バプテスト宗教自由合同委員会

バプテスト宗教自由合同委員会

ニックネーム	BJC
形成	1936
納税者番号	53-0214244
法的地位	501(c)(3)非営利団体
本部	200 メリーランドアベニュー、NE、スイート 302 ワシントン DC 20002-5724
座標	北緯38°53′31″ 西経77°00′11″ / 北緯38.892° 西経77.0031° / 38.892; -77.0031
地域	アメリカ合衆国
サービス	弁護活動、教育、裁判所報告
取締役会長	ジャッキー・ムーア（2019年10月現在）
常務取締役	アマンダ・タイラー
Webサイト	翻訳元

バプテスト宗教自由合同委員会( BJC )は、バプテストの歴史的な宗教の自由の原則を支持することに重点を置く米国の宗教団体です。

ワシントンDCを拠点とするこの非営利団体は、弁護士、知識人、牧師、モビライザーなどのスタッフを擁し、宗教の自由や政教分離に関する問題について米国最高裁判所で提唱し、議会と協力してきた長い歴史を持っています。

BJC は、すべての人に宗教の自由を認める憲法修正第 1 条の権利を最もよく守る方法という大きな枠組みの中で、新たな訴訟や法律を分析しています。近年、BJC は最高裁判所に赴き、法廷助言者 ( amicus curiae ) として、潜在的な従業員が職場でヒジャブを着用する権利を擁護し、渡航禁止令に反対し、メリーランド州ブレデンスバーグの政府所有の交差点にある巨大な自立型十字架など、政府主催の特定の宗教展示に反対する意見書を提出しました。法律面では、BJC は礼拝所を保護する ジョンソン修正条項の維持を支持しています。

BJCはキリスト教 国家主義に公然と反対し、宗教的少数派を支持してきた。同組織は、その擁護活動において、他のキリスト教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒、ヒンズー教徒、シク教徒、セブンスデー・アドベンチスト教徒など、さまざまな宗教団体や世俗団体と提携している。^[1]

Amanda Tyler がエグゼクティブ ディレクターを務め、K. Hollyn (Holly) Hollman が法務顧問兼副エグゼクティブ ディレクターを務めています。

BJCの起源は1936年に南部バプテスト広報委員会として設立されたことに遡ります。^[2]アメリカバプテスト連盟および全米バプテスト連盟と協力した後、委員会は1946年にワシントンDCに事務所を設立し、バプテスト共同広報委員会となりました。

ジョセフ・マーティン・ドーソンは、同組織初の常勤事務局長に選出され、1953年10月13日に75歳で退職するまでその職を務めました。BJCの他の事務局長は、C・エマニュエル・カールソン（1954～1971年）、ジェームズ・E・ウッド・ジュニア（1972～1980年）、ジェームズ・M・ダン（1981～1999年）、J・ブレント・ウォーカー（1999～2016年）です。現在の事務局長であるアマンダ・タイラーは、2017年初めに就任しました。

ドーソンのリーダーシップにより、組織内にいくつかの重要な変化がもたらされました。最初の 1 つは、政治志向のバプテスト教徒にとって興味深いニュースや意見を掲載した定期刊行物「首都からの報告」の導入でした。第 1 号は 1946 年 10 月に発行され、BJC は今でも教会と国家の問題に関する見解や分析の源として この報告を発行しています。

1979年、南部バプテスト連盟がエイドリアン・ロジャーズを新会長に選出したことで、変化が起こりました。BJCと連盟の関係は1980年代を通じてより不安定になりました。それ以前は、BJCとその立場に対するほぼ全会一致の支持を表明する決議が定期的に年次総会で可決されていました。 ^[3] しかし、80年代にBJCのスタッフがさまざまな問題でリベラリズムを非難されるようになると、当時の事務局長ジェームズ・ダンは次のように反応しました。

私たちが立場も傾きも全く取っていない問題に関して、バプテスト合同委員会の「左派的傾向」を嘆くのは不誠実です。バプテスト合同委員会は、1980年代にBJCPAのメンバーとスタッフによって設定された進路をまっすぐに進んでいます。^[4]

論争の間中、ダンの評判は繰り返し攻撃された。ペイジ・パターソンは次のように述べている。「[ダンは]下院と上院のリベラル派と親しくしている...それは我々にとってもあまり嬉しいことではない。」^[5]

1990年、SBCはBJCの予算を87%削減しました。^[6] 1年後の1991年の年次総会で、バージニア州のフレッド・ミニックスの修正案により、BJCへの資金援助はすべて廃止されました。^[7]

SBCが財政支援を撤回した後、バプテスト合同委員会はいくつかの南部バプテスト州大会、地元の教会、個人から直接寄付を受け取りました。同委員会の他の支援団体も資金の差額を補うのに協力しました。^[8]

この組織のスタッフは、新しい法律を分析し、公聴会で証言し、宗教の自由を維持するための擁護団体の結成を行っています。最近の例は次のとおりです。

BJCは、礼拝所や501(c)(3)非営利団体による党派的な選挙活動を禁止する米国税法の条項であるジョンソン修正条項を支持している。トランプ大統領がジョンソン修正条項を「破壊する」と宣言し、政権が同法を廃止しようと繰り返し試みたことを受けて、BJCは数千人の宗教指導者と100以上の宗派を結集し、同条項の存続を求める議会への書簡に署名するのを支援した。^[9]

BJCは宗教団体、公教育団体、公民権団体と協力して公的資金による学校バウチャー制度に反対し、宗教教育は強制的な課税ではなく自発的な寄付によって賄われるべきだと主張している。^[10]

BJCは、すべての人の宗教の自由を守るという使命の一環として、トランプ大統領の渡航禁止令への対応として2019年1月に議会で導入された宗教の自由法案を支持している。この法律は、移民の宗教（または宗教の欠如）を米国への入国禁止の理由として使うことを禁止している^[11]

