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タレク・ファタ | |
|---|---|
 2009年のファタハ | |
| ネイティブ名 | 映画を見る |
| 生まれる | 1949年11月20日パキスタン自治領、連邦首都区、 カラチ |
| 死亡 | 2023年4月24日（73歳）カナダ、オンタリオ州 トロント |
| 職業 |
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| 国籍 |  パキスタン |
| 市民権 | .svg/500px-Flag_of_Canada_(Pantone).svg.png){kind=small} カナダ人 |
| 母校 | カラチ大学 |
| 期間 | 1996–2023 |
| ジャンル | ノンフィクション |
| 主題 |
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| 著名な受賞歴 | |
| 配偶者 | ナルギス・タパル（1949年生まれ） |
| 子供たち | ナターシャを含む2人 |
| Webサイト | |
| 公式サイト | |
タレク・ファタハ（パンジャーブ語/ウルドゥー語: طارق فتح ; [t̪aɾɪk fətah] / [fəteh] 1949年11月20日 - 2023年4月24日）は、パキスタン系カナダ人の ジャーナリスト、作家である。[1] [2]彼はイスラム教のパンジャーブ人として生まれ、パキスタンの宗教的、政治的体制、そして インドの分割を声高に批判した。[3] [4]
人生
ファタハは1949年11月20日[5]にパキスタンのカラチで、1947年のインド分割後にボンベイからカラチに移住したパンジャブ人の家庭に生まれた。 [6]ファタハはカラチ大学で生化学の学位を取得したが、1970年にカラチ・サンの記者としてジャーナリズムの世界に入り、その後パキスタン・テレビの調査報道ジャーナリストとなった。[7]彼は1960年代と1970年代に左翼学生のリーダーを務め[8]、軍事政権によって2度投獄された。[9] 1977年、ジアウル・ハク政権によって扇動罪で起訴され、ジャーナリズムを禁じられた。[10]
ファタハはパキスタンを離れ、サウジアラビアに定住し、1987年にカナダに移住した。[1] [8]彼は、政府によるアフマディーヤに対する差別もあって、最終的にパキスタン国籍を放棄したと述べた。[11]
ファタハは自ら次のように主張した。
私はパキスタン生まれのインド人であり、イスラム教のパンジャブ人であり、マルクス主義の青年時代に育ったイスラム教徒の意識を持つカナダ移民です。私はサルマン・ラシュディの多くの「真夜中の子供たち」の一人です。私たちは偉大な文明のゆりかごから連れ去られ、永久難民となり、幻影と判明したオアシスを求めて送り込まれました。[8]
政治活動
ファタハ氏は長年オンタリオ州新民主党（NDP）の党員であり、1995年の州選挙ではスカボロー北部から同党の候補者として出馬したが落選した。[12]その後、同氏はオンタリオ州NDP党首ハワード・ハンプトン氏の下で働いた。
2006年7月、彼はカナダ自由党の党首選に立候補したボブ・レイを支持するためNDPを離党した。レイはオンタリオ州NDPの元党首で同州首相で、数年前にNDPを離党していた。トロントのNow Magazineに掲載された意見記事で、ファタハは、信仰者議員団の設立により宗教原理主義者が党に入る道が開かれると信じたため、NDPを離党することを決めたと書いている。[13]しかし、レイがステファン・ディオンに敗れた後、ファタハは自由党内の同様の人種的・宗教的組織活動を非難し、グローブ・アンド・メール紙の社説で、タミル人、シク教徒、クルド人、イスラム教徒の指導者らが「政治的影響力を行使するための露骨な努力」、「代議員の値段交渉」、「人種的・宗教的搾取に基づく政治プロセス」を行っていると主張した。[14]「私はカナダの多様性を尊重します」と彼は書いた。「しかし、私たちを団結させるものを祝福したいのです。私たちを最高額の入札者に売り渡す指導者によって操作される小さな部族に私たちを分割するものを祝福したいのではありません。」[14]
2008年10月2日の記者会見で、ファタハは連邦の新民主党（NDP）を厳しく批判した。彼は、自分は生涯の社会民主主義者であり、17年間NDPを支持してきたが、もはや同党とは関係を持てないと述べた。彼は、アレクサ・マクドノーの下でNDPはイスラム教徒に門戸を開き始め、ジャック・レイトンの下では彼らが党に殺到するのを見たと主張した。ファタハは、NDP内のイスラム教徒はイスラム教徒の若者に被害者意識を植え付けるキャンペーンを展開していると述べた。[15]
