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シリア・トルクメン人（アラビア語：تركمان سوريا、ローマ字表記： Turkumān Sūriyā、トルコ語：Suriye Türkmenleri）[a]は、主にアナトリア（現在のトルコ）にルーツを持つトルコ系のシリア国民である。トルコ語を話すシリア・トルクメン人は、アラブ人とクルド人に次いで、シリアで3番目に大きな民族グループを構成している。[1] [2] [3] [4] [5]
シリア・トルクメン人の大半は、オスマン帝国統治時代（1516-1918年）にシリアにやってきた移民の子孫である。 [6] [7]しかし、セルジューク朝（1037-1194年）とマムルーク朝（1250-1517年）の時代にやってきたトルコ人入植者の子孫であるシリア・トルクメン人も多くいる。ある推計によると、アラブ化したトルクメン人（もはやトルコ語を主言語としない人々）も含めると、彼らは国内で2番目に大きなグループを形成するという。[5] シリア・トルクメン人の大半はスンニ派イスラム教徒である。[5]
シリア・トルクメン人は、トルコのトルコ人やイラク・トルクメン人と共通の系譜的、言語的つながりを持っているが、トルクメニスタンや中央アジアのトルクメン人とは同一視していない。[7] [8]大半はシリア・トルコ国境付近、北西部のイドリブ県とアレッポ県からラッカ県にかけての地域に住んでいる。その他の人々は、ラタキア近郊のトルクメン山地、ホムス市とその近郊からハマ、ダマスカス、南西部のダラア県（ヨルダンと国境を接する）とクネイトラ県（イスラエルと国境を接する）に居住している。[9]
進行中のシリア内戦の間、多くのシリア・トルクメン人はシリア軍とシリア民主軍（SDF）の両方に対する軍事行動に関与しており、トルコ軍に支援と保護を求めている。多くは公式の統治機関であるシリア・トルクメン議会の下に団結し、議会の軍事部門であるシリア・トルクメン旅団を設立した。[10]しかし、すべてのトルクメン人がトルコによるシリア北部の占領を支持しているわけではなく、一部はSDFの側に立ち、セルジューク旅団を結成している。
歴史
トルコ人のシリアへの移住は、セルジューク帝国の支配下にあった11世紀に始まった。[9] [6]しかし、ほとんどのトルクメン人がこの地域に定住したのは、オスマン帝国のセリム1世が1516年にシリアを征服した後のことである。[11] [12]オスマン帝国の政権は、アナトリアのトルコ人家族に、オスマン・シリア（後にシリア州）のいくつかの都市の農村地帯全体に村を建設するよう奨励した。 [9]アナトリアからシリアへの移住は、オスマン帝国が崩壊した1918年まで、オスマン帝国の支配下にあった400年以上にわたって継続していたが、フランス委任統治時代およびシリア共和国の形成の間も、シリアのトルクメン人コミュニティはこの地域に住み続けた。[9]
セルジューク朝時代
シリアのトルクメン人は11世紀からシリアに存在している。[13]自由トルクメン軍がシリアに初めて入城したのは1064年で、トルクメン王子イブン・ハーンと1,000人の弓兵がアレッポに入城した。 [ 14] [ 15]彼はアラブの ミルダス朝の首長アティヤ・イブン・サーリーフの要請で、ライバルのミルダス朝の首長マフムード・イブン・ナスルを支援する自身のバヌ・キラブ部族に対抗するために援軍を派遣した。[14] [15]この地域におけるトルクメン人の支配は、中東におけるセルジューク朝の征服から始まった。セルジューク・トルコ人は1071年にシリア北部に侵入し、 1078年にダマスカス、1086年にアレッポを占領すると、トルコ系遊牧民の大量移住の道を開きました。 [16] 12世紀までに、トルコ系ゼンギー朝（セルジューク朝の家臣）は、十字軍の攻撃に対抗するためにアレッポのウィラヤにトルクメン人を定住させ続けました。軍事的奉仕の見返りとして、トルコ系支配者はトルクメン人にその地域の領地を分配しました。 [13]
マムルーク朝
