アフリカ系アメリカ人LGBTQコミュニティ

アフリカ系アメリカ人の LGBT コミュニティは、ブラックアメリカン LGBT コミュニティとも呼ばれ、 LGBTQ文化全体とアフリカ系アメリカ人文化全体の一部です。LGBTという頭文字は 、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーの略です。

LGBTコミュニティ、特に黒人LGBTコミュニティにとって画期的な出来事は、1969年にニューヨーク市グリニッチビレッジで起きたストーンウォールの反乱である。この反乱では、ストーム・デラルヴェリー（反乱を扇動した人物）やマーシャ・P・ジョンソン（後の警察に対する反乱の先頭に立った人物）などの黒人活動家が重要な役割を果たした。

ストーンウォール事件に続いて、1996年の判例ローマー対エヴァンス事件も大きな影響を与えた。ローマーに有利な判決を下したケネディ判事は、コロラド州憲法修正条項がLGBTの人々を差別から保護することを否定したことは「LGBTの人々に負担をかける以外の目的がなかった」と判例解説で主張した。^[2]公共政策、社会言説、公共知識の進歩は、多くの黒人LGBTの人々の進歩とカミングアウトを後押しした。統計によると、一般社会におけるレズビアンやゲイに対する受容的態度が増加している。ギャラップ社の調査によると、受容率は1992年の38%から2001年には52%に上昇した。^[3]しかし、LGBTコミュニティを人種的なレンズを通して見ると、黒人コミュニティにはこれらの利点の多くがない。^[4]

2016年にアフリカ系アメリカ人の4.6%がLGBTであると自認しており^[5]、白人アメリカ人と比較してLGBTコミュニティにおいて過剰代表となっている。^{[5] 2012年には、アフリカ系アメリカ人が}レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、またはトランスジェンダーであると自認する可能性は、米国の他のどの人種や民族グループよりも高かった。^[6]アフリカ系アメリカ人男性は特に過剰代表されており、LGBTQのアイデンティティを主張する可能性は白人男性よりも50%高い。^[7]

調査や研究によれば、アフリカ系アメリカ人の80%が同性愛者は差別を受けていると答えているのに対し、白人アメリカ人では61%にとどまっている。LGBTコミュニティの黒人メンバーは、人種だけでなく性的指向によっても「他者」と見なされるため、人種差別的かつ反LGBT的な言説に直面することがある。^{[4] [8] [9]}

自分自身をドラァグクイーンと称した最初のアフリカ系アメリカ人は、メリーランド州ハンコックで奴隷として生まれたウィリアム・ドーシー・スワンである。スワンは、 LGBTコミュニティの集会の権利を守るために法的および政治的行動をとった最初のアメリカ人として記録されている。^[10] 1880年代から1890年代にかけて、スワンはワシントンDCで一連のドラァグボールを企画した。スワンは何度も警察の強制捜査で逮捕されており、その中には1888年4月12日の、米国で初めて記録に残る女装による逮捕事件も含まれる。^[11]

トランスジェンダーの女性、ルーシー・ヒックス・アンダーソンは1886年にケンタッキー州ワディで生まれ、10代の頃は家政婦として働き、1920年代から1930年代にかけてカリフォルニア州オックスナードで社交界の名士やマダムになった。1945年、彼女は軍から配偶者手当を受け取ったとして偽証罪と詐欺罪でベンチュラ郡で裁判にかけられた。女性の服装や外見が偽装とみなされたためだ。彼女はこの裁判では敗訴したが長期の懲役刑は免れたが、その後まもなく連邦政府によって再審理された。彼女もこの裁判では敗訴したが、彼女と夫は懲役刑を宣告された。刑期を終えた後、ルーシーと当時の夫ルーベン・アンダーソンはロサンゼルスに移り、1954年に彼女が亡くなるまで静かに暮らした。^[12]

