| サバ語 | |
|---|---|
| ネイティブ | イエメン |
| 地域 | アラビア半島 |
| 絶滅した | 6世紀 |
| 古代南アラビア | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | xsa |
xsa | |
| グロトログ | saba1279 |

サバ語( Sabaic)は、サバ人によって紀元前1000年頃から紀元後6世紀にかけて話されていた古代南アラビアの言語である。ヒムヤル語、シディ語、ヒルワ語、フムラ語、ガイマーン語、ラドマーン語など、古代南アラビア文明の他の民族によって書き言葉として使用された。[1]サバ語は、アフロアジア語族の南アラビア・セム語派に属する。 [2]サバ語は、三人称や原因を表す接頭辞としてhを使用する点で、古代南アラビア語族の他の言語と区別される。他の言語はすべて、そのような場合にs 1を使用する。そのため、サバ語はh言語、他はs言語と呼ばれる。[3]他にも、アフリカのサバ人植民地化に遡るサバ語の碑文が数多く発見されている。[4] [5]
スクリプト
サバ語は南アラビア文字で書かれ、ヘブライ語やアラビア語と同様に子音のみが記され、母音の唯一の表示はmatres lectionisであった。長年、発見されたテキストは正式なマスナド文字 (サバ語ms 3 nd ) の碑文のみであったが、1973 年に別の小文字と筆記体で書かれた文書が発見され、紀元前 1 世紀後半に遡る。後者のうち、これまでに出版されたのはほんのわずかである。[6]
紀元前8世紀からイエメン、エリトリア、ジブチ、エチオピアの3カ国で使われていた南アラビア文字は、後に現在でも使われているゲエズ文字に進化した。しかしゲエズ語はもはやサバ語や古代南アラビア語の子孫とは考えられていない。[7]また、セム語族の言語学的証拠によれば、エリトリアとエチオピアでは紀元前2000年にはすでにセム語族の言語が話されており、同時に使用されていた。[8]
サバ語は、約1,040の献呈碑文、850の建物碑文、200の法律文書、および1300の短い落書き(個人名のみを含む)で証明されています。[9]長さを問わず文学的なテキストはまだ発見されていません。この原資料の不足と碑文の形式の制限により、サバ語の文法の全体像を把握することは困難です。木の棒に刻まれた草書体(ザブルと呼ばれる)で書かれた数千の碑文が発見されており、中期サバ語時代のものです。これらは手紙や法律文書を表しており、非常に多様な文法形式が含まれています。
品種
- サバ語:サバ王国の言語、後にヒムヤル王国でも使われた。ダアモット王国でも記録されている。[10]非常によく記録されており、約6000の碑文がある。
- 古代サバ語:紀元前9世紀から8世紀にかけてのブストロフェドン碑文がほとんどで、その後2世紀の間にマリブと高地から出されたさらなるテキストも含まれる。[11]
- 中期サバ語:紀元前3世紀から紀元後3世紀末まで。最も文献が残っている言語。[11]この時代の最大の文書集成は、マリブのアウワーム寺院(別名マレム・ビルキス)から出土している。
- アミリ語/ハラミ語:マイーン北部の地域の言語[12]
- 中部サバ語:サバ中心地の碑文に書かれた言語
- 南サバ語:ラドマンとヒムヤルの碑文の言語
- 「疑似サバ語」 :ナジュラン、ハラーム、カルヤト・アル・ファウのアラビア諸部族の文学言語
- 後期サバ時代:西暦4世紀~6世紀。[11]これはキリスト教とユダヤ教がアラム語とギリシャ語の影響をもたらした一神教の時代です。

後期サバ語時代には、神々の古代の名前はもはや言及されておらず、1人の神であるラーマーナンのみが言及されている。サバ語で書かれた最後の碑文は西暦554年または559年のものである。[3]この言語は、後にイスラム教が急速に拡大し、北アラビア語またはムダリー語がもたらされたことで最終的に消滅した。北アラビア語は文化と書き言葉となり、サバ語に完全に取って代わった。
