ジョン・ウィンバー

ジョン・ウィンバー
生まれる	ジョン・リチャード・ウィンバー ( 1934-02-25 )1934年2月25日 カークスビル、ミズーリ州、米国[1]
死亡	1997年11月17日(1997-11-17)（63歳） 米国カリフォルニア州サンタアナ
職業	キリスト教作家、牧師

ジョン・リチャード・ウィンバー（1934年2月25日 - 1997年11月17日）は、アメリカの牧師、キリスト教作家、音楽家である。当初はクエーカー教徒の牧師として叙階され、カリスマ派の初期の先駆的牧師となり、キリスト教の三位一体の第三位格である聖霊と、現代の教会における奇跡やしるしと不思議と呼ばれる奇跡的現象を通じた聖霊の働きについて、現代のキリスト教出版物で人気のある思想的リーダーとなった。ウィンバーは、ケン・ガリクセン^[2]が米国で始め、後により広い宗派となったキリスト教運動であるヴィンヤード運動の創始者の一人である。

ジョン・リチャード・ウィンバーは1934年2月25日^{[3] 、}ミズーリ州カークスビル^[1]で、バジルとジェネヴィーヴ・エステリン（マーティン）ウィンバーの息子として生まれました。彼は29歳でキリスト教徒になるまで、宗教や信仰に基づく信念体系の外で育ちました。^[1]ウィンバーは才能のあるミュージシャンとして認められ、^[4] 15歳のときにカリフォルニア州オレンジのディキシー・キャッスルで初めてプロとして演奏しました。^[3] 4年後の1953年、ウィンバーはライトハウス国際ジャズフェスティバルで一等賞を受賞しました。^{[3] [5]}

ウィンバーは才能あるキーボード奏者、サックス奏者、ボーカリストだった。 1962年から1963年にかけて、後にライチャス・ブラザーズとして知られるパラモアズ・グループ^{[6] [7]}でピアニスト兼ボーカリストとして活動し、この時期にはライチャス・ブラザーズのマネージャーも務めた。^{[8] [4]}この5人組バンドは、後にボビー・ハットフィールドとビル・メドレーがロックの殿堂入りを果たす前のバンドだった。^[9]

彼は1963年にキリスト教に改宗し、すぐにアズサ・パシフィック・カレッジに入学し、聖書学を専攻した。卒業後、クエーカー教徒の牧師に任命された。その後、ヨルバ・リンダ・フレンズ教会の牧師に就任した。^[4]

1970年までに、ウィンバーは500人以上が参加する11の聖書研究グループを率いていました。 ^{[10]彼は1974年から1978年まで、}フラー神学校とフラー伝道協会によって設立されたチャールズ・E・フラー伝道・教会成長研究所の教会成長部門の初代ディレクターでした。^[4]彼はまた、ヨーバリンダ・フレンズ教会のスタッフでもありました。

ウィンバーは、聖霊の賜物を用いて活動することを思いとどまらせられた後、最終的にクエーカー教派を離れました。^[11]彼は家庭教会を結成し、それが1977年にアナハイムのヴィンヤード・クリスチャン・フェローシップ（VCF）へと成長しました。^[12]

ウィンバーは王国神学を強く支持し、カリスマ派に対するこのアプローチは、彼の同輩や前任者の多くとは異なっていた。ウィンバーがこの新しいアプローチを採用したことで、友人のC・ピーター・ワグナーは、彼が教える概念を説明するために「聖霊の第三の波」という造語を作った。第三の波は、何よりも異言に対するアプローチにおいて、古典的なペンテコステ派やカリスマ運動とは異なっていた。以前のグループは、異言の賜物が聖霊の洗礼の唯一の証拠であると強調していたのに対し、ウィンバーと彼が影響を及ぼした人々は、これは聖書で教えられているように、信者が受けられる多くの霊的賜物のうちの1つにすぎないと強調した。彼の教えは、一部の主流福音主義者にとって大きな神学上の障害であったものに革命をもたらし、現代における「しるしと不思議」の示現を正常化した。^[13]ウィンバーは彼らの多くに影響を与えており、最も有名なのはジャック・ディア、C・ピーター・ワグナー、ウェイン・グルデムである。