ハーレム・ルネッサンスの時代、 LGBTのアフリカ系アメリカ人アーティストや芸能人のサブカルチャーが出現した。その中には、アラン・ロック、カウンティー・カレン、ラングストン・ヒューズ、クロード・マッケイ、ウォレス・サーマン、リチャード・ブルース・ニュージェント、ベッシー・スミス、マ・レイニー、マムズ・メイブリー、メイベル・ハンプトン、アルバータ・ハンター、グラディス・ベントレーなどが含まれる。サヴォイ・ボールルームやロックランド・パレスなどの場所ではドラッグ・ボールの祭典が開催され、最高のコスチュームに賞が授与された。ラングストン・ヒューズは、ボールを「色のスペクタクル」と表現した。『ゲイ・ニューヨーク：ジェンダー、都市文化、そしてゲイ男性の世界の形成、1890-1940』の著者ジョージ・チョウンシーは、この時期に「おそらくハーレムほど公の場で女装する男性が多かった場所は他にない」と書いている。^[13]

ストーンウォールの暴動は、ブッチ レズビアンのストーム デラルヴェリーが、彼女を暴力的に虐待していた警察に反撃したことから始まった。彼女は警察が LGBT の人々、特に彼女が家族とみなす人々、具体的にはブッチ レズビアンやストリート キッズを差別することを許さないと強く主張した。彼女はライフルを隠し持って歩き回り、自らを「村のレズビアンの守護者」と称した。80 歳を超えても、彼女は警察に虐待される危険があると感じた人を守ることが市民としての義務であると感じていた。警察はしばしば「スリー ピース ルール」に違反したとして人々を逮捕した。逮捕時に引用される一般的な法律は「スリー アーティクル」であり、つまり個人は出生時に割り当てられた性別に一致する衣服を少なくとも 3 着着用しなければならないことを意味する。警察はこれを何度もトランスジェンダーの人々を逮捕する根拠として利用した。この法律は 2011 年にようやく廃止されるまで有効だった。デラーヴェリーは、常に男性的な服装をしていたため、「男性のなりすまし」で頻繁に逮捕されていた。1950 年代から 1960 年代にかけて、同性愛や性転換の兆候が少しでも見られれば逮捕の理由となり、仕事を失い、命を失うことも多かった。ストーメ・デラーヴェリーは、黒人と混血の歌手、ドラッグ キング、MC で、もともとニューオーリンズで生まれ育った。15 歳でニューオーリンズのクラブで歌い始め、すぐにヨーロッパをツアーし、最終的にニューヨークに上陸してアポロ シアターで司会を務めた。暴動が始まった後、アフリカ系アメリカ人のドラッグ クイーン、マーシャ P. ジョンソンとザズー ノヴァは、警察に対する反撃の「先頭に立っていた」。

抗議者の中にはLGBTのアフリカ系アメリカ人やラテン系アメリカ人も含まれており、特に近くのクリストファー公園で寝泊まりしていたLGBTの若者や若者が目立った。^{[13] [14]}

それは反乱であり、暴動であり、公民権の不服従であり、暴動などではなかった。

— ストーム・デラルヴェリー^[15]

1979年、ハワード大学にラムダ学生同盟（LSA）が設立された。これは大学キャンパスで初めて公然と黒人LGBT団体となった。^{[16] [17]}

1983年、20周年記念ワシントン大行進へのLGBTの参加をめぐる論争の後、アフリカ系アメリカ人の指導者のグループは国家同性愛者の権利法案を支持し、全米黒人同性愛者連合のオードリー・ロードを議題の演説者に指名した。1984年、ジェシー・ジャクソン牧師はLGBTの人々をレインボー/PUSHに参加させた。^[18]

1989年、キンバリー・クレンショーは、人種、セクシュアリティ、ジェンダーなど、アイデンティティのさまざまな側面がどのように組み合わさって人生に影響を与えるかを示すために、「インターセクショナリティ」という用語を作り出した。^[19]

1993年、全米黒人地位向上協会の全国委員長ウィリアム・F・ギブソンは、レズビアン、ゲイ、バイセクシャルの平等な権利と解放を求めるワシントン大行進を支持し、またLGBTの軍隊入隊禁止の撤廃も支持した。^[20]

2009年2月2日、ル・ポールのドラァグ・レースの第1話が放送され、ドラァグが標準化され、宣伝され、多くの賞を受賞した。^[21]

2012年5月19日、NAACPは同性婚を支持する決議を可決した。^[22]同年、オバマ大統領は現職大統領として初めて同性婚を公然と支持した。^[23]