2011年初頭、ファタハはツイッターで脅迫を受けたと述べた。彼はトロント警察に連絡し、その後、51管区の警察官2人と面会した。ファタハによると、警察の諜報員のうち1人は、殺害脅迫に関する以前の捜査を打ち切ったイスラム教徒の警察官で、捜査を打ち切り、脅迫はなかったと主張したという。[16] [17]ファタハはこの事件についてトロント警察を批判した。[16]
2015年のトロント・サン紙のコラムでファタハは、自身を依然として社会民主主義者と呼びながらも、2015年の連邦選挙では保守党党首のスティーブン・ハーパーに投票すると書いた。 [18]
ファタハは、2016年のアメリカ大統領選挙でドナルド・トランプとバーニー・サンダースの両者を支持した。彼は、多くのイスラム教団体、そして彼自身も、トランプが約束した政策と同様に、イスラム教に同調する人々を抱える国からの移民を制限することを推奨していると述べた。[19] [20] [21]
メディア活動
1996年から2006年まで、ファタハはトロントを拠点とするCTSとVisionTVで毎週放送されるイスラム教徒コミュニティに焦点を当てた時事問題の討論番組「ムスリム・クロニクル」を主催していた。 [22]
2011年2月、彼は北米ムスリム財団（NAMF）のシェハリヤル・シャイフと討論する予定だった。シャイフがファタハに討論の公開挑戦状をたたきつけたためだ。ファタハは直前にキャンセルし、姿を現さなかった。[23]一夫多妻制を擁護し、イスラム教徒の世俗教育に反対していたシャイフは、ファタハの見解を批判していた。ファタハは、イベント開始直前に司会者が交代したことと、聴衆が敵対的だったため、出演をキャンセルしたと述べた。ファタハはまた、警察から身の危険があると警告されたと主張した。[24]ファタハとシャイフは後にサン・ニュースのインタビューに一緒に出演し、ISISにおけるイスラムの役割について討論した。[25]
2009年から2015年まで、ファタハはトロントのラジオ局CFRBニューストーク1010のアナウンサーを務めた。ジョン・ムーア・モーニングショーに定期的に出演するほか、[26]ファタハは2009年から2011年までライアン・ドイルとタレク・ファタハとともに夜のフレンドリー・ファイアの共同司会者を務め、2011年から2015年までは日曜午後にタレク・ファタハ・ショーの司会を務めた。[27]
ファタハ氏は2012年から2023年までトロント・サン紙に定期的にコラムを執筆し、現在は解散したサン・ニュース・ネットワークでも頻繁にコメンテーターを務めていた。[28]
2018年から2023年まで、ファタハはニューデリータイムズがYouTubeチャンネルで主催する「What The Fatah」のレギュラー司会者を務めた。このトークショーは主に現在の国際政治の動向に焦点を当てていた。[29]
ビュー
ファタハはパキスタンを批判していた。同氏はパキスタンの正当性に疑問を呈し、バローチスタン分離主義者への支援を主張していた。[30]同氏は、バローチスタンが独立を勝ち取れば、パキスタンの残りの地域はインドと再統一されると信じていた。[31] 2013年2月、トロント・サンのウェブサイトがパキスタンでブロックされた後、ファタハは自らの功績を主張した。[32 ] 同氏は反ユダヤ主義はイスラム教と相容れないとして拒否し、イスラエルの生存権とシオニスト計画を支持していた。しかし同氏は、パレスチナに対する「違法かつ不道徳な」イスラエルの占領と反アラブ主義の終結を求めていた。[33]
2003年、ファタハはグローブ・アンド・メール紙の記事でイルシャド・マンジと決別し、彼女の著書『イスラムの悩み』の謝辞で彼が受けた感謝を否定した。ファタハはマンジの本について、この本はイスラム教徒に宛てたものではなく、イスラム教徒を憎む人々に自分たちの考えに安心感を与えることを目的としていると書いた。[34]マンジは、目撃者の前で「この本はユダヤ人によってユダヤ人のために書かれたものだ！」と彼女に言ったと答えた。 [35]ファタハはその後、自分の発言を後悔しており、マンジの本を非難したのは不当だったと述べたと伝えられている。彼は、イスラム世界の組織的人種差別について彼女が正しかったこと、彼女の回想録には多くの救いになる点があったが、急いで判断するあまりそれを見落としていたと述べた。[36]
ファタハはインドの分割を批判し、国の分割は悲劇的であり、故郷のパンジャブがパキスタンという新しい国を作るために去ったイギリスによって二つに分断されたことを嘆いていた。[3]彼は、イギリスがインドを分割したのは、当時の北西部植民地インド（現在のパキスタン）にイギリス軍の施設を設置することでソ連の影響に対抗できるようにするためだと述べた。[3]
