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| 一般統計 | |
|---|---|
| 母体死亡率 （10万人あたり） | 5 (2018) |
| 国会議員の女性 | 29.16% (2022) [1] |
| 中等教育を受けた25歳以上の女性 | 82.7% (2010) |
| 労働力における女性 | 64.2%、OECDの2014年雇用率 データ[2] |
| ジェンダー不平等指数[3] | |
| 価値 | 0.083 (2021) |
| ランク | 191人中22位 |
| 世界男女格差指数[4] | |
| 価値 | 0.727 (2022) |
| ランク | 146人中60位 |
2019年現在、イスラエルの女性人口は50.26%を占めている[アップデート]。[5]イスラエルには正式な憲法はないが、 1948年のイスラエル独立宣言では「イスラエル国は、宗教、人種、性別にかかわらず、すべての住民に社会的、政治的権利の完全な平等を保証する」と規定されている。
イスラエルの法律では、雇用や賃金などの問題で性別による差別を禁止し、集団訴訟を認めている。しかし、同時に、男女間の性差別的な賃金格差は、国の一部で依然として問題となっている。[6] 2012年に先進国59か国を対象に実施された調査では、イスラエルは職場における女性の参加率で11位だった。同じ調査で、イスラエルは管理職に就く女性の割合で24位だった。[7]
2018年、南アフリカの企業ニューワールドウェルスは、イスラエルを女性にとって世界で8番目に安全な国としてランク付けした。[8]
女性の権利
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イスラエル国家が建国される前から、イギリス委任統治領には女性の権利を求めて闘う女性居住者がいた。その一例が、ニュー・イシューブの女性たちだ。イシューブとは、イスラエル国家建国以前のパレスチナのユダヤ人居住者の団体を指す言葉で、ニュー・イシューブとは、1860年代にエルサレム旧市街の城壁の外に家を建て始めた人々を指す。1919年にニュー・イシューブで初の全国的な女性政党（エルサレムにおける平等な権利を求めるヘブライ女性連合）が結成され、その年に移住したローザ・ウェルト＝シュトラウスがその党首に任命され、死ぬまでその職を務めた。[9] [ 10] [11] [12]連合のメンバーの一人には、エルサレム初の女性会計士であるアダ・ゲラーがいた。[13] 1926年、住民投票の可能性に直面したくないハレディム派はイシューブの代表者会議を脱退し、その年、「イシューブにおける市民的、政治的、経済的生活のあらゆる側面において女性に平等な権利がある」ことを確認する公式宣言が出された（1927年に委任統治政府によって批准された）。[14]
イスラエルは、ゴルダ・メイア（1969-1974年）女性首相が率いた世界で3番目の国であり、2010年にはイスラエルの女性国会議員の割合は18％で、アラブ諸国の平均6％を上回り、米国議会と同等である。それでも、スカンジナビア諸国の平均40％ には遠く及ばない。
イスラエルの国会であるクネセトは、女性の権利に取り組むために「女性の地位に関する委員会」を設立しました。この委員会の明示された目的は、差別を防ぎ、女性に対する暴力と闘い、政治、ライフサイクルイベント、教育における平等を促進することです。1998年、クネセトは「セクシャルハラスメントの防止」 に関する法律を可決しました。
2013年、宗教大臣と首席ラビは、儀式用の沐浴係に対し、検査を希望する女性のみ検査するよう指示する声明を出し、ミクヴェにおける女性の強制検査に終止符を打った。[15]
2018年、ジェネシス生涯功労賞を受け取るためにイスラエルを訪れたルース・ベイダー・ギンズバーグは、イスラエルの公立大学における女性の隔離を嘆き、その慣行をかつて米国で黒人に適用されていた差別的な「分離しても平等」法に例えた。 [16] [17]
女性に対する犯罪