2013年、ブラック・ライヴズ・マター運動は3人の黒人女性によって設立された。そのうち2人はクィアであると自認している。ブラック・ライヴズ・マターの創設者たちは、設立当初から常に黒人LGBTの声を対話の中心に据えてきた。^[24]

2017年には、黒人クィアを題材にした映画『ムーンライト』が数々の高い評価を得た。^[25]

2018年、批評家から絶賛されたテレビ番組「Pose」が初放送された。これは主流チャンネルで主に有色人種のLGBTキャストをフィーチャーした初めての番組である。 ^[要出典]

2019年、アトランタ市長のキーシャ・ランス・ボトムズは、黒人LGBTコミュニティを認識し祝う年次イベントを設立し、主催した初の公選職者となった。 ^[26]また2019年には、アトランタ大学センターの一部であるスペルマンカレッジが、歴史的に黒人向けの大学として初めて、クィア研究の講座に資金を提供した。この寄付講座は、公民権活動家で有名な詩人のオードリー・ロードにちなんで名付けられ、慈善家ジョン・ストライカーからの200万ドルのマッチングギフトによって支えられている。^[27]また2019年には、シカゴ市長のロリ・ライトフットが、大都市のリーダーに選出された初の公然とクィアの黒人となった。

2020年、リッチー・トーレスとモンデア・ジョーンズは、アメリカ合衆国議会で初めて公然とクィアであることを公表した黒人議員となった。^[28]

「ボール カルチャー」、「ドラッグ ボール カルチャー」、「ハウス ボールルーム コミュニティ」、「ボールルーム シーン」または「ボールルーム カルチャー」は、ニューヨーク市で生まれたアフリカ系アメリカ人とラテン アメリカの若者によるアンダーグラウンドLGBTQ サブカルチャーを指し、人々はボールと呼ばれるイベントでトロフィー、賞品、栄光を目指して「歩く」（つまり競う）のです。ボール カルチャーは、パフォーマンス、ダンス、リップシンク、モデリングを組み合わせたイベントで構成されています。^[29]参加者は、数多くのドラッグとパフォーマンスの競技カテゴリーでダンス、ヴォーグ、ウォーキング、ポーズ、そしてお互いのサポートを行います。カテゴリーは、さまざまな性別や社会階級を象徴し風刺すると同時に、現実からの逃避を提供するように設計されています。^{[30] [31]}

この文化は派手なイベントだけにとどまらず、舞踏会文化の参加者の多くは「ハウス」と呼ばれるグループにも所属している。これはLGBTコミュニティの長年の伝統で、選ばれた友人の家族が一緒に暮らし、疎遠になっているかもしれない生家の代わりに関係やコミュニティを形成する。^{[30] [31]}

スタッドとは、男性的な服装をしたり、男性的な印象を与える黒人レズビアンを指す言葉である。^[32]

米国では、ダウンローまたはDLは、アフリカ系アメリカ人の俗語^[33]であり、特にアフリカ系アメリカ人コミュニティ内で使用され、通常は異性愛者を自認するが、積極的に他の男性との性的出会いや関係を求め、ゲイクルージングを実践し、これらの活動中に特定のヒップホップの服装を頻繁に採用する黒人男性のサブカルチャーを指します。^{[34] [35]}彼らは、女性の性的パートナーがいる場合、女性と結婚している場合、または独身である場合であっても、この情報を共有することを避けます。中には、本当の性的アイデンティティを隠すために、公の場で過剰な数の女性に囲まれている人もいます。  ^{[36] [37] [38] [39]この用語は、関連する}性的アイデンティティ を指す場合にも使用されます。^{[39] [40]}ダウンローは、「男性的な属性、態度、行動に関する認識された規範と一致する方法で自分自身を表現するために、情報提供者の一部が使用する一種の印象管理」と見なされてきました。^[41]

「キキ」とは、友人たちが集まっておしゃべりしたり噂話をしたりする集まりのことである。^[42]

全国のいくつかの主要都市では、黒人LGBTコミュニティと文化を啓発し、祝福することに焦点を当てたブラック・ゲイ・プライド・イベントが開催されています。^[43]

