ヨセフ・カフィ

ラビ ヨセフ・カフィ
個人的
生まれる	( 1917-11-27 )1917年11月27日 サナア、イエメン、オスマン帝国
死亡	2000年7月21日(2000-07-21)（享年82歳） エルサレム、イスラエル
宗教	ユダヤ教

ヨセフ・カフィハ（ヘブライ語：יוסף קאפח 発音 ：[josef qafiħ]、アラビア語：يوسف القافح）は、ラビ・ヨセフ・カパチ（1917年11月27日 - 2000年7月21日）として広く知られている。ユダヤ教の宗教法（ハラハー）の権威であり、イスラエルの最高ラビ裁判所のダヤンであり、イスラエルのイエメン系ユダヤ人コミュニティの主要な指導者の一人で、非イエメン人からも求められていた。^[1]彼は、マイモニデス、サアディア・ガオン、その他の初期のラビ権威者（リショニム）の著作の編集と翻訳、特に古いイエメン写本からのミシュネ・トーラーの復元と、約300人の注釈者から集めた注釈^[2]と独自の洞察力で書かれた注釈で広く知られています。彼は、著名なイエメンの指導者であり、イエメンのドル・デア運動の創設者であるラビ・イヒヤ・カフィフの孫でした。カフィフは、バル・イラン大学から名誉博士号を授与されたほか、多くの賞を受賞しました。

ヨセフ・カフィフは1917年11月27日にイエメンのサナアで生まれた。彼の父はラビ・ダヴィド・カフィフであったが、息子のヨセフが1歳にも満たないときにアラブ人の男に暴行されて亡くなった。ヨセフも5歳の時に母親を亡くし、祖父のラビ・イヒヤ・カフィフに育てられ、彼のもとでトーラーを学んだ。1927年、ヨセフは祖父を助けて、サナアのユダヤ人コミュニティのゲニザから最も古い完全なミシュナの注釈を取り戻した。これには、ミシュナの難しい単語や節に対するラビ・ナタン・ベン・アブラハムの解説が含まれていた。 ^[3]この注釈は後にイスラエルで出版された。 （イエメンでは幼い子供たちが古代写本の写本を書く仕事に就くことが多かった。）ヨセフは13歳の時に、マイモニデスの『迷える人々への手引き』をユダヤ・アラビア語で完全に書き写した。^[4]

ヨセフが14歳のとき、祖父が亡くなった。彼と2人の知人が祖父の墓地、そして父親の墓地を訪れた際、祖父の最大の論争者の墓を焼いたと告発され、逮捕され拘束された。コミュニティ内でカバラを信奉する者と合理主義者の間に亀裂があったため、2人の密告者はアラブ当局に、幼いヨセフがユダヤ人の孤児であり、国の孤児法令によりイスラム国に引き取られてイスラム教に改宗する必要があると告げた。ヨセフは父親について尋問され、イスラム教への強制改宗が密告者の意図であり、放火の告発はイスラム教の権威と注目に弱くするための手段であると悟ると、尋問官に答えず、刑務所当局は理由も説明せずに釈放した。^[5]イマームのヤヒヤ・ムハンマド・ハミド・エッディンは、孤児であるヨセフにイスラム教への強制改宗を回避するために、急いで花嫁を探すよう要請した。ラビ・イヒエ・アル・アビヤド（王の医師）は、祖父が亡くなった同じ年にヨセフとブラハ・サレ（ツァドク）の結婚を手配した。彼は若い頃、銀細工師として働いていた。

1943年に彼は委任統治領パレスチナに移住し 、そこでメルカズ・ハラヴ・イェシーバーで学び、ハリー・フィシェル研究所でダヤンの資格を取得した。1950年に彼はエルサレム地方裁判所のダヤン（ラビ裁判官）に任命された。1958年にラビ・オヴァディア・ヨセフがエルサレムのベイト・ディンに招聘されてからは、ラビ・カフィとラビ・ワルデンバーグに加え、ラビ・カフィとヨセフの2人がベイト・ディンの3人のうち非アシュケナージ系の多数派を構成することになった。^[6] 1970年、^[6]カフィは最高ラビ裁判所のダヤンに任命された。半世紀以上にわたって、数多くのラビが様々なラビ法廷で彼とともに座っていたが、その中にはツヴィ・ペサハ・フランクのラビ、ヨセフ・シャローム・エリアシフのラビ、^[7]オヴァディア・ヨセフのラビ、アブラハム・シャピラのラビ、モルデハイ・エリヤフのラビ、ツィッツ・エリエゼルのラビが含まれていた。^[8]