イスラエルでは、配偶者による強姦を含む強姦は重罪であり、懲役16年の刑に処せられる。イスラエル最高裁判所は1980年の判決で、タルムード（少なくとも6世紀）に基づく法律を引用し、配偶者による強姦は犯罪であると確認した。 [18] [19]加害者が親族を暴行または強姦した場合、 法律では刑罰が2倍になる。[6]性的暴力の被害者のために24時間対応の危機ラインを運営する強姦危機センターが9か所ある。イスラエル社会省は、虐待を受けた女性のためのシェルターと虐待通報ホットラインを運営している。警察は被害者に事件を知らせるコールセンターを運営している。女性団体はカウンセリング、危機介入、法的支援、シェルターを提供している。[6]
イスラエルにおける殺人の主な動機は女性に対する暴力（イスラム教徒の家庭におけるいわゆる「名誉殺人」を含む）である。 [20]イスラエルのアラブ人コミュニティでは毎年数件の名誉殺人が発生している。[6]
元大統領モシェ・カツァフが強姦罪2件とその他の罪で起訴され有罪判決を受けたことは、女性たちの勝利と解釈された。[21]判決後、強姦被害者支援センターには記録的な数の電話が寄せられた。[22]
性的嫌がらせ
セクハラは違法だが、依然として広く行われている。法律では、被害者と疑われる者には援助を受ける権利があることを知らせる必要がある。セクハラに対する刑罰は、行為の重大性と脅迫の有無によって異なり、懲役2年から9年の範囲である。[6]
1998年のイスラエルのセクハラ法はセクハラを広く解釈し、差別的行為、自由の制限、人間の尊厳に対する侵害、すべての人の基本的尊重の権利の侵害、プライバシーの権利の侵害としてセクハラを禁止している。さらに、この法律はセクハラを助長する脅迫や報復を禁止している。このようにセクハラに関連する脅迫や報復は、法律によって「不当な扱い」と定義されている。[23]
2010年に産業省が発表した調査によると、女性の35～40%が職場でセクハラを受けたと報告しており、そのうち3分の1は過去12か月間にセクハラを受けたと回答している。ハラスメントを報告した女性のうち、69%が「提案」を受けたと回答、47%が性的な発言を受けたと回答、22%が身体的暴力を受けたと回答、10%が屈辱を受けたと回答、7.7%が恐喝や脅迫を受けたと回答している。[6]
イスラエルは、西洋の倫理に従い、一夫多妻制を違法としている。 [ 24] [25]一夫多妻制が合法な国から移住してきた既存の一夫多妻制家族を認める規定が制定された。[26]
公衆による嫌がらせ
自警団の「慎みのパトロール」は、ハレディ地区で慎みのない服装をしているとみなされた女性に嫌がらせをしてきた。2010年、警察は嘆きの壁広場で、その場所で声を出して祈っていた「嘆きの壁の女性たち」のグループに椅子を投げた疑いで、ハレディ派の男性2人を逮捕した。 [6] 2010年9月28日、イスラエル最高裁判所は、男性専用道路を歩いていた女性を過激なハレディ派の男性が身体的および口頭で暴行したことを受けて提出された請願に応じて、エルサレムのミーア・シェアリム地区での公共の場での男女分離を違法とした。[6]
公共空間における男女分離と差別
2013年、イスラエルの検事総長イェフダ・ワインスタインは政府各大臣に対し、公共の場での男女分離を終わらせるよう勧告した。このガイドラインが実施されれば、バス、葬儀、医療、ラジオ放送で男女分離が認められているイスラエルの日常生活の多くの側面が変化するだろう。しかし、検事総長のガイドラインには拘束力はない。[27]
正統派ユダヤ教では、宗教的および社会的理由から性別を分離する特定の状況があり、男性と女性の混在については厳しい規則がある。2011年に禁止される前は、メハドリンバス路線はハレディ派の人口が多いルートで運行され、前方の座席は男性乗客用に予約されていた。[28] [29] [30] [31] 2006年、アメリカのユダヤ人女性ミリアム・シアーは、分離されていない列でバスの後部に移動することを拒否した後、超正統派の男性に襲われたと主張している。[32]批評家は「メハドリン」列をアメリカの人種差別に例え、シアーをアフリカ系アメリカ人の象徴であるローザ・パークスに例えた。[33] 2004年7月、アメリカ系イスラエル人の小説家ナオミ・レーゲンは、バスの後部に移動することを拒否したためにいじめられたと主張している。[34]
