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ルブナン・トゥルクメンレリ | |
|---|---|
| 総人口 | |
| トルコ系レバノン人少数派（オスマン帝国後期の移民のみ）： 8万人（2011年アル・アフバール推定[1]）シリア・トルクメン難民：20万人（2018年推定[2]） 合計：少なくとも28万人、レバノン人口の約4％（トルコからの最近の移民とトルコ系キプロス人またはパレスチナ系トルクメン人の出身のパレスチナ難民を除く） | |
| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| 宗教 | |
| イスラム教スンニ派が多数派 | |
| 関連民族 | |
| トルコ系移民 |
レバノン・トルクメン人（トルコ語：Lübnan Türkmenleri、アラビア語：أتراك لبنان、Atrāk Lubnān ）は、レバノン・トルコ人とも呼ばれ、レバノンに住むトルコ系の人々である。この地域におけるいくつかのトルコ系王朝の歴史的統治により、トゥールーン朝（868年 - 905年）、 イフシード朝（935年 - 969年）、セルジューク朝（1037年 - 1194年）、マムルーク朝（1291年 - 1515年）、およびオスマン帝国（1516年 - 1918年）の統治下で、レバノンへのトルコ人移住の波が絶え間なく続いた。
今日、トルコ系レバノン人コミュニティの多くは、アナトリアからレバノンに移住したオスマントルコ人の子孫である。しかし、19世紀にオスマン帝国の領土が衰退するにつれ、旧オスマン領土の他の地域からトルコ系少数民族がオスマン帝国領レバノンに避難した。特に、1830年のフランスによる北アフリカの植民地化後のアルジェリア・トルコ人[3]や、1897年のギリシャの騒乱による クレタ島トルコ人が避難した。
オスマン帝国によるキプロス支配は1914年に終わり、島の支配権はイギリス帝国に移った。1920年代、大恐慌の厳しい経済状況により、一部のトルコ系キプロス人家族は娘を花嫁としてレバノンに「売る」こととなった。[4] 1947年から1949年のパレスチナ戦争により、これらトルコ系キプロス人女性の多くはパレスチナを離れ、家族とともにレバノンに避難することを余儀なくされた。[4]最近では、2011年以降、シリア内戦から逃れてレバノンに避難したシリア系トルコ人の波がかなり多く発生している。現在、彼らの数はオスマン帝国時代から続く長年のトルコ人コミュニティを上回っている。
レバノンは、何世紀もの歴史を持つトルコ人コミュニティの子孫や、比較的新しい難民に加え、20世紀以降、トルコ共和国から来たトルコ人経済労働者も惹きつけている。
歴史
トゥールーン朝（868-905）
イフシード朝（935-969）
セルジューク朝統治（1037年 - 1194年）
マムルーク朝統治（1291-1515）
アサフ王朝
アサフ家は、初期のマムルーク朝支配下でベイルートの北、レバノン山地中央部のケセルワン地域に定住したトルクメン部族の子孫である。地元の年代記作者タンヌス・アル・シドヤク（1861年没）によると、トルクメン人は、1305年にケセルワンとその南の隣接するジュルド地域の反乱を起こしたアラウィー派、シーア派十二イマーム派、ドルーズ派、マロン派に対する懲罰遠征に続いて、ダマスカスのマムルーク朝知事アククシュ・アル・アフラムによってそこに定住した。[ 5 ]反乱軍は1306年1月までに決定的に鎮圧され、彼らの土地はダマスカスのマムルーク朝の首長にイクタとして譲渡され、その年の後半にトルクメン人はそこに定住した。[6]彼らは、以前はトリポリ近郊のクラ地域に定住していたが、アイン・シカク、アイン・トゥラ、ズク・マスバ、ズク・ミハイル、ズク・アル・アミリヤ、ズク・アル・ハラブの各村に定住した。[7]アサフ人、あるいはトルクメン人全般は、マムルーク朝から300人の騎兵部隊の維持を委託され、ベイルートとビブロス間の地域を巡回し、ベイルートからケセルワンへの入口を警備した。[8]彼らの少なくとも一部は、マムルーク朝の有力者ヤルブガ・アル・ウマリによってベイルートに再定住させられ、キプロス人のアレクサンドリア襲撃の余波で起こり得る十字軍の攻撃から町を守るためにそこに駐留していたダマスカス軍を補強した。[9]
