のようにコメントした。
「コルドバ・ハウス」は意図的に侮辱的な言葉です。これはスペインのコルドバを指し、イスラム教徒の征服者の首都であり、彼らはキリスト教徒のスペイン人に対する勝利を象徴するために、そこの教会を世界で3番目に大きなモスク複合施設に変えました...世界中のすべてのイスラム主義者は、コルドバをイスラム征服の象徴として認識しています。[ 203 ] [ 204 ] [ 205 ]
ニュート・ギングリッチは「サウジアラビアに教会やシナゴーグがないのなら、ニューヨークのグラウンド・ゼロの近くにモスクがあってはならない」と言うだろう。[ 18 ]
ギングリッチ氏はまた、提案されているイスラムセンターをイスラム教徒の「勝利主義」の象徴として非難し、9/11攻撃現場の近くにセンターを建設することは「ホロコースト博物館の隣にナチスの看板を立てるようなものだ」と述べた。[ 206 ]ギングリッチ氏の発言について、エコノミスト誌は「ビンラディン氏と同様、ギングリッチ氏は明らかに何世紀も前にヨーロッパと中東で戦われた宗教戦争の勝敗を未だに再検証している。彼は本当に害を及ぼす前に現代世界に戻るべきだ」と主張した。[ 17 ]
この計画を批判したニューヨーク州共和党員には、元ニューヨーク市長のルディ・ジュリアーニ氏も含まれており、同氏はこれを「冒涜だ。真珠湾でこんなことを許す人はいないだろう…そこで亡くなった人々、そしてなぜ亡くなったのかに敬意を払うべきだ」と述べた。[ 207 ]当時下院国土安全保障委員会の共和党筆頭委員だったピーター・キング下院議員は、「多くの人々にとって不快だ」と述べた。反対者には、元ニューヨーク州知事のジョージ・パタキ氏や元下院議員のリック・ラツィオ氏も含まれていた。[ 208 ] [ 209 ] [ 210 ] [ 211 ] [ 212 ]知事候補のカール・パラディーノ氏は、「ニューヨーク市民とアメリカ人の大多数がこの考えを拒否している。橋を建設するのが彼らの意図だったのなら、なぜそれを我々に押し付けるのか?なぜすぐそこに建設しなければならないのか?」と述べた。同氏は、ニューヨーク州知事に選出されたら、土地収用権を行使してセンターの建設を中止し、代わりにその場所に戦争記念碑を建設すると述べた。[ 205 ] [ 212 ] [ 213 ] [ 214 ] [ 215 ]
ニューヨーク州共和党下院議員候補のジョージ・デモス氏も反対した。同氏は、 9/11テロで破壊された唯一の宗教施設である聖ニコラス・ギリシャ正教会を再建してから、この地域にイスラムセンターを建設するべきだと述べ、プロジェクトの資金調達について調査するよう求めた。[ 216 ] [ 217 ] [ 218 ]
ニューヨーク市議会議員のダン・ハロラン氏は、ニューヨーク市でこの計画を公然と批判した最初の選出議員となった。「平和な国を望むなら、平和は理解から生まれる。そして彼らは、ここがニューヨーカーにとって神聖な場所であることを理解する必要がある」と、9/11でいとこを亡くしたハロラン市議会議員は述べた。[ 219 ]
マンハッタン・コミュニティボード1のメンバーであるポール・シポス氏は次のように述べた。
もし日本人が真珠湾の向かいに文化センターを開設すると決めたら、それは無神経だろう。もしドイツ人がアウシュヴィッツの向かいにバッハ合唱団を開設したら、たとえ何年も経った後でも、それは無神経な場所だろう。私はイスラム教に全く反対ではない。ただ思うのは、なぜそこに?ということだ。[ 61 ]
ワシントンに拠点を置く共和党の政治活動委員会である全米共和党信託政治活動委員会は、この提案を攻撃するテレビCMを作成し、「我々アメリカ人の声は届く」と述べた。[ 32 ] [ 78 ] [ 220 ] [ 221 ]
民主党所属のコネチカット州選出上院議員ジョー・リーバーマン氏は、9/11犠牲者の家族や友人への影響、プロジェクトのスポンサーの意図、資金源についてさらに評価が行われるまで、このプロジェクトは中止されるべきだと考えていると述べた。[ 147 ]
