貧困の女性化とは、貧困における男女格差の拡大により、男女間の生活水準の不平等が拡大する傾向を指します。この現象は、同じ社会経済的地位の男性と比較して、女性と子供が低社会経済的地位のコミュニティ内で不均衡に多くを占めていることと大きく関連しています。[ 1 ]貧困の女性化の原因には、家族や世帯の構造、雇用、性的暴力、教育、気候変動、「フェモノミクス」、健康などがあります。女性に対する伝統的なステレオタイプは多くの文化に根強く残っており、多くの女性の収入機会やコミュニティへの参加を制限しています。低い基礎収入と相まって、これは貧困のサイクル、ひいては世代間の問題として現れる可能性があります。
起業は、貧困の撲滅に対する万能薬として捉えられることが多い。支持者たちは、起業は雇用創出、収入増加、そして地域における貧困価格の低下につながると主張する。一方、多くの起業家が地域市場を支援する低生産能力の企業を生み出しているだけだと反論する者もいる。[ 2 ]
この用語は20世紀末に米国で生まれ[ 3 ]、国際的に議論の的となっている現象として依然として注目を集めている[ 4 ] 。一部の研究者は、これらの問題がアジア、アフリカ、ヨーロッパの一部の国で顕著であると述べている。これらの国では、女性は一般的に収入、雇用機会、身体的および精神的な支援を奪われ、貧困のリスクが最も高い。この現象は、ジェンダー役割にどれだけ重点が置かれているか、またそれぞれの宗教文書にどれだけ忠実に従っているかによって、宗教グループによっても異なる。
貧困の女性化は、主に3つの国際指標を用いて測定されます。これらの指標は、ジェンダー開発指数、ジェンダーエンパワーメント指標、および人間貧困指数です。これらの指標は、金銭的または経済的な問題以外の問題に焦点を当てています。これらの指標は、ジェンダー不平等と生活水準に焦点を当て、人間貧困と所得貧困の違いを強調しています。
「貧困の女性化」という概念は1970年代に遡り、1990年代には国連のいくつかの文書を通じて普及しました。[ 5 ] [ 6 ]米国の貧困率の推移におけるジェンダーパターンに焦点を当てた研究が発表された後、この概念は一般社会で広く知られるようになりました。
貧困の女性化は、女性と男性の比較に基づく相対的な概念である。例えば、社会における貧困が男性の間で著しく減少し、女性の間ではわずかにしか減少していない場合、貧困の女性化が存在する。[ 7 ]例えば、2016年の米国では、女性の14.0%、男性の11.3%が貧困ラインを下回っていた。[ 8 ]
貧困の女性化は、多くの意味と層を持つ議論の多い概念です。国際貧困センターは、貧困の女性化を「女性化」と「貧困」の2つの部分で定義しています。女性化とは、性別による変化、つまり何かがより女性的になり、ひいては女性や女性世帯主の間でより身近になったり深刻になったりすることを意味します。貧困とは、資源や能力の不足です。[ 9 ]国際貧困センターは同様に、貧困を決定する上で性差別が果たす役割が増大していることを指摘しています。例えば、男性と女性の間の賃金差別の増加は、あらゆる種類の家族の女性と男性の貧困を悪化させる可能性があります。[ 10 ]この現象は、貧困と女性に対する性差別の関係を浮き彫りにしています。[ 7 ]
この概念は、女性の貧困に寄与する多くの社会的および経済的要因を示す役割も果たした。[ 11 ]
この用語は、他の裕福な国よりも女性の貧困率が高い米国に由来する。[ 4 ]収入が「貧困線」を下回る女性世帯主世帯の割合は、女性の貧困の指標として広く採用されている。[ 12 ] [ 13 ]多くの国では、家計消費支出調査により、収入が貧困線を下回る「貧困層」の中で、女性世帯主世帯の割合が高いことが示されている。[ 12 ]
研究者のシャロン・ベッセルによれば、所得に基づく貧困の測定には2つの前提がある。[ 14 ] 1つ目は、所得を所得をコントロールする能力と同一視する傾向があることである。[ 14 ]女性は稼いだ所得をコントロールできるかもしれないが、貧しい女性の経済的自立には限界があることは十分に実証されている。[ 15 ]ベッセルは、所得に基づく測定では、女性が収入を得てもその収入をコントロールできない場合、貧困の程度や性質が隠されてしまう可能性があると主張する。[ 14 ]誰が所得をコントロールするかという問題は女性にとってデリケートな問題だが、男性の立場や幸福にも関係する。[ 14 ]個人に共同体、親族、氏族に基づく重い義務を課す社会では、女性も男性も個人の所得をコントロールする能力が限られることになるかもしれない。2つ目は、所得が平等なアクセスを生み出し、平等な利益をもたらすという前提である。[ 14 ]教育へのアクセスはこの点をよく示している。経済的資源の不足は貧困層の子供たちの就学率の低下や中退率の上昇につながる可能性があるが、女性の役割や女子の正式な教育の重要性に関する社会的価値観は、男女の就学率の差を示す上でより意味のあるものである可能性が高い。[ 14 ]
貧困のリスクが高い女性を危険にさらす要因には、家族構造の変化、男女間の賃金格差、低賃金職における女性の蔓延、仕事と家庭の両立支援の欠如、公的給付へのアクセスに伴う困難などがある。[ 16 ] [ 17 ]貧困の女性化は発展途上国でより深刻である。[ 18 ]
低所得が主な原因ではあるものの、この問題には相互に関連する多くの側面がある。シングルマザーは、収入が子供を育てるのに不十分な場合が多いため、極度の貧困に陥るリスクが最も高い。現代社会では、「伝統的な」女性像や伝統的な役割が依然として多くの文化に影響を与えており、女性が経済の不可欠な一部であるという認識がまだ十分に浸透していない。さらに、所得の貧困は、子供たちの良質な教育や栄養摂取の可能性を低下させる。低所得は、女性が正規雇用を得ようとする際に直面する社会的偏見の結果であり、それが貧困の悪循環をさらに深める。[ 19 ]所得以外にも、貧困は時間的貧困や能力剥奪といった他の側面でも現れる。[ 20 ]貧困は多次元的であり、そのため経済的、人口統計学的、社会文化的要因がすべて重なり合い、貧困の発生に寄与している。[ 21 ]貧困は、複数の根本原因と現れ方を持つ現象である。[ 21 ]