1382年、マムルーク朝の首長バルクークがカイロで王位を簒奪し、ブルジー政権を樹立した。[10]後者は、トルクメン人のバフリ人前任者とは異なり、チェルケス人であったため、ケセルワンのトルクメン人と新しい支配者との関係は悪化した。[11]それでも、バルクークはトルクメン人の首長を弱体化したとはいえ、ケセルワンの領主として留め置いた。[10]バルクークがトルクメン人を留め置いたのは、おそらくブフトゥール朝にレバノン山地で過度の権力を与えないようにするため、またはブフトゥール朝の勢力が過度に拡大するのを避けるためであった。[10]歴史家カマル・サリビによると、一次資料に名前が挙がっているトルクメンの首長は4人だけである。1361年に統治したサイード、その兄弟で後継者のイサ、そしてアリ・イブン・アル・アマとその兄弟ウマル・イブン・アル・アマである。[12]後者2人はバルクークに対する反乱に関わったトルクメンの首長である。アリはバルクークの懲罰遠征で殺され、ウマルは投獄されたが釈放された。[13]
オスマン帝国統治（1516年～1918年）
オスマン帝国のアナトリアからのトルコ人の移住
レバノンは1516年にオスマン帝国の一部となり、トルコ人はエジプト遠征中にセリム 1世の軍隊とともにこの地域に連れてこられ、征服した土地に定住した。トルコ人入植者は土地と金銭の報酬を得てレバノンに留まるよう奨励された。 [14]
オスマン帝国アルジェリアからのトルコ人移住
1830年、オスマン帝国のアルジェリアがフランスの植民地支配下に入ると、多くのアルジェリア系トルコ人が同国から強制的に追放された。大半はオスマン帝国のアナトリアに移住したが、 [3]トルコ系やクルフリ系の一部の家族も当時レバノンを含んでいたオスマン帝国のシリアに移住した。 [3]
オスマン帝国クレタ島からのトルコ人の移住
レバノンにおけるクレタ・トルコ人の歴史は、オスマン帝国がクレタ島の支配権を失ったときに始まった。[15] 1897年以降、オスマン帝国は島の支配権を失うと、島のクレタ・トルコ人を保護するために船を派遣した。これらのトルコ人のほとんどはイズミルとメルスィンに定住したが、一部はトリポリとダマスカスにも送られた。[15]第一次世界大戦後、オスマン帝国はレバノンを失ったが、クレタ・トルコ人の一部は親族が住むトリポリに残った。今日、トリポリには約1万人のクレタ・トルコ人が残っている。[15]
現代の移住
トルコ系キプロス人の花嫁（1910年代～1950年代）
キプロスにおけるオスマン帝国の支配は1914年に終わり、島の支配権はイギリス帝国に移った。1920年代、大恐慌の厳しい経済状況により、最も貧しい村に住む多くのトルコ系キプロス人家族は借金と飢餓に直面し、娘をアラブ人男性と結婚させた。主にパレスチナだが、隣国レバノンなどアラブ人が多数を占める地域にも嫁がせた。[16] [4] [17]こうした支払いはキプロスの伝統ではなく、トルコ系キプロス人は通常、こうした強制結婚の少女を「売られた」と表現する。しかし、アラブ人はこの表現に異議を唱えることが多い。[18]少女のほとんどは11歳から18歳の間にキプロスの家族と連絡が取れなくなり、幸せな結婚をして家庭を持った者もいたが、家政婦程度に甘んじたり、虐待を受けたり、売春宿で働いたりする者もいた。[19]結婚は、将来の夫を裕福な医師やエンジニアとして紹介するブローカーによって手配されることもありました。[4]しかし、ネリマン・チャヒトは著書「売り出し中の花嫁」の中で、実際にはこれらの男性の多くが平凡な仕事をしているか、すでに結婚して子供がいることを発見しました。これらの現実を知らないトルコ系キプロス人の家族は、1950年代まで娘をアラブ世界に送り続けました。[4]
パレスチナからレバノンへのトルコ系キプロス難民（1947年～1949年）
