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ハドラマウト
良いニュース | |
|---|---|
世界最大級の日干しレンガ造りの建造物の一つ、西雲宮 アル・ムフダール・モスクのミネレート | |
_-_Geographicus_-_Arabia-johnson-1866_(cropped).jpg/500px-1866_Johnson_Map_of_Arabia,_Persia,_Turkey_and_Afghanistan_(Iraq)_-_Geographicus_-_Arabia-johnson-1866_(cropped).jpg) アラビア半島のハドラマウトの地図 | |
| 座標: 16°N 49°E / 16°N 49°E / 16; 49 | |
| 国 | |
| 人口が最も多い都市 | |
| 州 | |
| 最高標高 [1]（カウル・サイバーン） | 6,690メートル（21,950フィート） |
| 異名 | ハダレム |
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ハドラマウト[注 1] (アラビア語: حَضْرَمَوْتُ、ローマ字: Ḥaḍramawt、/ ˌhɑ.drəˈmɔ(ː)t/ ;ハドラマウト（アラビア語：حَضْرَمُوتُ、Ḥaḍramūtアラビア半島南部の地理的地域であり、イエメンのハドラマウト、シャブワ、アル・マフラの各県を含む。イエメンのアデン、アビヤン、ラヒジュオマーン南西部のドファール、サウジアラビア南部のシャルララをこともある。この名称は古代に由来し、イエメンのハドラマウト県の名称に残っている。ハドラマウトの人々はハダレム。彼らはかつて古代南アラビアあるハドラマウトが、現在は主にハドラマウト語。
語源
ハドラマウトの名前の由来は正確にはわかっておらず、その意味については多くの競合する仮説があります。最も一般的な民間語源は、この地域の名前が「死が来た」という意味であるというもので、アラビア語のحَضَر、ローマ字表記は ḥaḍara、文字通り 「彼は来た」とアラビア語のمَوْت、ローマ字表記は mawt、文字通り 「死」 に由来しています。
ハドラモートは、聖書の ハザルマヴェト（聖書ヘブライ語：חֲצַרְמָוֶת、ローマ字表記： Ḥăṣarmāweṯ、創世記10：26 [2]および歴代誌上1：20）と同一視されている。 [3]そこでは、それはヨクタンの息子の名前であり、ヨクタンはイスラムの伝統において、南アラビア王国の祖先とされるカフタンと同一視されている。様々な聖書辞典によると、「ハザルマヴェト」という名前は「死の法廷」を意味し、アラビアの民間語源に似た意味を反映している。
この地名の起源は不明で、いくつかの学者の説がある。カマル・サリビは、この地名の二重母音「aw」は誤った発音であると提唱した。[4]彼は、「-ūt」はハドラモート地名の語尾によく使われる語尾であり、「ハドラモート」は地名の口語発音であり古代の発音でもあることから、この地名の正しい読み方は「ハドラモートの場所」であるはずだと指摘している。そして彼は、この地名は「緑の場所」を意味し、周囲の高原砂漠とは対照的に 豊かな水が豊富なワディにふさわしいと提唱している。
オマーンの古代の香料貿易ルートの中心地であったとされる都市ウバールの再発見者、ユリス・ザリンスによって提唱された語源説は、現在では否定されている。彼は、この都市の名前はギリシア語のὕδρευματα hydreumata、すなわちワディにある囲まれた（そしてしばしば要塞化された）給水所から来ていると主張した。[5]この説明はイスラム以前のワディ・ハドラマウトの集落の構成を正確に説明しているが、この名前の説明は時代錯誤であり、音声的に一貫性がない（例えば、この名前には咽頭摩擦音が含まれているが、これはギリシア語の既存の音には見られず、代用もされていない）。
この名称の変形は紀元前1千年紀の中頃にはすでに確認されている。ḥḍrmt (𐩢𐩳𐩧𐩣𐩩) および ḥḍrmwt (𐩢𐩳𐩧𐩣𐩥𐩩) という名称は、古代南アラビア語(ハドラミット語、ミナ語、カタバ語、サバイ語)のテキストに見られるが、後者の形式は既知のハドラミット語の碑文には見られない。[6]どちらの形式でも、単語自体は地名、部族名、またはハドラモウト王国の名前である可能性がある。紀元前4世紀後半または3世紀初頭、テオプラストスはΆδρραμύταという名前を挙げているが、[7]これはセム語の名前をギリシャ語に直接転写したものである。