ファタハはシャリーア法の批判者だった。[37] [38] 2007年にグローブ・アンド・メール紙が主催した討論会で、ファタハは「今日見られるイスラム過激主義のほとんどは、ソ連とのアフガニスタン戦争を通じて米国とCIAから資金提供と支援を受けていたサウジアラビアを拠点とするジハード集団の強化に端を発している」と主張した。[39]
2017年のケベック市のモスク銃撃事件を受けて、ファタハは、6人が死亡した攻撃にイスラム教徒が加害者として参加したという、信用できない陰謀説を支持した。 [40] [41]
ナショナル・ポスト紙によると、ファタハ氏は「イスラム教はシロアリだらけだ...真実で自らを浄化しなければ、嘘の悪臭が我々を狂わせるだろう」とも述べ、カナダの「ほぼすべてのモスクで憎しみに満ちた説教が行われている」とも語った。ファタハ氏自身はモスクに通ったことはなく、モスクは狂信の学校になっていると彼が考えるため、イスラム教徒の親たちには子供たちをモスクに行かせないように勧めた。[42]
2011年11月、60のイスラム教団体と24人のイマームが、家庭内暴力への対策を求め、名誉殺人はイスラム教とは全く関係のない概念であると非難する声明を支持した。ナショナル・ポスト紙によると、ファタハは声明が男女不平等に対処しておらず、名誉殺人はイスラム教に根ざしていると主張し、声明の支持を拒否した。ファタハによると、イスラム教は未婚女性の関係を「姦通」とみなしており、イマームはそのような行為を死刑で罰することから距離を置く必要があるという。[43]
2008年4月、オンタリオ州人権委員会（OHRC）は、マクリン誌のイスラム嫌悪的記事に関する苦情を却下した。しかし、委員会は、同ニュースウィークリー誌がオンタリオ州人権法の精神に反する記事を掲載し、社会の不寛容を助長し、破壊的で外国人嫌悪的な意見を広めることでカナダ社会に深刻な損害を与えていると批判した。[44]ファタハ氏は、委員会がマクリン誌とジャーナリストを人種差別に加担していると言及するのは、その言葉が使えるのならでたらめであり、委員会はカナダのイスラム教徒コミュニティ内の穏健派と原理主義者の間の紛争において、不当に言論の自由に反対する側についたと述べた。[44]
受付
イスラム批判者のマイケル・コーレンは、イスラムの欠点や欠陥を認める勇気があるとしてファタハを称賛した。[42]カナダ・ムスリム協会会長のワエル・ハッダラは、ファタハの情熱を尊敬しているが、イスラム教徒についてファタハが言った肯定的な発言を見つけるのは、まったく不可能ではないにしても、難しいと述べた。その結果、イスラム教徒はもはやファタハの言うことを聞いていないとハッダラは主張する。[42] カナダ・イスラム最高評議会会長のサイード・ソハルワルディは、ファタハの見解は価値があると指摘したが、少数の過激派の行動から推論してイスラムを固定観念化することは否定した。[42] 2007年2月、ファタハはマクリーン誌の「カナダで最もよく知られ、尊敬されている人物」と評される50人のカナダ人のリストに含まれた。[45] 2008年12月、トロント・スター紙は、スティーブン・ハーパー首相がカナダ上院の空席の1つにファタハを任命することを提案した。[46]トロント・スター紙の編集長ボブ・ヘップバーンは、ファタハは「世俗的かつ進歩的なイスラム教の問題の著名なスポークスマンであり、上院に非常に必要な独自の視点をもたらすだろう」と書いている。[47]
『ファタフ・カ・ファトワ』は大衆に好評を博した。[48]イスラム過激派組織は番組に抗議し、彼の暗殺を求めた。[49] [50] [51]
タレク・ファタハは複数回にわたり「フェイクニュース」を拡散していると批判された。[52] [53] 2020年のデリー州議会選挙の最中、彼は古い宗派間の対立を煽る動画をツイートし、それがデリーのものだと主張した。[54] 2020年1月、彼はブルカを着た人々がボリウッドの曲に合わせて踊る別の動画をツイートし、その動画がシャヒーン・バグCAA-NRC抗議運動のものだということを示唆したが、ファタハは過去に同じ動画を2回ツイートしていたことが判明した。[55]彼はツイッターで「宗派間の対立」を煽りながら「フェイクニュース」を拡散し続ける傾向があるため、一部の批評家は彼がインドで「宗派間の対立」を起こそうとする外部のエージェントだと主張している。[56] [57] [58]彼がインドのイスラム教徒を標的にしていることについて書いたAltNews.inは、彼が合理的な懐疑心とイスラム教徒コミュニティに対する軽蔑の境界線を曖昧にしていると非難した。[52]
2016年、インドのパンジャブ大学で講演した後、彼は学生たちと口論になった。これは彼がカルギル出身の学生をパキスタンのテロリストと呼び、その後シク教徒の学生をカリスタンと呼んだ後のことだった。[59]彼はまた、同じイベントでヒンズー教徒の少女に「あなたは宗教のおかげで真の愛国者だ」と言った。彼は図書館員が入ってきた際に敬意を表すために立ち上がった学生たちを批判した。彼は学生たちに「インド人は年長者に対してそのような扱いをするのをやめるべきだ」と言った。[59]