ユダヤ人デイリー・フォワード紙は、イスラエルでは男女分離が伝統となっており、現在では一部の場所では男女別のエレベーターが設置されているほど増加傾向にあると指摘している。[35]エルサレムの超正統派ユダヤ教徒が住む地域では、広告や看板に女性の写真がなく、スーパーマーケットの中には男性と女性の営業時間が異なるところもある。診療所の中には男性と女性の営業時間を分けているところもある。[36]
同様の男女分離の問題は、エル・アル航空などの航空会社でも発生しており、超正統派ユダヤ教徒の男性乗客が女性に席を譲るよう圧力をかけ、その結果飛行機が遅れたという。ニューヨーク・タイムズ紙はアナト・ホフマン氏にインタビューし、超正統派ユダヤ教徒の男性が女性乗客に席を譲るよう求める現象について、イスラエル女性解放運動（IRAC）がイスラエル人女性に席を譲らないよう促すキャンペーンを開始したと指摘した。「私には100通りの話があります」とホフマン氏は語った。[37]
公共の場での女性差別も論争を巻き起こしている。嘆きの壁の女性たちは、嘆きの壁で女性が祈り用のショールをまとったり、聖職者階級の娘が歌ったり、聖職者の祝福を執り行ったりするなど、女性たちが自分たちのやり方で祈る権利を求めて闘ってきた。女性はまた、追悼式やクネセトなどの公共行事で歌う権利を否定されてきた。論争の焦点は、「女性に歌うことを禁じることは、侮辱的で容認できない差別行為なのか、それとも女性の歌声を聞くことは宗教法に違反すると考える正統派ユダヤ教徒の男性に対する配慮と気遣いなのか」という点にある。そのような政策は宗教原理主義を支持し、女性を黙らせたり、公共の場で女性の自由を制限したりすると考える人もいる。[38]
2016年、女性たちはホロコースト記念日の行事で差別を受けたとして抗議した。例えば、バル・イラン大学はホロコースト記念日に女性が文章を朗読したり楽器を演奏したりすることは許可するが、正統派ユダヤ教徒の男性を怒らせないために女性の歌唱は禁止すると発表した。スデロト市も宗教的な男性をなだめるため、公共の行事での女性の歌唱を制限した。ネエマネイ・トーラー・ヴァヴォダ（NTA）などの他の組織は、国家の儀式で歌うのはイスラエルの慣習であり、極端なユダヤ教の宗教法を一般市民に押し付けるべきではないと抗議した。[38] [39]
2017年、エルサレム治安裁判所は、航空会社の従業員が男性の希望を理由に女性乗客の座席変更を要求することはできないとの判決を下した。[40]
結婚と離婚に関する法律
イスラエルの法律では、建国以来、ユダヤ人の結婚や離婚を含む個人的な身分に関する事項の管轄権をラビ裁判所に与えている。[41]
1947年、ダヴィド・ベングリオンは、ユダヤ人として登録されている人々の結婚と離婚に関する権限がイスラエルの首席ラビの手に委ねられることに同意し、（他の事項の中でも）「現状維持文書」として知られるその旨を述べた協定が調印された。[42] 1953年、クネセトはラビ裁判所管轄（結婚と離婚）法、5713-1953を制定した。[43] この法律の第1項は、「イスラエルの市民または居住者であるユダヤ人の結婚と離婚に関する事項は、ラビ裁判所の専属管轄権下に置かれる」と規定している。[43]この法律の第2項の実質的規定はさらに、「イスラエルにおけるユダヤ人の結婚と離婚は、ユダヤ教の宗教法（ディン・トーラー）に従って行われる」と規定している。[43]
ハラハー（トーラーの法）に従って運営されるラビ法廷では、ユダヤ人女性は離婚手続きを開始できるが、離婚を確定するには夫の同意が必要である。夫が姿を消すか離婚を拒否した場合、妻は「アグナ」（文字通り「鎖につながれた女性」）とみなされ、再婚したりハラハー上合法な子供を産んだりすることはできない。ラビ法廷は離婚を拒否した夫に制裁を与えることがあるが、それでも夫の同意がなければ離婚を認めない。[6]