イエメン西部高原で使われている方言は中央サバ語として知られ、非常に均質で、碑文の言語として一般的に使われている。異なる方言は、通常、中央高原の周辺地域で発見され、例えば東部アル・ジャウフの都市ハラームの重要な方言などがある。[13]北アラビア語の影響を強く受けたハラーム方言の碑文も、一般的にサバ語の一種と考えられている。ヒムヤル人は、話し言葉はセム語で南アラビア語ではなかったが、書き言葉としてサバ語を使用していた。[14]
音韻論
母音
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サバ語はアブジャド文字で書かれ、母音は表記されないため、母音体系について確かなことはほとんど言えない。しかし、他のセム語を参考にすると、少なくとも母音a、i、u があり、これらは短母音ā、ī、ūと長母音の両方に現れたと一般に推定されている。古期サバ語では、長母音ūとī はmatres lectionisとしてwとyの文字を使って示されることがある。古期にはこれは主に語末の位置で使用されたが、中期および後期サバ語では中間でもよく出現する。サバ語には長母音āを書く方法がないが、後の碑文のラドマン方言では、語源的に期待されない複数形にh の文字が挿入されることがあり、たとえば通常のbnyの代わりにbnhy (〜の息子、建設的な状態) が使用される。このh は母音āを表しているのではないかと疑われている。長母音ūとī は、人称代名詞hmw (them)、動詞ykwn (滑音yknなしでhe will be とも表記される)、および強調のために使用されると思われる接辞 - mwや - myなどの形で確かに示されているようである。[15]
二重母音
古代サバ語の碑文では、セム祖語の二重母音 awとay はwとyの文字で書かれて保持されていたようだ。後期には同じ単語がこれらの文字なしで書かれることが増えており、一部の学者 (スタインなど) は、その時点ではōとēに短縮されていたと結論付けている(ただし、aw → ūやay → īも考えられる)。
子音
サバ語には、祖セム語と同様に、3つの歯擦音音素があり、それぞれ異なる文字で表されているが、これらの音の正確な音声的性質は依然として不明である。サバ語研究の初期には、古南アラビア語はヘブライ文字を使用して転写されていた。歯茎音または後軟口蓋摩擦音の転写は依然として議論の的となっており、初期の時期には大きな不確実性があった後、ニコラウス・ロドカナキスらがセム語碑文集のために選択した転写(s、š、およびś)が主導権を握ったが、AFLビーストンが、これを s の後に下付き文字1~3が続く表記に置き換えることを提案した。この最新のバージョンは英語圏で広く採用されているが、ドイツ語圏では、たとえば、下の表にも示されている古い転写記号がより普及している。これらはビーストンによってs 1、s 2、s 3と転写された。セム祖語の歯擦音の最新の復元を念頭に置くと、s 1 はおそらく単純な [s] または [ʃ] として発音され、s 2 はおそらく横 摩擦音[ɬ] であり、s 3 は破擦音[t͡s]として実現された可能性があると仮定できる。3 つの音の違いは古期サバ語と中期サバ語を通じて維持されているが、後期にはs 1とs 3が融合している。下付き文字の n は初期サバ語期以降に現れ始めた。[11]中期サバ語ハラミティック方言では、 s 3 > s 1の変化がよく見られる。たとえば、ˀks 1 wt (「衣服」)、通常のサバ語ではks 3 wy。[16]
強調子音q、ṣ、ṭ、ẓ、ḍの正確な性質も議論の余地がある。これらは現代アラビア語のように咽頭音化されたのか、それともエチオピア語(および再構築された祖セム語)のように声門音化されたのか。両方の可能性を支持する議論がある。いずれにせよ、中期サバ語から始まって、ṣとẓ を表す文字はますます交換されるようになり、これはこれらが 1 つの音素として一緒になったことを示しているようだ。祖セム語の*pの反射としての両唇摩擦音fの存在は、名前のラテン語転写によって部分的に証明されている。後期サバ語では、ḏとzも融合する。古期サバ語では、 n の音が後続の子音に同化することはまれであるが、後期にはこの同化が標準となっている。[9]小文字のザブール文字にはẓの音を表す文字がないようで、代わりにḍが使われている。例えば、mfḍr(「容量の尺度」)は、ムスナド文字ではmfẓrと表記される。[16]