BJC は、政府による宗教の推進、資金提供を禁じる憲法原則を守ることが重要だと考えている。BJC は、連邦政府の資金は、例えば災害後の教会の再建やプロテスタントのみを対象としたプログラムに使われるべきではないと主張している。政府資金によるサービスは、宗教に関係なく、すべての人に利用可能でなければならない。政教分離条項の法律で長年定着している原則の 1 つは、政府が宗教に資金を提供しないというものである。その責任は個々の宗教コミュニティに委ねられている。納税者のお金を使って礼拝所を修復、再建することは、政教分離条項の下では依然として憲法上の問題である。納税者は、自分たちが同意しない宗教の教えのための聖域を建設するよう強制されるべきではないからである。^{[12] [13]}

BJC の活動の重要な部分は、さまざまな裁判所、特に米国最高裁判所で審理される宗教の自由に関する訴訟への参加です。BJC は、法廷の友人を意味する「法廷助言者」の意見書を提出することで訴訟に関与します。これらの意見書は、紛争の特定の論点に対するサポートを提供することで裁判所を支援するために提出されます。BJC の歴史を通じて、この組織は法廷訴訟で 140 件を超える法的意見書を提出してきました。

アメリカ在郷軍人会対アメリカヒューマニスト協会の訴訟では、メリーランド州ブレデンスバーグの主要交差点の真ん中にある政府所有地に建てられた高さ40フィートの十字架が、合衆国最高裁に争点となった。アメリカヒューマニスト協会は、この記念碑は政府による宗教の承認を意味するため違憲であると主張する意見書を提出した。記念碑には客観的かつ世俗的な意味があるという主張に対し、アメリカヒューマニスト協会は、十字架以上にキリスト教の象徴として認識されるものはなく、それを否定するいかなる試みもキリスト教徒を侮辱するものだとして反論した。2019年6月20日、最高裁は、この記念碑の特定の歴史に基づいて、十字架を残すことができるとの判決を下した。^[14]

トランプ対ハワイ州事件では、最高裁は、イスラム教徒が多数を占める特定の国からの移民を制限しようとするホワイトハウスの3度目の試みを審理した。BJCは、政府は特定の宗教グループに害を及ぼす法律を制定することはできないと主張した。しかし、2018年6月、最高裁は、大統領の移民権限の範囲内で渡航禁止令の有効性を支持した。BJCは反対を続けている。^[15]

マスターピース ケーキショップ対コロラド州公民権委員会は、州法で一般公開されている事業所はLGBTステータスを理由にサービスを拒否してはならないと定められているにもかかわらず、パン屋のオーナーが宗教的信念を理由に同性カップルの結婚披露宴用のケーキを作ることを拒否した事件をめぐる訴訟である。BJCはコロラド州を代表して弁論書を提出し、この法律のような「障害、人種、[​​宗教]、肌の色、性別、性的指向、婚姻状況、国籍、祖先」に対する差別を対象とする法律は宗教の自由を保護すると説明した。このパン屋に広範な免除を与えることは、他の事業主が事業主の宗教的信念を理由に他の保護対象カテゴリーの顧客へのサービスを拒否する道を開くことになる。たとえば、別の商業パン屋は、同じ主張を、異宗教カップル、異人種カップル、または以前に離婚したカップルへのケーキの作成を拒否するために使うことができる。^[16]

2015年、BJCと他の14の宗教団体は、雇用機会均等委員会対アバクロンビー＆フィッチ・ストアーズ社の訴訟で、イスラム教徒の女性が職場でヒジャブを着用する権利を擁護するために協力した。最高裁判所はこれに同意した。^[17]

BJCはキリスト教団体の連合を率いて、キリスト教徒がキリスト教ナショナリズムに反対し、それが信仰と民主主義の両方に及ぼす脅威を訴える方法を作った。2019年7月29日、彼らはキリスト教ナショナリズムの政治的イデオロギーに反対する草の根運動であるChristiansAgainstChristianNationalism.orgを立ち上げた。2022年、BJCはFreedom From Religion Foundationと共同で、2021年1月6日の国会議事堂襲撃におけるキリスト教ナショナリズムの役割に関する共同報告書「キリスト教ナショナリズムと2021年1月6日の暴動」を発表した。^[18]

BJC は自らの立場を推進するために、重要な連合声明を含む政教分離に関するさまざまな資料を出版しています。

近年の最も効果的な教育ツールの 1 つ^{[要出典]は、「公立学校における宗教: 現行法の共同声明」です。BJC は、}全米福音派協会、キリスト教法曹協会、アメリカ自由人権協会、全米教会協議会など、政治的スペクトルを網羅するいくつかの主要組織とともに、この文書の起草委員会のメンバーでした。この文書は、米国全土の親、学生、教師、管理者のためのリソースとして機能し、その正確性と信頼性から 、後にビル・クリントン大統領によって要約され、全国の学校に郵送されました。

2005 年、BJC の名称は、宗教の自由の問題に対する彼らの唯一の焦点をより正確に反映するために、Baptist Joint Committee for Religious Liberty (宗教の自由のためのバプテスト合同委員会) に変更されました。

2019年、同組織は、その使命の包括性と活動の関連性を反映するために、 「信仰。自由。すべての人のために。」というキャッチフレーズを掲げ、BJCとしてブランド名を変更しました。

バプテスト合同委員会は2011年に創立75周年を祝い、組織の歴史に焦点を当てた『首都からの報告』の特別版を出版した。 ^{[19] [20]}

• バプテスト合同委員会のウェブサイト
• 「バプテスト宗教自由合同委員会内国歳入庁提出書類」。ProPublica Nonprofit Explorer。