ヴォーギングは、ハーレムの 社交ダンス文化から生まれたダンススタイルで、 1960年代初頭から1980年代にかけて、アフリカ系アメリカ人やラテン系のゲイ/トランスジェンダーの人々が踊っていました。 ^[44]この時期に始まったドラッグコンテストは、最終的には手の込んだページェントからヴォーグダンスバトルへと移行しました。^[44]古代エジプトの象形文字のスタイルとヴォーグ誌の​​モデルの有名な写真に触発されたヴォーギングは、まるで写真撮影のモデルをしているかのように一連のポーズをとるのが特徴です。腕と脚の動きは角張っていて、直線的で、硬直しており、静止した位置から別の位置へ素早く動きます。^[45]

ダンス競技では、審査員や観客に印象づけるために、お互いに「シェード」や微妙な侮​​辱を投げかけることがよくありました。競技スタイルは当初「プレゼンテーション」と呼ばれ、後に「パフォーマンス」と呼ばれました。^[46]長年にわたり、ダンスはより複雑でアクロバティックな形式に進化し、現在では「ヴォーグ」と呼ばれています。^{[4] [47] [48]}

アフリカ系アメリカ人のコミュニティは大部分が同性愛嫌悪であると主張されている。^{[49] [50]}その理由としては、若い黒人男性が公共の場で伝えることが期待されているイメージ、^{[51]アフリカ系アメリカ人のコミュニティでは同性愛が黒人であることと相反するものとみなされていること、 [52] [53] [54] [55]}そして、アメリカ合衆国のアフリカ系アメリカ人のコミュニティと教会との結びつきが強いことが挙げられる。^[56]

アフリカ系アメリカ人は、白人よりもLGBTの公民権に反対している。これは保守的な教会がアフリカ系アメリカ人の公民権を擁護する役割を果たしており、この擁護がLGBTの人々にまで広がっているためだとする説もある。^[57]アフリカ系アメリカ人のLGBTの人々は、主なアイデンティティ参照グループとして、性的指向よりも人種/民族のカテゴリーに自分を同一視する傾向がある。黒人のLGBTの人々は、同性愛が文化的な性別の役割と相容れないため、友人や家族に自分のセクシュアリティを明らかにすることを躊躇することが多い。^[58]

黒人LGBTQの人々は、人種コミュニティの外部から黒人であることに対する差別に直面するだけでなく、宗教コミュニティ、つまり黒人教会の内部からもLGBTQであることに対する差別に対処しなければなりません。^[59]黒人教会は、黒人コミュニティの柱としてよく知られています。^[59]

アメリカにおける奴隷制度の歴史により、黒人は性的パートナーを選ぶ自由をしばしば否定された。^[59]奴隷所有者によって設定されたこれらの異性愛規範的な考えに固執することで、「尊敬の政治」という概念が育まれた。^[59]具体的には、尊敬されるためには、典型的な性別とセクシュアリティから逸脱してはならない。^[59]さらに、黒人教会は異性間の結婚を強調し続けた。^[59]黒人教会では「個人の自由と社会正義」が強調されているにもかかわらず、信者は「ゲイやレズビアンに対する不寛容につながる」この保守的な家族観に固執する傾向がある。^[60]

研究によると、同性愛嫌悪をテーマに育った黒人LGBTQの人々は、内面化された同性愛否定性が高まることがわかっています。 ^[61]さらに、同性愛嫌悪のイメージにさらされることは、黒人LGBTQの若者の精神的発達に影響を与えます。^[61]

教育は黒人社会における同性愛嫌悪の態度や性的指向に影響を与えます。^[62]これは全国的な傾向で、教育水準が高い人ほど異性愛以外の性的指向を受け入れやすい傾向があります。教育水準が高いということは、保守的な宗教や宗派への所属が少ないことを意味し、社会的に保守的な考え方の影響力が制限されます。^[63]

バラク・オバマはアフリカ系アメリカ人コミュニティ内の同性愛嫌悪を認め、「我々が自分自身に正直であるならば、我々自身のコミュニティがマーティン・ルーサー・キングの愛されるコミュニティのビジョンに常に忠実であったわけではないことを認めるだろう...我々は同性愛者の兄弟姉妹を受け入れる代わりに軽蔑してきた」と述べた。^[64]