ラビ・ヨセフ・カフィフは、イスラエルの最高ラビ評議会のメンバーであり、エルサレムのイエメン人コミュニティの代表者でした。彼は2000年7月21日に82歳で亡くなり、エルサレムのハル・ハメヌホット墓地に埋葬されています。

トーラー文学の分野における彼の主な仕事は、サアディア・ガオンの『ハニヴチャール・ベエムノット・ウヴァ・デオト』、バヒヤ・イブン・パクダの『トーラート・チョボット・ハレヴァボット』、ユダ・ハ・レヴィの『クザリ』、その他ユダヤ・アラビア語の多くの作品を含む、セファルディム ・リショニムによる多数の作品の原稿の翻訳と出版であった。彼の全作品の中で最も重要な位置を占めるのはマイモニデスの著作であり、 『迷える人への指針』 、『ミシュナー注解』、『セフェル・ハミツヴォット』、書簡、および『ベイウル・ムレヘト・ハヒガヨン』を翻訳し、24巻からなるミシュネ・トーラー（死後25巻に分割）を編集した。彼の作品と翻訳は、学界とラビ界の両方から評価された。特に、マイモニデスのミシュナ注釈の彼の版は、アートスクロールのヤド・アブラハム・ミシュナシリーズで頻繁に引用されており、ラビのノッソン・シェルマンとメイア・ズロトウィッツは、それを「ラムバム自身の原稿であると推定されるものの正当に評価された翻訳」と認めています。^[9]ラビ・オヴァディア・ヨセフは、ベス・ディンで「偉大なガオンのラビ・ヨセフ・カフィフZT"L」と一緒に座っていた7年間は「良い7年間」だったと書いています^[10]。ラビ・カフィフは昼夜を問わずトーラーに励みました。^[11]

カフィフはイエメン系ユダヤ人の伝統について広範囲に渡って著作を残し、著書「ハリホット・テマン」でイエメンのユダヤ人の生活を描写し、アムラム・コラや民族学者ヤコブ・サピルの著名な著作を凌駕している。彼はイエメン系ユダヤ人の起源に関する著作を数冊出版しており、その中にはネタネル・ベン・イザヤ（14世紀）の『メオル・ハ・アフェラー』やナタネル・アル・ファイユーミー（12世紀）の『知性の園』などがある。また、マイモニデスの見解を反映したイエメンの祈祷書で、全3巻からなる「シヴァト・ツィオン」ティクラルという題名の本も出版している。1993年には「シア・エルサレム」という題名の新版を全4巻（死後に全6巻に編集された）で出版した。しかし、カフィフの独創的な著作は、マイモニデスの『ミシュネ・トーラー』の注釈であり、そこで彼は、マイモニデスのユダヤ法典のイエメン手書き写本に基づくテキストの相違を強調した。カフィフはドル・ダイの傾向に共感していたが、マイモニデスの教えから糧を得る方が望ましいと述べた以外は、ゾハルに公然と反対を表明することはなかった。イスラエルのイエメン人コミュニティの指導者として、彼はコミュニティ内の主要派閥間の平和維持に努め、イエメンの慣習の保存に努めた。イエメンの慣習に関する問題では、後の慣習が以前の慣習と矛盾する場合でも、ラビ・モルデハイ・エリヤフは、モリ・ユセフ（ヘブライ語：מארי יוסף）と呼んだラビ・カフィフの意見を決定的なものとみなした。^{[12 ]}

ラビ・カフィフの学問の成果は、大部分が未翻訳のままであり、英語圏の人々にはほとんどアクセスできないままである。彼の二か国語版（ヘブライ語/アラビア語）に基づく英訳の例には、哲学およびユダヤ学教授のレン・E・グッドマン博士による『サアディアによるヨブ記』[ ^14]や、モントリオールのベス・ディンのケヒラス・ルバビッチのダヤンであり、チャヤ・ムシュカ神学校の初代学長であるラビ・ベレル・ベルによる マイモニデスの『セフェル・ハミツヴォット』^{[15]などがある。}