同様に、イスラム教徒の男性は、妻の同意なしに、また裁判所に申し立てることなく離婚できる特権を持っています。 [6]イスラム教徒の女性は、夫の同意なしに離婚できる状況を定めた結婚契約を結んでい ない限り、シャリーア法廷を通じてのみ離婚を申し立てることができ、夫が同意しないことを選択した場合、一定の条件がない限り離婚は認められず、その条件も満たされない場合、女性は鎖につながれ、性別のみに基づいて人生を前進させることができなくなります。
イスラエルのキリスト教徒は、自分が所属する宗派の教会裁判所を通じてのみ、正式な別居や離婚を求めることができる。そのような裁判所における性差別は、シャリーア法や正統派ラビの規則ほど厳格に定められていない。[6]
2010年、イスラエルはシビルユニオン法を可決し、少数のカップルがイスラエルで民事婚や離婚を行えるようになり、男女は平等の権利を享受できるようになった[44]。 シビルユニオン法は、どちらの宗教にも属していないごく少数のカップルにのみこの権利を及ぼしている。テルアビブ大学が2009年に実施した世論調査では、イスラエルのユダヤ人コミュニティの65％が、性別に関係のない民事婚の実現を支持していることが明らかになったが、回答者の70％が、自分たちの結婚式では宗教儀式が個人的に重要であると回答した。[45]
2015年、イスラエルの宗教シオニストラビ組織であるツォハルは、イスラエル弁護士会と共同で、離婚する妻がゲットを受け取れるようにするための婚前契約を導入した。この契約では、夫は別居の際に妻に多額の金銭を毎日支払うことを約束する。[46]
2018年にクネセトは3年間有効の法律を可決し、妻も夫もイスラエル国民でなくても、ユダヤ人女性がユダヤ人の夫と離婚を希望する特定の事件をイスラエルのラビ裁判所が扱うことを認めた。[47]
政治
イスラエル建国以来、イスラエル政府に勤めた女性は比較的少なく、主要な大臣職に就いた女性はさらに少ない。イスラエルはゴルダ・メイアのような女性が首相を務めた数少ない国の一つだが、議会と政府の両方における女性の代表性においては、ほとんどの西側諸国に遅れをとっている。
イスラエルの独立宣言には「イスラエル国は、宗教、人種、性別にかかわらず、すべての住民に対して社会的、政治的権利の完全な平等を保障する」とあるが、ハレディ派政党（シャス派と統一ユダヤ教）は、クネセト 選挙の候補者名簿に女性を載せたことがない。[48] [49]しかし、2014年12月、ハレディ派の女性活動家は、女性が候補者名簿に載らなければ、次の選挙でハレディ派政党をボイコットすると脅した。[50]
2016年現在、イスラエルの国会（クネセト）[update]の120議席のうち26.7%を女性が占めており、女性が議会に所属する185か国[51]のうち54位となっている。比較すると、スカンジナビア諸国の女性比率は40%を超え、欧州連合の平均は17.6%であるのに対し、アラブ世界では6.4%となっている。[52] 女性の代表性は人口統計によって大きく異なり、女性政治家のほとんどは世俗政党を代表しているが、ユダヤ教やアラブ教の宗教政党出身の女性政治家はごくわずかである。[53] [54]
1986年1月、イスラエルの女性教師リア・シャクディエルはイェルハムの宗教評議会の会員に任命されたが、宗教大臣ズヴルン・ハマーは、女性はその役職に就くべきではないという理由で彼女の会員資格を取り消した。1987年初頭、この事件に関する請願がイスラエル最高裁判所に提出された。最高裁判所の判例となる判決はシャクディエルに有利な満場一致で受け入れられ、1988年にシャクディエルはイスラエルで宗教評議会の会員となった最初の女性となった。[55]
2015年、イスラエルで超正統派女性に特化した初の政党「U'Bizchutan：変化を起こすハレディ派女性」が設立された。[56]
軍隊
イスラエルは、女性に兵役義務を課している世界でも数少ない国の一つである。[57] [58] [59] [60]イスラエルでは、1948年の建国以前から女性が軍に参加しており、[61] [62]現在、イスラエル国防軍兵士の33%、士官の51%を女性が占め、[63]陸軍、海軍、空軍のさまざまな役職に就いている。2000年の兵役法の平等改正では、「イスラエル国防軍における女性のいかなる役職においても男性の権利と同等である」と規定されている。[60]イスラエル国防軍の全役職の88%は女性候補者に開放されており、全役職の69%に女性が就いている。[58]