サバ語の子音
文法
人称代名詞
他のセム語族と同様に、サバ語には独立した代名詞と代名詞接尾辞の両方がありました。カタバニア語とハドラマウト語からの接尾辞とともに、証明された代名詞は次のとおりです。
南アラビア語の他の言語では、独立代名詞は確認されていない。記念碑の碑文では一人称および二人称の独立代名詞はほとんど確認されていないが、おそらく文化的な理由によるものと思われる。これらのテキストは、依頼者によって作成または書かれたものではない可能性が高いため、建物や献納などに費用を支払った人を指すために三人称代名詞が使用されている。サバ語での代名詞の使用は、他のセム語での代名詞の使用法に対応している。代名詞接尾辞は、目的語を表すために動詞や前置詞に追加される。例えば、qtl-hmw「彼は彼らを殺した」、ḫmr-hmy t'lb「タラブは彼ら二人のために注いだ」などである。接尾辞が名詞に付加されると、所有を表します: ' bd-hw「彼の奴隷」)。独立代名詞は、名詞文と動詞文の主語として機能します: mr' 't「あなたは主です」(名詞文); hmw f-ḥmdw「彼らは感謝しました」(動詞文)。
名詞
格、数、性別
古代南アラビア語の名詞は、男性と女性の 2 つの性に分かれます。女性は通常、単数形で語尾tで示されます 。bʿl 「夫」(男性)、bʿlt「妻」(女性)、hgr「都市」(男性)、fnwt「運河」(女性) などです。サバ語の名詞には、単数形、双数形、複数の形があります。単数形は語幹を変えずに形成されますが、複数形は同じ単語でもさまざまな方法で形成されます。
- 内部(「壊れた」)複数形:古典アラビア語と同様に、頻繁に使用されます。
- 外部(「音声」)複数形:男性の場合、語尾は文法状態に応じて異なります(下記参照)。女性の場合、語尾は - (h)tで、これはおそらく *-āt を表します。この複数形はまれであり、いくつかの名詞に限定されているようです。
古代サバ語では、すでに二重語は消え始めており、その語尾は文法状態によって変化します。ḫrf -n「2年」(不定状態)はḫrf「年」から変化します。
サバ語には母音語尾によって形成された格体系があったことはほぼ確実であるが、母音が関係していたため、文章では認識できない。しかし、書かれたテキスト、とりわけ構成語には、いくつかの痕跡が残っている。[17]
文法状態
他のセム語族言語と同様に、サバ語にはいくつかの文法状態があり、性別と数に応じてさまざまな語尾で示されます。同時に、外部複数と二重語には独自の文法状態語尾があり、内部複数は単数のように扱われます。他のセム語族言語で知られている構成状態とは別に、不確定状態と確定状態もあり、その機能については以下で説明します。詳細な状態語尾は次のとおりです。
3 つの文法状態には、異なる構文機能と意味機能があります。
- 不定の状態: 不確定で特定されていないものを表します: ṣlm-m「あらゆる像」。
- Status determinatus: は特定の名詞ṣlm-n「像」を表します。
- 地位構造は、名詞が属格、人称接尾辞、または他のセム語とは対照的に関係文に結び付けられている場合に導入されます。
- 代名詞接尾辞付き: ʿbd-hw「彼の奴隷」。
- 属格名詞付き: (Ḥaḑramite) gnʾhy myfʾt「マイファトの両壁」、mlky s 1 bʾ「サバの両王」
- 関係文の場合: kl 1 s 1 bʾt 2 w-ḍbyʾ 3 w-tqdmt 4 s 1 bʾy 5 w-ḍbʾ 6 tqdmn 7 mrʾy-hmw 8「すべての1遠征2、戦闘3、襲撃4 を、2 人の領主8 が指揮5、攻撃6、指揮7した」(ここでは、構文状態の名詞は斜体で表記)。
動詞
活用
他の西セム語派言語と同様に、サバ語では2種類の限定動詞形式を区別している。完了形は接尾辞で活用され、不完了形は接頭辞と接尾辞の両方で活用される。不完了形には、短縮形とn (特にn不完了の長形)を使用して構成される形式の2つの形式があるが、n不完了形はカタバ語とハドラミート語には存在しない。実際の使用では、2つの不完了形を区別することは困難である。[18]完了形と不完了形の活用は次のように要約できる(能動態と受動態は子音の書き言葉では区別されない。動詞の例はfʿl「する」である)。