1260年、トルコ人とチェルケス人の一族が統治するマムルーク朝が、モンゴルの侵攻に対抗してシリアに侵攻した。カイロはマムルーク朝の首都のままであったが、ダマスカスは彼らの第二の首都となった。[17]そのため、13世紀までにトルクメン人はダマスカスとアレッポの軍隊の一部を形成し、これらの地域に永住した。[18]マムルーク朝のバフリ朝のスルタン、バイバルスはカラを破壊した後、1265年にトルクメン人をこの町に定住させた。2年後、彼は地域を守るためにシリア沿岸にさらに多くのトルクメン人を定住させた。トルクメン人は1280年にクラック・デ・シュヴァリエのイスラム教徒の指揮官からマルガットの占領を支援するよう要請された。 [18]マムルーク朝後期の作家アフマド・アル・カルカシャンディは、トルクメン人がシリア大都市圏の正規軍に派遣隊を形成していたと記している。15世紀までに、イスラム教徒の作家ハリル・アズ・ザヒリは、シリアには18万人のトルクメン兵士と2万人のクルド人兵士がいたと記録している。[18]トルクメン人は主にアレッポ県に住み、アル・ハディル・アル・スレイマニなどの郊外に定住したが、海岸やジャウラン（ゴラン高原）の近くにも住んでいる。[18]
オスマン帝国時代
シリアのマムルーク朝支配は、オスマン帝国のスルタン、セリム1世が1516年から1517年にかけてこの地域を征服した時点で終了した。 [19]その後、オスマン帝国はアナトリアからのトルコ系遊牧民にこの地域の戦略的な地域に定住することを奨励した。16世紀までに、オスマン帝国はベドウィンを抑制し、ムテセリムとして機能させるために、ホムスとハマ周辺の農村部にトルクメン人を定住させ続けた。[20]
アナトリアからオスマン帝国のシリアへのトルコ人の移住は、オスマン帝国の支配が1918年に終わるまで、ほぼ400年間続いた。[12]シリアのいくつかの都市の農村地帯全体にトルコ人が移住したのは、国家が組織した人口移動であり、その地域の他の民族の人口統計上の重みと影響力に対抗するために利用された。さらに、トルクメン人はオスマン帝国の権威を主張するために地元の憲兵として働いた。[9]
19世紀後半までに、オスマン帝国のヨーロッパ地域（特にバルカン半島）でロシアに土地を奪われた多くのトルコ難民が、1878年から1906年の間にオスマン帝国のシリアに定住し、オスマン国家から新たな土地を与えられた。[21]ドーン・チャッティによると、これらのトルクメン人入植者（チェルケス人やチェチェン人難民とともに）はスルタンの忠実な臣下となり、「農業で成功しようと駆り立てられ、村を築いた土地に対するベドウィンのいかなる主張からも自らを守る用意があった」という。 [21]
アレッポ州
フランスの地理学者ヴィタル・キュイネ（1833年 - 1896年）によると、アレッポのサンジャクでは、オスマン・トルコ人（トルクメン遊牧民を除く）がシリア・アラブ人に次いで2番目に大きな民族グループを形成していた。彼の最も有名な著作『La Turquie d'Asie、行政地理：アジア地方の統計、記述、評価』の中で、彼はサンジャクの人口構成が次の通りであると述べた。
フランス委任統治領
アレクサンドレッタ/ハタイ問題
1921年、アンカラ条約により、アレクサンドレッタ（現在のハタイ）はフランス委任統治シリアの自治権下に置かれた。トルコ人は当初この協定に満足していた。なぜなら、第7条には「この地域のトルコ人住民は、文化的発展のためのあらゆる便宜を享受する。トルコ語は公認される」と書かれていたからだ。さらに、第9条には、オスマン帝国の初代統治者オスマン1世の祖父であるスレイマン・シャーの墓は「その付属物とともにトルコの財産であり続ける」と書かれていた。[23]
1936年9月、フランスはシリアに対して、アレクサンドレッタも含む完全な独立を認めると発表した。これに対しトルコ共和国大統領ムスタファ・ケマル・アタテュルクは、アレクサンドレッタにも独立を認めるよう要求した。[25]この問題は国際連盟に持ち込まれ、1937年1月に同地区に使節団が派遣された。使節団はトルコ人が多数派を占めると結論付け、1938年7月までに同県で選挙が実施され、新たに樹立されたハタイ国の40議席の議会のうちトルコ人が22議席の過半数を占めたが、同国はフランス・トルコ共同保護国のままとなった。[26]ハタイ国はトルコの国旗を使い始め、ハタイをトルコ共和国に統一するようアンカラに請願した。フランスは最終的に1939年7月23日にトルコの併合に同意した。[25]今日、ラタキア北部の沿岸部と農村地帯であるバイルブチャク地域には相当数のトルクメン人が住んでおり、一部のトルコ人からは「現代のトルコのハタイ県の一部」と見なされている。[27]
