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新使徒改革（NAR）またはネオ使徒主義は、キリスト教至上主義[ 1 ]の神学的信念であり、極右[ 2 ]と関連付けられる物議を醸す運動である。ペンテコステ主義、福音主義、およびセブンマウンテン・マンデートの要素を組み合わせて、社会のあらゆる側面に対するキリスト教の支配をもたらし、政教分離を終わらせるか弱めるための霊的戦いを提唱している。NARの指導者はしばしば自らを使徒や預言者と呼ぶ。この運動は、この用語を作り出し、この運動の特徴的なネットワークを創設したC・ピーター・ワグナーと深く関連している[ 3 ] 。ワグナー自身はNARを「プロテスタント改革以来、教会のやり方における最も急進的な変化」と表現した[ 4 ]。
長らくアメリカのキリスト教右派の周縁的な運動であったこの運動は、「現代キリスト教における最も重要な変化の1つ」と評されてきた。[ 5 ] 2008年にワグナーの『Dominion! How Kingdom Action Can Change the World』が出版されて以来、この運動は社会変革をもたらすために、霊的戦いを通して政治的影響力を獲得することに重点を置くようになった。[ 6 ] NARの知名度と力は、2016年のドナルド・トランプの米国大統領選出以来増大している。この運動に関する2024年の著書の著者である神学教授のアンドレ・ガニエは、この運動を「本質的に政治的」と呼び、「民主主義を転覆させる」恐れがあると述べている。[ 7 ]宗教学者のジュリー・インガソルは、この運動は「しばしば…今やキリスト教ナショナリズムの表向きの顔となっている」と述べている。[ 8 ] NARの指導者たちは、2020年の選挙不正の物語を広め、2024年の選挙までトランプへの関心を維持する上で重要な役割を果たした。 NARのクリスチャンは、ポーラ・ホワイト＝ケインが率いる信仰局を通じて、トランプ政権2期目において重要な地位を獲得した。[ 9 ]
南部貧困法律センターは、NARを「ほとんどの人が聞いたこともない、アメリカの民主主義に対する最大の脅威」と特徴づけている。[ 10 ]使徒的・預言的運動のより広いグループの中には、さまざまな批判や論争のためにNARから距離を置いているグループもある。 [ 11 ]
アメリカの宣教学者、神学者、「教会成長の第一人者」[ 12 ] C. ピーター・ワグナーは、新使徒改革運動という用語の造語者であり、この運動の創始者とよく言われるが、彼は自分が運動の創始者ではなく、既に存在する現象に名前を付けただけだと考えていた。[ 13 ] [ 7 ] [ 14 ]
新使徒改革運動という名称、そしてそれが独立した運動を構成するかどうかは、議論の的となっている。[ 15 ]一部の学者は、 NAR を指すのに独立ネットワーク・カリスマ運動(INC) または使徒的預言運動という用語も使用している。社会学者のブラッド・クリスターソンとリチャード・フローリーは、NAR は INC の一部であるが、すべての INC グループが NAR に含まれるわけではないほどの違いがあると主張している。 [ 16 ] [ 14 ]宗教学者のマシュー・D・テイラーは、 NAR をワグナーのネットワークに特に関連のある人々だけを指すために使用し、より広範な運動の一部である人々を独立カリスマ運動と呼んでいる。[ 17 ]
エリザベス・A・マカリスターは、スピリチュアル・マッピング運動、変革またはリバイバル運動、第三波福音運動といった名称も使用されていると指摘している。[ 18 ] NARという用語は「学術界では比較的確立されている」とされている。[ 19 ]使徒的・預言的運動のより広範なグループの中には、1月6日の国会議事堂襲撃や選挙否定論などのさまざまな批判や論争のためにNARから距離を置いているグループもある。[ 11 ]
主に「北米の福音派の影響を受け、推進されている」[ 20 ] NARは、ペンテコステ派とカリスマ派のキリスト教運動に根ざしています。具体的には、1900年代の第一波ペンテコステ運動、 1940年代のレイトレイン運動、1960年代から1980年代の第二波カリスマ派キリスト教、そして1970年代と1980年代のシェパーディング運動です。NARは、レイトレイン運動の復興主義、支配主義、そして「終末の復興」に焦点を当て、世界に新たなキリスト教の影響力をもたらすと考えられている点と、シェパーディング運動の権威主義的な性質を併せ持っていると説明されています。シェパーディング運動は、「権力と責任のピラミッドのようなもので、権威（通常は男性）が国の指導的人物（または世界的な人物）から地元の牧師に流れ、さらには信徒間の牧師の指揮系統を通じて伝わる」と説明されています。[ 21 ] [ 12 ] [ 22 ]
「生まれながらのネットワーカー」と評されるワグナーは、数多くの宣教団体や教会成長組織に関わり、伝道に重点を置いた福音派ローザンヌ運動の創設メンバーでもあった。[ 23 ] 1980年代初頭から、カリフォルニア州パサデナのフラー神学校で教会成長の教授を務め、その影響力は拡大していった。預言や奇跡などの霊的賜物の行使に重点を置いたヴィンヤード教会の創設者ジョン・ウィンバーの「重要な弟子」であるワグナーも、当初は霊的賜物を重視し、ウィンバーと共にフラー神学校で「しるし、不思議、教会成長」の講座を担当していた。ワグナーは、後に新使徒改革運動と呼んだ運動を3つの段階に分けて説明した。1900年代初頭のアフリカ独立教会運動、1970年代の中国の家庭教会運動、そして最後に1970年代と1980年代の独立カリスマ教会の成長である。これにはラテンアメリカやアフリカも含まれ、土着の宇宙観の要素も取り入れている。ワグナーは新カリスマ運動を「第三の波」と呼んだ。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 3 ]