2017年、シカゴを拠点とするインド人ムフティー、ヤシル・ナディーム・アル・ワジディは、ファタハに対し、世界のどこでも学術的な討論をするよう挑んだ。彼は「ファタハが本当にイスラム教について討論したいのであれば、独立した審査員が立ち会うことやテレビスタジオではなく公共の場での討論などの条件付きで、世界のどこででもヤシルと討論すべきだ」と述べた。[60]ヤシルは、ファタハがイスラム教に対して行った考えや主張を暴くトークショー、サージカル・ストライクを始めた。 [61]
2017年11月、インド警察はファタハ暗殺のためにチョータ・シャキールに雇われた2人の男を逮捕した。 [62]
擁護団体
カナダイスラム会議
ファタハは2001年9月11日の同時多発テロ後にカナダ・ムスリム会議を設立したメンバーの一人であり[63] 、2006年まで同会議の広報部長およびスポークスマンを務めた。彼はオンタリオ州での民法におけるイスラム教徒の選択肢としてのシャリア法の導入や、カナダにおけるシャリア銀行（彼はこれを「詐欺」と呼んでいる）に反対し、イスラム教徒コミュニティにおける社会自由主義と国家と宗教の分離を推進し、同性婚を支持した。
2006年7月、ファタハ氏はその見解をめぐってカナダのメディアで電子メール攻撃を受けた。 [ 64]ファタハ氏は自身と家族の安全を懸念し、2006年8月にMCCの広報部長を辞任した。[64]
カナダイスラム会議 (CIC)
モハメド・エルマスリー
2004年10月、CICのモハメド・エルマスリー会長は、18歳以上のすべてのイスラエル人は自爆テロリストの正当な標的であると述べた。[65]ファタハは他のユダヤ教およびイスラム教の組織とともに、エルマスリー会長に辞任を求めた。[65]
2006年6月、エルマスリー氏は、ファタハはカナダではイスラム教を中傷し、イスラム教徒を攻撃することで有名だと述べた。ファタハは「これは、誰かを背教者と決めつけて疎外するという典型的な脅しであり、エルマスリー氏が私を反イスラムのイスラム教徒のトップに挙げたのはまさにこれだ」と反論した。ファタハは、エルマスリー氏の決めつけは死刑宣告に等しいと見ていると述べた。カールトン大学の宗教学教授レナード・リブランデ氏はCTVニュースに対し、「これには特にイスラム教的なことは何もない...コミュニティ内で意見の相違は頻繁にある。誰かがあなたを殺すという意味ではない」と語った。[66]
ワヒダ・ヴァリアンテ
CICのワヒダ・ヴァリアンテ会長は、グローブ・アンド・メール紙に対し、タレク・ファタハ氏の見解はほとんどのイスラム教徒と正反対だと語った。コミュニティ内では激しい議論が交わされている。彼の見解はイスラム教の根本原理に反する。[67]ファタハ氏はCICの記事について、カナダ騎馬警察に手紙を書き、「私を背教者、冒涜者と位置づけており、死の脅迫に近い」と主張して苦情を述べた。[68]
書籍
幻影を追って
トロント・スター紙の評論家ジョン・ゴダードは、この本は「厳しい現実を豊かに描いた作品」だと述べた。[69]グローブ・アンド・メール紙のエムラン・クレシは、ファタハは「特にカナダにおけるイスラム国家とイスラム国家の批判に多大な貢献をした」と述べたが、この本の「根拠のない論争」とずさんな事実確認を批判した。[70]この本は、イスラム教の原典から派生した過激なイスラム主義者への直接的な挑戦として、世界的なイスラム国家の追求がいかにしてモハメッドの教義に違反するかをうまく論じたとして、マッケンジー研究所から賞賛された。 [71] 2009年3月31日、保守的なドナー・カナディアン財団は、公共政策を扱うノンフィクションのテキストに授与される3万5000ドルのドナー賞の最終候補にこの本を選んだ。 [72]
ユダヤ人は私の敵ではない
2010年10月にマクレランド・アンド・スチュワート社から出版され、コフラー芸術センターが主催する2010年ヘレン・アンド・スタン・ヴァイン・カナダ図書賞の政治・歴史部門を受賞した。[42] [73] [74]
死
ファタハ氏は2023年4月24日、73歳で癌のため亡くなった。[75] [76]彼の未亡人であるナルギス・タパル・ファタハ氏はその年の後半、2023年12月に亡くなった。[77]
参照
参考文献
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- ^ https://x.com/NatashaFatah/status/1737580414590505175?t=4sF_VvnFXUCnRbENVADryQ&s=19 [裸の URL ]