シングルマザー世帯は貧困の女性化に対処する上で重要であり、広く定義すると、女性が世帯主であり男性が世帯主ではない世帯である。シングルマザー世帯は、収入と資源の不足により、女性にとって最も貧困のリスクが高い。 [ 22 ]世界ではシングルマザー世帯が継続的に増加しており、その結果、貧困状態にある女性の割合が高くなっている。[ 23 ]シングルマザーは社会で最も貧しい女性であり、その子供たちは同年代の子供たちと比べて不利な立場に置かれる傾向がある。[ 24 ]
世帯主が女性になるケースが増加する要因としては、さまざまなものが考えられます。未婚の世帯主も経済的に不安定な状況にありますが、家族構成の変化、特に離婚は、女性世帯主の世帯が最初に貧困に陥る主な原因です。[ 17 ] [ 25 ]男性が移民労働者になると、女性が家事の主な担い手となります。働く機会を得た女性も、通常はより良い仕事に就くことができません。経済的に安定せず、福利厚生も得られない仕事に就かざるを得ないのです。[ 26 ]夫の病気や死亡などの他の要因も、発展途上国におけるシングルマザー世帯の増加につながっています。[ 27 ]
女性が世帯主の世帯は、世帯内で経済的支援を提供する収入源が少ないため、最も貧困に陥りやすい。[ 27 ]ジンバブエの事例研究によると、未亡人が世帯主の世帯の収入は男性が世帯主の世帯の約半分であり、事実上女性が世帯主の世帯の収入は男性が世帯主の世帯の約4分の3である。[ 27 ]さらに、シングルマザー世帯は生活に必要な資源が不足しており、貧困状態が悪化している。[ 12 ]健康や教育などの基本的なニーズとともに、まともな生活水準を達成する機会にアクセスできない。[ 28 ]シングルマザー世帯は、女性が男性に比べて貧困に陥りやすく、生活に必要なものが不足しているため、ジェンダー不平等問題に関連している。[ 29 ]
貧困に陥る要因は数多くあります。これらの要因の中には、シングルマザーの生活においてより顕著に見られるものもあります。シングルマザーの人口統計学的属性を調査すると、いくつかの要因が高い割合で現れます。婚姻状況(離婚または死別)、教育、人種は、シングルマザーの貧困レベルと強く相関しています。[ 30 ]具体的には、貧困線上の母親で大学の学位を持っている人はごくわずかで、「生活費を稼ぐために働かなければならない」状況でした。[ 30 ]フルタイムの仕事に就ける可能性は、特定の要因によって低下します。シングルマザーを対象にこれらの特定の要因を調査すると、同居、教育の欠如、福祉の利用といった要因が高い割合で発生していました。[ 30 ]これらの要因はすべて、研究者のブライアン・ブラウンとダニエル・リヒターがシングルマザーの貧困に寄与していると特定したものです。
貧困状態下での子育ては、子供の情緒不安定やシングルマザーとの関係に悪影響を及ぼす可能性がある。[ 31 ]
ブルーム博士によれば、貧困下での子育てには人口統計学的属性だけでなく、感情的属性も不安定さをもたらすという。母親は家族の「世話役」または「養育者」として注目されてきた。母親が主な稼ぎ手である低所得世帯では、母親に期待される典型的な役割のいくつかは果たすのが難しい。ブルーム博士が西洋社会における典型的な母親の役割として挙げたのは、誕生日に学校にお菓子を持っていくことや、保護者面談に出席することであった。[ 32 ]
研究者のデニス・ザブキエヴィッチは、貧困状態にあるシングルマザーを対象に調査を行い、時間の経過に伴ううつ病の発症率を測定した。2010年の最近の研究で、仕事がメンタルヘルスに有益であるという考えが示されたため、ザブキエヴィッチは、仕事が貧困ラインのシングルマザーの精神に有益かどうかを調査しようと考えた。その結果、母親のうつ病の発症率は、安定した長期の仕事に就いている場合、有意に低いという結論に至った。[ 33 ]

世界中の女性の雇用機会は限られています。[ 18 ] [ 34 ]人間性を尊重し、他の労働者との有意義な関係を可能にする仕事に平等にアクセスすることで、自分の環境を物質的にコントロールできる能力は、不可欠な能力です。[ 35 ]雇用の影響は経済的自立にとどまりません。雇用はより高い安定性と現実世界での経験を確立し、家族内での評価を高め、女性の交渉力を向上させます。女性の雇用は大幅に増加していますが、仕事の質は貧しい国と豊かな国の両方で依然として大きく不平等です。[ 36 ] 10代の母親は貧困と関連する要因です。
雇用には、正規雇用と非正規雇用の2種類があります。正規雇用は政府によって規制されており、労働者は賃金と一定の権利が保障されています。非正規雇用は、小規模で未登録の企業で行われます。これは一般的に女性にとって大きな雇用源となっています。[ 36 ]非正規の介護労働の負担は主に女性にかかっており、女性は男性よりも長く、より懸命にこの役割に従事しています。これは、女性が他の仕事に就いたり、職種を変えたりする能力、働くことができる時間、仕事を辞めるという決断に影響を与えます。しかし、大学の学位やその他の高等教育を受けた女性は、介護の責任があっても仕事を続ける傾向があり、これは、この経験から得られる人的資本が、女性が仕事を失ったときに機会費用を感じさせる原因となっていることを示唆しています。 [ 37 ]子どもを持つことも、歴史的に女性が仕事を続けるという選択に影響を与えてきました。