1995年11月8日、予備役としてテクニオンで航空学を学んでいたアリス・ミラーは、イスラエル空軍飛行アカデミーのパイロット選抜段階への入学を断られた後、イスラエル最高裁判所に上訴した。彼女の上訴を受けて、元イスラエル空軍司令官であるイスラエル大統領エゼル・ワイツマンは、女性が戦闘機パイロットになるという考えを嘲笑する性差別的な発言をした。「いいか、マイデレ、靴下を編んでいる男を見たことがあるか？女性外科医やオーケストラの指揮者をしている女性を見たことがあるか？女性は戦闘機パイロットに求められるプレッシャーに耐えられない。」[64]イスラエル最高裁判所は最終的に1996年に、イスラエル空軍は資格のある女性をパイロット訓練から排除することはできないという判決を下した。ミラーは試験に合格しなかったが、この判決は画期的なものとなり、イスラエル国防軍に女性が入隊する道が開かれた。[59]この請願を受けて、イスラエル空軍航空アカデミー、イスラエル海軍士官コース、各種砲兵コース、イスラエル防空軍、イスラエル国境警察など、以前は男性のみだった軍部隊が女性を受け入れ始めた。2000年1月に制定された兵役法の平等修正は、女性兵士が戦闘職に志願する権利を定義し、最高裁判所の判決を補完した。この法律は、「イスラエル国防軍のいかなる役職においても女性が従事する権利は、男性の権利と同等である」と規定している。[60]女性議員が起草した修正案は、身体的にも個人的にも仕事に適していると判断された女性に平等な機会を与えた。誰が、何が「適している」かという問題は、軍指導者の裁量に委ねられ、ケースバイケースで判断された。
女性は砲兵部隊、歩兵部隊、機甲師団での戦闘支援や軽戦闘の役割に応募し始めた。軽歩兵で男女が一緒に勤務できるカラカル大隊が結成された。多くの女性が国境警察に加わった。[59]多くのイスラエル人女性がイスラエル空軍飛行学校のパイロット選抜段階に受け入れられ、一部は無事に完了した。女性初のジェット戦闘機パイロット、ロニ・ザッカーマンは2001年にパイロットの資格を取得した。[65] 2006年までに、女性初のパイロットとナビゲーターがIAFの訓練コースを卒業し、数百人の女性が主に情報収集者、インストラクター、ソーシャルワーカー、衛生兵、エンジニアなどの支援役割で戦闘部隊に入隊した。第二次レバノン戦争が勃発すると、女性も男性と共に野外活動に参加した。空挺ヘリコプター技術者のケレン・テンドラー曹長（退役）は、戦闘中に死亡した最初の女性IDF戦闘兵士であった。[59] 2007年11月、空軍は初の女性副飛行隊司令官を任命した。[66]
しかしながら、イスラエル国防軍には女性が就くことができない役職がまだある。2003年、ヤアラ・ストルベルグは、イスラエル国防軍がマクベト対空部隊に女性を配属しない決定に対してイスラエル最高裁判所に請願書を提出した。ストルベルグが2年間の兵役義務を終えて約6か月後、裁判所は請願書を却下し、請願書は「無関係で理論的なものだ」と述べた。[67]
2011年6月23日、オルナ・バルビヴァイは人事局司令官に昇進し、イスラエル国防軍初の女性少将となった。彼女は参謀本部に勤務する2人目の女性である。[68] [69]
正統派ユダヤ教徒の兵士が軍の儀式で女性が歌うことに反対した数件の事件を受けて、イスラエル国防軍参謀総長室は、女性の歌唱に抗議して兵士が軍の集会から退席することはできないが、その理由で文化行事への参加を免除されることはできると裁定した。[70] [71] 2011年10月、女性兵士はシムハト・トーラーの祝日の終了を記念する公式行事から退席し、別の場所で踊るよう求められた。2011年11月、19人の退役将軍が国防大臣エフード・バラクとイスラエル国防軍参謀総長ベニー・ガンツに手紙を送り、宗教的兵士の要求に屈しないよう促した。[72]