ラビ・カフィフの信奉者たちは、マイモニデスのミシュネ・トーラーにカフィフの注釈とともに成文化されたハラハーを守っている。マイモニデスとカフィフの判決に由来するハラハー文献は、多くの場合エッセイの形で出版されている。ラビ・カフィフはハラハーの概要や要約からハラハーを学ぶことに強い懸念を抱いていたが、^[16]一般大衆の利益のために、彼の弟子たちはマイモニデスとカフィフの判決に従うのに役立つ本を出版した。これらの著作の中には、以下のものがある。

• ^{ラビ・アビアド・アシュワル}による「ברכת משה על הלכות ברכות」、ブラコスの法律について。
• 聖書: ラビ・アビアド・アシュワル著、ハヌカ法について。
• ラビ・ツファンヤ・アルシ著「家族の純潔の法則」^[18]。
• ラビ・アビアド・アシュワルによる「シュミッタの法則」^[16]。

^{注目すべきは、ヨシ・セリ[19]}による索引書であるランホタム（ヘブライ語の題名：לַנְחֹתָם דרך 'משנה תורה'）であり、これはラビ・カフィフの解説が付いたミシュネ・トーラーの学習者のための参考ガイドである。

ラビ・カフィの書面による応答は印刷されており（以下の出版物にリストされています）、引き続き『Allon Or Hahalichot』誌に毎月掲載されています。^[20]ラビ・カフィから口頭での会話で得られた回答は、「תשובות הרב יוסף קאפח לתלמידו תמיר רצון」（Rabbi Itamar Cohen 編集）^[21]で文書化されています。 טל יוסף: ラビ・シュムエル・タルの הרב יאפח ^{[ 22]}

著作のほかにも、ラトソン・アルシ、ウリ・メラメッド^[23] 、エリアキム・ツァドクなどイスラエルの多くのラビによって、マイモニデスの教義に基づいたシウリムやラビ・カフィフの教えの解説が定期的に行われている。カフィフの最も優れた弟子であるラトソン・アルシのシウリムはnet-sah.orgで無料で入手できる。

マソラ・リョセフ誌は10巻近く発行されており、そこにはマイモニデスとラビ・ヨセフ・カフィの教えを扱ったさまざまな説得の著者によるエッセイが含まれている。カーフィフの教えに関連するエッセイを含むその他の注目すべき出版物には、ספר זכרון לרב יוסף בן דוד קאפח、^[24] イエメンからイスラエルへ(ヘブライ語: מתימן לישראל)、^[25]などがあります。 、 、 、 、 、 、 、 。 ^[26]

ラビ・ヨセフ・カフィの解説者の中で特に注目すべきは、ラビ・アハロン・カフィです。彼は毎週多くのシウリム^{[27] [28]}を行っているほか、多数のエッセイ^[29]の中で、マイモニデスの教義とラビ・ヨセフ・カフィの教えを説いたיריעות אהרן ^[30]とמנחת אהרן ^[31]の本を出版しています。

