テオドール・オールセン作「Durch Süd-America」(1894 年)のピクンチェ族のカップルのイラスト | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| 言語 | |
| マプドゥングン、スペイン語 | |
| 宗教 | |
| マプチェ宗教、インカ宗教、カトリック | |
| 関連民族 | |
| マプチェ、ディアギータ、 チキジャネス、ペウェンチェ |
ピクンチェ族(マプドゥン語で「北の人々」を意味する)[1]は、スペイン人からはピコネスとも呼ばれ、マプドゥン語を話し、マプチェ族またはアラウカニア人(イタタ川とトルテン川の間に住むマプチェ族に付けられた名前)の北、チョアパ川とディアギタ山脈の南に住んでいた人々である。チリ征服までは、イタタ川が南に位置するマプチェ族と北に位置するピクンチェ族の間の自然な境界であった。インカがチリを征服しようとした際、抵抗に成功した南部のピクンチェ族は、後にプロマウカエスとして知られるようになった。
プロマウカエス山脈の北に住んでいたピクンチェ族は、スペイン人からはキロタネス[2](アコンカグア川の渓谷からチョアパ山脈の北に住んでいた人々)やマポチョエ(マイポ川の流域に住んでいた人々)と呼ばれており、最初のスペイン人がチリに到着した当時はインカ帝国の一部でした。
スペイン人がプロマウカエスと呼んでいた人々のうち、特にラペル川流域の人々はスペイン人によってこの名前で呼ばれていました。[3]マタキート川流域の人々はキュレスと呼ばれていました。[3]マウレ川流域とその南部の人々はマウレスとして区別され、マウレスの南とイタタの北の人々はインカ人によってカウキ[4]、スペイン人によってカウケネス[3]として知られており、それがカウケネス川に彼らの名前を与えました。
彼らは、人口減少と植民地時代にチリの一般人口に吸収されたため、今日まで独立した社会として存続していません。
先住民族のピクンチェ族は、徐々に自分たちの村(プエブロ・デ・インディオ)を捨てて近くのスペイン人の農園に定住するという混血化の過程によって姿を消した。そこでピクンチェ族は、アラウカニア(マプチェ族)、チロエ(ウイリチェ族、クンコ族、チョノ族、ポヤス族[5])、クヨ(ワルペ族[6])から連れてこられたさまざまな先住民族と混ざり合った。[7]数は少なく、先祖伝来の土地から切り離され、混血によって薄められたピクンチェ族とその子孫は、先住民族としてのアイデンティティを失った。[7]

農業
ピクンチェ族の主な作物はトウモロコシとジャガイモで、彼らは茅葺き屋根のアドビの家に住んでいた。[要出典]
参考文献
- ^ エリオット、リリアン・エルウィン(1922年)。チリの今日と明日。マクミラン。312ページ。
ピクンチェ -wikipediaの人々。
- ^ Juan Ignacio Molina、Compendio de la historia Civil del Reyno de Chile、pg. 9.チリにあるインカ帝国の居住地の 1 つであるキロタにちなんで名付けられました。
- ^ abc フアン・イグナシオ・モリーナ、チリ・レイノ・シヴィル・ヒストリア・コンペンディオ、pg. 9.
- ^ インカ・ガルシラソ・デ・ラ・ベガ、コメンタリオス・レアレス、2da_VII_20 20
- ^ ウルビーナ・ブルゴス、ロドルフォ (2007)。 「エル・プエブロ・チョノ:デ・ヴァガブンドとパガーノ、クリスティアーノとセデンタリオ・メスティザード」。 Orbis incognitvs: avisos y Legados del Nuevo Mundo (PDF) (スペイン語)。ウエルバ: デ・ウエルバ大学。 325–346ページ。ISBN 9788496826243。
- ^ ヴィラロボスら1974年、166-170頁。
- ^ ab "Migraciones locales y asentamiento indígena en las estancias españolas de Chile Central、1580-1650".ヒストリア(スペイン語)。49 (1)。 2016.土井:10.4067/S0717-71942016000100004。