ヒップホップは長い間、 LGBTQに最も不親切な音楽ジャンルの一つであり、同性愛嫌悪の見解や反同性愛の歌詞がかなりの部分を占めている。^[65]ヒップホップ文化における同性愛に対する態度は歴史的に否定的だった。「ノーホモ」や「一時停止」などの同性愛者に対する中傷は、業界の大スターのヒップホップの歌詞に聞くことができる。^[66]ロサンゼルスタイムズによると、これらの中傷は「クィアネスをパンチラインとして」使うために使われたという。^[66]リル・ナズ・Xやケヴィン・アブストラクトのようなアーティストは、ヒップホップの様相を変え、より包括的なものにしてきた。2021年3月9日、リル・ナズ・Xは「モンテロ」の曲とミュージックビデオをリリースした。曲とミュージックビデオはどちらも、同性愛嫌悪の文化と社会の中でゲイであることの苦悩を描いている。^[67]

雇用機会均等委員会によって施行されている現在の連邦法は、雇用差別を禁止している。連邦法は、人種、肌の色、宗教、性別、国籍、年齢、障害、または遺伝情報による差別を禁止している。現在の連邦法は性的指向について規定していない。現在議会に提案されているENDA（雇用差別禁止法）と呼ばれる法案には、性的指向に基づく差別の禁止も含まれる。最近では、平等法も同様のことを行う予定である。しかし、現在の政策は性的指向を保護しておらず、雇用率だけでなくLGBT個人の収入や全体的な経済状況にも影響を与えている。2010年のコンセンサスによると、アメリカ合衆国の黒人人口は14,129,983人である。^[68]そのうち、黒人人口の4.60％がLGBTであると推定されている。

黒人LGBTコミュニティーでは、多くの人が経済格差や差別に直面している。統計的に、黒人LGBTの人は非黒人の人よりも失業する可能性が高い。ウィリアムズ研究所によると、大きな違いは、地理的に異なる集団からの「労働力に属さない」という調査回答にある。それにもかかわらず、黒人LGBTの人は、労働市場における疎外のジレンマに直面している。2013年現在、同性カップルの収入は異性愛カップルの収入よりも低く、平均収入は25,000ドルである。^[69]

異性カップルの場合、統計では1,700ドルの増加が示されています。交差レベル（性別と人種）での経済格差を分析すると、黒人男性は女性よりも高い収入を得る可能性が高いです。男性の場合、統計によると、すべての黒人LGBTの平均収入から約3,000ドルの増加、同性男性カップルの給与は6,000ドルの増加を示しています。^[69]

女性同性カップルは、黒人LGBT全体の平均収入より3,000ドル少なく、男性同性カップルより約6,000ドル少ない収入を得ています。（下のグラフをご覧ください）黒人LGBT家族間の収入格差は、扶養家族の生活に影響を及ぼし、貧困率に寄与しています。低所得世帯で育った子供は、貧困サイクルに陥りやすい傾向があります。黒人LGBTコミュニティの経済格差により、ゲイの黒人男性に育てられた子供の32％が貧困状態にあります。しかし、異性愛者の黒人の親に育てられた子供で貧困状態にあるのはわずか13％で、白人異性愛者の親の場合はわずか7％です。

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  アフリカ系アメリカ人の平均所得^[69]
• 
  アフリカ系アメリカ人の夫婦と独身者の失業率のグラフ。^[69]
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  アフリカ系アメリカ人と同性カップル^[69]

性別、人種、性的指向を比較すると、黒人女性同性カップルは、異性関係にある黒人女性よりも経済格差が大きい傾向がある。黒人女性同性カップルの年収は42,000ドルであるのに対し、異性関係にある黒人女性は51,000ドルで、21％の収入増となっている。経済的にも、黒人女性同性カップルは住宅を購入できる可能性が低い。黒人女性同性カップルの約50％が住宅を購入できるのに対し、白人女性同性カップルの住宅所有率は72％である。^[70]

