カンブス

カンブース（قنبوس）

6 本の弦がペアで張られ、さらにベース弦が 1 本付いたイエメンのカンブー。
弦楽器
その他の名前	ガンバス
ホルンボステル・ザックス分類	321.321 (ネックボウルリュート、1本以上の振動する弦によって音を出す楽器（コードフォン、弦楽器）、共鳴器と弦受けが物理的に一体化しており楽器を壊さずに分離できないもの、弦が音響板と平行な平面に張られているもの（リュート）、弦受けが平らなハンドルであるもの（ハンドルリュート）、本体がボウルのような形をしているもの（ネックボウルリュート）)
発展した	イエメンで開発されましたが、おそらくバルバットから来ています。インドネシア（およびマレー系諸国を含むより広い範囲）に伝わり、そこでさらに新しい形態に発展しました。
ミュージシャン
フセイン・モヘブ
作曲家
モハメド・アル・グーム

カンブース（アラビア語：قنبوس ）は、イエメン^[1]を起源とし、アラビア半島全域に広まった短いネックのリュートである。サックスは、その名前はトルコ語のコムズに由来すると考えているが、より類似しているのはウードである。 [ ^2]この楽器は、中央アジアの（おそらく）皮張りのリュートであるバルバットと関連、またはその子孫である。^[3]カンブースには6本または7本のナイロン弦があり、それをピックで弾いて音を出す。他の多くのリュート族の楽器とは異なり、ガンブスにはフレットがない。20世紀初頭のイマーム・ヤヒヤの治世中にイエメンでの人気は衰え、21世紀初頭までに、中東のリュート奏者の間ではウードがカンブースに取って代わった。

イエメンからの移住により、この楽器はインド洋のさまざまな地域に広まった。イスラム教の東南アジア（特にインドネシア、マレーシア、ブルネイ）では、ガンブスと呼ばれ、独自の音楽ジャンルを生み出した。今日では、ザピンの伝統舞踊や、マレーの ガザル、クンプラン・ガンブス（「ガンブス・グループ」）として知られるアンサンブルなどの他のジャンルでも演奏されている。コモロではガブシ^[4]、ザンジバルではガブスとして知られている。

カンブスは、一枚の木から彫り出されたイエメンの伝統楽器である。オマーンでも演奏されており、ガブスと呼ばれている。上部の下半分は皮で覆われ、上半分は木製の響板で、小さな響孔が付いていることが多い。浮き橋、鎌形の糸箱があり、通常は4コースの7本のナイロン弦またはガット弦で、最低コースは単弦である。6本または5本の弦の3コースバージョンもあるが、あまり一般的ではない。^[5]

イエメンのリュートには4コース7本の弦があり、低音から高音のC DD GG CCに調律されています。最初のC弦は1本の弦で、DG弦とC弦はすべてペアになっています。^[6]

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  ウィーン美術史美術館にあるカンブース・リュート。6 本の弦が 3 組に分かれている。

ケニアとタンザニアでは、似たような楽器がキバンガラと呼ばれていた。カンブスと同じように作られ、弦が張られていた。コモロ諸島では、似たような楽器であるガンブシが演奏される。これも同じように作られているが、鎌型ではなく平らな糸箱を持つことが多く、共鳴箱の形が異なることもある。どちらも通常4コースの弦を持ち、2本または1本の場合がある。^{[7] [8] [9]} 元のデザイン（アンジュアン、ムワリ）とマヨットの後代のアバターとの間には、いくつかの構造上の微妙な違いが存在する。^[9]マヨットでは、ガブッシ、ガブシ、ガブサという訛った発音も見られ、明らかにマダガスカル北西部のカボシ弦音との共通語源を説いている。

ガンブス(ジャウィ語: ֢مبوس ‎)という言葉は、皮の響板を持つもの、木製の響板を持つもの、イエメンの クアンブスのような形をしたもの、アラビアのウードのような形をした楽器など、さまざまな楽器を網羅している。楽器には3、4、または5コースの弦と、1本のベース弦がある。混乱を避けるために、学術研究者は名前にさまざまな記述子を使用している。

マレー世界には、マレーガンブスとハドラマウトガンブスの2種類のガンブスがある。「ガンブス」はどちらのタイプの楽器を指す場合にも使用されるが、この楽器はハサピ船のリュートとは異なる。この楽器は、イスラム世界からマレー世界に、衰退期に「伝わった」ものである。中東とのつながりは、早くも西暦5～6世紀に始まり、15世紀には貿易ネットワークと居住地ができた。専門家は、この楽器が伝来した時期を西暦9～15世紀と暫定的に推定している。起源を探求する中で、音楽学者は中国の琵琶との類似点にも注目している。^{[10] [11]}

2種類のガンブスは異なる時期に到来したとみられる。マレー語のガンブスはクアンブスまたはバルバットとして到来し、数世紀にわたって発展してきたと考えられる。ハドラマウト語のガンブスはウード到来後の19世紀に発展したと考えられる。^[11]