米国で増加している性的暴力の一形態は人身売買である。[ 38 ]貧困は路上にいる人が増えるため、人身売買の増加につながる可能性がある。[ 39 ]貧困、外国人、社会的に不利な立場にある女性、またはその他の不利な立場にある女性は、人身売買に勧誘されやすい。[ 38 ]ケルシー・トゥミエルの博士論文で述べられている多くの法律は、この現象に対抗するために最近制定されたが、米国では人身売買が違法薬物取引の規模を上回ると予測されている。[ 38 ]性的人身売買の被害者である女性は、権力の乱用、組織犯罪、そして彼女たちを保護する法律が不十分なために、その生活から抜け出すのが難しい。[ 40 ]現在、人身売買で奴隷にされている人の数は、アフリカの奴隷貿易の時代よりも多い。[ 40 ]人身売買の「ブランディング」は、この問題への意識を高め、公の主張と介入を可能にする。貧困を減らすことは、路上での人身売買の減少につながる可能性がある。[ 41 ]
発展途上国では、女性や女児は基礎教育を受ける機会が限られています。これは、これらの国々における強い性差別と社会階層によるものです。[ 42 ]発展途上国の女児の約4分の1は学校に通っていません。[ 43 ]これは、女性が情報に基づいた選択をし、目標を達成する能力を阻害します。女性の教育を可能にすることは、世帯の貧困の削減につながります。[ 42 ]高等教育は、女性の貧困を削減するための重要な鍵です。[ 44 ]
発展途上国では、教育を受けている女子の数は限られており、男子よりも中退率が高い。[ 45 ]これは、教師によるレイプや性的暴行の発生率が高く、望まない妊娠につながる可能性があること[ 45 ]、および男性が教育を優先していることが原因である。男性が教育を受けている間、女性は掃除、料理、子供の世話などの家事スキルを学んでいる。[ 46 ] [ 45 ]アフリカの大学では、学生と教師の両方によるセクシャルハラスメントが一般的である。[ 47 ]
逆説的ではあるが、世界中の大学における女性の入学率は男性よりも高くなっている。[ 48 ]ある調査では、学位を持たないアメリカ人の男女に、なぜ学位を取得しなかったのかを尋ねた。男性は学位が欲しくないと答える傾向が強く、女性は経済的に余裕がないと答える傾向が強かった。これは、米国では一般的に、女性は男性よりも高等教育が将来の労働力にとって重要だと考えていることを示唆している。[ 49 ]高等教育に在籍する女性の数が男性より多いにもかかわらず、平均収入が高い職種であるSTEM分野は依然として男性が大部分を占めており、男女双方の専門職の間で所得格差が拡大している。[ 48 ]
マクレガーによれば、女性は男性よりも貧困に陥りやすく、貧しい子供の世話をする責任を負っている可能性が高い。[ 50 ]さらにマクレガーの記事では、世界の貧困層の約70%が女性であり、発展途上国の農村部の女性は地球上で最も不利な立場にあるグループの一つであると述べている。[ 50 ]そのため、彼女たちは気候変動によってもたらされる変化に対処するために必要な資源を持っている可能性は低く、日常生活の状況が悪化する可能性が非常に高いとマクレガーは述べている。マクレガーはまた、貧しい女性は男性よりも自然災害や異常気象によって負傷したり死亡したりする可能性が高いとも述べている。[ 50 ]マクレガーはまた、家庭で食糧不足が発生すると、女性は子供たちが食べられるように自分は食べない傾向があり、それが女性に健康上の影響を及ぼすことを示唆する証拠があると主張している。[ 50 ]貧困と気候変動は密接に関連しているため、[ 51 ] [ 52 ]最も貧しく不利な立場にある人々は、農業などの気候変動に敏感な生計手段に依存していることが多く、そのため気候変動に対して不均衡に脆弱になっています。[ 53 ]これらの人々は、より良い家や干ばつに強い作物など、深刻な気候変動の影響を乗り切るために必要な資源を欠いています。 [ 53 ]この適応能力の低下により、彼らはさらに脆弱になり、生活を維持するために森林伐採などの持続不可能な環境慣行に参加せざるを得なくなります。[ 53 ]人々が気候変動の影響を受ける程度は、部分的には彼らの社会的地位、権力、貧困、資源へのアクセスと管理の関数です。[ 53 ]女性は世界の貧困層の大部分を占め、気候変動によって脅かされている天然資源に生計をより依存しているため、気候変動の影響を受けやすくなっています[男性よりも天然資源への依存度が高い??]。移動の制限と資源や意思決定プロセスへのアクセスの不平等が相まって、農村部の女性は気候変動の影響を不均衡に受ける立場に置かれている。[ 53 ]女性と気候変動に関する主な議論は3つある。[ 54 ]第一に、女性は最貧困層であるため特別な配慮が必要であること。第二に、女性は死亡率が高いこと。気候変動による自然災害の際、そして3つ目は女性の方が環境意識が高いからである。[ 54 ]最初の2つは主に南半球の女性を指しているが、最後の1つは北半球のジェンダーと気候変動に関する文献で特に顕著である。[ 54 ]貧困の女性化は、特定の状況における男性と女性の貧困の違い、および時間の経過に伴う男性と女性の貧困の変化を説明するために使用されてきた。通常、このアプローチは、定義はどうであれ、女性世帯主の世帯は他の世帯よりも貧しい傾向があるという認識を助長してきた。[ 54 ]ガマージによれば、グアテマラなどの一部の発展途上国では、女性は劣悪な家庭インフラや水道水の不足、低消費エネルギー源の不足により、男性よりも不利な立場に置かれていることが多い。[ 55 ]
所得格差による収入の減少に加え、女性は「フェモノミクス」[ 56 ]、つまりお金のジェンダーという問題に直面する可能性がある。これは、CMSWのReeta Wolfsohn氏[ 57 ]が、女性が直面する多くの不平等を反映し、経済的困難に陥る可能性を高める用語である。[ 58 ] [ 59 ]「伝統的な」女性像と伝統的な役割は、今日の世界の多くの文化に依然として影響を与えており、女性が経済の不可欠な部分であることをまだ十分に認識していない。[ 60 ]女性は、生殖に関連した特有の医療問題/アクセス問題を抱えており、医療費とリスクの両方が増加している。[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]また、研究によると、米国では女性は平均して男性より5年長く生きる傾向がある。[ 64 ]配偶者の死は、女性が家計を管理することになるため、女性の老後貧困の重要な決定要因である。しかし、女性は金融リテラシーが低い傾向があり、そのためお金の管理方法を知るのが難しい。[ 65 ]