• サディア・ガオン：
  • セフェル・イェツィラ、サアディア・ガオンによる本文の翻訳と、それに対するヘブライ語訳のアラビア語解説付き。^[32]
  • サーディア・ガオンによるタナハのアラビア語訳と注釈のヘブライ語訳には、トーラー^、[33]メギロット、^[34]テヒリーム、^[35]イヨフ^[36]（LEグッドマン博士による英訳）、^[14]ミシュレイ、^{[37] ダニエル [ 38] [39] の}巻がある。 （ ^[40]サーディアのイザヤ書は、カフィーによって単独では翻訳されていないが、彼は引用した部分を翻訳することがあり、^[36]また別の時には、読者にデランブール版を参照するよう勧めた。 [36 ^{] [41] [42] [43]}）
  • メギラト・アンティユカス（ヘブライ語：מגלת אַנְטִיוּכַס）とサアディヤ・ガオンのアラビア語訳、および彼の序文の現存部分^[44]とヘブライ語訳^{[45] 。}
  • HaNivchar BeEmunot U'va-Deot (ヘブライ語: הנבחר באמונות ובדעות) 原文アラビア語とヘブライ語訳。 ^[46]
• アラビア語原文のTorat Chovot HaLevavotとヘブライ語訳^[47]
• 初期のイエメン人ハッカムによるミシュナの6つの秩序全体に関する注釈。アラビア語原文からヘブライ語に翻訳。^[48]
• 初期のユダヤ系イエメン人ハッカムによる注釈付きの、アラビア語原文とヘブライ語訳付きの『チュリン論文集』のリーフ。
• クザリの原文はアラビア語で、ヘブライ語訳はそれに対応する。 ^[49]
• ガン・ハシクリム（知性の庭）は、1147年頃にラビヌ・ナサネル・ベイラヴ・ファイユーミによって書かれたもの^で、アラビア語の原文とヘブライ語の対訳が付いています。^[51]
• Ra'avi (アブラハム・ベン・イサク) Av Beth Din (ヘブライ語: שאלות ותשובות הראב"י אב"ד) の質問と回答。^[52]
• マイモニデス：
  • Beiur M'lekhet HaHiggayon、マイモニデスの最初の編集物。アラビア語原文にヘブライ語訳、およびさまざまな注釈が付いています。^[53]
  • マイモニデスのミシュナ注釈。アラビア語原文とヘブライ語訳付き（後の版ではヘブライ語のみ、全 3 巻）。
    • ペレク・ヘレク（サンヘドリン第10章に関するマイモニデスの注釈）から抜粋した部分は、チャールズ・E・バターワースとレイモンド・L・ワイスによってラビ・カフィフ版^{[54]に基づいて英訳され}、マイモニデスの倫理的著作（ニューヨーク、1975年）に掲載されました。^{[55] [56]}
    • 8章（マイモニデスの『アヴォト論考』の序文）は、主にラビ・カフィフの版^[54]に従って、チャールズ・E・バターワースとレイモンド・L・ワイスによって英語に翻訳され、マイモニデスの倫理的著作（ニューヨーク、1975年）の60-104ページに掲載されています。
  • ラムバムの『ミシュネ・トーラー』（ヘブライ語：מִשׁנֵה תּוֹרָה）は、古代イエメンの写本に基づいて出版され、ラムバム自身の注釈が付いています（23〜25巻）。
    ミシュネ・トーラーの全巻リスト

    • Sefer HaMadda` (ヘブライ語: סֵפֶר הַמַּדָּע): 第 1 巻: ^[57] הקדמת הרמב"ם. מנין המצוות. תוכן ההלכות ל כל ספר משנה תורה: הִלכּוֹת יסודי הלכות דעות、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
    • セフェル・アハヴァ(ヘブライ語: ספר אַהֲבָה): 第 2 巻: ^[58] ספר אהבה: הלכות קרית שמע, הלכות תפלה וברכת 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、ああ。 और देखें
    • セフェル・ゼマニム(ヘブライ語: ספר זְמַנִּים)
      • 第 3 巻: ^[59]、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
      • ボリューム 4a: ^{[60] 、 、}、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
      • ボリューム 4b: ^[61]、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
    • セフェル・ナシム(ヘブライ語: ספר נָשִׁים)
      • 第 5 巻: ^[62]イエス・キリスト
      • 第 6 巻: ^[63]、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
    • セフェル・ケドゥシャー(ヘブライ語: ספר קְדוּשָּׁה)
      • 第 7 巻: ^[64]イエス・キリスト
      • 第 8 巻 a: ^[65]イエス・キリスト
      • ボリューム 8b: ^[66]イエス・キリスト
    • セフェル・ハフラー(ヘブライ語: ספר הַפלָאָה): 第 9 巻: ^[67] הלכות שבועות, הלכות נדרים, הלכות נזירות, הל और देखें
    • セフェル・ゼライム（ヘブライ語: ספר זְרָעִים）
      • 第 10 巻: ^{[68] 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、}、
      • 第 11 巻: ^[69]、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 ות כהונה שבגבולין, הלכות שמטה ויובל
    • セフェル・アヴォダ(ヘブライ語: ספר עֲבוֹדָה)
      • 第 12 巻: ^[70]、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 ש、הלכות אסורי מזבח、הלכות מעשה הקרבנות
      • 第 13 巻: ^[71]、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
    • セフェル・ハカルバノット(ヘブライ語: ספר הַקָּרבָּנוֹת): 第 14 巻: ^[72] הלכות קרבן פסח, הלכות חגיגה, בכ 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
    • セフェル・タハラ(ヘブライ語: ספר טָהֳרָה)
      • 第 15 巻: ^[73]、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 और देखें
      • 第 16 巻: ^[74]、 、 、 、 、 、 、 、やあ
    • セフェル・ネジキン(ヘブライ語: ספר נְזִיקִין): 第 17 巻: ^[75] הלכות נזיקי ממון, הלכות גנבה, הלכות גזלה ו אבדה, הלכות חובל ומזיק, הלכות רוצח ושמירת נפש
    • セフェル・キニャン(ヘブライ語: ספר קִניָן)
      • 第 18 巻: ^[76]、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
      • 第 19 巻: ^{[77] 、 、 、 、}、 、 、 、 、 、 、 、 、
    • セフェル・ミシュパティム（ヘブライ語: ספר מִשׁפָּטִים）
      • 第 20 巻: ^{[78] 、}、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
      • 第 21 巻: ^{[79] 、}、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
        • これにラビ・カパッチによるミシュネ・トーラーの「מפי השמועה」と「מפי הקבלה」のリストと説明が追加されています（34ページ）。
    • セフェル・ショフェティム（ヘブライ語: ספר שׁוֹפְטִים）
      • ボリューム 22: ^{[80] エイリアン エイリアン エイリアン エイリアン エイリアン エイリアン}エイリアン
      • 第 23 巻: ^[81]、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、