シリア共和政時代
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1939年にアレクサンドレッタのサンジャクがトルコ共和国のハタイ県になった後、一部のトルコ人家族がシリアの新国境に移住し、アレッポ県とダマスカス県に定住した。[30]そのため、ダマスカスのアル・サリヒア地区のように、新しい「トルコ通り」が出現し始めた。シリアとトルコの国境の両側に住むトルクメン人家族の家族の統合は、シリア革命の勃発まで70年以上続いた。[30]
1950年までに、ラタキアはシリア最大の港湾都市として大きな経済的可能性を示し、農村に住む多くのシリアのトルクメン人が、すでにそこに築かれていたトルクメン人コミュニティに加わった。その結果、現在ではラタキア中心部とその周辺に合計265のトルコ人村がある。[31]
都市部への移住に加え、「土地改革」の名の下、トルクメン人が所有していた土地が国有化され、アラブ人がトルコ国境付近の地域に移住させられた。アラブ化政策により、トルコの村の名前もアラビア語の名前に改名された。[31]こうして、1945年から1953年の間にシリアのトルクメン人が大量にトルコに移住し、その多くがトルコ南部のキリハン、アレクサンドレッタ、アダナに定住した。[30]
シリア領内に残るトルコ語を話す少数民族の文化的、政治的権利は、いかなる法的憲法によっても保証されていない。[31]大規模な集団で生活する人々は文化的アイデンティティを守ることができたが、小規模な集団で生活するトルクメン人は著しくアラブ化していた。いずれにせよ、少数民族にはトルコの学校や協会を設立する権利がなかった。[31]
20世紀後半までに、ラリー・クラーク博士はシリアには「20万人以上の」トルクメン人がいると述べた[32]が、ドイツ東洋研究所は推定で80万人から100万人の範囲であると述べた。[33]多数の学者は、トルコ語を話すスンニ派イスラム教徒の人口（つまり、アラブ化またはアレヴィー派/シーア派トルクメンを含まない）をシリア人口の約3％としており、ダニエル・パイプス教授[34]、イタマール・ラビノビッチ 教授[35] 、モシェ・マオズ教授[36]、ニコラオス・ファン・ダム博士[37]、ヘンリー・マンソン博士[38]、アラスデア・ドライスデール教授、レイモンド・ヒンネブッシュ教授[39]を含む。
シリア内戦（2011年～現在）
2011年にシリア内戦が始まって以来、バッシャール・アル・アサド大統領の政権による攻撃や「イラク・レバントのイスラム国」（ISIL）によるテロ攻撃により、多数のシリアのトルクメン人が家を追われ、多くが殺害された。ハマ、ホムス、ラタキアのトルクメン人の村はシリア政府によって破壊され、アレッポのトルクメン人の村はISILに占領された。[40]
シリアのトルクメン人は、トルコ共和国の支援を受けて、シリア政府に対して武器を取って立ち上がった。[11]シリアのトルクメン人のいくつかの政党は、反体制派グループである国民連合と提携しているシリア・トルクメン議会の下に団結した。[11]第二沿岸師団は2015年に結成され、別の大規模なトルクメン民兵グループであるスルタン・ムラド師団とともに、トルクメン旅団は自由シリア軍（FSA）と密接に提携している。別のシリア・トルクメン部隊であるセルジューク旅団とマンビジ・トルクメン旅団は、クルド人主導の人民防衛隊（YPG）に味方し、米国が支援するクルド人主導の反体制連合であるシリア民主軍（SDF）に加わった。[11]
変位
シリア内戦が始まって以来、多くのシリア難民（シリア・トルクメン人を含む）がトルコ、ヨルダン、レバノン、イラク北部[41]、およびいくつかの西ヨーロッパ諸国[42]とオーストラリア[43]に亡命を求めてきました。さらに、多くのシリア・トルクメン人は故郷から国内避難民となり、シリア国内の他の地域に定住することを余儀なくされています。[要出典]
2012年に国連難民高等弁務官事務所は、トルコに入国した第一波の難民の大部分をシリアのトルクメン人が占めていると述べた。[44]