歴史
古代
ハドラマウト王国はキリスト生誕前に存在していたが、正確な建国日は確認されていない。首都はシャブワで、テマン（カタバン王国の首都）からそう遠くない場所にあった。 [8]ハドラマウト王国は、シン神を共通して崇拝することで結束したいくつかの部族からなる部族連合であった。ハドラマウトはもともとその部族の1つの名前であった。ハドラマウトとその神シンについての言及は、紀元前700-680年頃のマクリブ・サービアンの著述家カリビル・ワタル1世によるスルワの碑文に見られる。シャーフル・アル・フライマト王率いるこの王国は、マイン王国およびカタバン王国と同盟を組み、紀元前330年頃にシバ王国から独立した。この時代、シバ王国はヒムヤル朝によって統治されていた。[9] [10]ハドラマウト王国とヒムヤル王国の関係は緊張したままであり、両国は地域の貿易ルートと領土の支配をめぐって戦争を繰り広げていた。[11]
ハドラマウト人は古代ギリシャの文献ではチャトラモティタイと呼ばれている。ハドラマウト文献はサービア文献より後代に遡り、ハドラマウトからはサービア文献もいくつか知られている。ギリシャ語、ラテン語、サービア語、ハドラマウト文献にはハドラマウトの多数の王の名前が残っているが、彼らの治世の決定的な年代記はまだ存在しない。彼らの首都は王国の北西隅、香料貿易路沿いのシャブワであった。エラトステネスはそれを大都市と呼んだ。それはまた重要な信仰の中心地でもあった。当初、宗教は南アラビアの多神教であり、バビロニアの月神シンの崇拝によって特徴づけられた。6世紀までには、地元の寺院で一神教のラーフマナン信仰が信仰されるようになった。 [12]
ハドラマウトの政治史をつなぎ合わせるのは容易ではない。ハドラマウトに関わる数多くの戦争が、サバ語の文献に記されている。その碑文から、ハドラマウト族は、ヒムヤルに対してリブナ（現在のカラート）[13]を要塞化し、ズ・ヌワース（525/7）の死後、アクスム王国に対してムウィット（ヒスン・アル・グラーブ حِصْن ٱلْغُرَاب ）を要塞化したことが知られている。この王国は、ヒムヤル王国に併合され、3世紀末までに消滅した。ハドラマウトは、サバ王とズ・ライダン（ヒムヤル）の王の正式な称号として引き続き使用された。[12]
2世紀、ハドラマウトは乳香と没薬の貿易で知られていました。[14]ハドラマウトの南部を通る香の貿易ルート（南香ルート）は、この地域の経済的、文化的繁栄に貢献しました。[15]ハドラマウト王国は、アラビア、メソポタミア、東アフリカ、ローマ帝国の文化を結びつける重要な役割を果たしました。[16]
イスラム教
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7世紀にはイスラム教がハドラマウトに広まり、徐々にカリフ制に統合されていった。この地域は、ラシドゥーン朝とウマイヤ朝の時代にイスラム史で重要な役割を果たした。11世紀には、ハドラマウト地方はバヌ・ハドラマウト出身のマフディー朝の支配下に入った。 [17] : 237 彼らはカシミ朝を樹立し、数世紀にわたってこの地域を支配した。[17] : 239
初期のイスラムの著述家たちは、中央アラビアに王国を築いた遊牧民のキンダ族は、定住したハドラマウトの人々とは異なるものの、もともとハドラマウト出身であると信じていた。[12]
ムハンマドの仲間であったミクダド・イブン・アスワドはハドラマウト出身と伝えられている。[18]彼ら以前の預言者数名もここに住んでいたと考えられており、その中にアードのフードもいる。フードはカブル・フードに埋葬されていると考えられている。 [ 19] [20]そこはシブ・フードとも呼ばれているが、これは広く受け入れられているわけではない。[21] [22]
ポルトガルとオスマン帝国の影響
16世紀にはポルトガル人がハドラマウトにやって来て、南海岸沿いにいくつかの集落を築きました。しかし、 17世紀までにイエメンのイマームがポルトガル人を追い出したため、その影響力は長くは続きませんでした。[23] : 115 その後、ハドラマウトはオスマン帝国の支配下に入り、オスマン帝国は20世紀初頭までこの地域を支配し続けました。[23] : 114
モダンな
スルタン国とイギリス統治
