カト・マヨール・デ・セネクテ

『老年論の大カトー』は、紀元前44年にキケロ老齢と死について書いたエッセイである。自身の考察にさらに意味を持たせるため、^[1]大カトースキピオ・アエミリアヌスとガイウス・ラエリウス・サピエンスに講義しているようにエッセイを書いた。

この作品の原題はCato Maiorである。副題はDe senectuteであったが、後の作家たちはこれを短縮名として好むようになった。キケロ自身は他の著作ではこの作品を一般的にCato Maiorと呼んでおり、一度Cato Maior qui est scriptus ad te de senectuteと呼んでいる。おそらく彼はある箇所でそれをCatoと呼んでいる。プルタルコスはDe senectuteを翻訳し、ギリシャ語で Περὶ γήρως ( Peri geros )と呼んでいる。テキストの写本のほとんどは完全な題名かその変形 (例: Catonis de senectute )を使用している。 ^[2]

これはキケロが63歳の時に書いたもので、友人のアティクスに宛てたものである。^[3]キケロは、84歳のカトーが、若いスキピオとラエリウスが、彼がまだ人生の重荷を驚くほど楽に担っていることに感嘆した際に語った講話を再現している。^[4]キケロは、カトーの口から出た感情が実際にはキケロ自身のものであることを認めている。^[4]彼の目的は、老齢は耐えられるだけでなく、幸福という内なる資源によって快適であることを示すことである。^[4]彼は、老齢の弱点を4つの一般的な見出しで検討している。—老齢は、世間の出来事に関与する能力を奪う—肉体の弱点を生み出す—官能的な満足感を享受できなくなる—そして、死の淵に追いやる。^[4]これらの想定される不利益のいくつかは想像上のもので、老人が奪われている本当の喜びの代わりに、もっと洗練された高尚な喜びがあるかもしれないと彼は主張する。^[4]老齢に対する見方は全体的に楽観的である。^[4]例えば、彼は記憶力が衰えるという説、つまり老人が自分の宝物をどこに隠したかを忘れたことはないという説を否定する。^[4]この作品全体は、尊敬され快適な老後を過ごした著名なローマ市民の例で説明されている。^[4]

植民地時代のアメリカ人学者ジェームズ・ローガンによる翻訳がベンジャミン・フランクリン社から出版され、北米で初となる古典の翻訳となった。^{[5] : 56}これは元アメリカ大統領ジョン・アダムズのお気に入りであり、ハーバード・クラシックスに収録されることとなった。

• 自然の働きはすべて善であると考えられなければなりません。 (ラテン語: Omnia autem quae secundum naturam fiunt sunt habenda in bonis ) (71)
• もう一年も生きられないと思うほど年をとった人はいない (ラテン語: nemo enim est tam senex qui se annum non putet posse vivere ) (24)

• キケロ『老年について、友情について、占いについて』（ローブ古典文庫第154号）、ISBN  0-674-99170-2
• シセロ、フィリップ・フリーマン（訳）『老い方：人生の後半のための古代の知恵』（プリンストン大学出版、2016年）、ISBN 9780691167701 

• ダンロップ、ジョン（1827）、初期からアウグストゥス帝時代までのローマ文学史、第1巻、E.リテル

•  ラテン語のウィキソースにはこの記事に関連する原文があります: Cato Maior de Senectute
• ウィキソースの Cato Maior de Senectute に関連する作品
• プロジェクト・グーテンベルクのラテン語テキストと英語の紹介
• 英語のテキスト、Bartlebyより、 Evelyn S. Shuckburghによる翻訳
• テキストは英語、翻訳はランベルト・ボッツィ（2015年）
• ラテン語図書館のラテン語テキスト
• Slateの記事
• 作品の概要