約4,000人のトルコ系キプロス人の花嫁がパレスチナに送られました。[20]当初レバノンに送られた総数は不明ですが、パレスチナで新しい家族を築いたトルコ系キプロス人女性たちは、 1947年から1949年のパレスチナ戦争から逃れた後、すぐにレバノン（およびヨルダン）でパレスチナ難民となったのです。[4]
パレスチナ・トルクメン難民のレバノンへの渡航（1947年～1949年）
トルコ本土の労働者（1950年代～現在）
1950年代、トルコの経済危機と高い失業率のため、何千人ものトルコ人がマルディン市を離れ、レバノンに向かいました。[21]これらの移民の多くはベイルートに定住し、すでにアラビア語を話すことができました。そのため、彼らはすぐにレバノンの生活に適応しました。[21]
シリア・トルクメン難民（2011年～現在）
2015年10月、シリア独立系新聞ザマン・アル・ワスルは、シリア内戦から逃れた12万5000人から15万人のシリア・トルクメン難民がレバノンに定住しており、現在ではレバノンのトルコ系少数民族を上回っていると報じた。[22]
人口統計
人口
トルコ系少数民族（オスマン帝国の子孫）
2011年、アル・アクバル紙は、オスマン帝国時代後期にこの地域に到着した入植者の子孫であるレバノン在住のトルコ人の数は8万人であると報じた。[1]しかし、これには、はるか以前にレバノンに移住したトルコ人の子孫は含まれていない。
シリア・トルクメン難民
シリア内戦中にシリア・トルクメン難民が到着したことで、トルコ系レバノン人の人口は大幅に増加した。2015年には、国内に約12万～15万人のシリア・トルクメン難民がいた。 [22]約9万人のシリア・トルクメン人がアルサルに住んでいた。[23] 2018年までに、レバノン全土のシリア・トルクメン難民の数はおよそ20万人に増加した。[2]
居住地域
初期のオスマントルコ人入植者の子孫は主にアッカール（クアクラ村とアイダムン村を含む）とバールベックに住んでおり、[24]後から来たオスマントルコ人の子孫、主にクレタ島出身のトルコ人は現在トリポリに住んでいる。[24]トルコとシリアから現代のレバノンに最近来たトルコ人（シリア系トルコ人）はベイルート[24]とアルサルに住んでいる。北部県のディンニエ周辺の村にはトルクメン人も住んでいる。
政治
トルコ人コミュニティは、地元でのより良い代表権とベイルートのトルコ大使館からの支援を求めることで、より政治的に活発になっている。[1]
組織
1997年に設立され、ベイルートのウィトワット地区にある「未来青年協会」は、レバノンで最も活発なトルコ人協会である。未来運動との名称の混同により、2008年5月7日にベイルートで起きたハリリ支持派とヒズボラ支持派の武力衝突で、協会の事務所が被害を受けた。[1]未来青年協会は、トルコ教育省から派遣された教師を使ってベイルートでトルコ語の授業を主催している。これまでのところ、これらの授業の出席率は予想を上回っており、多くのトルコ系レバノン人が授業に参加している。[1]
協会
- レバノン・トルコ文化協会は2010年にイードモンに設立され、カマル・マクソウドが会長を務めている[25]
- レバノン・トルクメン協会は2012年に設立され、アハメド・アル・トルクマニが会長を務めている[25]
- レバノン・トルコ同胞協会は2012年にクアクラの町に設立された[25]
- インマー・ハワラ・トルクメン協会、2015年にメジドラヤに設立され、ムハンマド・トルクマニが会長を務める[25]
- デュラス社会慈善協会は2006年にバールベックに設立され、アリ・イブラヒム・グルリが代表を務めている[25]。
著名人
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- エテル・アドナン、詩人、視覚芸術家[26]
- ファウジ・アル・カウクジ、軍人[27]
- ヌール・アル・ホダ、女優
- ヌール・アル・ニマー、デザイナー[28]
- モスタファ・アル・ターク、総合格闘家
- ディナ・アル・サバー、ボディビルダー[29]