• • セフェル・ハミツヴォット、アラビア語原文とヘブライ語訳（5731 [1971]）。 ^{[82]この版は、ラビ・カフィフが翻訳と注釈を寄せた}セフェル・ハミツヴォットのラムバム・ラム版（5718 [1958]）の後継版である。後の版でラビ・カフィフは、彼の同意に反し、彼の知らないうちに誤りが印刷されたとして前版を繰り返し非難し、 ^[83]それを信頼すべきではないと強調した。 ^[84]
    • 当時新しく出版された『ラムバム・ラム』^{[85]に基づいて、ラビ・}チャールズ・B・シャベル博士は『セフェル・ハミツヴォット』を翻訳し、1967年にソンシノ・プレスから『戒律（マイモニデスのセフェル・ハ・ミツヴォット）』として2巻本で出版した。ソンシノ・プレスは、この版を「ラビ・カパチの著作に基づくセフェル・ハ・ミツヴォットの最初の完全な英語訳」と評した。ベル・ラビは後に「ラビ・シャベルもソンシノも、ラビ・カパチが1958年版について留保していたことを知らなかった」と述べている^[86] 。なぜなら、それからわずか13年後の1971年に、ラビ・カフィフがこのモサド・ハラヴ・クック版に取って代わったからである。
    • ラビ・ベレル・ベルは、アラビア語原文のラビ・カフィフ版に基づいて、ミツヴォットの英訳（カフィフのヘブライ語から）^[87]を2巻本で出版した。^[88]しかし、彼の英訳にはマイモニデスの序文と原理が欠けている。
  • 困惑した人のためのガイド。原文はアラビア語で、ヘブライ語訳は対訳付き^[89]（後の版ではヘブライ語のみが1冊にまとめられている）。
  • イゲロス・ハラムバム、アラビア語原文とヘブライ語訳。^{[90] [91]}
  • T'shuvot haRambam（ラビ・カフィの翻訳または要約付き）^[92]は、ミシュネ・トーラー全体にわたってカフィの注釈として印刷されています。これらの翻訳は死後に収集され、マイモニデスのレスポンサ^{[94]のブラウの4巻版[93]の}再版（ルビン・マスとマコン・モシェ、エルサレム、2014年）の最後に添付されました。
• Ra'avadによるBa'alei ha-Nefeshとרז"הの Sela' ha-Maḥloḳot 。^[95]
• Ra'avad の応答と判決 (ヘブライ語: תשובות ופסקים לראב"ד)。^[96]
• リトヴァの質問と応答（ヘブライ語：שו"ת הריטב"א）、エルサレム、モサド・ハラヴ・クック、1978年、序文と注釈付き編集。^[97]
• ネタネル・ベン・イザヤ著『マオル・ハーフェラ』、アラビア語原文とヘブライ語訳。^[98]
• アブラハム・ベン・シュロモによる初期の預言者の注釈。アラビア語原文とヘブライ語訳付き（複数巻）。^[99]
• ミドラーシュ・ハベイウル、アラビア語原文とヘブライ語訳。^[100]
• שאלות ר' חטר בן שלמה、原文アラビア語とヘブライ語訳。^[101]
• ספר המעלות לדרגות ימות המשיח、原語アラビア語とヘブライ語翻訳。
• Kitāb al-Ḥaqāyiq - Sefer ha-Amitiyyuth (כתאב אלחקאיק - ספר האמתיות)、アラビア語原文とヘブライ語訳。^[102]
• 論文集（全3巻）
  そこに含まれる巻と現在オンラインになっている論文