ウィンバーが率いる礼拝には、聖霊の顕現と表現される活動がしばしば含まれ、会衆は酔っぱらったり、ぼんやりしたり、まとまりがなかったりする様子が見られた。^[14]しかし、1990年代半ば、彼は主に奇妙な顕現と教会のそれに対する極端な寛容さの問題から、ヴィンヤード運動をトロント・ブレッシング教会から分離させた。^[15]

ウィンバーは男女の役割について補完主義的な見解を持っていたが、様々な問題に関する彼の神学は年月とともに変化した。彼は神が誰を召し、誰に油を注ぐかを固く信じていた。2006年、彼の義理の娘であるクリスティ・ウィンバーは、ヨーバリンダにヴィンヤード教会を設立し、11年間指導した。就任式を執り行ったのはキャロル・ウィンバーであった。この見解では、夫は妻と家族を愛情を持って導き、守り、養うように召されており、妻は夫のリーダーシップを喜んで知的に肯定し従うべきであると聖書が教えていると考えられている。補完主義者はまた、男性が教会を導く主要な責任を負い、したがって男性だけが長老になるべきであると聖書が教えていると信じている。^{[16] [17]}ウィンバーは補完主義に傾倒していたが、ジョンは神学と実践において成長したことで知られていた。ウィンバーは補完主義の信念にもかかわらず、少なくとも2つの注目すべき例外を認めていた。ジャッキー・プリンガー（香港）とアン・ワトソン（イギリス）は、それぞれの会衆の上級指導者を務めた（ただし、ワトソンは夫の早すぎる死を考慮して、自分の役割を例外的なものと見なし、通常の状況では女性が目指すべき立場ではないと見なしていたことを付け加えておくべきだろう）。" ^[18]

ウィンバーは、信憑性を維持し、宗教的な効果のために何もしないことを非常に率直に主張した。彼は、一部の礼拝の運営方法に不満を抱いており、「信仰療法士が物質的な利益のために人々を操作しているように見えることに腹を立てている」、「人々を押しのけてそれを神の力と呼んでいる」、そして癒しの奉仕のために金銭を受け取っている。^[19]ウィンバーは、それが神の実際の行為であり、「肉体的で、何らかの展示によってもたらされたり、舞台上の誰かによって宣伝されたり」しない限り、礼拝での顕現に反対しなかった。^[20]

ウィンバーの教えは、ヴィンヤード運動の内外を問わず、多くのキリスト教徒に影響を与えました。彼の教えの重要な基盤の 1 つは、宗教的な習慣や規律ではなく、神との親密さでした。もう 1 つの特徴は、教えの領域にあり、福音書から広範囲に説教し、キリスト教徒の模範としてイエスを用いることを強調しました。ウィンバーはまた、貧しい人々を助ける活動に積極的に取り組みたいという強い願望を持っていました。

^{彼は、しるしと不思議を強く強調し、それを「Doin' the Stuff」 [21]}と呼び、信者全員が司祭職にあり、クリスチャン全員が預言し病人を癒す能力を持っていると主張した。これは新しい概念ではないが、ウィンバーは、病人（または他の何か）のために祈ることは特別な癒しの儀式のためだけに留まるべきではなく、教会のあらゆる礼拝で行われるべきであり、信者全員が路上で実践すべきであるという概念の導入において重要人物であった。その結果、多くの教会では説教の後に祈りの時間が設けられている。ヴィンヤード礼拝スタイルも教会に幅広い影響を与えている。

ウィンバーの教えは、マイク・ビックル、テリー・ヴァーゴ、ランディ・クラーク、ジョン・アーノット、ビル・ジョンソン、ジョン・ポール・ジャクソン、サンディ・ミラー、デビッド・ピッチス、クリスティ・ウィンバーなど、他のカリスマ的指導者に大きな影響を与えました。

ウィンバーの神学と方法は終焉論者のキリスト教徒から批判されてきた。彼らの批判は主に彼が王国神学を受け入れていることに関するものである。

クリスティ・ウィンバーは、1997年のジョン・ウィンバーの死から2018年まで、彼の教えと著作のすべてを管理する責任を託されました。その間、彼女はウィンバーの長年の宣教活動から数え切れないほどの教えと著作を生み出しました。彼女はまた、2008年に完成した「Back to Our Roots」シリーズから始まり、ヴィンヤードを運動として記録しました。また、2008年から12年間、バージニア州のリージェント大学で働き、2018年に図書館を開設しました。そして、ウィンバー図書館の開設をもって、ウィンバーの遺産への奉仕を終えました。