- ナビル・A・バヤクリー、ルモイン・オーウェン大学生物学助教授、メンフィス神学校イスラム研究非常勤教授[30]
- サフィア・チャミア、チュニジアの歌手、女優[31]
- オマール・エル・ターク、バスケットボール選手
- サマ・ガンドゥール、アナウンサー、女優
- ヤスミン・ガタ、フランスの作家[32] [33]
- エスマ・チャムリー・ハルワニ教授[34]
- 実業家、シリーン・コウリー・ハク
- アイリーン・ホーファー、スイスの映画監督[35]
- フッセン・イブラヒーム監督[36]
- スキャンダル・ケインズ、イギリスの俳優[37] [38]
- ソウマヤ・ケインズ、イギリスのジャーナリスト、経済学者
- カショギ一家（カイセリ出身）
- エマド・カショギ、実業家、サウジアラビア・トルコ系カショギ家の一員
- ナビラ・カショギ、実業家、サウジアラビア・トルコ系カショギ家の一員
- ヴィーナス・コウリー・ガタ、詩人、作家、ミス・ベイルート美人コンテスト優勝者[32]
- アミン・マアルーフ、作家[39]
- イブラヒム・マアルーフ、ジャズトランペット奏者、作曲家
- ナシム・マアルーフ、トランペット奏者
- マラシュリ家 (マラシュ出身)
- ハヤ・マラアチリ、女優
- イブラヒム・マラクリ、俳優、コメディアン
- ラマ・マラアチリ、女優
- ランダ・マラアクリ、女優
- タレク・マラアクリ、俳優
- フーダ・ナアマニ、フェミニスト作家、芸術家[40]
- アフマド・ナミ、シリア第2代大統領（1926年～1928年）[41]
- ジャマル・スリーム・ヌウェイヘッド、作家[42]
- ビラル・アジズ・オゼル、サッカー選手[43]
- ムアッゼズ・ラウダ、芸術家[44]
- パレスチナ解放機構の初代議長アフマド・シュケイリ[45]
- ナディア・シリー、画家
- ローラ・ヤムウト、歌手[46]
- ファティ・ヤカン、イスラム教聖職者
- ローズ・アル・ユスフ、女優、ジャーナリスト[47]
- 世界的に有名な心臓外科医ナジ・ズーディ[48]
- マヘル・ザイン、レバノンとトルコの血を引くスウェーデンのイスラム教徒のR&B歌手[49]
参照
参考文献
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エテル：父はトルコ人でイスラム教徒、母はギリシャ人でギリシャ正教会の信者でした。当時は異人種間の結婚はまったく一般的ではありませんでした。父はトップの将校でアタテュルクの同級生でした。彼らは同じ陸軍士官学校に通っていました。父は母と出会ったとき、すでに結婚していて3人の子供がいました。父はダマスカスに住み、そこで最初の家族を築きました。母は私より20歳年下で、私は彼らの結婚で生まれた唯一の子供でした。
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彼女の家系は、彼女のデザインと同様に、さまざまな文化にまたがっています。彼女はベイルートで、アートコレクターであるパレスチナ人の父親とトルコ人の母親の間に生まれ、両親から周囲の世界を探検することへの情熱を植え付けられました。
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有名なチュニジアの歌手、サフィア・シャミアが先週木曜日、73歳で亡くなった。チュニジアの文化雑誌チュニス・エブドは、彼女が実際にはアルジェリア人の父とトルコ人の母のもとレバノンで生まれた経緯を述べている。彼女の才能は、ナジェ・サレムの父である有名なモヒエディン・サレムによって見出された。
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彼女（フーダ・ナアマニ）は私を「旧ブルジョワ階級」の女性グループと一緒に招待してくれました。お茶とフルーツを食べながら、彼女たちは古き良き時代やトルコ人の祖父母、失われた宮廷の礼儀作法などについて語り合いました…
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