2015年にロイターが発表した記事では、ロシア軍がシリアのトルクメン地域を襲撃したことを報じており（ロシア機がトルコ・シリア国境で撃墜された後）、ロシアが「トルクメン民族の地域を重点的に攻撃する」前は、「当局は、ラタキア北部に30万人のトルクメン人が住んでいたと推定している」としている。 [45] アルジャジーラ・イングリッシュも、「ロシアによるトルクメン地域への攻撃の激化」により、「ラタキア北部だけで30万人のトルクメン人が避難した」と報じている。[46]
シリア政府による
2015年以来ロシアの支援を受けているバッシャール・アル・アサド大統領率いるシリア政府は、反政府攻撃に主に関与していたシリアのトルクメン人が居住するいくつかの地域を標的にしてきた。2016年2月2日、ホムス北部の田舎にあるシリアのトルクメン人の村でロシアの空爆により少なくとも7人の女性と子供が死亡した。[47]同月、ロシアの戦闘機はシリアのトルクメン人の村を600回攻撃し、約1万人を避難させた。[48]
YPGによる
YPGの手により、北シリア民主連邦地域のアラブ人、シリア・トルクメン人、クルド人の民間人が自宅から強制的に避難させられたという報告もあった。[49] [50] 2015年6月、国連人権理事会は、 ISILとの戦闘中にハサカとタル・アビヤド南部の村々からシリア・トルクメン人が自宅を追われたことに関して懸念を表明した。[51] YPGがISILからテル・ハマム・アル・トルクマンの町を奪取すると、約200人のシリア・トルクメン難民がトルコ南部のウルファに逃れ、さらに700人がタル・アビヤド東部に逃れ、YPGが地元住民がISILと協力していると非難したという主張もあった。[52]
現在の人口
シリアに住む少数民族の総数に関する信頼できる推定値は存在しない。公式の国勢調査では国民に宗教についてのみ尋ねており、シリア国民は民族的起源や母国語を申告することが許されていないためである。[1] アブデルワヘド・メッキ・ベラダ博士らは、UNHCRが発行した報告書の中で、シリア人の大多数は「アラブ人」とみなされているが、これは民族的所属ではなく話し言葉（アラビア語）に基づく用語であると指摘している。[1]その結果、シリアのトルクメン人総人口（トルコ語話者とアラブ化したトルクメン人を含む）を推定することが困難になっている。[31]
タエフ・エル・アズハリ教授によると、シリア・トルクメン人は「人口が多いにもかかわらず、この地域では常に忘れられた少数民族だった」という。[53]アブデルワヘド・メッキ・ベラダ博士ら[1]、ピエール・ベクーシュ教授[54]、ジョン・ショウプ教授[2]、ピエール・ピクシニン教授[3]、ピーター・ベーンシュテット博士[4]は、トルコ語を話すシリア・トルクメン人を国内で3番目に多い民族グループ（それぞれアラブ人とクルド人に次ぐ）と位置付けている。しかし、アラブ改革イニシアチブが発表した報告書は、アラブ化したトルクメン人も考慮に入れれば、 彼らが2番目に多い民族グループを形成する可能性があることを示唆している。
「トルクメン人はシリアで3番目に大きい民族グループで、人口の約4～5％を占めています。トルクメン人は2つのグループに分かれており、シリアのトルクメン人の30％を占め母国語を維持している農村部のトルクメン人と、アラブ化してもはや母国語を話さない都市部のトルクメン人であるという事実から、彼らはクルド人よりも数が多く、2番目に大きいグループであるという推定もあります。トルクメン人は主にシリアの6つの州、アレッポ、ダマスカス、ホムス、ハマ、ラタキア、クネイトラの都市部と田舎にいます。」 –ムスタファ・カリファ（2013年、アラブ改革イニシアチブ発行）[5]
シリア内戦以降の推定
セバスチャン・マイゼル助教授は、ヤジディ教徒に焦点を当て、シリア・トルクメン人は25万人で、人口の約1％であると主張した。[55]しかし、ピエール・ベクーシュ教授は、 2011年以前はスンニ派イスラム教徒のトルクメン人だけで国の人口の4％、約100万人を占めていたと述べた。 [54]ジョン・ショウプ教授は、2018年にはトルコ語を話すシリア・トルクメン人が人口の約4～5％を占めたと述べた。[2]タエフ・エル・アズハリ教授、[53]セバスチャン・ペロウズ博士、[8]ポール・アントノプロス博士[56]は、トルコ語を話すシリア・トルクメン人は約100万人であると述べた。