  • 第1巻（1989年）：ハラハー（およびディヴレイ・トーラー）、哲学、賢者の著作。^[103]その内容のうち、以下のものはオンラインで無料で入手可能です（出版元のソースから）。
    • בירור בדין 「הגונב את הקסוה」（初版は1983年）^[104]
    • על חודש תמוז (初版は 1964 年に出版)。^[105]
    • ラメリュプトのラビヌ・ヤコブ（ラビヌ・タム）の応答（1968年に初版発行）。^[106]
  • 第2巻（1989年）：マイモニデスの教義、イエメンのユダヤ人。^[107]その内容のうち、以下のものはオンラインで無料で入手できます（ほとんどが出版元のオリジナルソースから）。
    • "ופליגא" במשנת הרמב"ם (初版は 1983 年に出版) ^[108]
    • ハイイム・ハブシュシュの「イエメンのユダヤ人の歴史」（1958年に初版発行、英語の要約付き）。^[109]
    • R.サイード・サアディ著『ドフィ・ハゼマン（時の変遷）』：1717年から1726年にかけてイエメンのユダヤ人に起こった出来事（1956年に初版発行、英語の要約付き）。^[110]
    • イエメンの苦難（1961年に初版発行、英語の要約付き）。^[111]
    • משפטים בתימן (新しく植字されたオンライン版)。^[112]
    • בתי כנסת בתימן (新しく植字されたオンライン版、Collected Papersには写真がありません)。^[113]
    • כותבי ומעתיקי ספרים בתימן (新たに植字されたオンライン版、Collected Papersには写真がありません)。^[114]
    • מעמד האשה בתימן (新しく植字されたオンライン版)。^[115]
    • 「לאז」 או 「כחאל」（初版は1982年）。^[116]
  • 第3巻（2001年に死後に出版）：情報源、雑集。^[39]その内容のうち、以下のものはオンラインで無料で入手可能です（元の出版元から）：
    • (初版は 1994 年に出版されました)。^[117]
  • そこには収録されていない資料（ただし参考文献には記載されている）^[118]
    • イエメンのシャヴォート^[119]
    • 聖書に対する未知の初期ユダヤ・アラビア語注釈3冊とセフェル・イェツィラに対するユダヤ・アラビア語注釈1冊の一部。^[120]

• המקרא ברמב"ם (ランバンの聖書節の索引) ^[121]
• ハリコト・テイマン：サナのユダヤ人の生活（初版1961年、第2版^[122] 1963年、第3版^[123] 1987年ISBN  965-17-0137-4）。^[124]死後、^[要出典]ページ番号が再設定され、新たにタイプセットされた版^[125]が出版された。
• シヴァス・ツィヨン（1950年代）、バラディ ・イエメン祈祷書の新版。
• イエメンの過越祭アガダタと4つのイエメンの注釈（アラビア語はヘブライ語に翻訳されている）。^[126]
• シア・エルサレム（1993年）、バラディ・イエメン祈祷書の最新版。
• 死後に初めて出版された：
  • ラビ・ヨセフ・カフィフの『ミシュナの植物に関するノート』（ゾハル・アマル博士出版）。
  • קונדריס שיחת דקלים (ラビ博士ウリ・メラムド著)。
  • マソラ・ル・ヨセフ第8巻には、次のものが含まれています。 ^[127] לתקופת הימים; ^[128]ラビ・ヨセフ・カパチがラビ・モーシェ・ツァラムについて書いた論文; およびバル・ミツワーのスピーチ。^[129]
• ラビ・ヨセフ・カフィフの応答（死後に出版）：
  • עדות ביהוסף（ベスディン判決を収集）。^[8]
  • שו"ת הריב"ד (ラビ・アブラハム・ハマミによる解説付き) 複数巻。^[130]
  • 家族の清浄に関する法律に関するレスポンサ：ラビ・ツファニャ・アルシによるTaharath Moshe (2015) への付録。
  • 複数巻の『ספר תשובות הרב קאפח』（ラビ・シャローム・ナガールによる広範な解説付き）。^[131]