ニューヨーク州第92区選出の民主党州議会議員で司法長官候補のリチャード・ブロツキー氏は、「私にとって不快なことであり、懸念や悪い記憶を呼び起こし、人間的なレベルで対処する必要がある。この殺人はイスラム教の犯罪ではないが、イスラム教徒の大多数が拒絶する人々によってイスラムの名の下に行われた犯罪だ」と述べた。[ 222 ]
ネバダ州選出の上院多数党院内総務である民主党のハリー・リード氏は、「今は人々を団結させる時であり、分断する時ではない。モスクは別の場所に建設された方が皆にとって良いと思う」と述べた。[ 223 ]リード氏の広報担当者であるジム・マンリー氏は以前、「憲法修正第1条は信教の自由を保障している…リード上院議員はそれを尊重しているが、モスクは別の場所に建設されるべきだと考えている」と述べていた。[ 224 ]
民主党全国委員会委員長、元民主党大統領候補、バーモント州第79代知事のハワード・ディーンは、このプロジェクトを「命を落とした人々に対する真の侮辱」と呼び、「建設業者は自分たちの権利を超えて、感情が『正当化』されているかどうかに関わらず、感情について話し合う意思を持たなければならない」と書いた。ディーンはまた、反対している人々のほとんどは「右翼の憎悪扇動者ではない」と主張している。[ 225 ]
ニューヨーク州第13選挙区選出の民主党下院議員マイケル・E・マクマホン氏は、以下の声明を発表した。
ここ数週間で、グラウンド・ゼロから2ブロックの場所にモスクを建設しても、必要な宗教間対話が促進されるどころか、私たちの街とこの国の信仰と市民を分断し続けることになるということが、非常に明確に示されました。したがって、私は現在提案されている場所でのコルドバ・センターの建設に反対し、すべての関係者が地元のコミュニティリーダーと協力して、より適切な場所を見つけるよう強く求めます。[ 226 ]
ニューヨーク州第2選挙区選出の民主党下院議員スティーブ・イスラエル氏はニュースデイ紙で、「彼らにはモスクを建設する憲法上の権利があるが、9/11犠牲者の遺族に対してもっと配慮を示すべきだった。これ以上進める前にそうするよう強く求める」と述べた。 [ 227 ]
ニューヨーク州第1選挙区選出の 民主党議員ティム・ビショップもその場所に反対している。
ニューヨーカーとして、私はグラウンド・ゼロは神聖な場所であり、私たちを団結させる場所であるべきだと信じています。モスク建設を目指すグループが、人々を団結させようとする真摯な努力をしているのであれば、もっと分裂を招かない代替地を探すよう強く勧めます。私は、その場所に建設することの妥当性に異議を唱えているのであって、憲法上の権利に異議を唱えているわけではありません。[ 228 ]
ニューヨーク市の消防士ティム・ブラウンはこの計画に反対し、「シャリア法のある国からの外国資金を使ったモスクは、特にこの地域では容認できない」と述べた。ブラウンは、キリスト教徒が自由に建設し礼拝する権利を擁護するパット・ロバートソンが設立した保守的な法律事務所、アメリカ法と正義センター(ACLJ)と連携した。 [ 128 ]ブラウンは、アブドゥル・ラウフにプロジェクトの資金源を完全に開示するよう圧力をかけようとした。[ 128 ]アメリカ市民権連合( ACLUとは別団体)の法務顧問ピーター・フェラーラは、「コルドバ・モスクは世界で3番目に大きなモスク複合施設であり、かつてのキリスト教会の跡地に、イスラム教徒によるスペイン征服を記念して建てられた。これは、歴史的な征服の地にモスクを建てるというイスラム教徒の文化的慣習を永続させた」と述べた。[ 229 ]
2万人以上がグラウンド・ゼロ・モスク建設阻止委員会のオンライン署名に賛同し、ニューヨーク市ランドマーク保存委員会にその場所をランドマークに指定するよう働きかけたが、成功しなかった。ランドマーク指定が認められれば、建設に大きな障害が加わるはずだった。[ 128 ]
南部バプテスト連盟の倫理・宗教自由委員会の委員長であるリチャード・ランド氏は、「グラウンド・ゼロのすぐ近くにモスクを建てることは容認できない。イスラム教徒の大多数が2001年9月11日の彼らの行為を非難したとしても、9/11攻撃を実行した人々がイスラム教徒であり、イスラムの名の下に自分たちの行為を行っていると宣言したという事実は依然として変わらない」と述べた。[ 230 ]提案されているモスクの建設予定地の近くにあるカルバリー・バプテスト教会の牧師であるビル・レンチ氏も、その建設に反対の声を上げた。[ 231 ]