黒人のトランスジェンダーは、黒人のゲイ、レズビアン、バイセクシュアルよりも高い割合で差別を受けています。性自認に基づく差別を禁止する政策が実施されている一方で、有色人種のトランスジェンダーは法的支援を受けていません。トランスジェンダーは、LGBTコミュニティ全体と異なり、依然として法律や政策による支援を受けていません。新たな報告書は、黒人トランスジェンダーコミュニティに対する大きな差別を示しています。全国トランスジェンダー差別調査の報告書によると、黒人トランスジェンダーは、性別に従わない人と同様に、貧困率が高いことが示されています。^[45]

統計によると、年間収入が 1 万ドル未満の世帯の割合は 34% です。データによると、これはすべての人種のトランスジェンダーの個人に目を向けた場合の割合の 2 倍、一般的な黒人人口の 4 倍です。多くの人が、住宅やアパートを購入しようとするときに差別や偏見のために貧困に直面しています。差別調査では、黒人トランスジェンダーの 38% が性自認を理由に不動産の購入を拒否されたと報告しています。黒人の 31% は、性自認を理由に立ち退きを余儀なくされました。^[45]

黒人トランスジェンダーの人々は、教育、雇用、健康の面でも不平等に直面しています。教育の面では、黒人トランスジェンダーや非順応者は学校に通っている間、残酷な環境に直面しています。報告率によると、黒人トランスジェンダーの49％が幼稚園から12年生まで嫌がらせを受けています。身体的暴行率は27％、性的暴行率は15％です。これらの非常に高い率は、黒人トランスジェンダーの人々の精神的健康に影響を与えています。^[45]

暴行や嫌がらせ、差別が多い結果、自殺率は黒人トランスジェンダーに対する嫌がらせと同じ割合（49%）となっている。雇用差別率も同様に高い。統計によると、黒人トランスジェンダーや非適合者の失業率は26%である。多くの黒人トランスジェンダーは、性自認を理由に職を失ったり、仕事を拒否されたりしている。32%は失業しており、48%は仕事を拒否されている。^[45]

歴史的に、レズビアンの空間には多くの人種差別と人種隔離がありました。^[71]人種と階級の分断により、黒人女性と白人女性がフェミニスト運動において自分たちが同じ側にいると見なすことが困難になることがありました。^{[72]黒人女性は、黒人解放のための闘いの最中にも、黒人社会内部から女性蔑視に直面しました。}黒人芸術運動の間、同性愛嫌悪も黒人社会に蔓延していました。なぜなら、「女性的な」同性愛は黒人の権力を弱めるものと見なされていたからです。^[73]

黒人レズビアンは、特に自分たちのコミュニティ内で直面する汚名に苦しんでいました。^[72]黒人レズビアンは、独自の経験としばしば非常に異なる苦闘を経て、黒人、レズビアン、女性という構成要素の総和以上のアイデンティティを築き上げました。^[74]個人の中には、自分自身を第一に黒人、第二に女性、第三にレズビアン、あるいはこの3つを組み合わせたものと見なし、アイデンティティを別々にランク付けする人もいます。また、自分たちのアイデンティティが密接に絡み合っていると考える人もいます。

ジェンダー関係の観点は、ジェンダーは単なる存在の状態ではなく、他者との相互作用を通じて生み出される行動体系であり、一般的にはさまざまな必要な社会的役割を果たすために生み出されるものであると提唱する社会学理論である。^[71]同性愛者は、異性愛者と同様に、社会的に強化されたこれらの「ジェンダー化された」役割の必要性に影響を受けます。黒人レズビアンのコミュニティでは、ジェンダー表現は、個人が関係において果たすと期待される役割を示すためによく使用されますが、多くの人は、ジェンダー表現自体を単に好み、特定の行動や特性との関連性をあまり重要視しないこともあります。社会学者のミニョン・ムーアによると、黒人レズビアンは一般的に、1960年代と70年代の主に白人フェミニスト運動の「外側」に存在していたため、黒人以外のレズビアンコミュニティが「異性愛」のジェンダー規範を拒否するものとして両性具有を強調したことによるコミュニティへの影響は少なかった。^[72]

