独立ネットワークカリスマキリスト教

独立ネットワークカリスマ（INC）キリスト教は、カリスマ的使徒の権威に焦点を当て、社会の全面的な変革を求める福音派カリスマ的キリスト教内の運動です。この用語は、2017年に社会学者のブラッド・クリスターソンとリチャード・フローリーが著書「ネットワークキリスト教の台頭：独立したリーダーが宗教的風景をどのように変えているのか」で、1970年から2010年にかけてプロテスタントキリスト教の一形態が急速に成長したことを説明するために初めて使用し、それ以来他の評論家によって採用されています。この運動は、より伝統的な教会の構造や階層構造ではなく、カリスマ的使徒のネットワークに基づくネットワークガバナンスを使用することで、他の形態のキリスト教と区別されます。これらのネットワークは、ソーシャルメディアなどの新しい通信技術の使用によって維持されており、これにより、ネットワーク内のリーダー間のコミュニケーションが容易になり、リーダーが地理的なエリアに縛られない支持者を構築できるようになります。 INCキリスト教は、聖霊の超自然的な賜物を信じ、その使用を奨励し、祈りを通してキリスト教の価値観に従って社会を変革すること、そしてキリスト教徒がビジネス、政府、メディア、芸術と娯楽、教育、家族、宗教の分野で指導的地位に就くことに重点を置いているのが特徴です。INCキリスト教は政治的に保守的である傾向があり、米国では共和党の政治家への支持と結び付けられています。

この運動は、1960年代と1970年代のカルバリーチャペル運動とヴィンヤード運動にそのルーツを持ち、INCキリスト教は、これらの運動のリーダーたちが組織構造からの脱却を模索し、非公式の親和性ネットワークを形成する中で誕生した。クリスターソンとフローリーによると、INCは米国で最も急速に成長しているキリスト教グループである。運動として、それは特に若者、とりわけミレニアル世代に人気がある。

独立ネットワークキリスト教は宗派ではなく、むしろ独立した教会とパラチャーチの指導者のネットワークです。より伝統的な教会運動（この場合、1970年代に設立されたヴィンヤード、カルバリーチャペル、ホープチャペルなどの新カリスマ運動を含む）は会衆を築き、系列教会のフランチャイズを作成しようとしましたが、INCの指導者は、個人や宗派の所属に関係なく、個人の信念と実践に直接影響を与えることを好みます。個人の救済は教会の会衆を築くことよりも重要と見なされています。正式な宗派や運動がなく、個々の指導者は非公式ですが強力な協力ネットワークでつながっています。^[1]したがって、INCは一種のネットワークガバナンスを運営していると言えます。^[2]

INCネットワークのリーダーは、内部関係者から使徒と呼ばれています。使徒は、ウェーバーの意味でカリスマ的である傾向があり、その超自然的な権威が彼らの使命を正当化すると考えられています。使徒の国際的なネットワークは、インターネットなどの現代の通信技術によって促進され、階層構造内での活動の制限なしにアイデアを共有し、共同プロジェクトを追求することができます。^[3]これらの現代の技術により、INCのリーダーは、インターネットとソーシャルメディアを使用して、地理的なつながりに依存しない相互接続されたオンラインの場を作成し、国際的な使命とフォロワーを構築することができます。フォロワーは主にこれらのオンラインフォーラムを通じてリーダーと関わり、会議に出席するために旅行することもあります。^{[2] [4]}

クリスタソンとフローリーは著書の中で、シェ・アンと彼のハーベスト・インターナショナル・ミニストリーズ、ビル・ジョンソンとベテル教会、マイク・ビックルとインターナショナル・ハウス・オブ・プレイヤーをINCの指導者と組織の例として挙げている。^[5]リチャード・オストリングもシンディ・ジェイコブスとチャック・ピアースをINCの指導者として挙げている。^{[4]一部の学者は}新使徒改革派（NAR）を指して「独立ネットワーク・カリスマ」という用語を使用するが、クリスタソンとフローリーはNARはINCの一部であるが、INCのすべてのグループがNARの傘下に入るわけではないと主張している。^[6]宗教学者マシュー・D・テイラーはNARをC・ピーター・ワグナーのネットワークに特に関係しているものだけを指して使用し、他のものをより広範な運動である独立カリスマ派と呼んでいる。^[7]

カリスマ的キリスト教の中に存在するINCの指導者や組織は、超自然的治癒、奇跡、予言、異言など、聖霊の超自然的な霊的賜物が継続的に作用すると信じている。^{[2] [8]}超自然的活動はカリスマ的指導者に限ったことではない。ベテル超自然宣教学校などの学校では、生徒たちに超自然的賜物を自ら実践し、地域社会で使うように教えている。クリスタソンとフローリーは、超自然を直接体験できるという約束が若者にとって魅力的であり、INC組織に参加する主なきっかけになっていると主張している。^[9]ペパーダイン大学の宗教哲学教授であるダイロン・B・ドーグリティは、INC教会であるインターナショナル・ハウス・オブ・プレイヤーのカリスマ的信念と実践は、そのコンテンツへのオンラインでのアクセス可能性と相まって、特にミレニアル世代に魅力的になっていると指摘している。^[10]