アメリカ・シオニスト機構は、パーク51の建設場所とアブドゥル・ラウフに関する疑問を理由に建設に反対している。[ 232 ]ロサンゼルス寛容博物館とエルサレム寛容博物館の親組織であるサイモン・ヴィーゼンタール・センターも、計画されているパーク51の場所に反対している。[ 233 ]反名誉毀損連盟(ADL)は当初、旧ワールドトレードセンター近くにパーク51を建設することに反対し、別の場所に建設するよう主張していた。ADLは2021年にこの立場を撤回し、「単純に間違っていた」と述べた。[ 177 ]
マーク・ウィリアムズは「保守派ティーパーティー政治運動のスポークスマン」として発言し、それをテロ攻撃の記念碑と呼んだ。[ 41 ]彼はその場所に計画されている宗教施設を「テロリストが猿の神を崇拝する場所」と特徴づけた。[ 234 ] [ 235 ]ウィリアムズはこの発言から2か月後、後の無関係な論争に関する人種差別的な発言により、全国ティーパーティー連盟から除名された。 [ 236 ] [ 237 ]
ダブ・ワールド・アウトリーチ・センターもパーク51の建設に反対する抗議活動を行った。[ 238 ]
ナショナル・レビュー誌に寄稿した政治ブロガーのダニエル・パイプスは、いかなる場所においてもイスラム教の施設の建設に反対を表明したが[ 239 ]、グラウンド・ゼロの近くに真に穏健なイスラム教の施設が建設されることには反対しなかった[ 239 ] 。
イギリスのコメディアンでインターネットパーソナリティのパット・コンデルは、 「グラウンド・ゼロにモスクはいらない」 [ 240 ]というタイトルの動画でパーク51の建設を批判し、それはイスラムの勝利主義を象徴するものであり、アメリカはヨーロッパのようにイスラム化され、自由が制限される寸前だと主張した。[ 241 ]
同様に、政治評論家のチャールズ・クラウトハマーもこの建設を批判し、イスラム過激主義の温床となる可能性があると述べた。[ 242 ]
2010年8月9日、グレッグ・ガットフェルドは、計画中のセンターの隣にニューヨーク市初のイスラム教徒に優しいゲイバーを建設する計画だと述べた。彼は「アメリカ人として、彼らにはモスクを建てる権利が十分にあると信じています。…だからこそ、アウトリーチの精神で、私も同じことをすることにしたのです」と述べた。彼は「これは冗談ではない」と主張し、さらにこのプロジェクトは「イスラム世界における障壁を打ち破り、致命的な同性愛嫌悪を減らすための取り組み」だと述べた。 [ 243 ] [ 244 ] [ 245 ] [ 246 ]
プロジェクト支持者たちは、パーク51ビルはワールドトレードセンター跡地からは見えないと主張しており[ 18 ]、また、犠牲者やその家族の中にはパーク51プロジェクトへの支持を表明している者もおり、9/11攻撃の犠牲者の中にはイスラム教徒も含まれていたという事実を認めている[ 247 ] 。
9/11攻撃の犠牲者の遺族の中には、このプロジェクトを支持する者もいる。9/11で兄のウィリアムを亡くしたコリーン・ケリーは、「建物のどの部分にモスクを設置するかという議論の皮肉は、神(ユダヤ教徒、キリスト教徒、イスラム教徒にとって同じ神)は、祈りや他者への奉仕を伴うあらゆる努力を喜ぶだろうと考えるかもしれないということだ」と述べている。[ 248 ]
息子をこの攻撃で亡くしたオーランド・ロドリゲスとフィリス・シェーファー・ロドリゲスは、「マンハッタン南部にイスラム教コミュニティセンターを建設することを支持する」とし、「それが息子や他の犠牲者を追悼することになると思う」と述べている。[ 126 ]
息子トッドを亡くしたハーブ・ウィーダは、「イスラム教徒だからという理由で宗教を非難し、世界中の10億人を糾弾すると言うこと、彼らが世界貿易センターの近くで祈る権利を持つべきではないと言うことは、人々を一つにまとめ、分断を乗り越えることにはならないと思う」と述べた。[ 181 ]