運動が発展し、ウィンバーとのつながりを通してワグナーの見解が変わると、ワグナーの焦点は霊的戦いと悪魔払いへと移った。ネオ・カリスマ運動は、個々の悪魔の抑圧に焦点を当てていた伝統的なペンテコステ派の信仰とは対照的に、特定の悪魔が支配する領域、すなわち領域霊と呼ばれる領域に関する神学を発展させた。ワグナーはこの概念を普及させるのに貢献した。霊的戦いは福音派の神学においてそれほど重要視されてこなかったが、1980年代と1990年代の彼の霊的戦いネットワークは、この問題に関するより広範な福音派の信仰に深く、そして急速に影響を与えた。[ 7 ] [ 28 ]
1991年、ワグナーはグローバル・ハーベスト・ミニストリーズ（現在のグローバル・スフィアーズ）を設立し、そこからいくつかのNAR使徒的ネットワークが設立された。[ 29 ]
1996年、ワグナーはパサデナで、500人の福音派指導者を集めて、教会組織や伝道活動を含むポストデミネーション教会に関する全国シンポジウムを開催した。このシンポジウムでは、ワグナーが教会で目にした組織形態の変化が取り上げられ、彼はこれを根本的なパラダイムシフトとみなした。ワグナーのフォースクエアの友人であるジャック・ヘイフォードなど、より伝統的な教派のペンテコステ派の人々は、ポストデミネーションという用語に異議を唱えた。シンポジウムの直前に、代わりに新しい運動を指す用語として「新使徒改革」が採用された。ワグナー自身は伝統的にこの用語の造語者として知られているが、シンポジウムの主催者であるケイ・ヒラミネは、ワグナーがそれを発明したのではないと述べている。[ 13 ] [ 30 ] [ 31 ]時が経つにつれ、 「新使徒改革」という用語は、以前の「第三の波」よりも優勢になった。[ 32 ]
1996年、ワグナーは『権力に立ち向かう：新約聖書の教会はいかにして戦略レベルの霊的戦いの力を体験し、敵と交戦したか』を出版し、その中で霊的戦いを複数のレベルで論じた。[ 14 ] 1990年代後半から2000年代半ばにかけて、NARは霊的地図運動を吸収し始めた。この運動は1989年に世界福音化に関する第2回国際福音会議で始まり、特定の地域で悪魔と戦うための現地での祈りのキャンペーンに焦点を当てていた。[ 33 ]ワグナーの運動は急速に使徒的・預言的なトーンを強め、彼の組織的な手腕は使徒や預言者とその組織のネットワークを通じて運動を拡大するのに役立ち、支配主義などの彼らの考えも運動に再び広まった。2010年に引退し、2016年に亡くなった後、これらの組織は使徒や預言者によって率いられている。[ 13 ]
支配主義に関して、ワグナーは2007年に次のように述べている。
私たちの神学的基盤は、支配神学として知られるものです。これは、聖霊の力によって、アダムがエデンの園でサタンに明け渡した神の創造の支配権を取り戻すために必要なことは何でも行うという、私たちの神聖な使命を意味します。それは、神の王国が到来し、天にあるようにこの地上でも神の御心がなされるのを見ることに他なりません。[ 29 ]
ワグナーの2008年の著書『支配！王国の行動はいかに世界を変えるか』は、霊的暴力という言葉遣いで、NARを教会の組織構造の単純な改革から、社会を変革するために霊的戦いを通じて政治的影響力を獲得する方向へと導いた。2008年、米国副大統領候補サラ・ペイリンの立候補は、NARの党派的関与を固めるのに役立った。彼女は何十年もの間、独立カリスマ派とNARのサークルに属し、NARの霊的戦い組織の一員であったからである。[ 6 ]
ワグナーや他のNARの指導者たちは、ペイリンに「明らかに自分たちの攻撃的な神学を共有している人物」を見出し、彼女がセブン・マウンテン・マンデート神学を通して表現される社会変革の概念を実現する手助けをしてくれることを期待した。[ 6 ]同様に、2016年に亡くなる直前、ワグナーはドナルド・トランプの米国大統領候補としての立候補を支持した。彼の支持は、その年のトランプに対する福音派の「最も重要な支持の一つ」と呼ばれている。[ 13 ]
1980年代以降、「アメリカのキリスト教の内部または周辺」で最も急速に成長しているグループとして、NARは米国で宗教的および政治的な影響力を急速に拡大している。[ 22 ] 2015年には、NARに公然と属する教会に300万人のアメリカ人が通っていると推定された。[ 34 ] [ 35 ] 2020年の推定では、「米国で約3300万人の信者に影響を与えている」と主張しているが、この数字には異論がある。[ 22 ]
この運動は世界規模で、ラテンアメリカ、アフリカ、アジアで拡大しており、南半球の教会の成長の重要な部分を占めている。[ 36 ] [ 34 ] [ 32 ]アメリカ人宣教師は、ジャン＝ベルトラン・アリスティドの最初の大統領在任中、そして2010年のハイチ地震後にも、国境を越えた宣教ネットワークを通じて、ハイチの牧師や神学生に新使徒主義の思想と霊的戦いの実践を紹介した。[ 37 ] NARに典型的な教義は、より広範なペンテコステ派とカリスマ派の世界に広がっている。[ 36 ] NARの信仰は、キリスト教メディア、特にGOD TVを通じて世界的に広まっている。[ 38 ]国際的なキリスト教テレビネットワークであるトリニティ放送ネットワークは、デイスターテレビネットワークと同様に、番組で「定期的にNARの教えを宣伝している」。[ 39 ] [ 38 ] 1997年に設立された預言に特化したウェブサイト「エリヤ・リスト」は、NARで影響力を持っている。[ 40 ]
新使徒改革運動は組織というよりは神学運動であり、正式な会員制度はないが、一部の関連組織は会員制度と重複する指導体制を持っている。[ 41 ]宗教学者ゲイル・オットー・ホルマスは、「NARは会員名簿と明確な教義的基盤を持つ教派や組織ではなく、主に非公式または半公式の経路を通じて活動する緩やかな運動である」と述べ、この運動は断片的に広がっていると付け加えている。[ 36 ]宗教学者マシュー・D・テイラーはこれを「預言的ミーム」と呼んでいる。[ 42 ]
ホルマスは、「これは、NARに関係する人々が必ずしもその運動に共感しているわけではないという、やや奇妙な事実を説明するものです。彼らの中には、『新使徒改革』という言葉を聞いたことすらない人もいるでしょう」と述べている。 [ 36 ]
HolmåsはNARを次のように要約している。[ 36 ]