1983年と1984年、ウィンバーは「4、5か月ごとに軽い胸痛に悩まされていました。心臓に何か関係があるのではないかと疑っていましたが、何もしませんでした。妻のキャロルでさえ、私の症状について知りませんでした。」と語った。1985年10月、イギリス滞在中、彼はひどく疲れて胸痛に襲われた。妻は検査を受けるよう強く勧めた。「医師が後に疑った一連の冠状動脈発作でした。」^[22]翌月、心臓専門医は彼の心臓に損傷があることを確認し、彼の体重とスケジュールでは死の危険が迫っていると告げた。「1985年には40週間以上家を離れていました。」ウィンバーは「私は生まれてからずっと、強迫観念にとらわれ、常に働き、必要以上に食べていました。」と告白した。1986年、彼は心臓発作を起こした。

1993年、ウィンバーは副鼻腔がんと診断された。^[23] 1年間続いた放射線治療は成功したが、「当時の体重は280ポンドだった」とウィンバーは語った。 ^[24] 1995年、彼は脳卒中を起こした。^[23] 1997年、彼は三重バイパス心臓手術を受けた。彼の精神機能は衰え、その年の後半、ウィンバーは自宅で転倒して頭を打った。^[25]これにより大規模な脳出血が起こり、1997年11月17日、カリフォルニア州サンタアナのウェスタン医療センターで死亡した。^[26] 63歳だった。

ウィンバーの健康問題は彼の神学と経験に疑問を投げかけていた。治癒について教え、病人のために祈り、人々が治癒するのを見てきた後、彼は公然とこう認めた。「私は健康問題で肉体的に苦しんだだけでなく、ガンとの闘いの間、うつ病と長い時間闘っていました。」^[27]彼はまた、「時々、私たちの経験は聖書の教えに対する私たちの理解と一致しません。一方で、私たちは神が主権者であり、イエスを遣わして病人のために祈り、病人を癒すよう私たちに命じたことを知っています。他方、私たちは経験から、癒しが常に起こるわけではないことを知っています。なぜ神は私たちに病人を癒すように命じておきながら、私たちが祈る人を癒さないことで私たちの行動を裏付けないのでしょうか？これはまったくもって落胆させられることです。私が何年も前に自分の会衆で癒しについて教え始めたときに学びました。最初の人が癒されるのを見るまで9か月かかりました。誘惑はキリストの命令を実行するのをやめること、または反対に、私たちが神がすべきだと思ったことを神に実行させるために偽りの勇敢さを振りかざすことでした。」^[27]

• パワー伝道（共著、ハーパー＆ロウ、1986年）ISBN  0-34056127-0
• パワーヒーリング（共著、ハーパー＆ロウ、1986年）ISBN 0-06069541-2 
• しるしと不思議と教会の成長（共著、ハーパー＆ロウ、1988年）ISBN 978-0-06069537-8 
• パワーポイント: 神の声を聞き、神の世界を信じ、父を求め、キリストに従い、十字架を負い、聖霊に頼り、大宣教命令を果たすための行動計画(共著、ハーパーコリンズ、1991) ISBN 978-0-06069539-2 
• 入ることは進むこと：クリスティ・ウィンバー — ジョン・ウィンバーのキリストにおける人生に関する教えと著作（アンペロン、2006年） ISBN 978-0-97488257-4 
• 誰もがプレイできるクリスティ・ウィンバー — ジョン・ウィンバーの教えと著作 (共著; アンペロン、2009) ISBN 978-0-98177057-4 

• ウィンバー、キャロル (1999)。ジョン・ウィンバー：その昔。ホダー＆スタウトン。ISBN 978-0340735398。
• ピッチス、デイヴィッド（1998年）。ジョン・ウィンバーへのトリビュート。イーグル。ISBN 978-0863472770。
• ホワイト、ジョン（1988年）。聖霊が力を持って来るとき：神の民の間のしるしと不思議。IVPブックス。ISBN 978-0830812226。

• リージェント大学のジョン・ウィンバーコレクション
• シーダーラピッズのヴィンヤード教会のジョン・ウィンバーのリソース
• 「ジョン・ウィンバーの生涯のタイムライン」(PDF) 。2006年 8 月 19 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。