2009年にGornickらは、ドイツ、米国、英国、スウェーデン、イタリアにおいて、高齢女性(60歳以上)は一般的に全国平均よりもはるかに裕福であることを発見した(1999年から2001年のデータ)。米国では、彼女たちの資産は全国平均の4倍であった。[ 66 ]
貧困層の女性は、医療サービスや資源へのアクセスが制限されています。[ 67 ]生殖に関する健康を含む良好な健康状態を保ち、十分な栄養を摂取し、適切な住居を確保できることは、彼女たちの生活に大きな違いをもたらします。[ 68 ]社会におけるジェンダー不平等は、女性が医療サービスを利用することを妨げ、その結果、女性は健康状態、栄養状態、重篤な病気のリスクにさらされます。貧困層の女性は、性的虐待を行う可能性のある影響力のある人物から身を守る能力が低いため、性的暴力やHIV / AIDSのリスクにもより脆弱です。HIV感染は、女性や少女に対するスティグマと社会的リスクをさらに高めます。 [ 69 ]栄養失調や寄生虫感染などの他の病気は、母親を弱らせ、危険な環境を作り出し、貧しい女性にとって性行為、出産、母子保健をより危険なものにします。[ 70 ]韓国では、健康状態の悪さが家計の貧困の主要因となっています。[ 71 ]
貧困家庭向けの財政援助プログラムでは、家計の維持と子どもの世話は女性のみが責任を負うと想定されているため、この財政援助が適切に管理されるようにする負担が女性にかかる可能性がある。このようなプログラムはまた、実際にはそうではないにもかかわらず、すべての女性が同じ社会的地位とニーズを持っていると想定する傾向がある。[ 72 ]この影響は、女性の発展のみを対象とするNGOの増加によって悪化している。女性は家計を維持するだけでなく、家族を貧困から救い出すことも期待されており、これらの責任は発展途上国の女性が直面する貧困の負担を増大させる可能性がある。[ 73 ]多くの地域では、条件付き現金給付(CCT)プログラムが女性を貧困から救い出すことを目的として女性に直接的な財政援助を提供しているが、多くの場合、女性の収入を得る可能性を制限する結果となっている。これらのプログラムは通常、女性が子どもの健康と教育の結果に責任を負うことを期待しており、また、より高い収入を得る可能性につながる職業訓練や教育の機会を追求する時間を与えない他のプログラム活動を完了することを要求している。[ 74 ]
家庭内における女性の交渉力の中心は意思決定権である。家庭全体に影響を与える決定を女性と男性がどのように行うかが重要だ。しかし、家族にとって何が最も重要かを決定する際、女性と男性はしばしば非常に異なる優先順位を持っている。家庭内で誰が意思決定において最も力を持つかを決定する要因は文化によって異なるが、ほとんどの国では家庭内に極端な男女不平等が存在する。[ 75 ] 家庭内の男性は通常、女性の健康、友人や家族を訪ねる能力、家計支出に関してどのような選択をするかを決定する力を持っている。自分の健康について選択する能力は、女性と子供の健康の両方に影響を与える。家計支出がどのように決定されるかは、女性と子供の教育、健康、幸福に影響を与える。女性の移動の自由は、自分のニーズと子供のニーズを満たす能力に影響を与える。
家庭内における性差別は、女性の社会的地位に対する家父長制的な偏見に根ざしていることが多い。[ 76 ] [ 77 ]家庭内の交渉力の主な決定要因には、収入と資産の管理、年齢、教育へのアクセスとレベルが含まれる。女性の意思決定力が高まるにつれて、子供と家族全体の福祉が向上する。教育水準の高い女性は、子供の生存、栄養、学校への出席についてより心配する傾向がある。[ 36 ]
収入の不足は、女性が貧困に陥る主な理由です。収入不足は、女性が資源を獲得し、金銭的資源を社会経済的地位に転換することを妨げます。収入が増えると職業スキルへのアクセスが容易になるだけでなく、職業スキルを習得することで収入も増加します。女性は男性よりも収入が少なく、公的給付を受けるのに苦労しています。[ 78 ]女性は基礎教育や医療を受ける機会を奪われ、それが最終的に女性の高収入を得る能力を弱める悪循環となります。[ 79 ]
エネルギー貧困とは、手頃な価格で持続可能なエネルギーサービスを利用できない状態と定義される。[ 80 ]地理的には、発展途上国と先進国で不均等に分布している。[ 81 ] 2019年には、推定7億7000万人が電気を利用できず、その約95%がアジアとサハラ以南のアフリカに分布している。[ 82 ]
発展途上国では、農村部に住む貧しい女性や少女が、家庭の主要エネルギー供給を担うことが多いため、エネルギー貧困の影響を大きく受けている。[ 83 ]先進国では、低所得とエネルギーサービスの高コストのため、一人暮らしの高齢女性がエネルギー貧困の影響を最も受けている。[ 84 ]
エネルギーへのアクセスは、特に健康維持(エアコンや情報へのアクセスなど)にとって重要な気候変動適応ツールであるにもかかわらず、2019年に発表された体系的レビューでは、研究が女性などの脆弱な集団へのこれらの影響を考慮していないことが判明した。[ 85 ]
エネルギー貧困は女性に不均衡な影響を与えている。他のエネルギー源へのアクセスがないため、世界人口の13%が燃料として薪を集めることを余儀なくされている。人口のうち、女性と女児は燃料用の薪集めに関わる労働の85%以上を担っている。[ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]