「NAR」という名称の由来となった運動の信徒たちは、実に多様な信仰を持っている。この運動の信徒たちは、各信者の中に聖霊が絶えず働きかけているという、それぞれの教派の解釈を堅持している。プロテスタントキリスト教の一部とは異なり、この運動の信条には、各信者へのキリストの直接啓示、預言、そして癒しなどの奇跡の働きが含まれる。
この運動は、福音派プロテスタントの大半と同様に、教会を救われた信者の真の集合体とみなしているが、教会の指導者の性質に関する見解、特にエペソ4:11の非伝統的な解釈に基づく五重職の教義、すなわち使徒と預言者、伝道者、牧師（羊飼いとも呼ばれる）、教師という教義において、より広範なプロテスタントの伝統とは異なっている。[ 43 ] [ 14 ]ワグナーは2000年から2001年を第二使徒時代の始まりとみなし、失われた預言者と使徒の職はその頃に回復されたと信じていた。[ 44 ] [ 45 ]しかし、使徒と預言者の職が復活したという概念はNARに特有のものではない。[ 13 ]
ペンテコステ派の終末論は、一般的に千年王国前説であり、聖書の終末預言はまだ成就しておらず、世界は「反キリストの支配下で衰退、苦難、迫害の期間」を経て、イエスが地上に戻って千年統治することになると考えている。[ 46 ]対照的に、NARは千年王国後説であり、そのような預言のほとんどは初期教会で成就し、終末を理解する上で運動の預言者の預言が重要になると考えている。NARは、終末は従順なクリスチャンの行動によって地上に神の王国が確立され、再臨につながる「楽観的な」期間になると考えている。[ 47 ] [ 48 ] [ 38 ]
マシュー・D・テイラーは、NARの指導部を、監督制の階層、権威主義的な牧師、あるいは教会役員会のような民主的なシステムによって教会が運営される他の形態の地方教会の統治と対比して説明しています。それとは対照的に、この運動の使徒と預言者の間で共有されている権威は、彼が「霊的寡頭制」と呼ぶものです。[ 11 ]この指導部は、自分たちが「キリストが再臨できるように神の地上の王国を前進させる」ために霊的戦いで使用される神聖な権威と霊的な力を持っていると考えています。[ 34 ]
使徒や預言者のネットワークと教会のネットワークで構成されているこの運動を、ワグナーは「プロテスタント改革以来、教会のやり方における最も根本的な変化」と見ていた。[ 4 ]教会官僚制とは対照的に、これらの「関係ネットワーク」は、以前のレイトレイン運動の一部であった。[ 49 ] [ 16 ]この運動について3冊の本を書いたバイオラ大学の神学教授R・ダグラス・ガイベットと作家ホリー・ピベックは、『神のスーパー使徒：世界的な預言者と使徒運動との出会い』の中で、この運動の約束について述べている。
彼らの指導に従うならば、あなたも偉大な奇跡を起こすでしょう。あなたは世界の復興をもたらし、新約聖書の黙示録に記されている雹や火、その他の神の裁きを呼び起こして地上から悪を浄化する、終末の偉大な軍隊の一員となるでしょう。[ 34 ]
反対派、つまり米国連邦政府の大部分と民主党は、悪魔の力に支配されていると見なされている。[ 34 ] [ 50 ]
NAR（新使徒改革運動）において「啓示」とされている支配主義的なセブン・マウンテン・マンデート（7M）は、NARの信仰のもう一つの側面であり、 [ 51 ] [ 49 ] [ 34 ]クリスチャンは社会の複数の側面（「山」）――家族、宗教、教育、メディア、芸術と娯楽、ビジネス、政府――を掌握すべきだと述べている。[ 42 ] [ 52 ]使徒ランス・ウォルナウはこの概念の最も熱心な推進者の一人であり、7Mを、悪霊とみなされるものに対する霊的戦いと組み合わせて推進してきた。[ 53 ]ウォルナウは2011年に信者たちにこう語った。
世俗的な聴衆に話しかけるときは、彼らを支配することについては話さない。乗っ取るという考え方や、乗っ取りという言葉は、実際には何の役にも立たない。それは、すでに賛同している人たちに説教するのには良いし、正しく解釈すれば略語にもなるが、メディアにとっては非常に悪い。」[ 49 ]
神学教授のアンドレ・ガニエは、セブンマウンテン・マンデートは神学というよりは、NARの信奉者を動員するための戦略的なマーケティングツールであると主張している。[ 49 ]
社会学者のクリスターソンとフローリーは、霊的戦いの3つのステップ、すなわち調査、預言、および執り成しを概説している。[ 48 ]ワグナーは、人や地域を支配する領土霊を打ち負かすための3種類の戦略的な霊的戦いを定義した。それは、悪魔が支配する地域をグループで祈りながら歩くこと、集会が開かれる地域への大規模な祈りの行進、そして戦略レベルの霊的戦い、つまり霊的戦士が「強力な霊的拠点」へ旅して悪魔と対峙する祈りの旅である。最初の2つの形態は、「地上レベル」と「オカルトレベル」とも定義されており、それぞれ個人から悪魔を追い出すこと、そしてニューエイジ、フリーメイソン、仏教などの悪魔的とみなされる概念を標的としている。ワグナーを含むこの運動の参加者たちは、 1997年にエベレスト山に登頂する（「アイスキャッスル作戦」）など、精神的な拠点となる地域への旅に出て、カトリックにおけるイエスの母マリアの概念の根底にある悪魔であると信じられている「天の女王」または「宇宙の母」に対して祈りを捧げた。[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]
戦略的な霊的戦いは、キリスト教宣教学で社会経済的地位が低く福音に触れる機会が少ないと定義されている世界の地域である10/40 ウィンドウ(および40/70 ウィンドウ) を開くことを目的としている場合が多い。[ 58 ] [ 55 ] [ 29 ] NAR の信者は、他の多くの地域も悪魔の支配下にあると主張している。これには、ユタ州 (末日聖徒イエス・キリスト教会の会員が多いため)、ミシガン州デトロイト (同市のイスラム教徒人口が多いため)、スペインの伝統的なカトリック巡礼地であるサンティアゴ・デ・コンポステーラ、中絶クリニックやフリーメイソンの寺院などの場所が含まれる。[ 59 ] [ 18 ] [ 29 ]
