
De Divininatione (ラテン語、「占いについて」) は、紀元前 44 年にマルクス トゥリウス キケロによって書かれた古代ローマの占いに関する哲学的対話です。
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『占いについて』は2冊の本から成り、対話形式をとっており、対話者はキケロ自身(第2巻で主に語り、執政官としての自身の詩の断片を含む)と彼の兄弟クィントゥスである。第1巻はクィントゥスの占い擁護論(本質的にストア派の信念に沿ったもの)を扱っており、第2巻はアカデミック懐疑主義の哲学的立場からのキケロの反論を含む。キケロは占いの種類について詳細に考察しており、占いを「霊感による」タイプ(ラテン語のfuror、ギリシア語のmania 、「狂気」)、特に夢と、何らかの解釈技術を介して行われるタイプ(すなわち、晴天占い、無気力占い、卜占、占星術、その他の神託)に分類している。
『占いについて』は、キケロの『神の性質について』の補足として考えることができる。[1] 『占いについて』で、キケロはトゥスクルムで兄と交わした会話の内容を語っていると述べている。会話の中で、クイントゥスはストア派の原則に従って占いの信頼性を支持したが、キケロ自身はそれに反論した。[1]この対話は2冊の本から成り、最初の本ではクイントゥスが占いの様々な種類や分類を列挙し、それぞれに有利な理由を挙げている。[1] 2冊目では、キケロが兄の議論に反論している。[1]
最初の本で、クィントゥスは、様々な種類の占いがすべての人々に普及していたことを観察した後、ある物事がどのように、またはなぜ起こるのかを説明できないからといって、占いの様々な形式に反対するわけではないと述べています。 [2]経験と歴史から、それが実際に起こることが分かっていれば十分です。[2]彼は、出来事が常に予測通りに成功するとは限らないとしても、占いが芸術ではないということにはならない、それは必ずしも治癒するとは限らないから医学が芸術ではないということと同じである、と主張しています。[2]クィントゥスは、様々な種類の前兆、夢、前兆、占いについて様々な説明をしています。[2]彼は、キケロが見た夢と自分自身が見た夢という、2つの注目すべき夢を挙げています。[2]彼はまた、前兆に関する様々な説明があるギリシャの歴史も寓話と見なすべきかどうかについても問いかけています。[2]
第二巻では、キケロは、占い、予言、占星術、くじ引き、夢、そしてあらゆる種類の前兆や奇跡に反対する論拠を提示している。[3]たとえば、追放中にマリウスの夢を見たのは、それが何らかの前兆だったからではなく、彼のことをよく考えていたからだと彼は主張している。彼は、眠っている間、魂はリラックスした状態にあり、目覚めているときの思考の残滓が魂の中で自由に動き回ると述べている。[4]巻末には、迷信の害悪と、それを根絶しようとするキケロの努力に関する章がある。[3]全体の筋書きには、奇妙で興味深い話が織り交ぜられている。[3]
『占いについて』は、ローマ宗教の仕組みに関する後世の主要な資料の一つとして、また古代ローマにおける科学性の概念の資料として注目に値します。[5]
引用
- どこかの哲学者が言っていないことほどばかばかしいことはありません。 (ラテン語: Sed nescio quo modo nihil tam absurde dicipotest quod non dicatur ab aliquo philosophorum ) (II、119)
- カトーの古い格言は非常によく知られています。彼は、あるハルスペックスが別のハルスペックスを見て笑い出さなかったことに驚いたと語った。 (ラテン語: Vetus autem illud Catonis admodum scitum est, qui mirari se aiebat quod non ridingeret harispex harspicemcum vidisset ) (II, 24, 51)
引用
- ^ abcd ダンロップ 1827、253 ページ
- ^ abcdef ダンロップ 1827、254 ページ
- ^ abc ダンロップ 1827、255 ページ
- ^ シセロ。占い師、2.67
- ^フェルナンデス・ビーナート、ダミアン(2020)。「キケロの 科学の境界:共通の基準に関する報告」科学史哲学研究パートA。83:97–102。doi :10.1016 /j.shpsa.2020.04.002。PMID 32958286。S2CID 216477897 。
参考文献
- ダンロップ、ジョン(1827)、初期からアウグストゥス帝時代までのローマ文学史、第1巻、E.リテル
さらに読む
- エンゲルス、ダヴィッド、Das römische Vorzeichenwesen (753–27 v.Chr.)。 Quellen、Terminologie、Commentar、historische Entwicklung、シュトゥットガルト、2007 年、129 ~ 164 ページ。
- ハーマン、アンドレー(2019)。「キケロによるストア派の占い科学の定義」アペイロン。52 (3):317–337。doi :10.1515 / apeiron -2017-0078。
- Pease、Arthur Stanley、M. Tulli Ciceronis de Divininatione、2 巻、Urban 1920–1923 (再版ダルムシュタット 1963)。
- スコフィールド、マルコム(1986)。 「キケロの占いに対する賛否」ローマ研究ジャーナル。76 :47–65。doi :10.2307/300365。JSTOR 300365 。
- シュルツ、クレリア E. (2014)。キケロの解説、神聖化 I。ミシガン古典解説。アナーバー。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - アンドリュー R ディック (2020)。キケロの解説、神聖二世。ミシガン古典解説。アナーバー。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ウォードル、デイヴィッド、「キケロの占い論:占いについて」第 1 巻。デイヴィッド・ウォードルによる翻訳、序文と歴史的解説付き、オックスフォード、2006 年。
- ウィン、 JPF (2019)。キケロの宗教哲学:神の性質と占いについて。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。doi :10.1017/ 9781107707429。ISBN 9781107707429。
外部リンク
- De Divinatione、ラテン語テキスト
- 占い師、英語翻訳
- ウォードル、デイヴィッド - シセロ『占い論』第 1 巻OUP オックスフォード、2006 年 11 月 30 日ISBN 0199297916