マーサ・ヌスバウムによれば、[ 68 ]人間の中心的な機能能力の 1 つは、土地と動産の両方の財産を所有できることである。さまざまな国で、女性は法律の下で完全な平等ではない。つまり、女性は男性と同じ財産権、契約を結ぶ権利、結社の自由、移動の自由、信教の自由の権利を持っていない。[ 68 ]資産は主に夫が所有するか、家事生産または消費に使用されているが、どちらも女性のローン返済には役立たない。ローンを返済するために、女性は通常、賃金労働者としてより懸命に働かなければならないという「権力剥奪」のプロセスを経る必要があり、同時に家庭レベルで拡大するジェンダーに基づく資源格差にも直面している。[ 89 ]女性がより貧困に陥る主な要因の 1 つは、土地、労働、教育や健康を含む人的資本資産、さまざまなレベルでの参加、法的権利、保護などの社会資本資産へのアクセスと管理に関して、機会、能力、エンパワーメントが限られていることである。[ 90 ]
時間は貧困に含まれる要素です。なぜなら、時間は不可欠な資源であり、特に他の資源が不十分な状況では、個人間で不平等に分配されることが多いからです。[ 55 ]時間はジェンダーと非常に密接に関係しており、世界中でジェンダーの役割と責任に顕著な違いが見られます。[ 55 ]女性は所得分布全体を通して、男性よりも明らかに時間的に貧しくなっています。[ 55 ]女性は再生産活動または無報酬の活動に集中し、男性は生産活動または有償の活動に集中します。女性は一般的に余暇へのアクセスが制限され、生産活動と再生産活動を合わせた労働時間が男性よりも多くなります。[ 55 ]時間の貧困は、休息と睡眠のための十分な時間がないことと解釈できます。有償または無報酬の労働に費やす時間が多ければ多いほど、リラックスや楽しみなどの他の活動に利用できる時間は少なくなります。睡眠と休息のための十分な時間がない人は、「時間の貧困」の状態で働き、負担を負います。[ 55 ]家庭内および経済における女性と男性の間の時間の配分は、時間貧困に関する議論の進展において主要なジェンダー問題である。[ 91 ]ケイパビリティ・アプローチによれば、人々の幸福に関するあらゆる調査は、人々がどれだけ稼いでいるかだけでなく、生活に必要な財やサービスを得るためにどのように時間を管理しているかを問うことも含まなければならない。[ 92 ]時間貧困は、十分な休息や睡眠、余暇を楽しむこと、コミュニティや社会生活に参加することを妨げるため、個人の幸福に対する深刻な制約である。[ 92 ]
過去 25 年間、フェミニスト研究は、ジェンダーに基づく剥奪を包括的に捉えるためのより包括的な概念的枠組みの重要性を一貫して強調してきた。[ 93 ]これらには、教育や健康における剥奪などの要因を特定する「能力」および「人間開発」の枠組みが含まれる。また、社会的資産と物質的資産の両方を示す「生計」の枠組みもある。さらに、貧困層の疎外を強調する「社会的排除」の視点、そして自尊心、尊厳、選択、権力といった貧困の主観的側面の重要性を強調する枠組みもある。貧困層の割合が男性よりも女性の方が高く、女性は男性よりも貧困の深刻度が高く、女性は男性よりも持続的かつ長期にわたる貧困を経験する可能性が高く、女性の不規則な貧困負担は男性に比べて増加しており、女性は貧困から抜け出すのに多くの困難に直面し、女性世帯主の世帯は「最も貧しい人々」である、というのが「貧困の女性化」の一般的な特徴である。
貧困層の女性は、物質的欠乏や心理社会的ストレス、高レベルの危険行動、不健康な生活環境、質の高い医療へのアクセス制限などにより、慢性疾患にかかりやすい。[ 94 ]女性は男性よりも栄養状態や健康状態が悪く、身体的暴力や性的虐待を受けやすいため、貧困下では病気にかかりやすい。生殖に関する健康を含む良好な健康状態、十分な栄養、適切な住居を持つことは、彼女たちの生活に大きな違いをもたらす可能性がある。[ 68 ]女性に対する暴力は、HIV感染の主な要因である。スティルワゴンは、サハラ以南アフリカでは、HIV感染リスクが高い貧困が、特に女性や少女に対するスティグマや社会的リスクを高めていると主張している。貧困や、栄養失調や寄生虫負荷などの関連要因は、宿主を弱体化させ、危険な環境を作り出し、貧困層の女性にとって性行為、出産、医療をより危険なものにする可能性がある。[ 70 ]
貧困線以外にも、それぞれの国で人々が貧困状態にあるかどうかを判断するための指標があります。 [ 21 ]社会的および文化的排除の概念は、貧困が複数の主体が関与するプロセスであることをよりよく伝えるのに役立ちます。[ 21 ]多くの発展途上国には、女性が正規雇用に就くことを妨げる社会的および文化的規範があります。[ 95 ]特にアジア、北アフリカ、ラテンアメリカの一部では、文化的および社会的規範により、女性は家庭外での労働生産性や家庭内での経済的交渉力を十分に発揮することができません。[ 95 ]この社会的不平等は、特に雇用において、女性から能力を奪い、女性が貧困に陥るリスクを高めます。[ 96 ]職業上の性別分離の増加と男女間の賃金格差の拡大は、女性の貧困に対する脆弱性を高めます。[ 20 ]
貧困の女性化を分析する上で重要な側面は、それがどのように測定されているかを理解することである。所得だけが女性の貧困に影響を与える唯一の剥奪要因であると仮定するのは不正確である。この問題を多次元的な観点から検討するには、まず、ジェンダーエンパワーメントに関心のある政策立案者が利用できる正確な指標が必要である。[ 12 ]集計指標は、特に女性の所得に関するデータが少なく、女性を一つの大きな区別のない塊としてまとめてしまう場合、金銭的な問題に集中しているとして批判されることが多い。[ 23 ]よく検討される3つの指標は、ジェンダー関連開発指数、ジェンダーエンパワーメント指標、および人間貧困指数である。最初の2つは、ジェンダー不平等を評価するために女性に関するデータを具体的に収集するという意味でジェンダー指標であり、[ 12 ]ジェンダーの機会と選択の格差を理解するのに役立つ。[ 12 ]しかし、 HPIは所得指標ではなく剥奪指標に焦点を当てている。[ 12 ]