完璧
完了形は主に過去に起こったことを説明するときに使われ、古典アラビア語のように、条件句の前と条件的な意味合いを持つ関係句の中でのみ、現在の動作を説明します。例: ws 3 ḫly Hlkʾmr w-ḥmʿṯt「そして Hlkʾmr と ḥmʿṯt は有罪を認めた (二重)」。
不完全
不完了形は通常、前に述べた出来事と同時に何かが起こったことを表しますが、単に現在または未来を表すこともあります。4 つの法が区別できます。
- 直説法: サバ語では特別なマーカーはありませんが、他の言語ではあります: bys 2 ṭ「彼は取引する」(カタバ語)。完了形の意味: w- y-qr zydʾl b-wrḫh ḥtḥr 「ザイディルはハトホルの月に亡くなった」(ミナエ語)。
- 予言法はl-で形成され、願いを表します: wly-ḫmrn-hw ʾlmqhw「アルマカフが彼に願いを叶えますように」。
- 命令法もl-で形成され、間接的な命令を表します: l-yʾt「そうなるはず」。
- 所有格は否定の「l」で形成されます。これは否定の願いを表すときに使われます: w- ʾl y-hwfd ʿlbm 「そしてここには ʿilb-の木を植えてはいけません」。
命令形
この命令法は、木の棒にザブール文字で書かれた文章に見られ、fˁl(-n)という形式をとっています。例えば、w-'nt fs 3 ḫln(「そして、あなた(単数)は世話をする」)。
派生語
動詞の子音語源を変えることで、意味が変わるさまざまな派生形を作ることができます。サバ語(および他の古代南アラビア語)では、そのような語幹が 6 つ確認されています。例:
- qny「受け取る」> hqny「犠牲にする、寄付する」
- qwm「布告する」> hqm「布告する」、tqwmw「証言する」
構文
節の位置
サバ語では節の配置に一貫性がない。碑文の最初の節は常に(助詞 - )主語 - 述語(SV)の順序で表され、碑文の他の主節はw - 「そして」で始まり、従属節と同様に述語 - 主語(VS)の順序で表されている。同時に述語がfで始まることもある。[19]
例:
従属節
サバ語には、さまざまな接続詞を使用して従属節を形成するためのさまざまな手段が備わっています。
関係節
サバ語では、関係節はḏ-、ʾl、mn-などの関係詞で示されます。自由関係節ではこの表示は必須です。他のセム語族言語とは異なり、サバ語では再帰代名詞はほとんど見られません。
語彙
サバ語の語彙は比較的多様なタイプの碑文に見られるが(例えば、南セム語族の「座る」を意味するwtbという語は、北西セム語族の「跳ぶ」を意味するyashab/wtbという語に由来している)、 [20]セム語の領域では比較的孤立しており、分析が困難になっている。ゲエズ語や古典アラビア語など、近縁の言語が存在するにもかかわらず、サバ語の語彙の解釈が可能だったのはほんの一部に過ぎず、かなりの部分は文脈から推測する必要があり、一部の単語は理解できないままである。一方、農業や灌漑技術に関する多くの単語は、中世イエメンの学者の著作から、また部分的には現代のイエメン方言からも引用されている。サバ語では外来語の借用語はまれで、ラハマニズム、キリスト教、ユダヤ教の時代(西暦5世紀から7世紀)にはギリシャ語とアラム語の単語がいくつか見られる。例えば、qls1-nはギリシャ語のἐκκλησία「教会」に由来し、これはアラビア語のal-Qillīsに今も残っており、サナアでアブラハが建てた教会を指している。[21]
参照
- オールドサウスアラビアン
- 古代南アラビア文字
- ヒムヤル語
- ゲエズ
- アクスム王国
- サバ人
- ヒムヤル王国
- シェバ
- エドゥアルド・グレイザー
- カール・ラスジェンス
- ジョセフ・アレヴィ
- ウォルター・W・ミュラー
参考文献
- ^ コロタエフ、アンドレイ(1995年)。古代イエメン。オックスフォード:オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-922237-1。
- ^ コーガン&コロタエフ 1997.