米国の政治において、トランプ政権の福音派諮問委員会の委員長を務めるテレビ伝道師のポーラ・ホワイトは、「トランプ大統領の目的、使命に反対するあらゆる悪魔的なネットワークは、イエスの名において打ち砕かれ、破壊されよ」と呼びかけた。2024年に出版された『トランプのためのアメリカの福音派：支配、霊的戦い、そして終末』の著者であるギャニエは、ホワイトの注目度の高いプラットフォームが、「時に政治的敵を乗っ取った世界の悪魔的な勢力」に対する「霊的戦いの主流化」に貢献したと主張している。[ 49 ] NARの預言者ランス・ウォルナウは、トランプ大統領の任期を「霊的戦いの任期」と呼んだ。[ 60 ]メディア・マターズは2024年1月に、トランプの元戦略顧問スティーブ・バノンが民主党員を「悪魔」と特徴づける「霊的戦い」についてよく語っていたと報じた。[ 61 ]
NARの多くの信奉者は、イギリス国王よりも上位の権力に権威を求めることを象徴するアメリカ独立戦争時代の「天への訴え旗」を採用している。アンドレ・ガニエは、この旗のNARの象徴性は、本来の意味から「完全に変わって」、今では「トランプが大統領になるべきだという考え、つまり彼が神に選ばれたという考えを支持する」と主張している。この旗は、マイク・ジョンソン下院議長のキャピトルヒル事務所の外に掲げられており、アメリカ合衆国最高裁判所判事サミュエル・アリートのニュージャージー州の別荘にも掲げられている。[ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ]
ダッチ・シーツは長年、政教分離の終焉を主張しており、2022年の「ウォッチマン宣言」を共同執筆し、「我々教会は、地上における神の統治体である」と述べている。[ 66 ] 2022年のライブ配信された礼拝で、シーツはキリスト教ナショナリストを自称するマージョリー・テイラー・グリーン下院議員のために祈り、「あなたは大いに恵まれています。失敗することはありません。イエスの御名によって、アーメン！」と締めくくった。[ 67 ]マイク・ジョンソン下院議長は2023年11月、「政教分離は誤称である」と述べ、建国の父たちは「政府が教会に干渉することを望まなかったのであって、信仰の原則が公共生活に影響を与えることを望まなかったわけではない。正反対だ」と語った。[ 68 ] 2022年夏の宗教礼拝で、ローレン・ボーバート下院議員は次のように述べた。
教会は政府を指導するべきであり、政府は教会を指導するべきではない。それは建国の父たちが意図したことではない。憲法に書かれていない政教分離というくだらない話にはもううんざりだ。それはただの汚い手紙に書かれていただけで、彼らが言うような意味は全くない。[ 69 ]
ブライアン・シモンズはNARの使徒であり、『パッション・トランスレーション』の著者である。彼は、2009年にイエスが新約聖書とヘブライ語聖書から新しい聖書に翻訳するよう個人的に彼に命じたと主張している。彼はまた、天国の巨大な図書館でイエスに会うために運ばれたと付け加えた。この翻訳は、ビル・ジョンソン、ルー・エングル、チャック・ピアース、チェ・アンなど、NARの指導者数名によって支持されている。NARに関する3冊の本の共著者であるホリー・ピベックは、この運動の多くの人々がこれを主要な聖書として使用していると書いている。[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]
ピベックは、シモンズが翻訳の唯一の著者であり、彼の作品をレビューしたという編集者や学者を明らかにしていないと付け加えている。ピベックと共著者のガイベットは、この翻訳には「完全に言い換えられた節が含まれており、聖書がNARの教えを支持しているように見える」と主張している。聖書学者は、シモンズの本は翻訳の厳格な基準を満たしておらず、むしろ言い換えとして機能していると述べている。74言語で232のキリスト教聖書のバージョンへのアクセスを提供する福音派キリスト教ウェブサイトであるBibleGatewayは、2022年2月にThe Passion Translationをサイトから削除した。 [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]
全米不動産協会（NAR）とのつながりを公に表明している組織はほとんどないが、NARと関係のある著名人は多数存在する。例えば、以下のような人物が挙げられる。
NARの一員として名指しされ、ベテル教会が一部のクリスチャンをNARの教義に導く上で重要な役割を果たしたと批判者たちが考えるようになった後、ベテル教会のビル・ジョンソン牧師は定期的にNARの指導者として名を連ねるようになった。ジョンソンは使徒的および預言的働きを信じていることを認めたが、公式声明では彼の教会がNARと公式な関係を持っていることを否定した。[ 83 ]ジョンソンとNARの使徒ランス・ウォルナウは2013年に『バビロン侵略：7つの山の使命』を共著した。[ 96 ]
モーニングスター・ミニストリーズのリック・ジョイナーがリストに載ったとき、彼は「同様に偽使徒の大群が解き放たれるだろう」と発表し、続けてこう述べた。「私たちのチームは、人間関係よりも組織に基づいた偽の『使徒運動』について警告する非常に具体的な夢を2つ受けました。夢は、これらの運動が実際には企業のCEOのような使徒を生み出そうとしており、彼らが率いる運動は教会に大きな損害を与える可能性があることを示していました。この偽使徒運動における敵の意図は、教会が使徒的と呼ばれるものすべてに対して深い嫌悪感を抱くようにすることでした。」[ 97 ]
NAR運動は、教会、使徒、預言者のネットワークによって緩やかに構成されているが、ワグナーによって設立され、後に他の人々に引き継がれた、さまざまな程度の重複を持つNARの使徒および預言者関連組織が多数存在する。[ 98 ] [ 13 ] [ 84 ]
2021年、NARの指導者たちは、当初はCOVID-19規制に対する抗議として新たに設立されたマイケル・フリン・リウェイクン・アメリカ・ツアーを主導する上で重要な役割を果たした。このイベントは、「トランプ主義の精神的側面を祝う移動式のシャトークア・スタイルの祭典」と評されるようになった。[ 42 ]