クアイティ朝のスルタンは、1882年から1967年まで、緩やかなイギリス保護領であるアデン保護領の下、ハドラマウトの大部分を統治した。この年、ハドラマウトは南イエメンに併合された。クアイティ朝は、ヤファイ族のウマル・ビン・アウワド・アル・クアイティによって創設された。彼はハイデラバードのニザーム軍の世襲ジェマダールとしての富と影響力により、19世紀後半にクアイティ朝を樹立し、1882年にイギリスからこの地域における最高の地位を認められた。イギリス政府と伝統的で学識のあるスルタン、アリ・ビン・サラーは、1937年に条約に署名し、イギリス政府をハドラマウトの「顧問」に任命した。 1945年にイギリスは彼をアデンに追放したが、保護領は1967年まで続いた。[要出典]
共産主義政権
1967年、旧イギリス植民地アデンとハドラマウトを含む旧アデン保護領は独立した共産主義国家、南イエメン人民共和国（後にイエメン人民民主共和国）となった。南イエメンは1990年に北イエメンと統合され、イエメン共和国となった。[24]
現代のイエメン
ハドラマウトの首都であり最大の都市は港町ムカッラーである。ムカッラーの人口は1994年には122,400人、2003年には174,700人であったが、港町アッシュ・シフルの人口は同じ期間に48,600人から69,400人に増加した。この地域で歴史的に重要な都市の1つはタリムである。イスラム教の学問の重要な中心地であり、ムハンマドの子孫が世界で最も集中していると推定されている。[25]
地理
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政治地理学
ハドラマウトの境界は時代とともに変化し、アデンとドファールの間の領土を含むようになったが、常にハドラマウトのワディ、ワディと海岸の間の土地、ワディの北にある空の四分の一の砂漠地帯が含まれていた。 [26]これは、現在のハドラマウト県とマフラ県の全体と、シャブワ県の一部を包含する。[27] [26]現在のハドラマウト県は、おおよそ2つのスルタン国の旧領土を包含している。[26]
ハダレムはワディ沿いの伝統的な給水所を中心に密集した町に住んでいる。ハダレムは小麦やキビを収穫し、ナツメヤシやココナッツの木立を手入れし、コーヒーを栽培している。高原ではベドウィンが羊やヤギを飼育している。社会は依然として部族色が強く、イスラムの預言者ムハンマドの子孫である古いセイイド 貴族は伝統的な教育を受け、イスラムの教えを厳格に守り、宗教的・世俗的な事柄で非常に尊敬されている。[28]
物理的地理
ハドラマウトは地理的に、主要なワディから南にある小さな支流ワディであるハドラマウトワディからなる内ハドラマウト(ハドラマウト アラビア語: حضرموت الداخل ) と、狭い谷からなる沿岸ハドラマウト(ハドラマウト アラビア語: حضرموت الساحل ) [28]に分かれている。地元ではジョウル(ハドラミ アラビア語: ٱلْجَوْل、ローマ字: al-Jawl、平均高さ 1,370 m (4,490 フィート))として知られる広い台地の急な断崖に囲まれた乾燥した海岸平野。 [29]ハドラマウトの未定義の北端は空き地地区の砂漠に向かって傾斜しており、そこでハドラマウト高原または高地（アラビア語: هَضْبَة حَضْرَمَوْت、ローマ字: Haḍbat Ḥaḍramawt）がアデン湾に接する。アラビア海では標高が急激に下がります。[30]
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ワディ・ハドラマウトのシバーム。背景には山々が見える -
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インナーハドラマウト
山
ハドラマウト山脈（アラビア語：جِبَال حَضْرَمَوْت、ローマ字表記： Jibāl Ḥaḍramawt）[31]は、 「マフラト山脈」[32]（アラビア語：جِبَال ٱلْمَهْرَة、ローマ字表記： Jibāl Al-Mahrah ）としても知られ、イエメンにある山脈である。[33]この山脈は北東でオマーンのドファール山脈と隣接しており、 [30]ジェームズ・カントンは南西のアデンをこの山脈の奥地にあると考えた。[34]
ワディス
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ワディ・ハドラマウト (アラビア語: وادي حضرموت ) は、次の 16 の支流のワディがあるこの地域の主要なワディです。
南の台地から：
- ワディ・ダール
- ワディ・ラヒヤ
- ワディ・アムド
- ワディ・ダワン
- ワディ・アル・アイン
- ワディ・マヌーブ・ビン・アリ
- ワディ・アディム
- ワディ・アイナット