代わりに、彼らは既存のブッチ/フェムの二分法を適応させて、3つの主要なカテゴリーを形成しました。

• スタッドまたはアグレッシブ(AG)という用語は、より男性的な外見のレズビアンを指すために使用されました。スタッド ファッションは、一般的に、非黒人のブッチに典型的なスタイルではなく、黒人男性の間で人気のトレンドに沿ったものです。
• 現在では一般的にステムと呼ばれる人々（ムーア氏は「ジェンダーブレンダー」と呼んでいる）は、男性らしさと女性らしさの両方の側面を軽視するのではなく、両方を組み合わせる点で両性具有のレズビアンとは異なっていた。
• 黒人フェムは、一般的に女性らしさを表現する点で白人フェムとより一致していましたが、現代では、彼女たちのスタイルは他の黒人女性のファッションと一致することが多くなりました。

黒人LGBTの人々は、医療における差別的な方針や行為のために多くの健康リスクに直面している。医療保険と適切な治療の欠如により、多くの人が健康リスクに直面している。現在、医療に関する公共の場でLGBTの人々を差別から完全に保護する法律はない。バラク・オバマ大統領は最近、保健福祉省にメモを書き、メディケアとメディケイドを受給しているゲイやトランスジェンダーの人々に対する差別に関する規制を制定し、同性カップルとその家族に完全な病院訪問の権利を認めるよう求めた。米国住宅都市開発省は、性的指向や性自認に関係なく、コアプログラムへのアクセスと資格を認める政策を提案した。^[75]医療費負担適正化法（ACA）は現在、包括的になるよう取り組んでおり、裁判所は最近、トランスジェンダーの人々や性別に不適合な人々に対する差別を禁止するACAの解釈を可決した。

黒人LGBTコミュニティにおける大きな懸念の1つは、性感染症（STD）の発生率の高さであり、黒人LGBTコミュニティに影響を与える最も問題のあるSTDの1つはHIV / AIDSです。2016年、米国疾病管理予防センター（CDC）は、黒人LGBT男性の50％が生涯でHIVに感染すると予測しました。これは、男性のあらゆる人種グループの中で最も高い予測率です。^[76] 黒人は、成人と青年の両方で新しいHIV感染の44％を占めています。黒人LGBT男性の場合、人口の70％が成人と青年の両方で新しいHIV感染を占めています。黒人LGBT男性のHIVの発生率は、非黒人の男性よりも著しく高いです。^[77]高い感染率は、黒人LGBT男性の間で抗レトロウイルス療法の使用率が低いことによって引き起こされます。^[78]

米国では黒人トランスジェンダーの女性もHIV/エイズに感染する可能性が高い。2021年のCDCの調査では、調査対象となった黒人トランスジェンダーの女性の62%がHIV/エイズに感染しており、これはどの人口統計グループよりも高い割合だった。黒人トランスジェンダーの女性は、主に性労働への参加率が高いため、HIV/エイズに感染する可能性が高い。^[79]黒人LGBTの人々を支援し、教育することに重点を置いた著名なHIV/エイズ管理・予防プログラムがいくつかあります。^{[80] [81]}

黒人LGBTQの人々は、他のLGBTQの人々と比較して、精神疾患の影響を不釣り合いに受けています。^[82]黒人LGBTQの人々は、黒人異性愛者の人々よりも精神状態が悪い可能性も高くなります。^[83]研究者はこの分野でさらなる研究が必要であると述べていますが、いくつかの研究では、これら2つの疎外されたグループに属することから生じる少数派のストレスと、不安やうつ病などの精神疾患との間に関連があることが示されています。^[82]

これは、コミュニティ内での生き残りにくさや、同様に受け入れられていないことなどの理由で起こります。^[84]研究では、黒人LGBTQの人々が受ける社会的支援が少ないほど、うつ病の症状を報告する可能性が高くなる傾向があることが示されています。^[84]さらに、LGBの黒人は、黒人異性愛者の参加者よりも「自殺念慮、自殺計画、薬物使用」の割合が高いと報告しています。^[83]これらの傾向は、黒人LGBTQコミュニティの若い成人ではさらに強く見られました。彼らは、成人期のストレスに加えて、性的および人種的アイデンティティに対処しなければならないためです。 [ ^{82] [84]}研究では、若い黒人LGBTQの人々のこれらの低いメンタルヘルスの結果には、一般的な被害とサイバーベースの被害との関連があることも示唆されています。^[83]