NPRも同様に、これを「保守的なキリスト教の復興運動、QAnonの博覧会、政治集会が混ざったもの」と評している。ペンシルベニア大学宗教学部の学部長であるアンシア・バトラーは、ReAwakenのイベントでの預言やカリスマ的な説教はNARに由来すると主張している。霊的戦いとそれに伴う領土霊のテーマが顕著である。「暗黒のメシア的宗教的講演者」がイベントで講演し、ある講演者は「ワシントンに死の天使が現れても驚かないでください」と警告し、他の講演者は「この土地を覆っている悪魔の領域」に言及している。 [ 100 ] [ 101 ]
元陸軍中将でトランプ政権の国家安全保障顧問だったフリン氏は、2021年のイベントで「我々が神の下にある一つの国家を持つためには、一つの宗教を持たなければならない。神の下にある一つの国家、そして神の下にある一つの宗教、そうでしょう？」と述べた。あるイベントでは、トランプ氏の側近であるロジャー・ストーン氏が、バイデン政権のホワイトハウスには目に見える「悪魔のポータル」があり、祈りによって閉じなければならないと述べた。別のイベントでは、自称預言者のジュリー・グリーン氏が、神から「今こそあなたがこの地球上の政府を支配する時です。神は、型破りな方法でこの国を取り戻すことができると言っています。そのためには選挙は必要ありません」と告げられたと主張した。[ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]
2024年9月、2024年米国大統領選挙の共和党副大統領候補であるJDヴァンスは、選挙否定論を推進するキリスト教ナショナリストのトップリーダーが主催したペンシルベニア州西部のタウンホールイベントで演説した。主催者は民主党大統領候補のカマラ・ハリスを「悪魔」と呼んだ。このイベントは、数週間前のトランプとの討論会でハリスが「イゼベルの霊」を代表し「魔術」を使ったと以前に述べていたウォルナウが主催した。 [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] 2024年10月、トランプの選挙運動中、イーロン・マスクはペンシルベニア州ハリスバーグの巨大教会でタウンホールミーティングを開催した。この教会は近年、NARと関係のある多くのキリスト教ナショナリストのリーダーを多数招いていた。[ 108 ]
NAR関連のネットワークであるGOD TVは1990年代半ばに設立され、200カ国以上で放送されている。2008年のレイクランド・リバイバルを毎晩放送し、伝道者で信仰療法士のトッド・ベントレーの使徒的アラインメント式をワグナーとNARの使徒たちによって放送した。[ 38 ] [ 13 ]（アンドレ・ガニエは使徒的アラインメントを「他の責任あるクリスチャンに使徒の権威を認め、彼の『庇護』の下に入るよう求めること。この用語は保護と責任を意味する。」と定義している。）
2022年、繁栄の福音テレビ伝道師ケネス・コープランドが所有するビクトリー・チャンネルは、コープランドのテキサス教会の牧師ジーン・ベイリーが司会を務める番組「フラッシュポイント」を開始した。NAR（新使徒改革運動）系のこの番組はケーブルニュース番組のような体裁をしているが、報道は預言者によって行われている。この番組はケーブルテレビを通じて約11,000世帯に届いている。ベイリーのウェブサイトでは、番組の番組内容は「聖霊の油注ぎ」の下で配信されていると主張しており、司会者やゲストは神の代弁者であるとしている。[ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] [ 112 ] [ 42 ]
ペンテコステ派の説教者が主なゲストであり、特にランス・ウォルナウとオマハの牧師ハンク・クネマンが有名である。ドナルド・トランプはこの番組に6回出演しており、他のゲストにはマイケル・フリン、チャーリー・カーク、ジャニーン・ピロ、スティーブ・バノン、グレン・ベック、チャヤ・ライチックなどがいる。FlashPointは視聴者に対し、トランプに対する刑事訴追は「神の目的に反する」ものであり、「善と悪の戦い」を表していると語った。ベイリーは「我々にはアジェンダがあり、それは私がキリスト教ファシスト、キリスト教ナショナリストであるということだ」と述べている。[ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] [ 112 ] [ 42 ]
メディア・マターズは、2022年8月のフラッシュポイント・ライブ・イベントで、ダッチ・シーツがベイリー、ウォルナウ、クネマンを率いて、生の聴衆の前でウォッチマン宣言を朗読し、「我々は天から法的権限と権威を与えられており、敵のあらゆる進撃の試みを阻止するために神から委任されている」と宣言したと報じた。同ショーは、2024年2月にトランプを支持する7か所のフラッシュポイント・ライブ・ロードショーを開始した。 [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] [ 112 ] [ 42 ]
キリスト教系ストリーミングサービスのPure Flixは、国際使徒指導者連合によって戦略的パートナーシップの1つとして挙げられている。[ 84 ]
キリスト教の作家や団体は、過去数十年にわたりこの運動についてコメントしてきた。2001年、ドイツ福音同盟は、 C・ペーター・ワグナーとグローバル・ハーベスト・ミニストリーズによる「天の女王」の領土霊と戦うための霊的戦いの旅を非難する声明を発表し、祈りを奨励しているものの、この運動の方法は「聖書的ではない」と述べた。[ 113 ]
2008年、NARはアラスカ州知事サラ・ペイリンの副大統領選キャンペーンの最中に、米国で初めて全国的な注目を集めた[ 35 ] 。2005年にケニアのNAR使徒トーマス・ムシーがワシラ・アセンブリーズ・オブ・ゴッド教会でペイリンのために祈っているビデオが明るみに出たのだ。アンシア・バトラーは、「ムシーは、ペイリンが国を変革するために用いられるよう、また恵みを祈ることで、ワグナーの指導部の多くの人々と同様に、ペイリンが権力の山に到達しようとしていることを理解していた。州と国に正義を求める祈りの形式は、ペイリンこそがそれをもたらすことができる人物であり、その任務のために神によって油注がれた人物であることを意味する。ムシーの祈りは、ペイリンが自分の『運命』をどのように考えていたか、つまり自分が神によって選ばれ、召された人物であると考える上で興味深い資料である」と述べている。魔女狩りからの保護を求める嘆願（「現代アメリカ文化には異質なもの」[ 114 ]）も含まれており、この出来事はメディアで報道された。