- ワディ・テナ
- ワディ・セナ
北部の高原から：
- ワディ・ハニン
- ワディ・サド
- ワディ・ナアム
- ワディ・ジャイマ
- ワディ・タビ
- ワディ・アル・ジョン
砂漠
沿岸ハドラマウト
文化
衣類
料理
音楽とダンス
建築
経済
歴史的に、ハドラマウトは乳香の主要生産地として知られ、20世紀初頭には主にインドのムンバイに輸出されていました。 [35] : 84 この地域ではセンナとココナッツも生産されています。現在、ハドラマウトは1日あたり約26万バレルの石油を生産しており、最も生産性の高い油田の1つは、1993年に発見されたストリップ(14)のアル・マシーラです。イエメン政府は、国の経済的および社会的発展の要件に応えて国富を増やすために、油田を開発して石油生産を増やすことに熱心です。石油は国のGDPの30〜40％、国家総収入の70％以上、国の輸出額の90％以上を占めています。[35] : 85
石油とガス
ソ連が南部シャブワ県で発見した油田は、別のグループに引き継がれてもほとんど成果を上げていない。西側諸国のコンソーシアムは1993年にハドラマウトのマシラから石油の輸出を開始し、1999年には生産量が67,000 m 3 /日（420,000バレル/日）に達した。ジャンナ（旧共同石油探査地域）と東シャブワ地区のブロックでも新たな発見がある。1995年のイエメンの石油輸出は約10億ドルの利益を上げた。イエメンの沖合の石油・ガス鉱床には、数十億バレルの石油・ガスが含まれていると推定されている。マリブの石油には随伴する天然ガスが含まれている。1995年9月、イエメン政府はフランスのTotalEnergies社を液化天然ガス（LNG）輸出プロジェクトの主導企業に指定する協定に署名した。 1997年、イエメンガス会社は様々な民間企業と提携し、イエメンLNG（YLNG）を設立した。2005年8月、政府は3つのLNG供給契約を最終承認し、YLNGは国際コンソーシアムに20億ドルの契約を発注し、アラビア海沿岸のバルハットに同国初の液化プラントを建設することができた。このプロジェクトは25年間で37億ドルの投資となり、年間約670万トンのLNGを生産し、米国と韓国に出荷される見込みである。LNGの生産は2009年10月に開始された。イエメン政府は、LNGプロジェクトにより予算が3億5000万ドル増加し、石油化学産業の発展が可能になると期待している。[36]
ハドラマウトの産油量は1日あたり約25万8800バレルである。[37]著名な油田の1つは、1993年に発見されたマシラ盆地セクター（14）である。イエメン政府は、国の経済的および社会的発展のニーズに応えて国富を増大させることを目指し、油田を開発して石油生産を増やすことに尽力している。石油は国内総生産（GDP）の30％から40％を占め、国家の一般予算収入の70％以上を占めている。さらに、国の輸出額の90％以上を占めている。[38]
政治
人口統計
この地域の人々はハダレムとして知られ、一般的にはヤルブ・ビン・カフタンの子孫であると主張するセム系南アラビア人に属しています。しかし、サダ（アラビア語ハドラミ語：سادة、ローマ字表記： Sadah、単数形：Sayyid）、つまりイスラムの預言者ムハンマドの子孫や北部出身の町民が多数存在し、アフリカ系や混血の子孫も相当数います。サダはイスラムの預言者の孫であるフサイン・イブン・アリーの子孫で、数が多く非常に尊敬される貴族を形成しています。彼らは家族に分かれており、その長はムンシブとして知られ、人々の宗教的指導者とみなされ、場合によっては聖人として非常に尊敬されています。主要な家族の中には、アイナットのシェイク・アブ・バカール・ビン・サレム（ハドラミ・アラビア語: الشيخ ابو بكر بن سالم）、シフルとワディ・ダワンのアル・アイダルス（ハドラミ・アラビア語: العيدروس）、ビン・スマイト（ハドラミ・アラビア語）などがある。シバームのبن سميط）とセイユンのサッカフ（ハドラミ アラビア語: سقاف）。彼らは武器を持たず、貿易や肉体労働、さらには農業に従事することもありません。彼らは土地の大部分を所有しているにもかかわらず、それを耕作するために労働者を雇っています。他の階級に比べて彼らはよく教育されており、宗教的義務の遵守に厳格であり、その家系にふさわしい尊敬のおかげで、現世と霊的な事柄の両方で強い影響力を発揮します。[39] [40]