9/11現場での作業が原因で呼吸器系の問題を抱え、2004年に退職を余儀なくされた元救急隊員のマービン・ベシア氏は、この論争には人種差別が関係していると考えている。彼は「私の人生は変わってしまったが、イスラム教徒を憎んではいない。特に黒人として、差別されることがどういうことかを知っている。私はそれを経験してきた」と語った。[ 181 ]
9/11で妊娠中の娘を亡くしたドナ・オコナーは、「この建物は、アメリカ人が少数の悪行によって罪のない人々を非難してはならないことを認識していることを、世界の他の地域に示す象徴となるだろう」という意見を表明した。[ 249 ]
ジョージ・W・ブッシュ政権で訟務長官を務めたテッド・オルソン氏は、妻でテレビコメンテーターのバーバラ・オルソン氏がペンタゴンに墜落した飛行機で亡くなったが、パーク51の主催者が新しい場所を建設する権利を支持すると表明した。MSNBCでの発言で、オルソン氏は「過激派による我々への憎悪行為を、宗教的信仰を持つ人々への不寛容行為に変えたくない」と述べた。[ 250 ] [ 251 ]
犠牲者を助けようと駆けつけた際に甥を亡くしたブルース・ウォレスは、「メディアは、センター構想によって傷ついた人々の感情を声高に主張したがるようだ。彼らは私の感情や、私のようにセンター構想がアメリカ人にとって重要な一歩だと考えている人々の感情をほとんど無視している」と述べている。[ 252 ]
9/11で夫を亡くしたジュディス・キーンは、「少数の者の行為のために、平和に暮らすアメリカ人を罰するのは間違っている。歴史上最悪の残虐行為は、自分と違う人々への恐怖から生まれたものだ」と述べている。[ 253 ]
息子が9/11の救助活動で第一応答者として亡くなったタラット・ハムダニは、多元主義の観点から同センターを支持する記事を共同執筆した。[ 178 ]彼女はまた、感受性に関する議論を批判し、それは状況の合法性と「アメリカ人としての私たちの権利」に関するものであると主張した。「私たちは憲法の下で保護されています。信教の自由があります。」禁止が楔の薄い刃先になる可能性があることを示唆して、彼女は「今日ある宗教が標的になったとしても、明日は別の宗教が標的になるでしょう。それは恐ろしいことです。そして、外国人テロリストの行為の責任をイスラム教徒に押し付けるのは、憎悪です。」と述べた。彼女はさらに「… もしその議論が妥当なら、その論理でティモシー・マクベイの行為はすべてのキリスト教徒をテロリストにすることになります。ですから、それは間違っています。」[ 254 ]
反戦団体「9月11日平和な明日のための家族会」は、同センターを支持する声明を発表し、「異宗教間の寛容と尊重を促進することを目的とした同センターを歓迎することは、すべての人々のための自由と正義というアメリカの基本的な価値観に合致すると信じています」と述べ、さらに「アメリカ人が暴力、不寛容、露骨な人種差別行為に反対し、少数の悪行によって罪のない人々が非難されるべきではないことを認識していることを世界に示す象徴となるでしょう」と付け加えた。[ 127 ] [ 255 ]
妹を亡くしたテリー・ロックフェラーは、「これは彼女を侮辱するものでは全くありません。これは彼女が愛した街を称えるものです。これこそがアメリカをアメリカたらしめているものなのです」と語った。[ 127 ]
フロリダ州コーラルスプリングスのスー・ローゼンブラムさんは、9/11のWTCで息子ジョシュさんを亡くしたが、計画中のセンターについて「ここに建設してはいけないと言ったら、私たちは何を教えていることになるのでしょうか?憎むことは許されるということでしょうか?ここは信教の自由に基づく国です」と述べた。[ 256 ]
2010年8月13日、イスラム教の聖月ラマダンを祝うホワイトハウスの年次イフタールディナーでの演説で、バラク・オバマ大統領は、イスラム教徒がイスラムセンターを建設する権利を認めた。オバマ大統領は、「イスラム教徒は、この国に住む他の誰とも同じように宗教を実践する権利を持っている。そして、それはマンハッタン南部の私有地に、地方の法律や条例に従って礼拝所やコミュニティセンターを建設する権利も含む」と述べた。[ 257 ] [ 258 ]オバマ大統領は翌日、法的権利についてのみ話しており、「そこにモスクを建てるという決定の妥当性についてはコメントしていない」と釈明した。 [ 259 ]