さらに、エルダッド・J・パルド博士とマヤ・ヤコビは、75万人から150万人という推定値を挙げている。[57]デイヴィッド・エイクマン教授は「シリアには約170万人のトルコ人がいる」と述べている。[58]ジョナサン・スパイヤー博士、およびノルウェー教会援助と世界教会協議会（さまざまな学者がまとめた）の協力で出版された報告書では、トルクメン人の数は50万人から300万人とされている。[59] [60]ピエール・ピッキニン教授は、150万人のシリアのトルクメン人がトルコ語を話す一方で、少数民族の総人口は350万人から600万人（人口の15％から20％）であり、アラビア語を母国語とする人々も含まれると主張している。[3]
ディアスポラ
中東
七面鳥
2016年12月、トルコ外務省次官ウミット・ヤルチンは、トルコは50万人のシリア系トルクメン人に国境を開放したと述べた。[62]ほとんどのシリア系トルクメン人はイスタンブール、ガズィアンテプ、オスマニエ、ハタイ、イズミル、マラティヤ、コンヤに定住した。
2020年にボイス・オブ・アメリカは、トルコに住む100万人のシリア・トルクメン人（その子孫を含む）がトルコ国籍取得を申請していると報じた。[63]
レバノン
2015年10月、シリア独立系新聞ザマン・アル・ワスルは、 12万人から15万人のシリア・トルクメン難民がレバノンに到着し、現在ではレバノンのトルコ系少数民族を上回っていると報じた。[64] [65] 2018年までに、レバノンのシリア・トルクメン人の数は約20万人に増加した。[66]
ヨルダン
相当数のシリア・トルクメン難民もヨルダンに逃れた。[41]
ヨーロッパ
中東以外では、シリアのトルクメン難民は主に西ヨーロッパ（特にドイツ）に逃れているが、オーストラリアのような遠く離れた国に避難した者もいる。[43]
ドイツ
ドイツで設立された「Suriye Türkmen Kültür ve Yardımlaşma Derneği – Avrupa」または「STKYDA」（「シリア・トルクメン文化連帯協会 – ヨーロッパ」）は、ヨーロッパで発足した最初のシリア・トルクメン協会である。[67]この協会は、2014年に始まり2015年にピークを迎えたヨーロッパ移民危機以降にシリアにやって来たシリア・トルクメン人コミュニティの増加を支援するために設立された。この協会には、シリア全土の都市出身で、現在は西ヨーロッパの都市に住んでいるシリア・トルクメン人の青年活動家が含まれている。[68]
居住地域
シリアのトルクメン人のほとんどは、シリア・トルコ国境近くのユーフラテス川北部の地域に住んでいるが、シリア中央部やゴラン高原近くの南部地域まで広がるいくつかの県にも散在している。特に、トルクメン人はシリアの6つの県、アレッポ県、ダマスカス県、ホムス県、ハマ県、ラタキア県、クネイトラ県の都市部と田舎に集中している。[5] [70]ダラア県にも小規模なトルクメン人コミュニティが住んでおり、[70]タルトゥース県、ラッカ県、イドリブ県にも住んでいる。 [40]
アレッポ県では、トルクメン人が主に居住する地域はアレッポ市（ブスタン・アル・バシャ、ハイダリヤ、ホロク、シェイク・ヒズィル、シェイク・フェリズ、サラディン、オワイジャにはトルクメン人が居住している地区がある）と県北部の田舎である。トルクメン人はまた、アザズ、アル・バブ、ジャラブルスの各都市に隣接する村にも居住している。[5] [71] [72] アル・ライもトルクメン人が多数を占める町である。シメオン山の南にはトルクメン人が支配する村が16ヶ所、アザズ地区にはトルクメン人が支配する村が17ヶ所、その地域の東には29ヶ所、アレッポと繋がる村が3ヶ所、アル・ライ周辺には69ヶ所、ジャラブルス付近には26ヶ所、サジュル川の南には23ヶ所の村がある。[73]
ラタキア県では、トルクメン人は主にトルクメン山脈（ジャバル・アル・トルクマン）、アル・バドルシヤ、ウンム・アル・トゥユル、そしてシリア・トルコ国境付近の様々な村に住んでいます。[5]また、バイルブチャクやジメル・ハレシなど、多くのトルクメン地区があり、そこには多くのトルクメン村があります。[70]