ある学者は、このビデオは「よく守られていた秘密を暴露したようだ。アメリカ合衆国副大統領に立候補している著名な政治家が、アメリカ文明の今この瞬間に、悪魔と密かに戦っている」と指摘した。[ 114 ]ワグナーは、ペイリンとNARとの関係に関する否定的な報道が選挙戦の敗北につながったのではないかと懸念を表明した。[ 90 ] [ 115 ]
2011年、NARの政治的影響力についての議論が再び全国的な注目を集めた。[ 35 ] NARの指導者とみなされているルー・エングルとドン・フィントは、2011年8月6日にテキサス州ヒューストンで、元テキサス州知事リック・ペリーが主催したエングルのTheCall主催の「TheResponse」と呼ばれる祈りのイベントに参加した。このイベントは、NARの信仰がリック・ペリーの政治的見解に影響を与えている兆候として挙げられている。このイベントは、ナショナル・パブリック・ラジオや他のメディアで報道された。[ 116 ] [ 117 ] [ 90 ]
2011年、テキサス・オブザーバーのシニアエディターであるフォレスト・ワイルダーは、新使徒改革運動を「恍惚とした礼拝と超自然的なものを重視するペンテコステ派に、アドレナリン注射を打ったようなものだ」と評した。ワイルダーはさらに、この運動に関わる人々の信念は「奇妙な方向に向かう傾向がある」とし、「聖書の文字通りの解釈を極端に推し進めている」と付け加えた。[ 116 ]
その後、2011年にデトロイトで行われた集会を含むTheCallのイベントがメディアで取り上げられた。NARがモスクで霊的戦いの祈りを行うことで「イスラム系アメリカ人の土地を取り戻す」よう呼びかけたことは、「アフガニスタンに特殊部隊を派遣するようなものだ」と評され、懸念を引き起こした。使徒は、このイベントは「全く分裂を招くものではない」とし、「デトロイトで神が働き、皆が一つになれるよう祈っている」と述べた。このイベントの目的は、アフリカ系アメリカ人に地元のイスラム教徒を改宗させ、そのイスラム教徒が中東の他の人々を改宗させることだった。バプテスト、メソジスト、カトリックの聖職者がこのイベントに抗議した。[ 118 ] [ 119 ]
2012年、ニュート・ギングリッチの大統領選挙運動中、彼とNARの使徒たちとのつながりがメディアで取り上げられた。これには、彼の組織であるRenewing American Leadershipが主催したPray & ACTイベントも含まれており、NARの使徒であるランス・ウォルナウとルー・エングルが出演し、セブン・マウンテンズの勧告も行われた。ダッチ・シーツはその年、ギングリッチの信仰指導者連合の共同議長を務めた。[ 120 ]
2012年、社会学者のマーガレット・ポロマはNARの霊的戦いのレトリックについて、「一部の指導者の話し方を聞いていると、まるで世界征服を企む軍隊のようだ…私には過激なイスラム教のように聞こえる」と述べている。[ 120 ] 2013年、ポール・ローゼンバーグは、NARの支配主義がタリバンなどのグループに見られるイスラム過激主義に似ていると指摘した記事の中で、NARを「アメリカ独自のタリバン」と呼び、霊的戦いと呼ばれる祈りの形式に関するNARの言葉遣いを批判した。[ 121 ]
この運動に参加する多くの教会や個人は、三つのエキュメニカル信条に従っていないため、主流キリスト教から逸脱していると見なされている。バプテスト神学者のロジャー・E・オルソン博士は次のように述べている。
...NARM [新使徒改革運動] を詳しく調べれば調べるほど、それがまとまった運動であるとは到底思えなくなってきた。共通の関心事をいくつか持つ、独立したミニストリーの緩やかな集まりを包括する一種の総称のように思える。... 私は、その親和性を代表すると主張する独立系伝道者のウェブサイトをいくつか調べた。... 今のところ、彼らの誰も露骨に異端ではないようだ。風変わりで、主流派ではなく、少し狂信的かもしれない。[ 122 ]
2017年にデビッド・ウッドフィールドがNARについて書いた論文では、「イギリスの有権者にとってはほとんど関係がなく、関心すら持たないかもしれないが、アメリカの著名な政治家とNARの主要人物や国家的な出来事を結びつけることは、アメリカでは重要な意味を持ち、この要素は最近の（2012年と2016年の）大統領選挙で顕著に現れた」と指摘している。[ 38 ]
2020年、カナダの雑誌「ザ・ウォルラス」はNARを取り上げ、特にNARが先住民の土地を霊的地図作成を通して霊的戦争の標的として特定することで先住民コミュニティに及ぼしている影響について取り上げた。[ 123 ]
2022年、イスラム教、キリスト教、ユダヤ教研究所のプロテスタント研究者であるマシュー・D・テイラーは、1月6日の米国議会議事堂襲撃事件とこの運動との関連を扱った音声ドキュメンタリー『カリスマ的復興の激怒』をリリースした。[ 124 ]テイラーは、NARが「キリスト教トランプ主義の…背骨」であると主張している。彼は、トランプが2016年に自身の選挙運動への福音派の支持を集めるためにNARを動員する前は、「周縁的で、詐欺師の領域と見なされ、低俗でポピュリスト的で過激派と見なされていた」と主張している。テイラーは、NARはインターネット上のインフルエンサーによる意図的に反制度的で分散型の「メッシュネットワーク」のため追跡が難しいと主張している。[ 125 ] [ 126 ] [ 124 ]