健康
2008年現在[update]、この国の妊産婦死亡率は10万人あたり7人で、世界でも最も低い水準にある。性感染症の診断サービスと治療は男女ともに平等に受けられる。[6]
労働力の中で
2012年に発表されたIMDの調査では、職場における女性の参加についてイスラエルは59の先進国中11位にランクされた。同じ調査で、イスラエルは管理職に就く女性の割合で24位にランクされた。[7]イスラエルの法律は、雇用と賃金における性別による差別を禁止し、集団訴訟を規定しているが、それでも男女間の賃金格差が大きいという苦情がある。[6] OECDは2016年に、イスラエルの男女間の収入格差はOECDの他の国と比較して特に大きいと報告した。平均して、イスラエルの男性は女性よりも22％多く稼いでおり、イスラエルはOECD（日本、エストニア、韓国に次ぐ）で男女間の賃金格差が最も大きい4か国の1つとなっている。OECD平均は15％である。[73]
政府は職場や社会における女性の地位向上のため、数多くのプログラムを制定した。首相府の女性の地位向上局は、北部のドゥルーズ派、ベドウィン派、チェルケス派の女子学生に高等教育のための奨学金を支給している。同局は、アラブ、ドゥルーズ派、チェルケス派の地域で専門研修コースを開催している。[6]
2013年、マルカ・シャップスはバール・イラン大学の精密科学学部の学部長に任命され、イスラエルの大学で初の女性ハレディ派学部長となった。[74]
また2013年には、イスラエルの最高ラビは、国家コーシャ認証制度において女性が監督者として働くことを妨げる障害を取り除くことを約束し、エムナはイスラエルで初となる女性向けの監督者認定コースを発表した。[75]
2016年に、高等法院は法務省に対し、女性が男性と平等にラビ裁判所の長官の地位を競えるよう、新たな規則を策定するために30日間の猶予を与えたと発表された。 [76]
女性団体
ナアマットは1921年に設立されたイスラエル最大の女性組織である。80万人の女性（ユダヤ人、アラブ人、ドゥルーズ派、チェルケス人）が会員であり、イスラエル社会のあらゆる層を代表する。[77]この組織は全国の都市、町、入植地に100の支部を持っている。また、世界労働シオニスト運動と世界シオニスト機構に加盟している姉妹組織が他国にもある。イスラエルのレイプ危機センター協会は、女性に対する暴力と闘う主導的な組織である。
女性国際シオニスト機構（WIZO）は、イスラエル社会のあらゆる分野における社会福祉、女性の地位向上、イスラエルとディアスポラにおけるユダヤ人教育に取り組むボランティア組織である。WIZOは1920年7月7日にイギリスで設立され、その後ヨーロッパとアメリカ大陸に支部を開設し、委任統治領パレスチナに乳児健診クリニックや衣料品配給センターを設立した。これらのセンターの多くは現在も運営されている。WIZOは1926年にテルアビブに同国初のデイケアセンターを開設した。イスラエル建国後、組織の本部はロンドンからイスラエルに移った。[78]
1918 年に設立されたエムナ（女性宗教国家主義組織）は、少女と女性のための宗教的シオニスト国家主義教育を推進し、保育所、宗教学校、家族カウンセリング センターなどを運営するとともに、宗教的および社会的環境における女性の平等を推進しています。
2008年、WIZO、ナアマット、エムナは、社会とイスラエル国家に対する生涯の功績と特別な貢献によりイスラエル賞を受賞した。 [79] [80]イスラエル女性ネットワーク（IWN）は、さまざまなプロジェクトや方法を通じて平等を推進し、イスラエルの女性の地位向上に取り組んでいるフェミニストの 無党派 市民社会組織である。 [81]
フェミニスト団体