この指標の目的は、人間の開発の絶対レベルとジェンダー平等の相対スコアの両方に基づいて国をランク付けすることです。この指標はジェンダー不平等と開発に対する政府の関心を高めてきましたが、その3つの指標は重要な側面を軽視しているとしてしばしば批判されてきました。しかし、その関連性は貧困の女性化を理解する上で不可欠であり、スコアの低い国はジェンダー格差を評価し削減するための政策に焦点を当てるよう促される可能性があります。[ 97 ]
GEMは、女性の政治的機会と収入機会を以下の方法で測定します。
HPIは、所得に基づかない多次元的なアプローチです。以下の4つの側面を考慮に入れています。
この指標は、人間の貧困(尊厳や自由などの基本的人権の否定に焦点を当てている)と所得貧困の違いを理解し、明らかにするのに役立ちます。たとえば、米国は所得の安定性が高いにもかかわらず、人間の貧困率では先進国の中で最も高いランクに入っています。[ 12 ]エリザベス・ダービンは、論文「ジェンダーを考慮した人間の貧困指標に向けて」の中で、HPIを批判し、ジェンダーに配慮した指標の可能性について論じています。彼女は、HPIには貧困の3つの側面、すなわち、40歳未満で死亡すると予想される人口の割合で測定される寿命、非識字者の割合で測定される知識の欠如、そして、ジェンダー格差を具体的に考慮できる、保健サービスへのアクセス、安全な水へのアクセス、5歳未満の子供の栄養失調の複合指標で測定されるまともな生活水準が組み込まれていると主張しています。しかし、HPIは様々な用途があるにもかかわらず、真の貧困の尺度とはなり得ない。なぜなら、女性が家庭内でより強い交渉力を持つために不可欠な、財産の所有や信用の欠如といった特定の剥奪を検証していないからである。[ 98 ]
世界の主要な宗教団体の多くでは、伝統的な性別役割と各個人の義務に重点が置かれている。それぞれの宗教の熱心な信者の多くは、それぞれの宗教の聖典や教義を利用して、世界中の女性の貧困の悪循環を助長してきた。
ノルウェー都市地域研究所による2004年の報告書では、イスラム教徒の女性は、宗教が女性の役割を介護者や家事係として重視しているため、イスラム教徒の男性よりもパートタイムの仕事に就く可能性が高いことがわかった。この調査では、これらの女性は労働市場への参加が少ないため、男性よりも経済的に依存している可能性が高いことがわかった。[ 99 ]ヘナやヒジャブなどの伝統的なイスラム教徒の女性用アクセサリーを着用することを選択するイスラム教徒の女性は、そのような衣服を着用しない女性よりも仕事を見つけるのが難しいかもしれない。地方レベルでは、ある女性が職場でヒジャブを外すことを拒否したため、ジフィー・ルーブを解雇された。これは、それが会社の「帽子禁止」規則に違反していたためである。[ 100 ] 2008年のウェブ対フィラデルフィア事件では、裁判所は、制服にヒジャブを着用した警官は州の中立性の基準に違反していると判決を下した。この基準に違反したため、彼女は勤務中に合法的にヒジャブを着用することは許されなかった。[ 101 ]
伝統的なハラハー法の下では、ユダヤ人女性は家計を支える者というよりは、家庭の世話をする者とみなされています。ユダヤ教の聖典であるミシュナーでは、ユダヤ法における女性の役割を説明する際に、「彼女は彼の杯を満たし、彼の寝床を整え、彼の顔、手、足を洗うべきである」と述べられています。[ 102 ]
世界の多くの発展途上国では、貧困線以下の女性の割合が非常に高い。アジア、アフリカ、ヨーロッパの一部の多くの国では、女性がより高い収入や重要な能力を得る機会を奪われている。これらの国の女性は、貧困のリスクに不均衡に晒されており、貧困から抜け出すことを妨げる社会的・文化的障壁に直面し続けている。[ 104 ]
東アジアの女性は雇用機会に恵まれたものの、輸出産業では職業分離に直面し、貧困のリスクが高まっていた。[ 105 ]
中国は、ジェンダー差別の歴史が長い国です。ジェンダー不平等の問題に対処するため、中国の指導者たちは女性が能力を獲得するためのアクセスを増やしてきました。その結果、中国の女性は、医療サービス、雇用機会、そして経済と社会への重要な貢献に対する一般的な認識へのアクセスが拡大しています。[ 95 ]中国は過去数年間で経済が飛躍的に成長しましたが、その経済成長は貧困線以下の女性の数を減らすことにはほとんど影響を与えていません。経済成長は、所得のジェンダー格差を縮小したり、女性に正規の雇用機会を増やしたりしませんでした。それどころか、中国の経済成長は非公式雇用の利用を増やし、それが女性に不均衡な影響を与えています。
韓国では、女性の低賃金が経済成長の促進要因の一つとなった。これは、低価格輸出品の生産の大部分が女性によって行われていたためである。中国と同様に、韓国の女性は主に非公式な雇用機会しか得られず、経済的な安定や安全な労働環境が欠如している。
アフリカの女性は、財産権、信用へのアクセス、教育や技術スキル、健康、ジェンダーに基づく暴力からの保護、政治権力の全般的な欠如により、男性と同等の経済的平等を達成する上で大きな障壁に直面しています。[ 106 ]女性は男性よりも労働時間が50%長いにもかかわらず、[ 106 ]男性の3分の2の賃金しか受け取っておらず、正規の給与所得者の職に就いているのはわずか40%です。[ 107 ]労働時間が長いのは、薪集め、水汲み、育児、高齢者介護、家事などの無償労働を行うという文化的期待によるものです。 [ 107 ] [ 108 ]女性は教育が不足しているため、就職においてより大きな困難に直面しています。モンテネグロとパトリノスによると、小学校、中学校、高等学校でさらに1年学ぶと、将来の賃金はそれぞれ17.5%、12.7%、21.3%増加します。[ 109 ]残念ながら、児童婚、早期妊娠、文化的規範などの要因により、女子の高等教育修了率はわずか 21% に過ぎません。 [ 110 ]正式な財産権がないため、アフリカの女性は土地の 15% しか所有しておらず、男性の家族やパートナーに経済的に依存しやすく、銀行やローンなどの金融システムにアクセスするために財産を利用する能力が低下しています。[ 111 ]経済力が低いことから、女性は一般的にジェンダーに基づく暴力やHIV/AIDSのリスクにさらされやすくなっています。[ 112 ]