黒人LGBTQの人々は、精神疾患の影響を不釣り合いに受けていることに加え、メンタルヘルスサービスを利用する可能性が最も低い人々であった。^[82]これは、性的アイデンティティや人種的アイデンティティの葛藤を抱える患者の治療におけるケア提供者の熟練度の欠如など、複数の要因によるものである。^{[82] [83] [84]}さらに、これらの格差は体系的な人種差別に根ざしているため、これらのメンタルヘルスの悪影響に対処するには、大規模な「構造的かつ体系的な介入」が必要である。^[83]

アフリカ系アメリカ人のLGBT文化は、パトリック・イアン・ポークの『ノアの方舟』や『パンクス』、ディー・リースの『パリア』、バリー・ジェンキンスの『ムーンライト』などの映画で描かれてきた。『ムーンライト』は、主人公がゲイのアフリカ系アメリカ人であるだけでなく、アフリカ系アメリカ人によって書かれ、黒人ゲイの劇作家タレル・アルヴィン・マクレイニーの戯曲に基づいている。^[85]

2016年から2022年まで放送され、アメリカにおける黒人の経験を描いた高く評価された番組『クイーン・シュガー』では、テレビでトランスジェンダーの俳優が演じた最初のトランス男性キャラクターの1人を含む、複数の黒人LGBTキャラクターが描かれました。 ^[86]

2018年、批評家から絶賛されたテレビ番組「Pose」が初放送されました。主流チャンネルで 主に有色人種のLGBTキャストをフィーチャーした初めての番組です。

^[47]

1. ゴードン・フォックス（D）
   • ロードアイランド州議会初のゲイのアフリカ系アメリカ人議員
   • ロードアイランド州下院初のゲイのアフリカ系アメリカ人議長
   • ロードアイランド州下院第4区と第5区から選出された初のゲイのアフリカ系アメリカ人議員

1. ラシャド・テイラー（D）
   • ジョージア州議会初のゲイのアフリカ系アメリカ人議員
   • ジョージア州下院第55選挙区から初のゲイのアフリカ系アメリカ人議員

1. アルシア・ギャリソン（右）
   • マサチューセッツ州議会初のトランスジェンダー女性アフリカ系アメリカ人議員
   • マサチューセッツ州下院第5サフォーク地区選出初のトランスジェンダー女性アフリカ系アメリカ人議員

1. パット・スピアマン（D）
   • ネバダ州議会初のレズビアンアフリカ系アメリカ人議員、およびネバダ州第1区上院初のレズビアンアフリカ系アメリカ人議員

1. マーカス・ブランドン（D）
   • ノースカロライナ州議会初のゲイのアフリカ系アメリカ人議員、およびノー​​スカロライナ州下院第60選挙区初のゲイのアフリカ系アメリカ人議員

1. バーバラ・ジョーダン
   • テキサス州下院議員に就任した最初のアフリカ系アメリカ人女性 （1966年）

1. ロン・オデン（D）
   • アメリカ初のゲイのアフリカ系アメリカ人市長、カリフォルニア州パームスプリングス初のゲイのアフリカ系アメリカ人市長

1. ブルース・ハリス（右）
   • ニュージャージー州チャタム自治区初のゲイのアフリカ系アメリカ人市長

1. キース・セント・ジョン（D）
   • 初のアフリカ系アメリカ人ゲイ公職者
   • アルバニー市議会初のゲイのアフリカ系アメリカ人議員、第2区の市会議員

1. ダリン・P・ゲイルズ（民主党）
   • 米国初のゲイのアフリカ系アメリカ人男性連邦判事
   • フロリダ州南部地区初のゲイアフリカ系アメリカ人連邦地方裁判所

• 黒は…黒じゃない
• パリは燃えている
• 私の見た目は
• ミシシッピの呪い

• ハウスミュージック
• J設定
• 少数民族コミュニティにおける同性愛嫌悪
• LGBTコミュニティにおける人種差別
• アフリカ系およびディアスポラ系 LGBT の歴史のタイムライン
• 黒人レズビアン文学
• 英国ブラックプライド
• ダウンロー（性的スラング）
• 米国のメディアと有色人種のLGBTの若者
• アメリカ南部のクィア文化
• 黒人のメッカ

一般的な：

• 米国のLGBT