ニューヨーク市長のマイケル・ブルームバーグは、グラウンド・ゼロはモスクにとって「非常に適切な場所」であり、それは米国にはすべての人に信教の自由があることを「世界に示している」と述べ、この計画を強く支持した。[ 260 ]反対意見に対して、彼は次のように述べた。
政府は、人々にどのように祈るべきか、どこで祈るべきかを指示するようなことは決してしてはならない。私たちは、世界中から来たすべての人が、ここに来て、ここに住み、自分の望むように祈ることができるようにしたいのです。[ 128 ] [ 31 ]
「民主主義はこれよりも強い」と彼は付け加えた。[ 261 ]センターの場所に対する反対意見について、彼は「世論に屈服すればテロリストに勝利を与えることになる。我々はそれを許してはならない」と述べた。[ 262 ]プロジェクトが一部の家族に苦痛を与えていることについての質問に対し、彼は次のように答えた。
大勢の人に会うわけではありません。ある募金活動に参加したのですが、おそらく50人くらいで、家族を亡くした人たちでした。その場にいた全員が「どうか続けてください、続けてください」と言い続けていました。私たちの親族は、この国、この街が、私たちが説いていることを実際に実践してくれることを望んでいたでしょう。[ 263 ]
ブルームバーグ氏は、「ハマスを支持し、9.11同時多発テロの責任を米国に押し付けたとされる彼の経歴を考えると、彼は本当に平和主義者だと確信しているのか?」と問われ、次のように答えた。
私の仕事はこの街の聖職者を審査することではない。…誰もが自分の意見を持つ権利がある。そこで礼拝する必要はない。…この国は…我々が同意する聖職者だけのために築かれているわけではない。…自由のために築かれているのだ。それが憲法修正第1条の素晴らしいところだ。言いたいことは何でも言える。[ 263 ]
コミュニティボード1の財務委員長エドワード「ロー」シェフ氏は、「これはコミュニティにとって素晴らしい財産となるだろう」と述べた。[ 66 ] [ 85 ]ニューヨーク市議会議員マーガレット・チン氏は、「このセンターはコミュニティが必要としているものだ」と述べた。[ 59 ]
ニューヨークの他の政治家もこの提案を支持した。その中には、マンハッタン区長のスコット・ストリンガー氏(「このモスクが確実に開館するように、できる限りのことをする」と述べた)や、米国下院議員のジェロルド・ナドラー氏(「政府が決定する権利はない」と述べた)などが含まれる。その他の支持者には、ニューヨーク州上院議員のダニエル・スクアドロン氏、ニューヨーク市会計監査官のジョン・リュー氏、ニューヨーク市議会議長のクリスティン・クイン氏、公益擁護官のビル・デブラシオ氏などが含まれる。[ 41 ] [ 45 ] [ 51 ] [ 264 ] [ 265 ]
ナドラー氏は、ペンタゴンも9/11攻撃の標的となったにもかかわらず、「ペンタゴン内のモスクは…何の批判も受けていない」と述べた。[ 266 ]「ペンタゴンのモスク」と呼ばれるものは、より正確には、9月11日の攻撃で亡くなったペンタゴンの職員とアメリカン航空77便の乗客を追悼して2002年に建てられ、献堂された無宗派の礼拝堂である。[ 267 ]平日の午後には毎日イスラム教徒の礼拝が行われ、毎週金曜日には地元のモスクのイマームがイスラム教徒の礼拝を導いている。つまり、この部屋はムサッラー、つまりイスラム教徒が「モスクに行けないときに正午の礼拝を継続的に行う」神聖な場所とみなすことができる。[ 268 ]ペンタゴン施設のこのイスラム教徒による使用は、苦情を受けていない。[ 11 ] [ 269 ] [ 270 ]
ユタ州選出の共和党上院議員オーリン・ハッチは、信教の自由を理由にこのプロジェクトへの支持を表明した。ハッチはモルモン教徒であり、近隣住民がモルモン教の寺院建設を阻止しようとした事例を挙げた。 [ 271 ]
ロン・ポール下院議員(テキサス州選出、共和党)は、2010年8月20日、自身の選挙運動ウェブサイトで、コルドバ・ハウスに計画されているイスラム教コミュニティセンターを擁護する声明を発表した。ポール議員は、コミュニティセンターをめぐる論争は、イスラム嫌悪と、憲法修正第1条と財産権へのコミットメントを無視して有権者を扇動するネオコンによるものだと述べた。[ 272 ]