ダマスカス県では、トルクメン人はダマスカス市に住んでおり、ハレット・アル・トルクマンはトルコ語が主に話されているトルクメン地区である。[70]ホムス県では、トルクメン人は主にホムス市とカラ・アブシャール、イナル、カプシャクなどの周辺の村に住んでいる。[70]彼らはまた、ガルナタ、アル・クラド、ブルジュ・カイ、アル・サムリル、およびホウラ平原の村々に住んでいる。[5]ハマー県では、トルクメン人はハマー市に住んでおり、また地区周辺の多くの村にも散在している。[5]例えば、ババ・アミール・ハラスは著名なトルクメン地区である。[70]アクラブとタラフにもトルクメン人が住んでいる。[74]クネイトラ県では、トルクメン人はクネイトラ地区の多くの村に散在している。[5]彼らは主にダバビエ、レザニエ、シンディヤネ、アユル・カラ、アユル・シムシム、ウライカ、アユル・アラク、アフメディエ、カフェル・ナファ、ムギル、ハフィル、フセイニエ、アイン・アイセの各村に居住している。[70]
文化
言語
『アラビア語・言語学百科事典』によると、トルコ語はシリアで3番目に広く使用されている言語である（アラビア語、クルド語に次ぐ）。[4]トルコ語は、ユーフラテス川東側、アレッポ北側、シリア・トルコ国境沿いの北岸の村々で主にトルクメン少数民族によって話されている。[4] [77] [78] [79]さらに、カラムン地域とホムス地域にはトルコ語の島々がある。 [4]さらに、シリアのアラビア語方言もトルコ語から多くの借用語を借用している。 [4]ムスタファ・ハリファは、トルクメン人は2つのグループに分かれていると主張している。シリアのトルクメン人の30%を占める農村部のトルコ語を話すトルクメン人と、都市部のアラビア語を話すトルクメン人である。[5]
シリア全土でトルコ語の様々な方言が話されている。アレッポではキリス方言とアンテプ方言、テル・アビヤドとラッカではウルファ方言、バイルブチャクではトルコ語のハタイ/ヤイラダグ方言が話されている。[80]ホムスなどトルコ国境から遠く離れた場所に住むシリア・トルクメン人の中には、国民としてのアイデンティティを保っている者もいるが、アラビア語を話す方が得意な者もいる。ダマスカスではシリア・トルクメン人はヨルク方言のトルコ語を話している。[80]
2018年にエルダッド・J・パルド博士とマヤ・ヤコビは、シリア国家カリキュラムにおいて、第一言語としても第二言語としてもトルコ語（クルド語やアラム語も）の教育が確認されなかったと報告した。[57]
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宗教
シリアのトルクメン人の大多数はスンニ派イスラム教徒であるが[5] [37] [60] [81] 、シーア派イスラム教徒（特にアレヴィー派とベクタシュ派）のトルクメン人も少数存在する。アリ・オズトゥルクメンは、トルクメン人コミュニティの99％がスンニ派であり、残りの1％がシーア派イスラム教を信仰していると主張している。[82]
シリアにはトルコ語を話す「ナワール人」（移動生活を送る人々に対する軽蔑的な言葉で、しばしば「ジプシー」と表現される）もおり、その中にはトルクメン人と自認する者もいる。[84]イスラム教を信仰する者は、スンニ派、シーア派、アレヴィー派/ベクタシュ派の宗教グループに属している。[84] [85]キリスト教を信仰する者もいる。[84]
差別
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フランス委任統治時代からアサド政権まで、シリア・トルクメン人コミュニティの一部ではトルコ文化と言語が消滅した。[87]多くのシリア・トルクメン人はアラブ化しており、彼らが少数派を形成する地域ではアラブ人と区別がつかない。その結果、アラブ化は主にシリア・トルクメン人がかなりの人口を形成する地域で例外的に起こり、そこでは彼らは差別的な国家政策にもかかわらずトルコ人のアイデンティティと言語を維持し続けている。[87]
ハーフィズ・アル＝アサド政権下では、シリアのトルクメン人コミュニティによるトルコ語での著作の出版が禁止されていた。[11] [88]
シリアのトルクメン人は社会階層の低い位置を占めており、アル・バワバ紙の報道によると、アサド大統領は常に政治的に優位な少数派であるアラウィ派に利益をもたらすよう努めていたという。同紙は、バイルブチャク・トルクメンの発言を引用し、「彼らは何があってもアラウィ派を優先し、学位を持っていてもトルクメン人は仕事を見つけられない」と強調した。[89]