インドネシアや他の国の現代の弦楽器製作者の中には、ガンブスやダムブス（？）をウド（サバ州）、ハワイのウクレレ（フローレス島）、ブルーグラス・マンドリン（ロンボク島）などの他の楽器と組み合わせたハイブリッド楽器を作り始めている人もいます^{[9] [12] [13]}ダムブスという訛りの発音は、バンカ・ブリトゥン諸島^[14]や、スカマラ県とパンカラン・ブン（中央カリマンタン州）の限られた地域で見られます。^[15]インドネシアの他の地域では、スラウェシ島でガンブス、ゴロンタロ島でガンブシという よく知られた訛りがあります。 ^[16]ロンボク島では、マンドリン型のガンブス（実際にはギブソンのA型ブルーグラスマンドリンのフレットのないコピー）は、地元ではマノリンとも呼ばれています。^[17]これは、ケミディ・ルダット劇やケシモル芸能の伴奏に使われていました。

gambus Melayu – 別名gambus Hijaz (「ヒジャジ・ガンバス」)、パンティング、ギタ・ナンカ、ガンブス・セルダン(「棕櫚スパテ・ガンバス」)、ガンブス・ペラフ(「ペラフ・ガンバス」)、ガンブス・ビアワク– は、オリジナルのカンバスですが、スキンサウンドボードが装備されています。^[18]このガンバスの音は、より保守的なハドラマウトのものよりもネイティブのマレー音楽に適応しています。^[10]

チューニング：

リアウ諸島：ワイヤー弦の場合はG ₃ D ₄ D ₄ G ₄ G ₄ C ₅ C ₅ 、ナイロン弦の場合はA ₃ D ₄ D ₄ G ₄ G ₄ C ₅ C ₅ ^[10]

東スマトラ：G AA B DD AA EE（ユニゾンで調律されたダブルコース）^[19]

インドネシアおよびマレー半島の他の地域：A ₃ D ₄ D ₄ G ₄ G ₄ C ₅ C ₅ ^[10]

ブルネイ：E ₃ E ₃ A ₃ A ₃ D ₄ D ₄ ^[10]またはDD GG CC ^[19]

ハドラマウトというガンブスは、ウードに似たガンブスである。ハドラマウトという名前は東イエメンを指し、この形の楽器は19世紀にそこからの移民とともにインドネシア（およびより広範囲のマレー諸国）に伝わり、数世紀前にすでに確立されていたイスラム教徒のコミュニティに加わった可能性がある。ボウルは明るい木材、ネック部分は硬材で作られている。木製の響板が付いている。^[18]これはフレットのない楽器で、6コース11本の弦があり、低音から高音まで調律されている。

（科学的音高記法による音符）

ウードのアラブ調律：C ₂ F ₂ F ₂ A ₂ A ₂ D ₃ D ₃ G ₃ G ₃ C ₄ C ₄ ^[20]

ウードの代替音符C EE AA DD GG CC ^[20]

五度圏: B ₂ E ₃ E ₃ A ₃ A ₃ D ₄ D ₄ G ₄ G ₄ C ₅ C ₅ ^{[20] [10]}

五度圏: B EE AA DD GG BB ^[20]

ガザル: A、DD、GG、CC、FF、BbBb

ガンブス・セルダンはガンブス・ヒジャズの別名で、特にそのモノキシル（一枚の木材で作られた船のような）構造に由来している。この名前はブルネイ、西ボルネオ、リアウ、サバでの復活とともに付けられた。サバでは、これは形と大きさがガンブス・ヒジャズに似ているが、木製の共鳴器を備えている。^[21]

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  1871年頃、インドネシア発祥の古代ガンブス。
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  2014年。ガンブス・ハドラマウト。
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  2010年、マレーシア。ガンバス・ハドラマウトを演奏するミュージシャン。
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  ミャンマー。 (上段左から):ガンブス(インドネシア語:サルダン ブンタ)、ガンブス メラユ、ガンブス ハドラマウト、ガンブス ハドラマウト(下)。^[22]
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  c. 1939年、インドネシアのロンボク島。保留中。 「あえぐ」とは、インドネシアの南カリマンタンにあるガンバス・メラユの別の言葉です。^[10]
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  c. 1936年、インドネシアのハルマヘラにて。ガンバスは、オランダの熱帯博物館コレクションとしてインドネシアで誕生しました。

• ギターン– 同じ方法で作られた中世ヨーロッパの楽器ですが、響板はすべて木製です。

• ミルワス
• ザピン
• ウード
• バルバト

• ポッシュ、クリスチャン。「Qanbūs」。Grove Music Online（購読が必要）。L. Macy 編。2007 年 8 月 15 日に取得。
• ガンバス - マレーシアの楽器
• チャールズ・カプウェル「インドネシアにおけるイエメン由来の歌と踊りの現代的表現」『伝統音楽年鑑』第27巻、(1995年)、76～89頁
• キンザー、ジョー。「リュートの作用：音楽の素材に関する現場後の考察」ブログ投稿。民族音楽学レビュー：現場からのメモ。UCLA、2016 年。

• 動画。フランスの人類学者ジャン・ランベールがYouTubeでイエメンのカンブーを使ってサナアニーの歌を歌っている。
• ガンバスプロジェクト

• カンバス、キガンガラ、ガブシ: ポートフォリオ。モノキシル リュート/インデックス v.21 2016 年 3 月