米国初のイスラム教徒下院議員であるキース・エリソン議員は、憲法修正第1条と宗教的寛容を根拠にセンターの設置場所を支持し、マサチューセッツ州知事のデバル・パトリック氏も支持を表明し、「イスラム教の平和的な教えとテロリストの行動を切り離すのが早ければ早いほど、私たち全員にとって良い」と述べた。[ 123 ] [ 124 ]
共和党のジョージ・W・ブッシュ大統領の元顧問であるマーク・マッキノンは、この計画に対する共和党の反対を批判し、「我々は今、アルカイダの『我々はイスラム教徒と戦争状態にある』というメッセージを強化している」と述べた。[ 273 ]ブッシュの元側近で、スピーチライター兼政策顧問のマイケル・ガーソンも、このセンターを禁止することは「テロとの戦いを損なう」という意見に同意した。
過激派は、何よりもまず、西側諸国とイスラム世界の間に対立を引き起こし、全体主義的な政治的狂気をより広範なイスラム教徒の連帯運動に結びつけることを望んでいる。アメリカは、政治的に暴力的な者と政治的暴力を容認する者を孤立させる線を引いて、イスラム教徒の反対者や過激主義の犠牲者との連帯を築こうとしている。[ 274 ]
ガザ地区のハマスの創設メンバーであり指導者であるマフムード・アル=ザハルは、この計画について「我々はあらゆる場所に建設しなければならない」とし、「我々が所有するあらゆる地域で、(イスラム教徒として)我々は祈りを捧げなければならない。そしてこのモスクは唯一の祈りの場である」と述べた。ザハルはまた、「あなた方が教会を建てることが許され、イスラエル人が聖地を建設しているように、我々はモスクを建設しなければならない」とも述べた。[ 275 ] [ 276 ]
元米国大統領ビル・クリントンも、9月11日の同時多発テロで多くのイスラム教徒も犠牲になったことを指摘し、パーク51を支持した。彼は、開発者たちがこのセンターをテロ攻撃のイスラム教徒犠牲者に捧げていれば、論争を回避できたかもしれないと示唆した。[ 277 ]
元ミネソタ州知事のジェシー・ベンチュラ氏は、パーク51を支持し、憲法修正第1条はグラウンド・ゼロ付近にモスクを建設することを認めていると主張した。ベンチュラ氏はまた、グラウンド・ゼロ付近にモスクを建設する権利を否定することは、オクラホマシティ爆破事件(9.11以前の米国で最も死者数の多いテロ事件)が発生したオクラホマシティから教会を撤去することと同じだと主張した。ただし、その事件の犯人であるティモシー・マクベイがキリスト教徒だった場合に限る。ベンチュラ氏はまた、グラウンド・ゼロ・モスクへの反対意見は無視すべきだと主張した。
人々は、憲法と権利章典は不変のものであるべきだということを覚えておく必要がある。それらを人気に左右されてはならない。それらは、第一修正条項のように、不人気なものを守るために存在する。第一修正条項は、人気のある言論は保護される必要がないため、不人気な言論を保護するためのものである。それだけのことだ。そして、世論調査の結果がどうであれ、憲法を風向きに合わせて曲げてはならない。そうでなければ、それは無価値で役に立たない文書になってしまう。実際、多くの点で、彼らはすでにそれを無価値なものに変えつつある。[ 278 ]
アメリカ・イスラム関係評議会(CAIR) の広報部長イブラヒム・フーパーは、この論争は「偏見者」によって「捏造された」ものだと非難した。[ 191 ]また、声高に不満を述べているのは少数派だけだと主張した。[ 191 ]さらに、CAIRの事務局長ニハド・アワドは、共和党のピーター・キング下院議員の意見は「極端だから考慮すべきではない」と述べた。[ 5 ]ニューズウィーク誌のジャーナリストでCNNの司会者でもあるファリード・ザカリアもこのプロジェクトを強く支持し、2005年に名誉毀損防止同盟から授与された権威ある賞を返還し、同同盟のプロジェクトへの反対に「個人的に深く悲しんでいる」と述べた。[ 130 ]彼は次のように書いている。