マシャイフ（アラビア語ハドラミー語：المشايخ）は、サダに次ぐ名声を持つ、もう一つの高く評価されている集団である。サダ同様、彼らは武器を持たない。[41]この集団の男性にはシェイク（アラビア語ハドラミー語：شيخ ）という敬称が与えられ、女性にはシェイク（アラビア語ハドラミー語：شيخة ）という姓が与えられる。これは、部族長やイスラム学者を指すシェイク（アラビア語：شيخ ）という用語とは異なる。[41]著名なマシャイク家には、アムディ家（ハドラミー・アラビア語: العمودي）、バ・ワジル家（ハドラミー・アラビア語: با وزير）、およびバ・アッバド家（ハドラミー・アラビア語: با عبّاد）が含まれる。[41]
カバイル（アラビア語ハドラマウト語：القبائل）または部族民は、アラビアの他の地域と同様に、人口の大部分を占める階級である。成人は全員武器を持っている。部族の中には定住した町や村を持っているものもあれば、部族に属すると認められた領域内にとどまりながらベドウィン生活を送るものもある。彼らは部族や家族に分かれており、それぞれに首長がおり、部族の長はムカダムまたはスルタンと呼ばれる。スルタンは平時も戦時も指導者であるが、部族民は彼の臣下ではない。スルタンは彼らの支持を得てのみ統治することができる。[39]歴史的に、ハドラマウトで最も有力な部族はヤファア族の一派であるクアイティであった。当初はサダ族から略奪する部族から居住地域を守るよう招かれ、彼らは国の支配者としての地位を確立し、ムカラやシフルの町を含む沿岸地域と内陸部のシバームを支配した。一族は莫大な富を蓄え、インドのハイデラバードのニザームに部族民からなるアラブ人徴兵隊の指揮官として仕えていた。[39] [40]
町民は、サダや部族民とは区別される、町や村の自由な住民である。彼らは武器を持たないが、コミュニティの労働者であり、商人、職人、耕作者、召使であり、彼らが保護されている部族や首長に完全に依存している。奴隷階級には、かつてこの海岸で奴隷貿易が盛んだったときに持ち込まれたアフリカ人要素がかなり含まれている。すべてのイスラム諸国と同様に、彼らは手厚く扱われ、しばしば信頼される地位に昇進する。[39] [40]
ハドラマウトのディアスポラ
19世紀初頭以来、大規模なハドラマウト人の移住により、インド洋全域、[42]モンバサ、ハイデラバード、オーランガバード、マハーラーシュトラ州コンカン、[43] [44] マンガロール、バトカル、ガンゴリ、マラバル、シレット、タンザニア、マレー諸島、スリランカ、フィリピン南部、シンガポールを含む南アジア、東南アジア、東アフリカに、かなりの数のハドラマウト少数民族が定着した。[45]ハイデラバードとオーランガバードでは、このコミュニティはチャウシュとして知られ、主にバルカス近郊に住んでいる。グジャラート州にも、アフマダーバードやスーラトなどにハダレムの集落がある。南インドでは、ナワヤットコミュニティもハドラマウト商人の子孫である。
かつて、マラッカ・スルタン国[46]、ポンティアナック・スルタン国、シアク・スリ・インドラプラ・スルタン国など、マレー諸島の多くのスルタンはハドラマウトの子孫であった。19世紀には、マレー諸島のバーク船、ブリッグ船、スクーナー船などの海上艦隊の多くをハドラマウトの実業家が所有していた。[47]現代では、元外務大臣アリ・アラタスや元財務大臣マリー・ムハンマドなどインドネシアの大臣数名がハドラマウトの子孫であり、東ティモールの元首相マリ・アルカティリ（2006年）もハドラマウトの子孫である。[ 48 ]
ハドラマウト人は東アフリカ沿岸にも多数定住しており[49] 、ケニアの元大臣シャリフ・ナセルとナジブ・バララの二人はハドラマウト人の子孫である。また、南アフリカのレンバ族がハドラマウトの人々と何らかの関係があることが遺伝学的証拠によって証明されている[50] 。 [51]
ハドラマウト地域には歴史的にユダヤ人の人口が存在した。[52] [53] [54]
参照
説明ノート
- ^ローマ字表記では Hadramaut、HadramoutまたはHadramawtとも呼ばれる
参考文献
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズのハドラマウトに関連するメディア- 泥の建築：ハドラマウト地方で急速に消滅しつつある泥レンガ建築に関するドキュメンタリー映画
- ノヴァのウバー特集、ハイドロウマを描写
- クアイティ・スルタン・アリン・ディン・サラーの伝記の書評
- 19世紀と20世紀のハドラマウトの移住
- Ba'alawi.com Ba'alawi、イスラム教とアラウィーイェンの祖先に関する決定的なリソース