著名人
アル・アタシ（アタシ）、ベイ・カンジ・パシャ・ザデ（ゲンチ・ユセフ・パシャ 1807-1811）、アル・アズム、カウクジ、クヴヴェトゥリ（クヴヴェトゥリ）、シシャクリ（チチェクトゥ）などのトルコ系一族は、引き続き首相や大統領としてシリアを統治した。[90]しかし、1960年代までに、アル・アサド家の汎アラブ・バース党運動により、非アラブ人は政治から排除された。[96]
- アルマンド・アルタイ、フランスの歌手[97]
- オスマン帝国の宗教学者アクシャムサッディン
- カンジ・ユセフ・パシャ・ザデ、ジェンチ・パシャ・ザデ、1807年から1811年までダマスカス州を統治したオスマン帝国の知事。
- アル・アズム家[90] [86]
- アブドラ・パシャ・アル・アズム、オスマン帝国のダマスカス総督
- ハマとダマスカスのオスマン帝国総督アサド・パシャ・アル・アズム
- ハッキ・アル・アズム、シリア元首相
- イブラヒム・ビン・ターヘル・ビン・アフメド・アル・アゼム（ar）、詩人、人権活動家
- ハマ、ホムス、トリポリ、ダマスカスのオスマン帝国総督、イスマイル・パシャ・アル・アズム
- ハリド・アル・アズム、シリア元首相6期[86]
- ムハンマド・ファウジ・パシャ・アル・アズム（ar）、シリア初の議会の初代議長
- ムハンマド・パシャ・アル・アズム、シドンとダマスカスのオスマン帝国総督
- ラフィク・ベイ・アル＝アズム、知識人、作家、政治家
- サアデディン・パシャ・アル・アズム、アレッポとエジプトのオスマン帝国総督（他）
- サディク・アル＝アズム（ar）、旅行家、オスマン帝国の軍司令官
- サディク・ジャラル・アル・アズム、ダマスカス大学現代ヨーロッパ哲学名誉教授[86]
- スレイマン・パシャ・アル・アズム、トリポリ、シドン、ダマスカスのオスマン帝国総督
- アデル・アル・アズマ、政治家
- バシール・アル・アズマ、シリア首相 (1962)
- ナビ・アル・アズマ、ヨルダン内務大臣 (1925) [91]
- ヤセル・アル・アズマ、俳優
- ユースフ・アル＝アズマ、シリア陸軍大臣（1920年）[91]
- アジズ・アル・アズメ
- スブヒ・バラカット、シリア初代大統領（1922年 - 1925年）[28]
- ブルハン・アサフ・ベルゲ、トルコの政治家[98]
- マーダム・ベイ家: [99] [29] [95]
- アドナン・マーダム・ベイ、弁護士、劇作家、詩人
- ファルーク・マルダム・ベイ、フランスの図書館員、歴史家、出版者
- ガーダ・マルダム・ベイ、シリアテレビ初の番組ディレクター
- ハイダル・マルダム・ベイ、外交官
- ジャミル・マルダム・ベイ、シリア首相（1936年 - 1939年）[95]
- 英国のソフトウェア開発者であり、mIRCの創設者であるKhaled Mardam-Bey氏
- シリア国歌の作曲家、ハリル・マルダム・ベイ
- ラシッド・パシャ・マーダム・ベイ、裁判官
- サルマ・マーダム・ベイ、作家[95]
- シリア連邦の副大統領に選出された政治家、サミ・マルダム・ベイ
- モハメッド・アル・ベズム（ar）、詩人
- ジェミル・ビルセル、トルコの政治家、学者[100]
- エミン・ボゾグラン、シリア・トルクメン議会第2代議長（2016年～現在）
- メフメト・フアド・カリム、トルコの政治家[101]
- タナ・デブシ、女優
- タラー・デブシ、女優
- モハメド・エマディ経済貿易大臣[87]
- ナディア・アル・ガッツィ、弁護士、作家、テレビ司会者[92]
- サイード・アル・ガッジー、シリア首相（1954年および1955-56年）[92]
- サティ・アル・フスリー、作家[94]
- メネル・イブティセム、歌手（The Voice Franceの出場者）[102]
- トルコ軍将軍サミ・サビト・カラマン
- ハレド・ホジャ、シリア国民連合議長（2015年～2016年）[11]
- メフメット・ムヒティン・クルティス、トルコの兵士
- サンハリブ・マルキ、サッカー選手
- タキ・アドディン・ムハンマド・イブン・マルーフ、博学者[103]
- ガイス・モフィード、アーティスト[104]
- アブドゥルラフマン・ムスタファ、シリア・トルクメン議会初代議長（2012年～2016年）[105]