モロッコでは、特に農村部の女性人口が貧困の顔の大部分を占めている。モロッコの貧困を測定する主な方法は2つあり、「古典的なアプローチ」と、能力アプローチに近いもう1つのアプローチがある。「古典的なアプローチ」は、貧困線を使用して貧困人口を統計的に決定する。このアプローチは、貧困個人と世帯の数を定量化するが、貧困人口が住居、食料、健康、教育などの基本的なニーズを欠いていることを考慮していない。2番目のアプローチは、この基本的なニーズの欠如を満たすことに焦点を当て、貧困の多面的な性質を強調する。[ 21 ]
モロッコの女性は、国内で最も経済的に不安定な社会集団である。モロッコの世帯の6分の1はひとり親世帯であり、これは国内で最も貧困な世帯である。女性は社会経済的および法的制約が最も厳しく、基本的なニーズを満たすことさえ困難である。近年の調査では、女性が積極的に家族の経済的支援を行っていることが示されているにもかかわらず、モロッコの法律は女性の経済活動への参加を阻害している。モロッコ家族法第114条には、「妻を除くすべての人間は、自らの力で生活に必要なものを賄う責任がある。妻の生活に必要なものは夫が賄う」と規定されている。モロッコの家父長制的な社会構造は、あらゆる面で女性を男性より劣った存在とみなしている。女性は、教育や雇用において法の下で平等な機会を与えられておらず、資源へのアクセスも制限されている。その結果、モロッコの女性人口は能力の剥奪に苦しんでいる。若い女の子は、家庭内の経済的資源の不足や、彼女たちに期待される家事の負担のために、教育の機会から排除されることが多い。[ 21 ]
時が経つにつれ、モロッコの女性は雇用機会をより多く得られるようになった。しかし、女性の労働参加率のこの量的増加は、労働の質的水準の向上を伴っていない。モロッコの農村部の女性の労働は、依然として認められず、無償で行われている。女性は、無償労働に加えて家事労働も加わるため、貧困のリスクが高まる。家事労働と家庭外での仕事のバランスは、農村部の女性に負担を強いている。女性の社会経済的排除は、特定の雇用スキルに関する教育や訓練を受ける機会を奪うため、貧困に対する脆弱性が高まる。女性の教育水準の低さは、社会における雇用の選択肢の制限に直接関係している。失業は男性と女性の両方に影響を与えるが、女性は男性よりも職を失う可能性が高い。モロッコの最近の研究によると、同国の経済不況は女性に最も大きな影響を与えている。[ 21 ]
1959年から1984年にかけて英国で貧困線以下の女性を調査したところ、1960年代に貧困状態にある女性の割合が大幅に増加したことが判明した。その割合は1970年代には比較的横ばいだったが、1979年から1984年にかけて減少した。1960年代の貧困線以下の女性の増加は、同性世帯の女性の増加によるものと判断された。これは白人女性よりも黒人女性にとってより不利な状況であった。[ 113 ] [ 114 ]
ドミニカ共和国の女性は、一般的に男性の1ドルに対して44セントしか稼いでいません。この賃金格差は、ドミニカ共和国の女性の間で食料不安のレベルが高いことにつながることがよくあります。貧困層は、無防備なセックスや薬物使用などの危険な行動に走る可能性が高くなります。これらの行動は、HIVやその他の病気に感染するリスクを高めます。ドミニカ共和国では、 HIV陽性の女性に対する否定的な偏見があります。そのため、女性は就職活動の際に健康診断を受ける可能性が高くなります。検査でHIV陽性であることが判明した場合、雇用される可能性は低くなります。[ 115 ]
2016年には、女性の14.0%、男性の11.3%が貧困ラインを下回っていました。[ 116 ] 2016年の貧困ラインは、単身者の場合は12,228ドル、子供2人を含む4人家族の場合は24,339ドルでした。[ 116 ]
これに対し、米国政府は収入の少ない人々に財政支援を提供している。2015年には、女性の23.2%が財政支援を受けており、男性の19.3%と比較して高い割合となっている。 [ 117 ]政府のすべてのプログラム(メディケイド、SNAP、住宅支援、SSI、TANF / GA )において、男性よりも女性の方が財政支援を受けている。2013年には、養育費の86%が女性に支給された。[ 118 ]
インドで女性が経験する貧困は、人間の貧困、つまり不十分な食料、住居、教育、医療、衛生、不十分な開発政策などの問題として知られています。[ 119 ]貧困はインドで長年蔓延していましたが、1991年に国際通貨基金がインドに融資を行うために構造調整プログラム(SAP)を導入したグローバル化以降、顕著な増加が見られました。多額の資本がインドに流入しましたが、同時にインド市場、特に女性の安価な労働力の搾取にもつながりました。これにより、女性の教育の機会と貧困の罠からの脱出の機会が減少しました。[ 119 ]
インド憲法はすべての国民が平等な権利を有すると宣言しているが、これはすべてのインド人によって常に実践されているわけではない。[ 120 ]性別選択的堕胎はインドで広く見られる現象であり、男の子が優先的に選ばれる。結婚するためには、女性の家族が男性の家族に持参金を支払うのが一般的である。女の子は家族にとって費用がかかるため、これは性別選択的堕胎の増加につながり、女性の発達への関心は低下する。[ 121 ]