テイラーは、過激化したNARの霊的戦いの信奉者たちは、都市や施設全体が悪霊（地域霊）に取り憑かれており、多数のクリスチャンの存在によってのみ打ち負かすことができると信じていると述べた。1月6日の攻撃の数週間前には、ダッチ・シーツのような自称NARの使徒たちが、トランプが大統領の座にとどまるようにするためには国会議事堂に行かなければならないと信奉者たちに伝えていた。シーツは国会議事堂攻撃の数日前にホワイトハウスでトランプ政権の当局者と会談した。その日に発行された6件の抗議活動許可のうち4件は「NARに所属するカリスマ派教会グループ」に発行された。[ 125 ] [ 126 ] [ 124 ]同様に、アンドレ・ガニエは、運動の預言者からのメッセージに基づいて、「多くのNARの人々はただ大きな嘘を受け入れているだけだ」と述べている。 [ 124 ]
2022年10月、60人以上のカリスマ派の人物がNARとキリスト教ナショナリズムに関する声明に署名し、キリスト教ナショナリズム、人種的・民族的優越主義、霊性と愛国心の混同、その他の問題を非難した。[ 127 ] [ 128 ] [ 129 ]
ランス・ウォルナウの預言的なレトリックは、学者アルネ・ヘルゲ・タイゲンによって「国家主義的」、「反民主主義的」、「ファシスト的」な特徴を持つと評されている。 [ 130 ]バプテスト合同宗教自由委員会と宗教からの自由財団による2022年の共同報告書は、国会議事堂襲撃におけるキリスト教国家主義の役割について論じ、ウォルナウの「戦争レトリック」は確率的テロリズムと関連していると主張している。[ 131 ]
2024年2月、Politicoは、次期共和党大統領のための広範な青写真を作成したトランプと密接な関係にあるグループ、プロジェクト2025のリーダーであるラッセル・ヴォートが、その大統領にキリスト教ナショナリズムを植え付ける計画を主導していると報じた。 [ 132 ]記事の執筆者の1人であるハイディ・プシビラは、後にテレビインタビューで次のように述べた。
2016年にトランプ氏が大統領選に出馬した時、主流派の福音派の多くは、離婚歴があり、ポルノ女優と浮気した不動産王であるトランプ氏とは一切関わりたくなかったことを覚えていますか？それで、トランプ氏の周りには、より過激な勢力が集まってきたのです。「キリスト教ナショナリズム」や「新使徒改革」といった言葉を耳にするでしょう。これらのグループはトランプ氏の側近の中で大きな影響力を持っているため、しっかりと理解しておく必要があります。
ヴォートと数人は、プシビラがテレビで発言したことを批判したが、彼女は彼らが誤解したと述べた。[ 133 ]
ダートマス大学のジェフ・シャーレット教授は、2023年に出版された『The Undertow: Scenes from a Slow Civil War』の著者である。トランプ支持者と会うために何年も旅をした後、彼は「過激なトランプ主義をファシストと表現することに対する当初の反対意見は消え去った」と書いている。[ 134 ]彼は、プロジェクト2025はNARの影響を受けていると主張している。シャーレットは、プロジェクトの最初の使命である「家族をアメリカ生活の中心に戻し、子供たちを守る」ことは「Qコードで表現されている。それは『血を守る』、14の言葉、これらすべてだ」と主張している。[ 42 ]
2024年3月、アトランティック誌に寄稿したステファニー・マックラムンは、数十年にわたりキリスト教右派を研究してきたフレデリック・クラークソンが、「NAR（新使徒運動）は現代キリスト教における最も重要な変化の一つだと考えている」と報じた。クラークソンは、「キリスト教ナショナリズムは便利な用語だが、NARにはぴったり当てはまらない」と述べ、この運動は「それよりもはるかに大きい」と付け加えた。マックラムンは次のように書いている。
この[NAR]の言語は、それに精通していない人には理解しにくいかもしれないが、一般的には原理主義またはキリスト教ナショナリズムに分類される。しかし、これらの用語は、[トム・パーカー]が公に自らを関連付けている急速に成長しているカリスマ的キリスト教運動の範囲と野心を十分に捉えていない。それは、メガチャーチ、現代の使徒や預言者、メディア帝国、礼拝バンド、そして何百万もの信者からなる世界であり、キリスト教右派の中で最も攻撃的な派閥となり、世界中のカリスマ的キリスト教の最前線になりつつある。[ 91 ]
保守的なキリスト教徒は、この運動の非正統的な信念を批判している。[ 135 ]バイオラ大学の神学教授ダグラス・ガイベットと共著で『偽りの王国：教会における新たな啓示、新たな預言者、そしてニューエイジの実践の危険性』を執筆したホリー・ピベックは、多くのペンテコステ派やカリスマ派の人々が、NAR運動が歴史的なキリスト教の教えと矛盾していることを懸念していると述べている。彼女は、「彼らは奇跡的な賜物を宣伝しているだけでなく、使徒や預言者の職、つまり他のすべての人が従うべき権威ある職を実際に宣伝しているのです」と主張している。ピベックは、現代のキリスト教会の中には「聖書の裏付けのない新しい教えや実践を推進している」ところがあり、「NARの教えや実践は家族を分裂させ、教会を分裂させ、信者の霊的成長を阻害し、実現しなかった癒しや奇跡の力の約束によって無数のクリスチャンを失望させている」と主張している。[ 136 ] [ 137 ]
2023年、福音派雑誌『ワールド』の元編集長マービン・オラスキーは、アメリカの福音派は、多元主義、他宗教、民主主義を受け入れる派閥と、「いかなる手段を用いても」厳格な聖書律法による統治を主張する派閥との間で、リアルタイムで分裂していると述べた。彼はさらに、「思いやりのある保守主義は今日では廃れており、ある意味では残酷な保守主義が台頭していると言わざるを得ない」と付け加えた。NPRは、「いかなる手段を用いても」派閥は、ジム・ガーロウなどのNAR指導者との緊密な関係により、下院議長マイク・ジョンソンと直接連絡を取っていると報じた。[ 62 ]
この運動は、複数の学者によって過激な陰謀論グループと比較されてきた。学者スティーブ・スノーは、「NARは、リチャード・ホフスタッターがジョン・バーチ協会（JBS）に特徴づけられるアメリカ政治における現代の偏執的スタイルと呼んだものを表している」と主張している。NARは、JBSがドワイト・D・アイゼンハワー大統領を共産主義者のスパイとレッテルを貼ったのと同様に、バラク・オバマ大統領を「反逆的なイスラム教徒」と呼んでいる。[ 138 ]同様に、アンシア・バトラーは、ReAwaken Americaのイベントで発信される選挙否定論、ワクチン陰謀論、反政府感情は、共和党によって広く受け入れられていると述べている。[ 102 ]