イスラエルのフェミニスト組織には、ハイファ女性連合（ハイファを拠点とする4つの女性組織を含む）が含まれる：イシャ・リシャ（ハイファ・フェミニスト・センター）、カヤン（フェミニスト組織）、ハイファ強姦危機 センター、アスワット（パレスチナのゲイ女性）。平和のための女性連合は、イスラエルとパレスチナの女性団体の統括組織であり、「パレスチナ占領に反対し、公正な平和を求めるフェミニスト組織」である。[82]ウィメン ・イン・ブラックは全国的な反戦運動である。アホティ（イスラエルの女性のための）は、テルアビブを拠点とするミズラヒのフェミニスト組織である。ニュー・プロファイルは、イスラエルを「民間」（「軍事化」ではない）社会に変えることに専念する運動である。ユダヤ人女性協力国際基金は、女性の権利と男女平等を推進している。
政治活動団体
マクソム・ウォッチ、またはチェックポイント・ウォッチは、ヨルダン川西岸の 検問所で兵士や警官の行動を監視し、記録するイスラエル人女性グループです。
社会正義のための女性弁護士会は、社会的、経済的に疎外されたグループの女性の権利を推進している。その活動には、アグダット・イスラエル党へのハレディ派女性の参加を求める高等裁判所への請願、ベドウィン・アラブ人女性に対する家庭内暴力に関する報告書の発行、自動車所有の場合の福祉支援を無効にする法律の廃止を求める請願などがある。[83]
We Power (עמותת כ"ן - כוח לנשים) は、イスラエルで女性をリーダーシップや意思決定の役割に昇進させることに特化した非営利団体です。[84]
宗教団体
Bat Kolは、宗教コミュニティ内で寛容と受容を啓蒙し促進することを目指す、正統派の宗教的 レズビアンの組織である。Women of the Wallは、多宗派のフェミニスト組織であり、嘆きの壁（コーテルとも呼ばれる）で女性が歌ったり、トーラーを朗読したり、宗教的な衣服（タリート、テフィリン、キッパー）を着用したりして祈る権利を確保することを目標としている。[85] Lo Nivcharot, Lo Bocharotは、 2012年10月にエスティ・シュシャンによって立ち上げられたハレディ派のフェミニスト運動であり、 [86] ハレディ派の女性がハレディ派の政党やハレディ派の公共圏全般から排除されていることに抗議するものである。[87]
著名な女性
ゴルダ・メイアは、1969年にイスラエルの第4代首相に就任するまで、ダヴィド・ベン・グリオンとレヴィ・エシュコルの下で10年間イスラエルの外務大臣を務めた。
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シャハール・ピアーは引退したイスラエルのプロテニス選手で、イスラエルのシングルステニス選手としては史上最高のランキングである世界第11位です。 -
引退したイスラエルのプロテニス選手、ジュリア・グルシュコ。ITF女子ワールドテニスツアーサーキットでシングルス11回、ダブルス14回優勝。 -
-
参照
- イスラエルのフェミニズム
- イスラエルにおける性差別
- ユダヤ教における女性
- イスラエルの明日を担う女性たち
- 壁の女たち
- 女性党（イスラエル）
- ゲット：ヴィヴィアン・アンサレムの裁判
- イスラエル女子サッカー代表チーム
- イスラエル女子バレーボール代表チーム
- ライシャ
参考文献
- ^ חברי הכנסת ה-25 לפי סדר הא"ב
- ^ “LFS by sex and age - indicators”. 2019年5月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年11月30日閲覧。
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さらに読む
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イスラエルの女性たち。
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- ラヴィ、スマダール（2014）。イスラエルの国旗に包まれて：ミズラヒのシングルマザーと官僚的拷問、スマダール・ラヴィ著。ISBN 978-1782382225。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのイスラエルの女性に関するメディア
- イスラエルの女性の絵画