使徒的・預言的運動

ハモンとワグナーは協力してこの運動を広めた。使徒の復興という当初の構想はハモンが持ち、ワグナーは神学者として使徒の種類とその役割を体系的に記述し始めた。彼らの運動は新使徒改革運動（NAR）と呼ばれた。

フラー神学大学院ワールドミッションの教会成長学教授、グローバルハーベストミニストリーズの創設者、国際使徒連合の主宰使徒兼創設者、ワールドプレイヤーセンターの共同創設者であるワグナーは、1980年代から2000年代にかけて、この運動の指導的使徒として極めて重要な役割を果たした。^{[ 4 ]}

ワグナーは、自身の記事「新使徒改革はカルトではない」の中で、NARと伝統的なプロテスタント主義との重要な違いを指摘した。^{[ 5 ]}彼は、この運動に参加している人々は使徒信条を信じ、正統的なキリスト教の教義に従っていると述べた。

信者たちによると、五重の奉仕は当初、宗教施設で復活し適用され、そこで牧師たちが神を敬虔に信じる信者を育成し、力を与えるために現れたという。現在、この運動は「七つの山の使命」の下、社会の様々な分野に普及しようと努めている。この名称が指す七つの分野、すなわち宗教、家族、教育、政府、メディア、芸術と娯楽、そしてビジネスは、この運動が神のために主張しようとしているものである。

この運動の目標は、より多くの熱心なクリスチャンが社会全体で効果的に活動することです。パトリシア・キングのエクストリーム・プロフェティックTVで、預言者ランス・ウォルナウは次のように述べています。「セブン・マウンテンズは霊的戦いのほぼテンプレートです。なぜなら、教会は領土を奪う方法についての言葉をしばしば持っていないからです。」^{[ 6 ]}

ビル・ハモンの2010年の著書『まだ成就していない預言的聖句』の中で、彼は文化の七つの山の変容と、すべての国が羊の国か山羊の国になる様子を描写している。最終的に、使徒や預言者によって語られたすべての事柄が回復することで、イエスが戻ってきて、使徒言行録第3章に記されているように、全世界にその支配を確立することになるだろう。

本質的に、この運動は教会を初期教会と同じ力、活力、そして信仰の豊かさへと回復させようと試みている。教師、預言者、使徒の育成が進むにつれ、この運動は様々な都市に使徒的センターを設立する計画を立てている。これらのセンターは、信徒が社会の七つの領域にわたる奉仕活動や変革の働きに備えられるよう、訓練と動機付けを行うための拠点となる。これらのセンターは牧会教会や教派組織ではなく、運動では地元の牧師によって主導・運営される職場における宣教活動の一部とみなされている。目標は、ワグナーが著書『職場における教会』で述べているように、標準的な社会科学的測定機器と独立した専門社会学者によって検証される、都市や国家における変革を達成することである。

現在の AP 運動を形成した人々の中には、ミズーリ州カンザスシティを拠点とし、カンザスシティの預言者として知られるようになった人々がいた。彼らは 1980 年代後半から 1990 年代初頭にかけてカンザスシティ フェローシップ (KCF) で発足し、その影響力は最終的に国際的になった。KCF のマイク ビックル牧師が監督していた。預言者のリストには、ボブ ジョーンズ、ポール ケイン、ビル ハモン、ラリー ランドルフ、ジェームズ ゴル、ジル オースティン、ジョン ポール ジャクソンが含まれていた。^{[ 7 ] [ 8 ]}ジョン ウィンバーは、最初の数年間、ヴィンヤード ムーブメントから監督を提供した。ケインは、1950 年代にウィリアム ブランハムによって開始されたヒーリング リバイバルに参加していた。ビックルを除く預言者たちはカンザスシティを離れたが、北米各地で宣教活動を続けている。Some Said It Thundered は、彼らの運動が最盛期であったとされる 1991 年に執筆、出版された。後に出版された『パット・ビックルの生涯と遺産、そしてカンザスシティ・プロフェッツの歴史』にも、彼らの歴史に関する記述が含まれている。