ラウフは穏健派のイスラム聖職者である。アメリカの外交政策について、私には過度に批判的に思える発言がいくつかあるが、それはハフィントンポストでいつでも読めるような内容だ。彼の主なテーマであるイスラム教に関しては、アブドゥル・ラウフの見解は明確である。彼はあらゆるテロを日常的に非難しており、先週も公にそうしていた。[ 279 ]
イスラム公共問題評議会もこのプロジェクトを支援した。[ 280 ] [ 281 ]
反名誉毀損連盟(ADL)は、反イスラム偏見に反対の声を上げてきた米国のユダヤ人公民権団体であり、同団体が偏見に基づく攻撃と見なしたプロジェクトを非難した。 [ 78 ] [ 282 ] [ 283 ] [ 284 ] [ 285 ]同団体の代表は、プロジェクトに反対する者の中には「偏見者」もおり、計画の推進者にはその場所にセンターを建設する権利が十分にあると述べた。[ 78 ] [ 283 ] [ 284 ] [ 285 ]それにもかかわらず、同団体は別の場所を選ぶことを推奨し、[ 286 ]建設業者に犠牲者の家族の気持ちを考慮するよう訴えた。[ 78 ] [ 283 ] [ 284 ] [ 285 ]彼らの声明の結果、 ADLの2005年ヒューバート・ハンフリー第一修正条項自由賞の受賞者であるファリード・ザカリアは、賞と賞金を返還した。[ 287 ]
ユダヤ系政治団体Jストリートも宗教の自由を理由に建設を支持した。[ 288 ] [ 289 ]
ニューヨーク自由人権協会とアメリカ自由人権協会は、信教の自由の原則を理由にこれを支持した。[ 290 ]宗教間同盟もこのプロジェクトを支持したが、資金提供者の透明性の必要性には同意すると表明した。[ 78 ] [ 283 ]
リベラル系の政治活動委員会Votevets.orgが回覧した請願書には、アフガニスタン戦争とイラク戦争の退役軍人450名、その他の戦争の退役軍人4,000名を含む、同センターを支持する14,000名の署名が集まった。[ 294 ]
プリンストン大学近東研究学部の近東ユダヤ文明教授であるマーク・R・コーエンは、「グラウンド・ゼロ近くに計画されているようなモスクは、祈りの場であると同時に教育センターにもなるので、無知を克服する良い方法の一つである」と意見を述べた。[ 295 ]
ノーステキサス大学ユダヤ学プログラムのジェフリー・デニス師は、ロウアーマンハッタンの私有地など、私的な領域で宗教を実践する自由の問題に関しては、宗教の自由は事実上不可侵であると述べた。[ 296 ]
ボストン大学宗教学部のスティーブン・プロセロ教授は、コルドバ・ハウスをグラウンド・ゼロの近くに建設すべきではないという主張に反対の声を上げた。[ 128 ] [ 97 ] [ 297 ]
メリマック大学の宗教・神学研究教授であり、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教関係研究センター所長のパドレイグ・オヘアは、祈りは平和につながると主張した。「グラウンド・ゼロの近くにイスラム教の礼拝所を建てる?…シャベルを渡してくれ。」[ 298 ]
CNNのインタビューで、カリフォルニア大学リバーサイド校のクリエイティブライティング教授であるレザ・アスランは、イマーム・アブドゥル・ラウフを「米国政府筋によって、国内で最も多元主義的で平和を推進する宗教指導者の1人として挙げられている」と擁護した。彼は、そのセンターを、近くに建てられたユダヤ人センターと同様の「アメリカ系イスラム教徒」センターとして擁護した。[ 149 ]
2010年の全米オープンテニス大会中、パキスタンのアイサム・ウル・ハク・クレシは、「イスラム教徒である私にとって、アメリカが世界で最も偉大な国である理由は、信教の自由と表現の自由です。モスクが建設されれば、世界中のすべてのイスラム教徒コミュニティにとって大きな意味を持つと思います。本当に感謝します。」と述べた。[ 299 ]
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)パークプレイスは、高さ71フィート、16,000平方フィートのイスラム文化センターになる予定である。
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