バトラーとマシュー・D・テイラーは、NAR運動が暴力的なレトリックを理由にマスコミでほとんど注目されていないことを指摘している。バトラーは、「悪魔的なものや暴力的なものについて耳にする話は、人々はそれを非常に真剣に受け止めるべきだ」と述べている。[ 42 ]スノーは、これらの過激派グループとより主流派のグループの間には大きな重複があると主張し、クリスチャン・コアリションやモラル・マジョリティなどのグループが信じる陰謀論と、過激派が「暴力的なレトリックをより真剣に受け止めている」という点が主な違いだと述べている。[ 139 ]
マイケル・フリンは、ReAwaken Americaの参加者に対し、彼らは政治的かつ精神的な戦争に巻き込まれていると語っている。モントクレア州立大学の宗教学准教授であるマーク・クラッターバックは、2022年10月に彼が参加したReAwakenイベントを、MAGA主導の「無視できないほどの、精神的に承認された暴力扇動の激しいうねり」と表現した。彼は、そのイベントは戦争のイメージと、暴力的な宗教的レトリックに従事する説教者で「満ち溢れていた」と書いている。クラッターバックは、NARに同調する指導者たちは「神が米国に好戦的なキリスト教神政国家を樹立するよう命じているという預言的な確信に駆り立てられている」と付け加えた。 [ 140 ] [ 141 ] [ 142 ]
2024年6月、南部貧困法律センターはNARを「ほとんどの人が聞いたこともない、アメリカの民主主義に対する最大の脅威」と評した。[ 10 ]研究者のブルース・ウィルソンは、「支配主義キリスト教について執筆・議論している記者、ジャーナリスト、学者を隠蔽し、混乱させ、困惑させる」ために設計された、資金豊富なプログラムを特定したと主張している。アンドレ・ガニエは、NARの「強みはステルス性にある」とし、メディアは「この運動について、そしてそれが最終的に民主主義を転覆させるために民主主義の手段をどのように利用するかについて語る上で、非常に重要な役割を担っている」と主張している。[ 49 ]
2008年、ある学者はシンガポールにおけるワーグナーの霊的戦いの教えの普及に言及し、近隣の非キリスト教徒の神々が「文化的民族悪魔」と見なされる多文化社会において、この信仰が分裂を引き起こす可能性について述べている。[ 55 ]
マシュー・D・テイラーは2024年に、霊的戦いの言葉は悪魔に取り憑かれたとレッテルを貼られた人々に対する現実世界での暴力を煽り、悪魔と誠意をもって交渉することはできないため、そのレトリックは民主主義を脅かすと懸念していると書いた。[ 17 ]彼はそれを、他者を非人間化する傾向のある「有害なキリスト教」の一形態と呼んでいる。[ 143 ]
NARの信条は、福音派、特にカリスマ派キリスト教のメディアの一部となっている。1980年代半ばから後半にかけて、キリスト教作家フランク・ペレッティの小説は、霊的な戦い、地域霊、悪魔学を題材としており、架空の設定で描かれた霊的な現実と見なされ、福音派の間で人気を博した。ワグナーは、それらを現実世界の霊的戦いの最良の描写だと考えていた。[ 144 ]
学者デイモン・T・ベリーは、「キリスト教とアメリカを破壊すると脅す想像上の敵の存在が、福音派にとってトランプの魅力を高めた」と主張しており、NARの預言はこれらの問題に対処するものと考えられていた。[ 144 ]マーク・テイラーの2017年の著書『トランプ預言』における預言は、学者アルネ・ヘルゲ・タイゲンによってNARの信奉者を対象としていると評されている。[ 145 ]
2006年のドキュメンタリー映画『ジーザス・キャンプ』は、ベッキー・フィッシャーのネオ・カリスマ派サマーキャンプに参加する幼い子供たちの生活を描いている。フィッシャーはペンテコステ派とされることもあるが、彼女はNAR（新使徒改革運動）と最も密接な関係にある。[ 146 ]
いわゆる「監視者布告」を出したこれらの男たちは、新使徒改革運動（NAR）の指導者たちであり、米国および世界中の国々の文化と政治を陰鬱な権威主義に変えようとしている、新しく強力なキリスト教至上主義運動である。
ライブイベントの司会を務め、選挙運動中のヴァンス氏初のタウンホールミーティングを紹介したイベント主催者のランス・ウォルナウ氏は、預言と極右政治を融合させてキリスト教至上主義を説く急成長中の新使徒改革運動の主要人物である。
米国では、NARはトランプ支持の極右政策を推進し、政府におけるキリスト教的世界観を促進する原動力となっている。
トランプが勝利を確実にした今、2016年のトランプ政権時代に台頭したキリスト教極右の人物たちは、より多くの支持者と、何よりも米国最高位の地位に近づくことを享受するだろう。こうした人物の中には、世俗主義を拒否し、「キリスト教支配主義」、つまりキリスト教徒は神によって社会と政府を統治するよう命じられているという考えを受け入れる運動である新使徒改革の指導者もいる。
「パーカーの視点、つまりNARの視点は、奥深く複雑だ」と、数十年にわたりキリスト教右派を研究してきた調査アナリストのフレデリック・クラークソンは私に語った。彼はNARを、現代キリスト教における最も重要な変化の一つと考えている。
彼女はすぐに、サウスカロライナ州の影響力のある使徒、ダッチ・シーツの話に耳を傾けるようになった。シーツは何年も政教分離の終結を主張し、「ウォッチマン宣言」と呼ばれるものを共同執筆した。これは一種の忠誠の誓いであり、「我々教会は地上における神の統治体である」というフレーズが含まれていた。
彼は私に息を吹きかけ…そして私に話しかけ、「私はあなたに、私があなたに任せる翻訳プロジェクトで聖書を翻訳するように命じる」と言いました。
それ以来、「アメリカ再覚醒ツアー」は平均して月に1回以上の集会を開催している。ペンテコステ派とカリスマ派を対象としたカリスマ・ニュースがスポンサーとなっている。
シーツは何年も政教分離の終結を主張し、「ウォッチマン宣言」と呼ばれるものを共同執筆した。これは一種の忠誠の誓いであり、「我々教会は地上における神の統治体である」というフレーズが含まれていた。