- ^ ab Nebes, Norbert; Stein, Peter (2008). 「古代南アラビア語」。 Woodard, Roger D. (編) 『シリア・パレスチナ・アラビアの古代言語』(PDF)。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。pp. 145–178。doi : 10.1017 / CBO9780511486890。ISBN 9780511486890。
- ^ アテナエウム。J. レクティオン。1894年。88ページ。
- ^ ラドナー、カレン; モーラー、ナディーン; ポッツ、ダニエル T. (2023-04-07)。オックスフォード古代近東史:第5巻:ペルシア時代。オックスフォード大学出版局。353ページ。ISBN 978-0-19-068766-3。
- ^ コーガンとコロタエフ、1997、p. 221.
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- ^ A. Avanzini: Le iscrizioni sudarabiche d'Etiopia: un esempio di culture e lingue a contatto.掲載: Oriens antiquus、26 (1987)、 Seite 201–221
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- ^ ピーター、スタイン (2007)。 「Materialien zur sabäischen Dialektologie: Das 問題 des amiritischen ("haramitischen") Dialektes」 [サバ語の弁証法に関する資料: アミリテ ("ハラミテ") 方言の問題]。Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (ドイツ語)。157:13-47。
- ^ レベッカ・ハッセルバッハ『聖書世界の言語における古代南アラビア語』ホルガー・グゼラ編
- ^ Norbert Nebes と Peter Stein、op.引用
- ^ レベッカ・ハッセルバッハ著『聖書の世界の言語』(ホルガー・グゼラ編)170ページ
- ^ ab コーガンとコロタエフ (1997)、p. 223
- ^ Hierzu: P. Stein: Gibt es Kasus im Sabäischen?、で: N. Nebes (Hrg.): Neue Beiträge zur Semitistik。 Erstes Arbeitstreffen der Arbeitsgemeinschaft Semitistik in der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft vom 11. bis 13. 2000 年 9 月、S. 201–222
- ^ 詳細は、Norbert Nebes: Verwendung und Funktion der Präfixkonjugation im Sabäischen、in: Norbert Nebes (Hrsg.): Arabia Felix を参照。アラビアンな文化を学びましょう。 Festschrift Walter W. Müller zum 60. Geburtstag。ハラソヴィッツ、ヴィースバーデン、Pp. 191–211
- ^ Norbert Nebes: Die Konstruktionen mit /FA-/ im Altsüdarabischen. (Veröffentlichungen der Orientalischen Kommission der Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz、Nr. 40) ハラッソヴィッツ、ヴィースバーデン、1995
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- ^ 「教会」を意味する現代アラビア語は通常、同じ語源のkanīsahです。
文献
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- AFL Beeston、MA Ghul、WW Müller、J. Ryckmans:サバ語辞典/ Dictionnaire sabéen /al-Muʿdscham as-Sabaʾī (英語-フランス語-アラビア語) ルーヴァン・ラ・ヌーヴ、1982 ISBN 2-8017-0194-7
- ジョアン・コープランド・ビエラ:古代南アラビア語辞典。サバ方言。アイゼンブラウンズ、1982年ISBN 1-57506-919-9
- マリア・ヘフナー:Altsüdarabische Grammatik (Porta linguarum Orientalium、Band 24) ライプツィヒ、1943
- コーガン、レオニード、コロタエフ、アンドレイ(1997)。「サイハード語族 (碑文南アラビア語)」。セム語族言語。ロンドン: ラウトレッジ。pp. 157–183。
- アン・マルトホフ:マーリブを生き抜いてください。 Katalog, Übersetzung und Kommentar [マリブからのサバエ人の碑文。目録、翻訳、解説] (Epigraphische Forshungen auf der Arabischen Halbinsel 9)。 Verlag Marie Leidorf、ラーデン (ヴェストファーレン) 2021、ISBN 978-3-86757-130-2。
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- Peter Stein、Lehrbuch der sabäischen Sprache [サバ語の教科書]。 2巻。ヴィースバーデン: Harrassowitz、ISBN 978-3-447-10026-7 (第 1 巻) およびISBN 978-3-447-06768-3 (第 2 巻)。
- サバ語オンライン辞書
外部リンク
- Az Abraha' felirat。スミソニアン国立自然史博物館の碑文。画像、転写、英語への翻訳。
- ウィキコモンズ: オールドサウスアラビアン
- 南アラビア語碑文集成 (サバ語の作業はまだ進行中です。)