インドでは、女性の社会的地位が外見や家庭内での活動に大きく依存しているため、女性の行動は制限されています。女性の行動が悪いと、社会的地位が低下し、一家の男性主人に恥をかかせることになります。 [ 122 ]女性は厳格なスケジュールで家事を維持することが期待されています。夫は仕事を探すために都市へ移住することが多く、不在の間、妻が主な稼ぎ手となります。このような状況にある女性は、生き延びるために恩恵を受けたりお金を借りたりすることがあり、後で利子をつけて現金で返済しなければなりません。若い少女は、返済の手段として売春や賄賂に特に脆弱です。水、食料、雇用をめぐる女性間の競争も蔓延しており、特に都市部のスラム街で顕著です。[ 120 ]
インド人女性には、家庭の唯一の世話役および維持役であることが期待されている。[ 119 ]女性が子供を置いて働く場合、子供はしばしば不適切な世話役(おそらく長女)に任され、発達に必要な資源を十分に得られない。[ 123 ]多くの地域では、家庭外で働くことは低い地位の象徴とみなされている。上流階級の女性も同様の社会的制約を受けているが、下層階級の女性は上流階級の女性よりも追加収入の必要性が高い場合が多い。[ 122 ]男性は親戚に送金する傾向があるのに対し、女性が稼いだお金は夫に渡る。そのため、娘が働くとお金を受け取れず、社会的に恥をかくことになるため、家族が娘に働くよう促す動機が減る。[ 124 ]
概念的な障壁により、女性は同等の賃金と能力を持つ労働者として受け入れられることが妨げられています。[ 120 ]多くの点で、女性は余剰予備労働力と見なされ、汚く、組織化されておらず、過酷で、未発達な役割に押し込められています。彼女たちは産業の機械化によって被害を受けています。自営業は実行可能な選択肢ですが、常に失敗や搾取の大きなリスクがあります。[ 120 ]
女性、特に高齢の女性にとって医療へのアクセスは困難です。公立診療所は混雑し、人員不足で交通費も高額ですが、私立診療所は保険なしでは高すぎます。[ 125 ] [ 126 ]男性よりも女性の方が病気になりやすいですが、男性の方が医療アドバイスを受ける頻度が高いです。[ 121 ]女性は、病気になって適切な薬を購入するためにお金が必要になると、夫や息子に負担をかけていると感じることがよくあります。症状は深刻ではなく、お金をかけるほど重要ではないと考える人もいます。[ 126 ]女性が何らかのケアを受ける場合、多くの場合、医療提供者は女性に対して偏見を持ち、女性よりも男性を優先的に治療します。[ 120 ] [ 121 ]また、多くの母親は栄養失調や貧血に苦しみ、出産中または妊娠中に亡くなります。国民家族健康調査では、女性の50%以上が貧血でした。[ 127 ]
貧困は女性の栄養失調の大きな原因です。貧困状態にある女性は、男性が食べているような栄養価の高い食品が手に入る場合でも、それを食べることが許されません。食料を手に入れるのは女性の仕事ですが、その食料は家庭の男性に与えられます。 [ 121 ] 2005~2006年の全国家族健康調査では、女性に比べて男性の方が牛乳を飲んだり果物を食べたりする割合が高く、パンジャブ州、ハリヤナ州、ラジャスタン州では女性と女児の5%未満しか肉や卵を食べていないことが分かりました。栄養不良は幼い頃から始まり、女性が成長して母親になるにつれて悪化します。[ 121 ]
インド政府は、女子教育の拡大を支援する効果的な政策を効果的に実施していない。2001年の国勢調査のデータによると、小学校の修了率は男子が約62%、女子が約40%であった。[ 120 ] 10代の少女は一般的に兄弟の世話や料理の仕方を教えられ、数学や科学は教えられていない。[ 120 ]一部の家庭では、男性の方が女性よりも高給の仕事に就く資格があると考えるかもしれない。多くの場合、男女間の教育の不平等は、児童婚、10代の妊娠、男性優位の家庭につながる。[ 119 ]証拠によると、女子教育は、働くことやより高い社会的地位を追求する欲求から出生率の低下につながる。これにより、家族の経済的負担が軽減される。[ 123 ]
条件付き現金給付は、貧困層の女性たちが中心的な役割を担う、現在および世代間の貧困に対処するための政策の一つとなり得る。母親としての役割を担う女性には、追加的な労働負担が課せられる。条件付き現金給付は、ひとり親家庭の貧困に対処するには理想的ではない。
マイクロクレジットは、開発途上国の貧しい女性を支援するための有望な政策となり得る。開発途上国に住む女性は、しっかりとした経済基盤を持たないため、生活に必要な資源や人脈が非常に限られていることを踏まえ、マイクロクレジットは貧困を緩和するために考案された手段である。
2001 年以降の福祉改革を受けて、連邦法では、福祉受給者 (主に家族向け) は給付を受けるために教育または職業訓練校に参加し、パートタイムで働くことが義務付けられました。現在、大学に通う受給者は、できるだけ早く就労できるように、学位を取得するのに 3 年かかります。[ 44 ]報酬制度を目指して、モジソラ・ティアミユとシェリー・ミッチェルは、雇用を促進するために保育サービスを導入することを提案しています。子供を持つ女性は、家族を養うには不十分な低賃金またはパートタイムの仕事に就いています。[ 44 ] 米国ではひとり親世帯が増加し、4 世帯に 1 世帯がひとり親世帯となっています。[ 44 ]ひとり親家庭で暮らす子供は、貧困に陥る可能性が 4 倍も高いと推定されています (貧困の若年化)。[ 128 ]
{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク){{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)極度の貧困に苦しむ女性たちの多面的な経験を捉える
飢餓に苦しむ人々の多くが女性である理由
ジェントリフィケーションはフェミニズムの問題である:階級、人種、ジェンダー、住宅の交差点