INCキリスト教の特徴は、聖霊の超自然的な力への信仰に加え、社会変革への信仰である。この世界の社会正義にほとんど希望を持たず、伝道と弟子訓練に力を注ぐ傾向がある古典的なペンテコステ派とは対照的に、多くのINCグループは、キリスト教徒の行動によって地上に天国を作ることができると信じている。^{[11]この社会変革への取り組みには、INCキリスト教徒が「文化の}7つの山」、つまりビジネス、政府、メディア、芸術と娯楽、教育、家族、宗教の指導的立場に就くことを望む気持ちが含まれている。 ^{[4] [12]}その意図は「トリクルダウン効果」を生み出すことであり、それによってこれらの山の頂上に到達したキリスト教徒の価値観が最終的にアメリカ社会全体と世界社会に影響を与えることになる。^{[13] INCキリスト教は政治的に}保守的である傾向があり、米国では共和党を支持しており、INCの指導者は定期的に共和党の候補者を支持している。 2016年、マイク・ビックルは共和党大統領候補指名争いでのテッド・クルーズの出馬を支持し、INCのもう一人のリーダーであるランス・ウォールノーはドナルド・トランプ大統領の出馬を支持した。哲学者のジェームズ・KA・スミスは、INCキリスト教が提供する宗教的考え方、つまり権力とカリスマ性のあるリーダーへの敬意は、ドナルド・トランプ大統領の当選につながったポピュリズムの成長を部分的に説明できると示唆している。^[2]ジャーナリストのリチャード・オストリングは、INCによるトランプ支持は、一部では彼をキュロス王のような神に選ばれた部外者と見なしており、より厳しい報道に値すると示唆している。^[4]歴史家のマシュー・ロウリーは、この運動のリーダーたちが「トランプ大統領に直接影響を与えた」と述べている。^[14]

クリスタソンとフローリーは、独立ネットワーク・カリスマ派キリスト教のルーツを、1960年代後半から1970年代のカルバリー・チャペルとヴィンヤード運動に求め、ジョン・ウィンバーは初期のINCリーダーの多くが関係していた人物であるとしている。1980年代後半から1990年代前半にかけてのヴィンヤード内での論争、特にヴィンヤードとカンザスシティ・プロフェッツおよびトロント・ブレッシングとの関係は、初期のヴィンヤード内の主要人物の一部が運動を離れる結果に終わり、これらのリーダーは独自の教会や宗派を設立するのではなく、より緩やかなネットワークを形成し、個々のリーダーが教会のグループを管理することに伴う制限や責任なしに独自のミニストリーを構築できるようにした。C・ピーター・ワグナー、ビル・ジョンソン、シェ・アン、マイク・ビックルなどのこれらのリーダーは、これらのネットワークと新しいメディア技術の使用を通じて個人的な影響力を広めることに力を注いだ。^[15]

クリスタソンとフローリーの研究によると、「INCキリスト教はアメリカ、そしておそらく世界中で最も急速に成長しているキリスト教グループです。」プロテスタント教会の出席者数は1970年から2010年の間に平均で年間0.05％減少しましたが、INC教会を含む「独立系新カリスマ派教会」は、同じ期間に平均3.24％増加しました。^{[16] [17]} INCキリスト教は、特にミレニアル世代の若者を引き付けるのに効果的でした。^{[17] [13] [18]}オストリングは、この魅力は、神学よりも経験を優先するINCのより柔軟なキリスト教帰属モデルと、ソーシャルメディアの効果的な使用の結果であると示唆しました。^[4]

• 「天国を地上にもたらす」。ハート・アンド・ソウル。2017年6月18日。BBCワールドサービス。
• ダグリティー、ダイロン・B（2018年）。『ライジング：グローバル・サウスにおけるキリスト教の復活の驚くべき物語』ミネアポリス：フォートレス・プレス。
• クリスタソン、ブラッド、フローリー、リチャード（2017a）。ネットワークキリスト教の台頭：独立したリーダーが宗教的風景をどのように変えているか。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。
• クリスタソン、ブラッド、フローリー、リチャード（2017b）。「宗教衰退の真っ只中、キリスト教運動はいかに急速に成長しているのか」。ザ・カンバセーション。 2019年11月28日閲覧。
• オストリング、リチャード(2017)。「これはアメリカ、そしておそらく世界で最も急成長しているキリスト教グループなのか?」。Get Religion 。 2019年11月17日閲覧。
• スミス、ジェームズKA（2018年）。「神を見つける方法（YouTubeで）」ロサンゼルス・レビュー・オブ・ブックス。 2019年11月17日閲覧。