- フダ・ナーマニ、フェミニスト作家[92]
- ムスタファ・ナイマ、オスマン帝国の歴史家
- アフマド・ナミ、シリア第2代大統領（1926年～1928年）[76]とオスマン帝国の ダマト
- マフムード・カミル・パシャ、オスマン帝国軍の将軍
- ゼキ・パシャ、オスマントルコの陸軍元帥
- アブ・カリル・カッバーニ、劇作家、作曲家[106] [75]
- ニザール・カッバーニ、外交官、詩人、出版者[75]
- サバ・カッバーニ、駐米シリア大使（1974年 - 1981年）[75]
- 子供たち：
- ラナ・カバニ、シリア文化史家
- シュクリ・アル・クワトゥリ、独立後のシリアの初代大統領（1943年～1949年、1955年～1958年）。
- アリエ・ロナ、トルコの女優[107]
- レシト・ロナバル、オスマン帝国の総督、トルコの政治家[108]
- スレイマン・シャー
- ハラ・ショウカット、女優[109]
- アディブ・シシャクリ、シリア首相および大統領（1953年～1954年）
- タラル・シロ、元シリア民主軍報道官。[110]
- アディル・シャン、歌手[111]
- メフメト・シャンドゥル(tr)、トルコの政治家[27]
- トルコ初の女性婦人科医パキゼ・タルジ[112]
- ムスタファ・トラス、シリア国防大臣（1972年～2004年）[113]
- ハサン・トルクマニ、国防大臣 (2004 年 - 2009 年) [114]
- 子供たち：
- シリアの週刊紙「アビヤド・ワ・アスワド」のオーナー、ビラル・トゥルクマニ氏
- 天体物理学者リム・トルクマニ
- レフィ・チェヴァト・ウルナイ（tr）、トルコの作家
- スアト・ヘイリ・ウルグプル、トルコ首相 (1965) [93]
- ネクデト・ユルマズ (tr)、トルコの政治家
- フスニ・アル・ザイム、シリア大統領（1949年）[115]
- ムハンマド・ハベス、ジャラブルス市民評議会議長（2016年8月より）
- アハメド・オスマン、元SAA大佐、2013年からスルタン・ムラド師団のリーダー[116]
- ヌールッディーン・ゼンギーは、セルジューク帝国のシリア地方を統治したトルコ系ゼンギー朝の一員である。
- イマード・アド・ディーン・ゼンギーは、モスル、アレッポ、ハマ、エデッサを統治したトルコのアタベグで、ゼンギー朝の名の由来となった人物である。
- トゥトゥシュ 1 世、セルジューク朝のダマスカス首長。
- アク・スンクル・アル・ハジブ、セルジューク朝のアレッポ総督。
参照
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注記
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シリアのトルクメン人コミュニティは、トルコ系セルジューク朝がこの地域の大半を支配していた10世紀に中央アジアから現代のシリア地域に移住し始めたオグズ・トルコ部族移民の子孫である。オスマン帝国の統治下では、トルクメン人は、この地域に居住する定住型および遊牧・半遊牧型のアラブ部族の人口の重みと影響力に対抗するため、シリアのいくつかの都市の農村地帯全体に村落を築くよう奨励された。シリアのトルクメン人も、アラウィー派が多数派を占める北西沿岸のラタキア県など、さまざまな地域の道路や峠に対するオスマン帝国の権威を主張するために、地元の憲兵として定住した。1918年にオスマン帝国が崩壊した後も、トルクメン人のコミュニティは引き続き国内に居住した。
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サディク・アル・アズムの文化的、社会的背景の大まかな概要はできあがったかもしれない...シリア生まれでレバノンで教育を受けた彼は、実際には「オスマン」とトルコの血統である。彼の家族はダマスカスのオスマン支配階級に属し、その権力は17世紀と18世紀にまで遡る...トルコ人のアル・アズム家は、現在フランス委任統治下にある新しいシリア国家の首都であるダマスカスに住み続けた。家族の一員であるハリド・ベイ・アル・アズムは首相にまでなった。
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