使徒円卓会議は、ワグナーが招集した25人の使徒の集まりで、カール・A・バーデン、ボブ・L・ベケット、W・ライス・ブルックス、エマヌエーレ・カンニストラチ、グレゴリー・ディコウ、マイケル・P・フレッチャー、チャック・ピアース、チェ・アン、ハロルド・カバレロス、ナオミ・ダウディ、ジョン・エックハルト、ビル・ハモン、ジム・ホッジス、ジョン・P・ケリー、ローレンス・ケネディ、ローレンス・コン、デビッド・クァンシン・キム、ラリー・H・クライダー、アラン・ラングスタッフ、ロバーツ・リアードン、デクスター・ロウ、メル・マレン、アリスター・ペトリー、エディ・ビジャヌエバが含まれていた。^{[ 9 ] [ 10 ]}

1982 年 7 月、エマヌエーレ・カンニストラチの教会、エバンジェル・クリスチャン・フェローシップのゲストスピーカーとして、ジョン・ヒメネス司教(ロック教会とワシントン・フォー・ジーザスの創設者)、チャールズ・グリーン^{[ 16 ]}、メル・デイビスは、カンニストラチと共に、キリスト教宣教ネットワーク (ネットワーク) ^{[ 17 ]}を結成するというアイデアを思いついた。これは、1984 年にワシントン DCで正式に設立された主要な使徒的ネットワークである^{[ 18 ] [ 19 ]}。1989 年までに、カリスマ運動の国内指導者のほとんどがネットワークに参加した^{[ 20 ] 。}

ネットワークは、カンニストラチ、ヒメネス、グリーン、デイビス、ポール・パイノ、トーマス・リード、デビッド・ショック、ディック・アイバーソン、ボブ・ワイナー、ジョン・メアーズによって設立されました。^{[ 21 ] [ 22 ]}理事会の他の著名な牧師には、ケネス・コープランド、チャールズ・シンプソン、ケン・サムラル、チャールズ・ブレア、^{[ 23 ]}ロデリック・シーザー・シニア^{[ 24 ] [ 21 ]がいました。}

使徒長老会と呼ばれる12人の全国的な指導者と使徒は、フルゴスペル・カリスマ運動のあらゆる地域から集まり、その運動の代表者であった。^{[ 25 ]} 12人の使徒には、カンニストラチ、グリーン、パイノ、シーザー、アイバーソン、シンプソン、サムラル、ディック・ベンジャミン、ジョン・ヘイギー、ジョン・カスティール、ヒューストン・マイルズが含まれていた。指導者たちは、より大きな長老会議と理事会として集まり、「教会と社会が直面する問題に対処する」ことを行った。^{[ 19 ]}使徒たちは、全国各地の無数のキリスト教共同体を真に代表する全国的な指導者として認められた。^{[ 25 ]}

ネットワークは、全国各地のさまざまな教団、宗派、宣教団体の指導者を結集させる全国的な運動を開始しました。^{[ 26 ]}米国中の何千人もの牧師が、教会を統一し強化することを目的としたネットワークに参加するよう招待されました。その規約には、教会、伝道所、学校、大学、病院を設立し、政府や軍隊に奉仕する従軍牧師を訓練し、関連する政治活動委員会を設立する権限も含まれていました。^{[ 21 ]}他の国の牧師が参加するにつれて、ネットワークは国際的に広がりました。^{[ 27 ]}

1989年にアナハイムで開催された大会では、若い牧師たちから、長老たちの「知識の宝庫」、「才能」、「遺産」を「次世代の世界を変える人々」に伝えるためのメンターシップを求める集団的な訴えがあった。ネットワークは最終的に、メンターシップの訴えに対応できなかったため解散した。^{[ 20 ]}

• アンティオキア教会・宣教ネットワーク（エバンジェル・クリスチャン・フェローシップ、カリフォルニア州サンノゼ）^{[ 17 ] [ 28 ]}
• アンティオキア教会とミニストリーは、使徒的チームが教派構造とは対照的に問題を解決する方法の一例である^{[ 29 ] [ 30 ]。}
• 使徒的宣教国際^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}
• 国際信仰宣教連盟（2,000の教会）^{[ 19 ]}
• 国際信仰教会・宣教大会（495教会、本部所在地：オクラホマ州タルサ）^{[ 19 ]}
• フェイス・クリスチャン・フェローシップ・インターナショナル（1,000人の聖職者）^{[ 19 ]}
• 全国リーダーシップ会議（他のネットワークを代表する）^{[ 19 ]}
• キリスト教集会連盟（101教会）^{[ 19 ]}
• ハーベスト・インターナショナル・ミニストリーズ（HIM）（65カ国以上でミニストリーと組織を展開）^{[ 34 ]}