死後、マッション・ミシュナット・ハランバンは現在までに、ラビ・ヨセフ・カパッチの講義を録音した 次のCD（MP3形式）を発売している（ヘブライ語: שיעורים מפי הרה"ג יוסף קאפח）。

• רס"ג
  • ビデオ (CD 4 枚)
• ヘブライ語
  • アルバム (CD 5 枚)
• רבנו נתנאל בירב פיומי
  • גן השכלים（2枚のCD）
• רמב"ם
  • アルバム (CD 1 枚)
  • ペルシャ語
    • פירוש לפרק עשירי – מסכת סנהדרין - פרק "חלק" (CD 1 枚)
    • הקדמה למסכת אבות המכונה "שמונה פרקים" (CD 1 枚)
  • アルバム (CD 11 枚)
  • אגרות（CD 1枚）

上記を踏まえて、以下の書籍を出版しました。

• ラビ・ヨセフ・カフィの講義:
  • 第1巻：マイモニデスのミシュナ注釈序文^[132]
  • 第2巻：マイモニデスのペレク・ヘレク序説^[133]

• 1962年と1973年の両方で、カフィフはユダヤ思想に対するビアリク賞を受賞した。 ^[134]
• 1969年、彼はユダヤ研究でイスラエル賞を受賞した。 ^[135]彼の妻、ラバニット ・ブラハ・カフィフも、1999年に社会と国家への特別な貢献によりイスラエル賞を受賞した。^{[136] [137]}彼女の広範な慈善活動が認められた（これは夫婦が両方イスラエル賞を受賞した唯一の例である）。^[138]
• カフィフ氏はラビ・クック賞も受賞し、バル・イラン大学から名誉博士号を授与された。

• アヴィビット・レヴィ、הולך תמים: מורשתו, חייו ופועלו של הרב יוסף קאפח (ヘブライ語; ホレク・タミム: ラビ・ヨセフ・カフィの遺産、生涯、仕事)、 03.
• エスター・ムチャウスキー＝シュナッパー、「ラビ・ヨセフ・カーフィフのイエメン物質文化の知識への貢献：テーマにおける個人的記述」（ユダヤ・イエメン研究ジャーナル）第8号（ネタニヤ、2004年）、15-24ページ。
• Y. ツヴィ・ランゲルマン、「モリ・ユスフ」：ラビ・ヨセフ・カファ（カフィフ）（1917-2000）、『Aleph（科学とユダヤ教の歴史研究）』第1号（2001年）、333-340ページ。
• Y. ツヴィ・ランゲルマン、ラビ・ヨセフ・カフィフによるマイモニデスの『迷える人々への手引き』の現代中世訳、翻訳（2019年）、257-278ページ。

• イスラエル賞受賞者リスト
• ビアリック賞受賞者リスト

• フリードバーグ・ユダヤ写本協会のユダヤ・アラビア語コーパス（無料ログインでアクセス可能）では、ラビ・カフィフが翻訳・出版した多数のユダヤ・アラビア語作品（編集者の紹介などの独立したヘブライ語資料を除く）が公開されており、印刷されたアラビア語テキストの転写とともに元のページ画像を表示できます。後者は、Web サイトから完全に検索可能です。
• ラビ・ヨセフ・カファチのコメント
• ラビ・ヨセフ・カフィフのカラー写真（[1]に掲載）。
• ラビ・ベレル・ベルによるラビ・カパチのヘブライ語訳に基づいたセフェル・ハミツヴォットの英語訳（マイモニデスの序文と原則は除く）。
• ラビ・オヴァディア・ヨセフのスピーチの書き起こし（ヘブライ語）
• ラビ・モルデカイ・エリヤフのスピーチの書き起こし（ヘブライ語）
• ラビ・ヨセフ・カファチ: 充実した人生、ラビ・マティス・グリーンブラットによる英語の死亡記事、ユダヤ人行動冬季号 5761 (2000 年秋)。